Guardian Angel … Povedz to. Máte pocit, že toto nie je iba nezmyselná sada listov? Táto moc je skrytá v tomto mene, že dýcha s niečím, čo sa nehodí do rámca nášho bežného, hmotného sveta?
Že toto meno je rozvetvené milosťou Božou? Pamätáte si: „Na začiatku bolo Slovo a to Slovo bolo s Bohom a to Slovo bolo Boh“(Ján 1: 1). Všimli ste si, ako úžasne niektoré slová ovplyvňujú nás, ako modlitby ovplyvňujú dušu - ako olej, padajú na srdce. Ale iba s tými slovami, že od Boha, iba keď sme vzývali samého seba, dostávame mimoriadnu silu, ktorá nám pomáha prekonávať ťažkosti, zložiť skúšky, nezúfať, prežiť. A aby sme nám pomohli v bolestiach a nešťastí, naši anjeli strážcovia sú nám dané od Boha. Ale, bohužiaľ, uviaznutí v zhonu sveta, vzdialení sa od Boha, zabudli sme na to Slovo, že Boh je s nami, že počuje a vidí všetko. Že Jeho služobníci - anjeli - nás vedú touto trnitou cestou. Či sa nám to páči alebo nie, sú po našej strane.
NEBEZPEČNÉ SILY BOŽIE
Kto sú strážni anjeli? Ako sa učíme z náboženských zdrojov, že Boh stvoril vesmír a život v ňom. Ale pred stvorením sveta Boh stvoril svojich pomocníkov, svojich sluhov - anjelov, ktorí Ho už chválili a s radosťou zakričali, keď položil základy vesmíru (Job 38: 7).
Ukázalo sa nám, že nebeské sily majú rôzne služby, rôzne dary a vytvárajú svoju vlastnú hierarchiu. V apoštolovi Pavlovi nájdeme zmienku o trónoch panovníctva, autority, panstva, moci, archanjelov - najvyšších anjelov.
Poznáme aj mená niektorých z nich - Michaela (ako je Boh) - archanjela celého nebeského hostiteľa. Najprv strážca vyvoleného ľudu Izraela a potom celá Cirkev Krista, tento nový Izrael. Michael je patrónom všetkých Kristových vojakov, čo vo všeobecnosti znamená všetkých kresťanov, pretože pri krste sa nazývame Božími vojakmi. Názov druhého archanjela je Gabriel (Boží evanjelista). Bol to on, ktorý sa zjavil prorokovi Danielovi a vysvetlil vízie budúcich udalostí a priniesol správu o narodení Spasiteľa od nej Najsvätejšej Panne a spravodlivému Zachariášovi o narodení Jána Krstiteľa. Od Davida sa dozvieme meno iného archanjela - Raphaela (Božieho uzdravenia), ktorý mu bol pridelený ako pomocník a strážil Dávida, ktorý sa mu zjavoval ako starý muž.
Propagačné video:
Okrem toho sa nám zjavujú aj iné mená najvyšších archanjelov - Uriel (svetlo alebo oheň Boží), Selafiel (Božia modlitba), Yehudiel (Boží osláviteľ), Varakhail (Božie požehnanie), Jeremiel (vševedúci dobrých myšlienok). Prorok Ezechiel píše o Cherubimovi, že celé ich telo - a ich chrbát, ich ruky a krídla … sú plné očí (Ezech. 10:22).
Pán krstom dáva každý z nás od Pána strážneho anjela, aby sme podporili naše duše v pokušeniach sveta, „aby vás udržali vo všetkých vašich cestách“(Žalm 90). Písmo hovorí, že anjeli slúžia duchom poslaným do služby pre tých, ktorí majú dedičstvo spasenia, a preto keď urazíme človeka, zároveň nám ublížime nebo, hovorí sa nám: „Pozri, neopovrhuj nikoho z týchto najmenších; Lebo vám hovorím, že ich anjeli v nebi vždy vidia tvár môjho Otca v nebi. “(Matúš 18:10).
