Mám už takmer 80 rokov a bol by som rád, keby sa moje úspechy v oblasti vzdelávania, opísané v niekoľkých mojich knihách o novej pedagogike, využívali po mne. A na všetky moje návrhy zaslané do vzdelávacích štruktúr odpovedali: „Reformy sú v plnom prúde.“Faktom však je, že sledujú formu a nie obsah, v ktorom je hlavným bodom bolesti vzťah medzi učiteľmi a študentmi, t. pedagogická etika. Nemusíte sa však príliš meniť. Znovu zdôraznite len niektoré ciele. Zoberme si napríklad hodnotenie dôležitosti životných konceptov, ako sú erudícia a inteligencia. Pamätám si, že počas perestrojky bol v projekte školských reforiem zaznamenaný veľmi dôležitý bod: „Vedomosti nie sú cieľom učenia, ale vedľajšieho produktu. Toto sú informácie na maximálne a efektívne dosiahnutie osobných a verejnoprospešných cieľov. Učenie by malo iba položiť základy samoučenia a celoživotného rozvoja. Sama o sebe dodám: Nielen základy, ale aj zručnosti a potrebu sebazlepšenia vo všetkých ohľadoch. A čo je najdôležitejšie, zručnosti pre prácu a kreativitu. A kde sú teraz tieto dobré úmysly? Dokonca aj to, čo bolo zničené.
V tom čase som pôsobil ako učiteľ námorných záležitostí v medzikoškolskom školiacom a výrobnom závode. Vzhľadom na to, že som využil môj predčasný vek odchodu do dôchodku, a čo je najdôležitejšie, skutočnosť, že úradníci vo vzdelávaní sa potom „pripútali k ušiam“a obávali sa ich zamestnania, podarilo sa mi uskutočniť takúto reformu v mojom profile. Keď som uskutočnil anonymný prieskum, na otázku: „Prečo chodíte do školy?“, Väčšina odpovedala: „Vydržte a učte sa niečo zaujímavé.“Ciele učiteľov sú takmer úplne opačné: udržiavať disciplínu a poskytovať nudné informácie v rámci programu. Disciplína založená na strachu z trestu teraz nielenže nefunguje, ale vytvára aj základ pre uskutočnenie farebných revolúcií. Každé násilie stláča prameň, ktorý v každom okamihu môže uvoľniť a zametať všetko, čo je na jeho ceste, vrátane toho, ktoré používa násilie. Príkladom je čínska kultúrna revolúcia. Musíte kultivovať sebadisciplínu zodpovednosti za svoj život. Začal som preto spájaním cieľov študentov a učiteľov pomocou svojho know-how - „energetickej psychológie“. Jeho stručná podstata je nasledovná. Každá túžba má (energetickú) silu a sila má smerový vektor. Podľa rovnobežníka síl sa ich výsledné hodnoty pri približovaní zvyšujú. V opačnom smere, t. opozícia síl, sú zničené. Preto je naše vzdelávanie pozastavené. Podľa rovnobežníka síl sa ich výsledné hodnoty pri približovaní zvyšujú. V opačnom smere, t. opozícia síl, sú zničené. Preto je naše vzdelávanie pozastavené. Podľa rovnobežníka síl sa ich výsledné hodnoty pri približovaní zvyšujú. V opačnom smere, t. opozícia síl, sú zničené. Preto je naše vzdelávanie pozastavené.
Moje druhé know-how je nahradenie kréda autoritárskej pedagogiky „musí“slovom „chcieť“, ktoré sa mení na nepretržitý cyklus sebazlepšovania: „Chcem, viem, viem.“U detí prevláda hnacia energia „ega“, ktorú autoritárska pedagogika ignoruje. Vyučujú sa, že sa učia nie pre seba, ale pre svojich rodičov a učiteľov, t. pre značky. Preto som často viedla filozofické rozhovory a odhaľovala som im zákony života, najmä zákon vzťahov a príčin, ktorý je nám daný v prísloviach: „To, čo zaseješ, žneš“, „Keď príde, bude reagovať.“Vychovávajú schopnosť: prevziať zodpovednosť za všetko. A samozrejme hovoril o účele a význame života. Cieľom je neustále zlepšovanie vedomia človeka a jeho zmyslom je šťastie tvorivosti, nielen vonkajšieho, ale aj vnútorného, t. zmena spôsobu myslenia.
