Väčšina vedcov, tak či onak, pozná Lysaya Gora na Vydubychi v Kyjeve. Toto je dnes jedno z najobľúbenejších miest v meste. Čarodejníci všetkých tradícií, ufológovia a roleplayers ju budú ctiť svojou pozornosťou pri hľadaní „miest moci“, podzemných chodieb, magických artefaktov atď.
Bolo by chybou poukázať na nedostatok záujmu zo strany vedcov. Zrejme tiež existuje - latentný, úzkoprofilový a „neviditeľný“. Ekonómovia a archeológovia, historici a geológovia sa zaujímajú o hustý kopec neďaleko stanice metra viac ako rok alebo dva.
Bald Mountain je však pre každého zaujímavý z rôznych pozícií, systémov záujmov a dokonca predvídateľných (žiaduce výsledky). Variačný koeficient je tu viac ako široký, pretože je zrejmé, že „mestský šaman“s večným hľadaním vízií a „moci“a napríklad kultúrnehoológa nemá také spoločné.
V tomto prípade nehľadáme pravdy ani odpovede na väčšinu otázok. Naším súčasným partnerom je ezoterik Kyjev Yevgenij Polyakov, ktorý s nami naraz plodne spolupracoval pri písaní brožúry „Posvätné hory Dnepra“. Je zrejmé, že jeho pozícia je iba časťou komplexného obrazu Bald Mountain. Napriek tomu nie je nikde bez nej - Kyjevská tradícia deifikácie prírody nezomrela.
Dobrý deň, Eugene. Niekoľko slov o vás a vašich záujmoch v oblasti mystiky a ezoteriky
- Som mystický a ezoterický z hľadiska človeka, ktorý študuje rôzne okultné systémy, systematizuje ich a tiež hľadá korene, základy šamanistických kultúr - hlbšie, staršie, komplexnejšie a objemnejšie. Z týchto pozícií ma môžem nazvať moderným kúzelníkom. Nie som pod tlakom prísnych grimmoirov, klasických kníh. Zaujímam sa o moderný vývoj, pretože kúzla a život sú synonymné slová: život sa vyvíja a mágia sa obnovuje. Preto som dnešnou generáciou kúzelníkov.
Mohli by ste nám, prosím, stručne povedať mystickú časť histórie Bald Mountain?
- História Bald Mountain je spoločná pre všetky Baldské hory. Samotný pojem „plešatá hora“znamená horu s plešatými miestami na vrchu, kde sa zhromaždili stúpenci určitých, hlavne pohanských kultov, aby strávili svoju dovolenku, služby, verejné záležitosti všeobecne.
Propagačné video:
Tieto stretnutia často organizoval najvyšší kňazský personál na posvätných miestach. Podľa svojej energetickej štruktúry je hora zdvihnutá zvnútra Zeme prúdom energie, ktorá sa vyliala. Ako v ich čase tektonické sily vytvorili horu, ich koncentrácie sa nachádzajú na úrovni jemných energií na vrchole hôr. Preto sa ľudia zhromaždili na vrcholkoch hôr a kopcov, aby sa k nim pripojili. História kyjevskej Lysaya Gory siaha až do slávnych kyjevských čarodejníc. Na Ukrajine vždy existovalo a je veľa holohlavých hôr, ale práve Kyjev je najznámejší z hľadiska hlavného mesta.
Historicky to bola stredná a severná Ukrajina, ktorá bola najviac nasýtená tzv. „Miestami moci“, preto hlavné mesto označovalo aj najvýznamnejšie z plešatých hôr. Aj keď, samozrejme, nemožno tvrdiť, že je to najviac energeticky silná ona. Je možné, že posvätné kopce Volyn, určité pohoria Karpát, majú veľkú moc. Sú však ďalej, menej prístupné, a preto menej známe. Pred zjavením sa Kyjevských čarodejníc to boli hlavne pohanské patriarchálne kulty. V určitých intervaloch sa konali ženské kulty, ktoré stále spravovali muži.