Najvyššou radosťou pre anjelov je slúžiť Bohu a človeku, a tak to robia, že niekedy sa ľuďom zdá, že koná sám Pán. Anjeli veľmi žiarli na slávu Božiu a na odstránenie všetkého zla: „Pane! Nevysial si na svoje pole dobré semeno? Odkiaľ pochádzajú tábory? Chcete, aby sme šli a vybrali ich? “(Mat. 13:27 - 13:28). Ale iba Stvoriteľ vie, čo bolo zasiate, a iba On vie, kedy zasiať, kedy žať a kedy si vybrať tary. Neviditeľný svet v skutočnosti nie je v žiadnom prípade horší ako viditeľnosť rozmanitosti a možností, naopak, oni - nebeskí obyvatelia - majú prístup k väčšine toho, o čom sa neodvažujeme ani snívať. Je im však k dispozícii, aby nám pomohli, ľudia, preto ich vyzývame, aby nám pomohli.
BIBLICKÁ PRÍPRAVA ANGELU
Existuje biblická legenda. Pán mal na pravej strane Pánovho trónu milovaného anjela. Anjel obdarený obrovskou mocou a schopnosťami je Dennitsa. Dennitsa však nebol iba najmocnejším, mal tiež obrovskú pýchu a nemohol nijakým spôsobom porozumieť - prečo Pán stvoril také neprimerané stvorenia ako ľudia? Čo sú mu? A rôzne sny ho začali premáhať, aký vesmír by vytvoril. A chcel byť prvý na rovnakej úrovni so Synom Božím, a teda so samotným Bohom. A začal rozpačovať ostatných anjelov a mnohí z nich, tých, v ktorých bola aj pýcha silná, ho počúvali. A keď prišiel čas a Pán povolal všetky svoje hodnosti, aby sa klaňali svojmu Synovi, Dennitsa sa nesklonil svojej hlave, nečinil pokánie zo svojej pýchy, z jeho vzbury, neuznal Syna na rovnakej úrovni ako Otec. A niektorí z hlúpych anjelov nasledovali jeho príklad. A potom tu bola veľká nebeská bitka a Dennitsa a jej armáda boli zvrhnutí z neba na chudobnú hriešnu zem. A čas určil Pán - Zem bude pod vládou temnoty až do dňa posledného súdu, keď sa znovu uskutoční veľká bitka, v ktorej zahynie temnota. Od tej doby sa Dennitsa začala nazývať diablom (falošným) a satanom (odpadlíkom) a tí anjeli, ktorí ho nasledovali, sa nazývajú démoni alebo démoni. Nie je náhoda, že sa Satan nazýva nepriateľom ľudstva a otcom lží - nielenže porodil lži, klamal prvých ľudí, "odmeňoval nás" hlavným zverákom, ktorý otrávuje našu existenciu, infikoval nás pôvodnou hriechovou hrdosťou.keď sa opäť uskutoční veľká bitka, v ktorej zahynie tma. Od tej doby sa Dennitsa začala nazývať diablom (falošným) a satanom (odpadlíkom) a tí anjeli, ktorí ho nasledovali, sa nazývajú démoni alebo démoni. Nie je náhoda, že sa Satan nazýva nepriateľom ľudstva a otcom lží - nielenže porodil lži, klamal prvých ľudí, "odmeňoval nás" hlavným zverom, ktoré otrávuje našu existenciu, infikoval nás pôvodnou hriechovou hrdosťou.keď sa opäť uskutoční veľká bitka, v ktorej zahynie tma. Od tej doby sa Dennitsa začala nazývať diablom (falošným) a satanom (odpadlíkom) a tí anjeli, ktorí ho nasledovali, sa nazývajú démoni alebo démoni. Nie je náhoda, že sa Satan nazýva nepriateľom ľudstva a otcom lží - nielenže porodil lži, klamal prvých ľudí, "odmeňoval nás" hlavným zverom, ktoré otrávuje našu existenciu, infikoval nás pôvodnou hriechovou hrdosťou.