Ďalej som vypracoval kritériá pre ochranné známky, ktoré si sami stanovili. (Je zaujímavé, že ich väčšina dokonca podcenila.) To okamžite odstránilo konfrontáciu medzi študentmi a učiteľom, zdroj vnímanej a zjavnej nespravodlivosti, zvyšujúci dôveru. Keď som si uvedomil, že deti sa učia lepšie od rešpektovaných učiteľov, začal som kultivovať štyri typy dôvery (rešpekt): 1. Dôverujte učiteľovi, ktorý sa získa výučbou etiky. 2. Dôvera v predmet, kvôli láske učiteľa k predmetu. 3. Dôvera v tím - dosiahnutá prostredníctvom psychologických školení o priateľstve a výletoch do prírody. 4. Dôvera študenta v seba samého. Tá je v autoritárskej pedagogike bielou škvrnou, preto vychováva deti: zubáky, nie jednotlivcov, spotrebiteľov a nie tvorcov.
V anonymných dotazníkoch na otázku: „Čo sa vám na škole najviac nepáči?“Väčšina odpovedala: „Nie sme rešpektovaní.“Deti sú urazené nielen slovami, ale aj nedôverou. Učiteľ často nehľadá vedomosti, ale to, čo študent nevie. Trestá sa známkami nielen za nevedomosť, ale aj za neštandardné (nie podľa učebnice) odpovede. Nelogickosť vzdelávania sa už rozrástla na vtipy: „Marya Ivanovna, hovoríte, že sa učíte z chýb a vy sami im dáte dve známky.“Ako sa skutočne môžete učiť bez toho, aby ste sa dopúšťali chýb? Preto som zrušil notoricky známe GPA a zobrazoval som štvrťročné známky. A kultivoval súťaže o uzol nie medzi sebou, čo vyvolávalo základné pocity, ale sám so sebou nastavoval osobné záznamy, ktoré podporoval vynikajúcimi známkami, za ich túžbu zlepšiť sa.
Všetky svoje metódy som použil s jedným hlavným cieľom - rozvoj tvorivej nezávislosti, schopnosť prevziať zodpovednosť za svoj život, za svoje zdravie, šťastie a úspech na sebe a neposunúť ho na svojich rodičov, medicínu, štát atď. Iba taká osoba bude schopná stotožniť sa s vlastmi a v pravý čas príde na jej obranu rovnako, ako Sibírčania bránili Moskvu. Počas vojny som žil v dedine Kirov. Nikto ma nenútil pracovať, ale nikto mi nebránil a seno som nosil na koni. Potom nebolo svetlo, žiadne rádio. Naučil som sa čítať z novín a hlásiť starým mužom správy spredu. A napriek hladu som bol šťastný a myslím, že nielen ja, keď som videl, ako ženy, ktoré pracujú v teréne od úsvitu do úsvitu, nielen do práce, ale aj z práce, chodili s piesňou. A to všetko preto, lebo verili v sľúbené víťazstvo. Mali ciele a jeden hlavný strategický cieľ - budovanie svetlej budúcnosti. Preto v spoločnosti tej doby prevládali romantici - tvorcovia, a nie pragmatici - spotrebitelia. Spotrebiteľská spoločnosť, ako ukazuje história, nie je životaschopná, pretože život je hnutím a môžu ho podporovať iba tvorcovia.
Niekoľkokrát som bol presvedčený, že najsprávnejšou definíciou komunizmu je „slobodná práca, slobodne zhromaždení ľudia“. Preto som sa sústredil hlavne na produktívnu a užitočnú prácu. Z pletených vyradených lodných lán sme pletili kefy na bielenie, predali sme ich a použili sme ich pre potreby tejto triedy. A prvé „palačinky hrudkovité“si mohli dovoliť vziať domov ako darček rodičom. A keď stretnem bývalých študentov, už viac neďakujú za ich vedomosti, ale za vedu o živote. Mimochodom, takmer všetci boli vynikajúci študenti a väčšina z nich išla študovať na námorných školách, to znamená, že všetci boli romantici. A čo je najdôležitejšie, v mojich očiach žiarilo šťastie, záškoláctvo zmizlo, dokonca aj chorí prišli do tried a prosili, aby sa neodstránili.
