Japonsko … Tajomná krajina známa svojou originalitou, vysokou životnou úrovňou, rozvinutou ekonomikou a technológiou. Japonská kultúra riadenia a jej obchodné modely sa skúmajú vo všetkých veľkých korporáciách v Európe a Spojených štátoch, čo sa rovná úrovni organizácie jej zamestnancov a dokonalých obchodných stratégií.
Uniknite zo skutočného sveta
Práve v Japonsku existuje taká prax ako „celoživotné zamestnanie“, ktorá vyžaduje zamestnanie a ďalší kariérny postup iba v jednej spoločnosti. Tomu samozrejme predchádza získanie prestížneho vysokoškolského vzdelávania a treba poznamenať, že v Japonsku je takmer nikdy zadarmo.
Štipendiá a granty môžu získať iba najtalentovanejší absolventi škôl, ale tieto štipendiá sa vydávajú na refundovateľnom základe a nepokrývajú v plnej miere náklady na školenie.
Ukazuje sa, že Japonci musia premýšľať o svojom budúcom a budúcom úspechu v živote v pomerne ranom veku. Zúrivý rytmus, v ktorom žijú všetky hlavné mestá Zeme vychádzajúceho slnka, neprispieva k mladým questom - buď sa rozhodnete a stanete sa súčasťou takzvaného systému alebo nie.
A dnes je jedným z najambicióznejších sociálnych problémov v Japonsku práve taký spôsob života, ktorý znamená odchod z tohto systému a únik zo skutočného sveta. Tento fenomén, o ktorom sa bude ďalej hovoriť v japončine, sa označuje slovom „hikikomori“, čo v preklade znamená „byť v samote“.
Propagačné video:
Tento pojem sa vzťahuje na mladých ľudí (v okamihu, keď ich priemerný vek je 25-30 rokov), ktorí sa dobrovoľne vzdali sociálneho života a dospeli k sociálnej izolácii, inými slovami k opätovnému začleneniu.
V menšej miere si niektorí z nich zarobia peniaze prostredníctvom internetu, ale väčšina z nich je nezamestnaná a sú podporované ich príbuznými alebo poberajú dávky v nezamestnanosti.
Takíto ľudia nie sú schopní opustiť svoj byt (a niekedy dokonca aj miestnosť) niekoľko rokov a komunikovať so svetom výlučne prostredníctvom webu.
Záujmy spoločnosti Hikikomori sa zvyčajne obmedzujú na trávenie času na internete. Sieť poskytuje anonymitu, prístup k takmer všetkým informáciám, schopnosť komunikovať na diaľku a tiež prispieva k túžbe po úniku - túžba žiť vo vašom vlastnom svete fantázie a ilúzií.
Závislosť na internete v súčasnosti zaujíma prvé miesto v zozname závislostí ľudstva pred drogovou závislosťou a alkoholizmom, a preto hikikomori, ktorí sa plne venujú internetu, zvyčajne nepodliehajú zlým návykom.
Odlúčenie však neznižuje vplyv na ich zdravie - okrem závažných psychologických problémov sa stretávajú s fyzickou nečinnosťou, problémami s nadváhou a trávením, najmä ak recluse nežije so svojimi rodičmi a stále si doma objednáva rovnaké jedlo.
Tiež hikikomori často zanedbávajú osobnú hygienu - je známy prípad, keď mladý muž, ktorý žil niekoľko rokov vo svojej izbe, odišiel iba raz za šesť mesiacov, aby sa osprchoval.
Čo si budú myslieť susedia?
Podľa štatistík asi 8% pracujúcej populácie v Japonsku zámerne zvolilo tento životný štýl pred tradičným sociálnym modelom. Psychológovia študujúci fenomén hikikomori tvrdia, že takáto anomália správania je možná iba v ázijských krajinách.
Napriek bezpodmienečnej klinickej zložke (z 27 skúmaných prípadov iba desať pustovníkov nemalo poruchu osobnosti) sa ukázalo, že pri formovaní osobnosti hikikomori bolo rozhodujúcich niekoľko faktorov.