Na rozdiel od všeobecného presvedčenia nie je pôvodný hriech spojený s telom, telesné hriechy sú ohavné, ale nie nebezpečné. Duchovné hriechy sú nebezpečné, pretože sebecký hrdý človek má menej príležitostí na pokánie, viac pokušenia osifikovať vo svojom hriechu - napadnúť Stvoriteľa, ako to raz napadla Dennitsa. A pýcha je ten hriech, z ktorého vyrastajú všetci ostatní - duchovní aj telesní. Ako uverili otcovia nesúci Boh (mnohí z nich sú kanonizovaní) a ako nás učí cirkev, musíme pamätať na to, že medzi Božími silami a satanovými silami neustále bojujeme. Preto musíme byť vždy na pozore - ovládať svoje myšlienky, pretože všetko začína myšlienkami. Človek, ktorý dovolil nespravodlivé myšlienky a ktorý im umožnil zmocniť sa svojho srdca, prestal sám pre seba prestať ovládať svoje slová a potom svoje činy.
Boh to vie
Najbezpečnejšou cestou do pekla je nenápadná cesta, jemná, bez ostrých kvapiek, cesta s dobre opotrebovanou trasou. Je veľmi ľahké podľahnúť pokušeniu lenivosti - nechať sa trochu dnes, trochu zajtra a zajtra a o mesiac neskôr - pozerať sa na seba do zrkadla a neuznávať toho zníženého, závistivého, znudeného, žiadostivého hrdého človeka, ktorý sa na vás bude pozerať s hlúpou ľahostajnosťou … Boh to vie. Preto nám poskytuje veľkú pomoc a podporu v osobe jeho anjelov a svätých, aby sme neboli leniví, aby sme si prostredníctvom nich pamätali na našu povinnosť týkajúcu sa našich záväzkov voči Bohu a ľuďom. Pravdepodobne ste si sami všimli, že naša povinnosť (nezáleží - vo vzťahu k Bohu, blízkym alebo vzdialeným príbuzným a často všeobecne cudzincom v krajine) je v rozpore s našimi túžbami, s tým, čo sme osobne chceli práve teraz.
Často sa vzdávame povinností až po vnútornom boji pod heslom „Prečo by som mal?“Odpoveď na túto otázku je spravidla monosyllabické vyhlásenie, ktoré nám nič nevysvetľuje, napriek tomu nás však napriek nášmu nesúhlasu povzbudzuje, aby sme konali na príkaz tohto nesporného vnútorného presvedčenia: „Musím - to je všetko.“Aj bez výkričníku. Anjel nás presvedčí, že musíme zbaviť sebectva, našej lenosti a pýchy a robiť to, čo je pre Boha príjemné a nakoniec pre nás užitočné.
Satan preto nespí, hneď ako sme pokrstení a Pán nám vymenuje svojho sluhu, on - nepriateľ človeka - okamžite k nám dá démona - aby nás zvádzal a odvádzal na scestie.
Náš anjel je za pravým ramenom a démon je za ľavým. Vy sami ste si pravdepodobne všimli, že vo vás často prebieha dialóg, správne slová a správne, užitočné myšlienky prichádzajú niekde napravo a zle, nečisté myšlienky a túžby sa objavujú vľavo ako protiváha. Túto situáciu si ľudia dlho všimli, preto sa všetko, čo robíme dobre, láskavo a užitočné, nazýva spravodlivé. Preto je pravá strana považovaná za čistejšiu, križujeme sprava doľava, čím sa očisťujeme a hádzame všetku špinu na démona. A vieme, že satanská armáda je tiež početná, a to je to, čo mal apoštol na mysli, keď povedal, že „náš zápas nie je proti telu a krvi, ale proti moci, proti vládcom temnoty tohto sveta, proti duchom bezbožnosti v nebi“(Ef. 6).: 12).
A na rozdiel od doterajšieho názoru bol pád anjelov dosiahnutý raz a navždy - niektorí anjeli boli okamžite potvrdení vo vernosti Stvoriteľovi, zatiaľ čo iní sa od neho vzdali. Ako hovorí cirkev: v súčasnosti nemôže prvý, rovnako ako druhý, spadnúť, aby stelesnil sily - vyššie aj nižšie - nie je možné zamieňať miesta. Démon aj anjel sú nám pridelení na celé trvanie našej životnej cesty. Vedú nás: jeden sa snaží poškodiť čo najviac, druhý - napraviť toto poškodenie.