Po páde Únie sa móda nestala pravda, ale ložná úcta. Bývalí politickí robotníci a vodcovia Komsomolu začali špiniť špinu na Stalina a sovietizmus ľudu a zabudli, že tieto „kopčeky“ich kŕmia a stále ich kŕmia. Postavil som sa na svoju obranu, aj keď som sám, nie som členom strany, nepostupoval ďalej ako vedúci dôstojník. Pamätám si však, že „dezinformácie“o klátikoch, pre ktoré boli údajne vysadené 10 rokov, sú úplne nezmysly a pamätám si, ako úprimne všetci kričali, keď Stalin zomrel. Ale práve v tomto vidím nedostatok minulého vzdelania, ktorý vedie k infantilizmu a vytváraniu „idolizmu“. A presne. v tomto smere je potrebné uskutočniť ideologickú reformu vzdelávania. Čo je potrebné na to, okrem toho, čo som uviedol vyššie?
Propagačné video:
Ideologická reforma vzdelávania
Po perestrojke štát stratil dve hlavné páky vlády, bez ktorých oslabil. Ide o ideológiu a kontrolu nad médiami. Krédo univerzálnej ľudskej ideológie je také staré ako svet: „Neubližujte!“Preto sa musí spoliehať na láskavosť a poctivosť. Každé násilie, dokonca aj duševné, je už duševným fašizmom, ktorý sa za vhodných podmienok rýchlo stáva krvavým. Jedna škola však nemôže vyriešiť tento globálny problém bez médií. Keď som predtým sledoval americké komédie, bol som prekvapený primitívnosťou trikov, postavených hlavne na pádoch a na záver: iba spoločnosť sadistov sa môže smiať utrpeniu ostatných. Ale keď som videl v našom vtipnom videu, na kanáli Sarafan, jedna scéna: jedna sa valí zozadu a druhá tlačí starú ženu do hrude. Padá a za javiskom hromový smiech. Ale najhoršie ježe títo vtipálci majú policajné uniformy. A koľko ďalších scén, v ktorých je polícia už zosmiešnená. Samozrejme, že sú vynájdení ľuďmi, ktorí nie sú v rozpore so zákonom a ešte viac s ich svedomím. Nebudem sa ďalej vyjadrovať, vy sami rozumiete lepšie ako ja, aké veľké škody na štátnosti takáto deideologizácia prináša.
Aby sme mohli učiť inteligenciu detí, potrebujeme samozrejme učiteľov, ktorí ju majú. Slovo má vzdelanie, samotný koreň naznačuje, že „človek je stvorený na obraz a podobu učiteľa.“Inými slovami, vzdelávanie by sa malo viesť príkladom, vašim vlastným a životom. Už dlho je známe (iba nie na školách, do ktorých sa nedostanú vedecké objavy, a ak áno, nie sú prijaté), že „iba 10% informácií je absorbovaných uchom, 50% očami a 90% v praxi..
A stále sa zameriavame na slovné učenie, rozvíjanie ľavej hemisféry mozgu, na úkor pravého - figuratívneho. Je potrebné dať vedcom príkaz na vytvorenie obchodných hier. Mal som to šťastie, že som bol na pokročilých výcvikových kurzoch v Liepaja, na konci perestrojky, aby som sa zúčastnil takejto hry, aby som vyškolil budúcich manažérov. Podmienky hry boli nasledujúce: Každý z hráčov sa snaží byť prvým, kto zarobí milión realizáciou projektov vo svojom podniku. Preto na začiatku všetci ignorujú nákladné funkcie, povedzme, konštrukciu čistiacich systémov. A iba vtedy, keď moderátor oznámi, že všetci sú v konkurze, pretože pre nich nie je nikto, pretože rieky sú otrávené a obyvateľstvo opustilo mesto, hra pokračovala rozumným kanálom s ohľadom na budúcnosť. Ale najdôležitejšia vec na dosiahnutie úspechu vo výchove a vzdelávaní je, samozrejme,vo vzťahu medzi učiteľom a študentmi. A to si vyžaduje dodržiavanie pedagogickej etiky.