Prvý faktor je neoddeliteľne spojený s otázkou japonskej mentality. V Japonsku jednoducho nie je bežné „prať špinavé prádlo na verejnosti“a zdieľať svoje problémy a problémy so susedom. Mnoho mladých ľudí sa stalo osamelých v dôsledku životných porúch a osobných skúseností (strata zamestnania, rozlúčka s milovanou osobou, neschopnosť preukázať sa v tíme), s ktorými potom jednoducho nemali nikoho, s kým by sa malo diskutovať.
Takáto črta národného charakteru, znásobená ťažkým zlomom veku, môže skutočne spôsobiť celý rad psychologických problémov, ktoré sa bez vonkajšej pomoci nedajú zbaviť.
Okrem toho nie každý rodič v Japonsku považuje za potrebné poradiť sa so špecialistom alebo zverejniť, čo sa deje s jeho dieťaťom - čo si budú myslieť susedia?
Sám medzi davom
Druhý faktor súvisí s rozvinutou hospodárskou situáciou v krajine - stredná trieda v Japonsku žije v hojnosti, čo umožňuje rodičom podporovať svoje deti takmer do konca svojho života. Udržiavanie sídla si okrem toho nevyžaduje také náklady, ako je bežná spoločensky aktívna závislosť.
Tretím faktorom je odmietnutie tradičných japonských spoločenských hodnôt, ktoré môžu zahŕňať aj „neobsadené miesto pre život“, ktoré bolo uvedené vyššie. Určité percento mladšej generácie v Japonsku sa domnieva, že systém zamestnanosti, ktorý zarobil ich rodičov, už nie je relevantný.
Niektorí, ktorí opovrhujú „systémom“a kariérnymi pokynmi, teda začínajú pracovať na nízko platených pozíciách v malých firmách, často menia zamestnanie a nezdržiavajú sa dlho na jednom mieste, zatiaľ čo iní popri kariérových usmerneniach strácajú aj svoje životné pokyny.
Posledným faktorom je, samozrejme, preľudnenie ázijských krajín, po ktorom nasleduje nevyhnutný kolektivizmus. Vzhľadom na utajenosť a plytkosť komunikácie, ktorá sa v Japonsku považuje za dobrú formu, sa môže človek cítiť osamelý a nepohodlný uprostred obrovského davu.
Späť do života
Na Západe, v prostredí mládeže, sú mladí ľudia, najmä mladší ako 25 rokov, ktorí majú problémy s komunikáciou a spoločenskou realizáciou, pripravení zavesiť štítok hikikomori na seba, ale nič viac. V ruskej realite je takýto spôsob života prakticky nemožný vzhľadom na ruské životné náklady a množstvo dávok.
Nezabudnite, že hospodárske podmienky Ruska a Japonska sú dva úplne odlišné fenomény a nie každá ruská rodina je schopná ťahať nečinného tridsaťročného syna.
Rozdiel v mentalite nemôže ovplyvniť. Bohatá japonská rodina je schopná zavrieť oči pred týmto problémom, oddávať sa dieťaťu a naďalej hradiť jeho výdavky. Bohatá ruská rodina bude priťahovať všetky svoje financie a kontakty, aby dieťa stále dostalo svoj „štart do života“, a to aj bez ohľadu na svoje vlastné túžby a plány do budúcnosti.
Teraz vo veľkých japonských mestách existujú špeciálne kluby a služby sociálnej pomoci pre tých, ktorí trávili veľa času izolovane, všetky ich programy sú aktívne podporované a financované štátom.
Vďaka týmto centrám sa niektorí mladí ľudia stále mohli vrátiť do spoločnosti a nájsť sa. Tí nešťastníci, u ktorých sa objavili duševné abnormality v dôsledku dlhodobého dobrovoľného uväznenia, sú pod dohľadom lekárov, každému pacientovi je pridelený kurátor.
Ale tak či onak, najdôležitejšou podmienkou účasti v takýchto programoch je pacientova vlastná túžba a jeho presvedčenie, že on sám môže zmeniť svoj život.
Valeria ROGOVA