Neustále bojujú o našu dušu a tento boj sa nezastaví ani mimo pozemského života, pretože aj po našej smrti nám Boh dal šancu vykúpiť, opraviť svoje chyby - pokánie a návrat k Otcovi po poslednom súde. Dovtedy máme všetci šancu zmeniť sa, „opraviť nohy“pred Pánom, aby sme sa mu páčili. A v tejto zložitej veci nám boli dané anjeli strážcovia, aby nám pomohli, ku ktorým sa môžeme a musíme obrátiť. Mali by sme s potešením pozdraviť nespočetné množstvo našich neodborných pomocníkov v boji proti hriechu a diablovi a opýtať sa ich: „Áno, svojimi modlitbami nás ochráňte útočiskom za úlomok nehmotnej slávy,“pretože modlitba je pravou zbraňou v boji proti zlu. O tom sme dostali skutočné svedectvo - apoštol Jude vo svojom liste ukazuje, ako sa archanjel Michael Michael vo svojom spore so Satanom neodvážil vyhlásiť rozsudok za výčitku,ale povedal: „Nech ti Pán zakáže“(Juda 1: 9). A po týchto modlitbových slovách nasledoval úder drvivej sily: „Videl som Satana padajúceho z neba ako blesk. Týmto vám dávam moc šliapať po hadoch a škorpiónoch a na všetku moc nepriateľa a nič vám neublíži, “hovorí nám Pán. A tak, ako sa proroctvám a apoštolom objavili vízie o tom, ako silnejší sú tí, ktorí sú pre nás, tí, ktorí sú proti nám, musíme si byť istí, že „anjel Pánov vezme zbrane okolo tých, ktorí sa boja Boha a vyslobodí ich“(Žalm 33).tí, ktorí sú proti nám, takže si musíme byť istí, že „anjel Pánov vezme zbrane okolo tých, ktorí sa boja Boha a vyslobodí ich“(Žalm 33).tí, ktorí sú proti nám, takže si musíme byť istí, že „anjel Pánov vezme zbrane okolo tých, ktorí sa boja Boha a vyslobodí ich“(Žalm 33).
A musíme si tiež pamätať, aká je sila anjelskej modlitby, aká je sila anjelskej pokory, dôvera v Boha a dobromyseľná opozícia voči nepriateľovi. Boh nám teda poskytuje ochranu a pomoc prostredníctvom svojich anjelov, ale to vôbec neznamená, že sme pokrstení (nezabudnite - Pán dáva svojho anjela iba krstom), môžeme odpočívať, poznať a veriť v svojho opatrovníka. V žiadnom prípade, pretože sme sa krstili, nielenže sme sa priblížili k Bohu, dostali od neho ochranu a nádej na nebeské kráľovstvo. Stávame sa ďalej od Satana, nie príliš náchylní na jeho útoky, čo znamená, že sme voči nemu viac odporní, čo ho vedie k aktívnym krokom proti nám, to znamená proti Bohu. Ale ako už bolo spomenuté, pre človeka je veľa nemožné, pretože pre Boha je všetko možné (Mt 19:26), preto musíme byť silní a nezabudnite, že všetko, čo je pokušením od diabla, je skúška od Boha,ale ako vieme, Boh nepodáva skúšky nad rámec svojich právomocí. Preto sa nemusíme báť.
Toto je, v krátkosti, kanonický cirkevný koncept anjelov, ich stvorenia, ich služby, padlých anjelov, boja medzi silami dobra a zla. Teraz viete, že z pozície cirkvi dostávame anjela strážneho iba pri krste, čo je celkom spravodlivé - je potrebné získať každé dobro a mať anjela ustanoveného Bohom, musíte súhlasiť, je veľkým požehnaním. Našťastie je nebeský hostiteľ veľmi rozsiahly: okrem éterických stvorení vytvorených pred začiatkom sveta bol doplnený a vďaka Bohu, doplnený dušami spravodlivých a mučeníkov, tými ľuďmi, ktorí si tam, podľa svojho zbožného života, zaslúžili miesto - v Nebi, na svojom tróne. Pomáhajú našim dušiam a príhovorom pred Pánom. Cirkev ich zámerne nepovažuje za anjelov napriek Kristovým slovám, že tí, ktorí si zaslúžia Kráľovstvo nebeské, „budú po smrti„ ako anjeli “(Marek 12.25),Cirkev apeluje na toto vyhlásenie a zdôrazňuje, že po smrti jasne rozlišuje medzi anjelmi a svätými. Prvým sú nemodálne stvorenia a druhým sú ľudia, ktorí boli počas života spravodliví, ale stále smrteľní, čo znamená, že nie sú anjeli.