Pedagogická etika
- Najdôležitejšou vecou vo vzťahu je vzájomná dôvera. Preto, bez toho, aby sme to dosiahli, nemá zmysel začať sa učiť.
- Ďalšou podmienkou na dosiahnutie úspechu je zhoda cieľov. Zjednotenie cieľov učiteľa a študenta vyvoláva záujem - hlavný stimul pre učenie.
- Nezamieňajte si konce a prostriedky. Známky a disciplína sú prostriedky. Cieľom je vychovávať mysliaceho občana zodpovedného za svoju krajinu a planétu, pričom ho považuje nielen za bežný domov, ale aj za živú bytosť, ale za seba.
- Vzdelávací proces musí byť rozmanitý a tvorivý, a preto vzdelávací systém potrebuje intelektuálnu slobodu. Obmedzenia vedú k obmedzeniu.
- Učiteľ potrebuje vlastnosti ako vnútorná sloboda a sebavedomie. Iba taký učiteľ môže vychovávať osobu podobnú sebe.
- Pre učiteľa je veľmi dôležitá ochota robiť kompromisy. Aby ste to dosiahli, musíte si rozvinúť schopnosť: umiestniť sa na miesto niekoho iného, rozvíjať pocit empatie, pocit proporcionality a pedagogický takt.
- Učiteľ, ktorý kričí, nie je zameraný a neefektívny. Navyše hovorí o jeho neistote.
- Najlepším liekom je láskavosť. Donucovanie chová slabých oportunistov, nie zodpovedných občanov.
- Múdry učiteľ nestaví svoju autoritu na princípe: „Obáva sa, potom rešpektuje.“Toto osobné sebectvo ovplyvňuje dosiahnutie hlavného cieľa: výchova odvážnej osoby schopnej odolávať ťažkostiam života. Múdry učiteľ na druhej strane podporuje úspech druhých. Vedomie štátu, nie egoizmus, by malo byť prostriedkom vzdelávania a sebazlepšovania.
- Človek by mal konať energicky a okamžite, iba ak sa vyčerpajú všetky ostatné možnosti, ale iba vo veciach zásadného významu. Ale nenechajte sa oklamať víťazstvom. Bacillus násilia vedie k abscesu vzbury. Pre každú silu existuje sila reakcie „rovnaká veľkosťou a opačným smerom“.
- Nebojte sa experimentovať. Úprimnosť a spravodlivosť, všetky chyby sú odpustené.
Kde nájdeme autoritatívnych učiteľov?
Toto je najťažšia otázka. A ak odložíte svoje rozhodnutie, po desiatich rokoch bude naozaj nemožné ho vyriešiť. Vo väčšej miere spočíva proti financovaniu. Keď som niekoľkokrát ponúkol zvýšenie platov učiteľov, bolo mi povedané, že väčšina z nich nie je hodná. Nehádam sa. Keď však vznikne konkurencia, rýchlo ich nahradia hodní. Už sme zmeškali jednu chvíľu po páde Sovietskeho zväzu, keď sme prestali financovať armádu. Japonsko konalo inak, po vojne hodilo štvrtinu svojho rozpočtu na vzdelávanie (v našich najlepších rokoch sme mali 7%). Výsledok je teraz na tvári. Štatistiky hovoria, že každý druhý pracovník je inovátorom alebo vynálezcom, zatiaľ čo náš je jeden z tisícov. Hlavná vec je, že prijali psychológiu, a stále ju máme v peru. A v studenej vojne hlavná zbraň,by sa mala stať schopnosťou samostatne myslieť. Ak sa nenaučíte ovládať seba, budú vás ovládať ostatní. Mozog je biocomputer a pracuje podľa princípu: „čo je na vstupe, potom na výstupe“. Je potrebné sa naučiť inštalovať antivírusový program od detstva. Skôr ako začnete dávať vedomosti, musíte si pripraviť mozog na ich prijatie, rozvíjať túžbu a schopnosť učiť sa, upevňovať zvyk samovzdelávania a učiť racionálne čítanie.