V moslimskom náboženstve existuje aj hierarchia anjelov. Štyria anjeli sa považujú za najbližšie k Alahovi - Jabrail (Jibral), Mikal, Izrael (Azrael) a Isfail. Jabrail je poslom od Alaha prorokom. Zjavil sa prorokovi Muhammadovi (FOUNDER OF ISLAM) a prostredníctvom neho odovzdal svetu Koránsku pečať Alaha, svätú knihu pre všetkých moslimov. Dzhabrail sa zjavil spravodlivým viackrát a sprostredkúval im posolstvá Alahove, je poslom, mentorom a nie bez dôvodu jeho meno znamená „svätý duch“. Podľa legendy bol Mikal prvým z Najvyšších bytostí, ktorý sa človeku klaňal, čím uznal jeho stvorenie od Alaha. Preto sa stále verí, že každý smrteľník sa môže obrátiť na Mikala o pomoc. Mikal tiež otvoril Mohamedovu hruď a očistil ho. Počas bitky moslimov s Mekkánmi v Bádri prišiel Mikal na záchranu ako prvý. Jeho meno je široko používané v moslimských kúzlach. Izrael je anjel smrti. Alah ho priviedol bližšie k sebe, pretože prejavoval mimoriadnu vytrvalosť pri získavaní hliny, aby vytvoril prvého človeka: vytrhol dostatočné množstvo z odporujúcej zeme. Preto je Izrael uznaný za víťaza smrti, vie o osude každej osoby, ale nepozná deň svojej smrti. Izrael sa javí človeku po tom, ako obletel list s menom smrteľníka zo stromu stojaceho na Alahovom tróne, aby oddelil dušu od tela. A bez ohľadu na to, do akej miery človek odoláva (a je to možné), Izrael vždy zvíťazí - privádza dušu k predkom. Isfail odovzdáva rozhodnutia Alaha ostatným anjelom a je poslom Posledného súdu, oznámi svetu, že tento deň prišiel, že mŕtvi môžu znova vstať. Alah ho priviedol bližšie k sebe, pretože prejavoval mimoriadnu vytrvalosť pri získavaní hliny, aby vytvoril prvého človeka: vytrhol dostatočné množstvo z odporujúcej zeme. Preto je Izrael uznaný za víťaza smrti, vie o osude každej osoby, ale nepozná deň svojej smrti. Izrael sa javí človeku po tom, ako obletel list s menom smrteľníka zo stromu stojaceho na Alahovom tróne, aby oddelil dušu od tela. A bez ohľadu na to, do akej miery človek odoláva (a je to možné), Izrael vždy zvíťazí - privádza dušu k predkom. Isfail odovzdáva rozhodnutia Alaha ostatným anjelom a je poslom Posledného súdu, oznámi svetu, že tento deň prišiel, že mŕtvi môžu znova vstať. Alah ho priviedol bližšie k sebe, pretože prejavoval mimoriadnu vytrvalosť pri získavaní hliny, aby vytvoril prvého človeka: vytrhol dostatočné množstvo z odporujúcej zeme. Preto je Izrael uznaný za víťaza smrti, vie o osude každej osoby, ale nepozná deň svojej smrti. Izrael sa javí človeku po tom, ako obletel list s menom smrteľníka zo stromu stojaceho na Alahovom tróne, aby oddelil dušu od tela. A bez ohľadu na to, do akej miery človek odoláva (a je to možné), Izrael vždy zvíťazí - privádza dušu k predkom. Isfail odovzdáva rozhodnutia Alaha ostatným anjelom a je poslom Posledného súdu, oznámi svetu, že tento deň prišiel, že mŕtvi môžu znova vstať.dosť vytrhnuté z odporu. Preto je Izrael uznaný za víťaza smrti, vie o osude každej osoby, ale nepozná deň svojej smrti. Izrael sa javí človeku po tom, ako obletel list s menom smrteľníka zo stromu stojaceho na tróne Alaha, aby oddelil dušu od tela. A bez ohľadu na to, do akej miery človek odoláva (a je to možné), Izrael vždy zvíťazí - privádza dušu k predkom. Isfail odovzdáva rozhodnutia Alaha ostatným anjelom a je poslom Posledného súdu, oznámi svetu, že tento deň