Ďalší príklad, doslova pred desiatimi rokmi, dal Fínsko. Finančnú otázku vyriešila veľmi originálnym a radikálnym spôsobom, prerušila všetkých úradníkov v oblasti vzdelávania a rozdelila uvoľnené prostriedky medzi učiteľov. Výsledkom bolo vytvorenie súťaže, a to aj v pedagogických inštitúciách. A čo je najzaujímavejšie, bol prílev mužov do škôl, čo je mimoriadne dôležité pre výchovu chlapcov. Učitelia, ktorí absolvovali súťaž, dostali slobodu pedagogickej tvorivosti. Doba trvania zmluvy je stanovená, po uplynutí ktorej sa metódou anonymného výsluchu študentov odhalia ľudské kvality a materským výborom - pedagogickým. Znížení úradníci majú tiež vo všeobecnosti právo zúčastniť sa súťaže. Z obsahu vzdelávania sa veľa odobralo od Waldorfských škôl, najmä na rozvoj pravej hemisféry,vrátane umenia a remesiel.
Asi pred štyrmi rokmi som navštívil Waldorfskú školu v Petrohrade. Nezávisia od spoločnosti GUNO, majú svoje vlastné programy a nemajú ani riaditeľa, riadia ich správcovia. Percento absolventov vstupujúcich na univerzity je však vyššie ako v bežných školách. Sama by som dodala nasledujúce. Predmety ako história, literatúra, geografia, biológia sa dajú preniesť do samostatného štúdia, ale až potom, ako sa objavia učebnice, ktoré by sa mohli čítať so záujmom, napríklad detektívny príbeh. Okrem toho, aby sa umožnil ľuďom, ktorí nemajú pedagogické vzdelanie, ale ktorí milujú deti, ktoré majú logické a kauzálne myslenie, tým, ktorých príčina je dôležitejšia ako účinok, je dôležitejší ako forma, kvalita je dôležitejšia ako kvantita, proces je dôležitejší ako výsledok a je si istý, že vedomie je prvotné. … Existuje len málo takýchto ľudí, ale ak vyhodíte krik: „Ahoj, hľadáme talenty!“možno niekoho nájdeme.
Naša spoločnosť sa nepostrádateľne mení na životaschopnú spotrebiteľskú spoločnosť a nahrádza vysoké verejné ciele nízkymi, osobnými. Takáto spoločnosť sa nepostrádateľne vkráda do nemorálnosti. V súvislosti s vytvoreným katastrofickým, duchovne neduchovným stavom ľudí, a práve z týchto pozícií musíme teraz pristupovať k riešeniu naliehavých problémov, je potrebné venovať predškolskej výchove najvyššiu a prioritnú pozornosť. Pretože v tomto veku je položený základný životný výhľad. Vedci tvrdia, že mozog je plný životne dôležitých vedomostí do 5 rokov, čo je viac ako 80%. A toto najdôležitejšie spojenie treba posilniť najlepšími kádrami, ktorí ich lepšie povzbudia ako profesori. Aby všetci, dokonca aj pestúnky, mali vyššie psychologické vzdelanie.
Reforma vzdelávania z hľadiska obsahu by sa mala stať národnou myšlienkou a médiá by mali začať tento proces ako začiatok humanitárnej ideologickej revolúcie. Nemala by sa stať ďalšou prchavou kampaňou, ale mala by byť stálou štátnou doktrínou o zvyšovaní duchovnosti ľudí písanou v ústave. Hospodárska kríza je vonkajším ukazovateľom vnútornej duchovnej stagnácie spoločnosti. Môže byť zlikvidovaná iba mobilizáciou ľudí za novými nápadmi. Snaha o stabilitu vedie k stagnácii a kolapsu. Toto je dialektika. Len tak môžeme odolať Dullesovmu plánu, rozkladu krajiny prostredníctvom mládeže. Okrem toho dokonca niektorí múdri ekonómovia tvrdia, že investovanie prostriedkov do človeka je vo všetkých ohľadoch desaťkrát rentabilnejšie ako investovanie do akejkoľvek výroby.
Autor: Evgeny Solnechny