prišiel, že mŕtvi môžu znova vstať.dosť vytrhnuté z odporu. Preto je Izrael uznaný za víťaza smrti, vie o osude každej osoby, ale nepozná deň svojej smrti. Izrael sa javí človeku po tom, ako obletel list s menom smrteľníka zo stromu stojaceho na Alahovom tróne, aby oddelil dušu od tela. A bez ohľadu na to, do akej miery človek odoláva (a je to možné), Izrael vždy zvíťazí - privádza dušu k predkom. Isfail odovzdáva rozhodnutia Alaha ostatným anjelom a je poslom Posledného súdu, oznámi svetu, že tento deň prišiel, že mŕtvi môžu znova vstať.oddeliť dušu od tela. A bez ohľadu na to, do akej miery človek odoláva (a je to možné), Izrael vždy zvíťazí - privádza dušu k predkom. Isfail odovzdáva rozhodnutia Alaha ostatným anjelom a je poslom Posledného súdu, oznámi svetu, že tento deň prišiel, že mŕtvi môžu znova vstať.oddeliť dušu od tela. A bez ohľadu na to, do akej miery človek odoláva (a je to možné), Izrael vždy zvíťazí - privádza dušu k predkom. Isfail odovzdáva rozhodnutia Alaha ostatným anjelom a je poslom Posledného súdu, oznámi svetu, že tento deň prišiel, že mŕtvi môžu znova vstať.
Ako vidíte, islam z hľadiska hierarchie vyšších nebeských síl je veľmi podobný spoločnému starodávnemu náboženstvu - kresťanstvu a veľa si od neho požičiava. Platí to nielen pre anjelov, ale aj pre svätých. Moslimovia majú ziyaru - púť do hrobov svätých (wali), kde sa pútnici modlia a čítajú súry Koránu, rozdeľujú almužny, modlia sa okolo, zdobia hrob a obetujú. Moslimovia tak získavajú pomoc svätca, ktorému je venovaný zijarský rituál, a jeho požehnaním sa stáva ich patrónom a príhovorom pred Alahom. Vo všeobecnosti sú moslimskí svätí - sprostredkovatelia medzi ľuďmi a Alahom, modlitebné knihy a príhovorníci počas svojho života - známi svojimi spravedlivými chovaniemi, asketami a súfijmi. V severnej Afrike sa nazývajú marabuty. Rovnako ako kresťanskí svätci,obdarený schopnosťou ovplyvňovať životy ľudí, varovať, pomáhať, dávať potomkom alebo zdraviu, zbaviť sa problémov a dokonca aj mŕtvych.
Téma nášho článku je však trochu iná. Preto sa v budúcnosti, so súhlasom veriacich a zabezpečujúc jeho požehnanie, budeme snažiť používať slovo anjel na označenie všetkých ostatných ľudských patrónov, ktorých je veľa, pričom si treba uvedomiť, že samotné slovo „anjel“znamená „posol“; a argumentujúc tým, že sa používa v skutočnosti, že v modernom jazyku už nie je viac priestranný koncept v prípadoch, keď ide o strážcov a patrónov ľudstva, pretože bez ohľadu na to, aká hlboká je náboženská tradícia, boli obdobia, keď sa celé ľudstvo klaňalo pohanským bohom mal patrónov alebo anjelov.
Takže vieme, odkiaľ pochádza samotná predstava anjela, teraz by sme chceli bežať trochu dopredu a povedať vám, že v tomto článku vám povieme o našich patrónoch - svätých, ktorých meno nesieme, dušiach zosnulých príbuzných, duchoch prírody. Podľa jedného z jestvujúcich astrologických učení a osud človeka je do značnej miery určený jeho menom, je prostredníkom medzi človekom a jemným svetom, určuje hranice duchovnej bytosti každej konkrétnej osoby. Verí sa, že osobnosť je slobodná vo svojom sebaurčení, ale meno „určuje tón“pre samotný smer, čo jasne obmedzuje osobu na póly - horný, pozitívny, obsahujúci dokonalý ľudský obraz; a tým nižším - nesie ničivý, absolútne opačný náboj božskej pravdy, ktorá je podstatou našej duše.
MODERNÁ ASTROLOGIA
Každá osoba vo svojom živote prežíva v určitých obdobiach vplyv jedného alebo druhého astrologického pólu, ktorý je zakotvený v jeho mene. Podľa toho sme bližšie k Bohu, potom k diablovi. Aby sme uľahčili dodržiavanie „hornej hranice“nášho mena, boli vymenovaní svätci, ktorých mená nesieme, aby pomáhali. Naši predkovia boli oveľa bližšie k Stvoriteľovi, preto ctili a dodržiavali mnohé z tých tradícií, o ktorých sme teraz, ak máme nejaký nápad, je veľmi vágne. Napríklad pri narodení dieťaťa sa mu nevyhnutne hovorilo meno svätca, v deň ktorého sa narodilo, alebo meno najbližšieho svätca uctievaného podľa cirkevného kalendára. Koľko z nás to teraz robí? Avšak zavedená tradícia nie je náhoda, rodičia, ktorí pomenovali dieťa na počesť svätca, tak, ako to bolo, získali jeho podporu,jeho záštitu nad jeho dieťaťom a veril, že ho bude chrániť pred mnohými problémami a pokušeniami. Moderná astrológia plne podporuje starodávnu tradíciu, a to je takmer jediná z oblastí, ktorým pripisuje veľký význam - cirkev aj astrológia, a vo vzťahu ku ktorým sú kňazi a astrológovia, ak nie jednomyseľní, tolerovaní. V skorších dobách sa všeobecne verilo, že nepokrstené deti sú najcitlivejšie na útoky zlých duchov, čo vedie k postoju k krstu ako ochrannému obradu, ktorý treba vykonať čo najskôr.a vo vzťahu ku ktorým kňazi a astrológovia, ak nie jednomyseľní, sú voči sebe tolerantnejší. V skorších dobách sa všeobecne verilo, že nepokrstené deti sú najcitlivejšie na útoky zlých duchov, čo vedie k postoju k krstu ako ochrannému obradu, ktorý treba vykonať čo najskôr.a vo vzťahu ku ktorým kňazi a astrológovia, ak nie jednomyseľní, sú voči sebe tolerantnejší. V skorších dobách sa všeobecne verilo, že nepokrstené deti sú najcitlivejšie na útoky zlých duchov, čo vedie k postoju k krstu ako ochrannému obradu, ktorý treba vykonať čo najskôr.
Medzi ľuďmi sa šírilo množstvo príšerných príbehov o nešťastnom osude detských duší, ktoré zomreli bez pokrstenia a nemali pokoj v posmrtnom živote. Jediný spôsob, ako upokojiť chudobnú dušu, bol krst, a preto boli také deti pochované na križovatke, kde ich mohli okolojdoucí okolo krstiť. Okrem našich narodenín musíme poznať aj deň mien - deň, keď sa ctí náš duchovný menovec, naša strážkyňa a modlitba za našu dušu. Poznanie tohto dátumu a jeho slávenie dáva nádej a istotu, že náš patrón sa na nás bude milosrdne pozerať z Božieho trónu, a preto častejšie vypočuje naše žiadosti o pomoc. Existuje veľa kalendárov založených na cirkvi, ktoré naznačujú dátumy tezomeomeizmu, čo nám umožňuje nevynechať takú dôležitú udalosť pre náš duchovný život.
Nikdy nie je neskoro priviesť záštitu nad svätým, najmä ak ste pokrstený človek, ktorý v našej dobe, vďaka Bohu, nie je ani zďaleka neobvyklý - pohanský strach z posmrtného života prinútil našich príbuzných, aby krstili deti aj v čase, keď sa cirkev a náboženstvo nepovažovali za nič iné, ako ópium pre ľudí. Zostáva však pripustiť, že percento tých, ktorí nie sú pokrstení, je výrazne nižšie ako percento „Božích vojakov“. Úplne odlišný aspekt - koľko pokrstených verí a uctieva svoje náboženstvo, ale diskusiu o tejto téme ponecháme na ľudí, ktorí sú v tejto oblasti oveľa viac oboznámení.