V každom prípade sa na plešatých horách zišli kňazi miestnych kultov, vrátane kočovných kmeňov. Takto sa vytvoril kult, ktorý poznáme ako „Rodnoverie“. Má tiež synkretickú povahu, je v ňom veľa božstiev, ktoré pôvodne nepatria k rovnakému panteónu. Neskôr to boli oni, ktorí mali na starosti plešaté hory v tomto regióne. Spočiatku bola Lysaya Gora na Vydubychi hora Devich, pretože na nej boli umiestnené chrámy Lada a Lelya. Boli to prvý, kto sa usadil na tejto hore, neskôr, po krste, ho vyradili kulty mužov, utečenci z Kyjeva. Ako viete, tu sa objavila modla Perunu, odtiaľ názov (Vydubychi, ed.) Oblasti.
Ženský kult išiel smerom na Kitaevo, nie je možné presne povedať, kde. Magi, bez ohľadu na pohlavie a vedomosti, boli vyhladení. To bolo v post-Vladimirskom období, od ktorého sa Bald Mountain na Vydubychi stal hlavným objektom bohoslužieb.
Čo je to hora pre praktizujúcich určitých učení v Kyjeve (a ďalej)? Aká vysoká je jej situácia?
- Dnes je jej status veľmi vysoký, je známa mimo Ukrajiny a medzi všetkými plešatými horami. Každý sa tam tiahne. Nielen ezoterizmus. Chrám teraz priťahuje všetkých, uskutočňujú sa tu výlety. Teraz je to, okrem iného, turistické miesto. Z mystického hľadiska je jeho stav vysoký, je to kľúčový prvok, prostredníctvom ktorého sú tí, ktorí vedia, spojení s celým komplexom: komplex Lysaya Gora - Busova Gora - Goloseevsky. Na úrovni týchto miest je Lysaya Gora vstupným bodom do komplexu, jeho bránou. Hora získala svoj súčasný stav pred 50 - 100 rokmi. To zahŕňa jeho popularitu a každodenný život, a to napriek skutočnosti, že v Kyjeve existuje niekoľko holohlavých hôr, ktoré používajú aj mystici a len pohani.
Toto je nepochybne najjasnejšie potvrdenie vznikajúceho neokultúry. Najjasnejším príkladom sú hory Vydubitskaya a Zamkovaya. Pokiaľ ide o samotné neokultúry, samozrejme, vždy boli a budú eklektické vo všetkých dobách. Modernou črtou je zmes rôznych tradícií. Ak predtým to bola napríklad zmes kultúry Svaroga a Svarozhich-juniora, teraz je to zmes rôznych pohanstiev všeobecne vo všeobecnosti v jednom hrnci. Rovnako ako hovädzie mäso, ryby a korene v jednej miske. Môže sa to stať chutné, možno nie.
Mladšia generácia nemá dostatok vedomostí o umení, takže je to zmes. Vo väčšine prípadov ľudia „hrajú“: rovnaký Lietajúci makarónsky Boh a tak ďalej. Hlavná vec je, kde vás nasmeruje vaša viera. Geografia božstva, ktoré uctievate, je tu irelevantná.
Existujú v okrese nejaké podobné postavenia alebo podobnosti ako ona?
- V rámci hraníc Kyjeva vstupuje Menagerie (dolná časť) do zóny, ktorú mi označujem z jednej strany hory; na druhej strane (západ) je to kitaevská pustina a goloseevský les, ktoré nemajú výraznú úľavu. Aj tu sa však nezasvätení často stretávajú s určitými pocitmi a obrazmi; na juh sa tiahne hrebeň slabo vyjadrených kopcov k hrobu Kamennaya (Melitopol, región Záporožie, ed.). Tu treba povedať, že pre mnoho národov bola Zem „kostrou draka“, najvyšším archetypom živla. To bolo veril, že to bolo v oblasti Ukrajiny, že drak robí ďalšie ohýbanie a jeho stavce, ako to bolo, tvoria tieto hory.
Bald Mountain, ako bod, podľa niektorých nápadov, je miestom, kde drak odletel alebo naopak, sa vrátil do svojho brlohu. Tu si môžete spomenúť na mýty o rieke Currant a hadovi, ktorý ju strážil. Máme smorodinskýsky zostup, pri ktorom, ako sa hovorí, bola rieka. V skutočnosti tu bola kaskáda jaskýň, ktorá viedla neznámym smerom. Po sérii kriminálnych epizód jednoducho zaspali. V medziach Kyjeva nemožno ignorovať hradný vrch, na ktorom pohania postavili aj Alatyrský kameň; Tithe Mountain s Múzeom histórie Ukrajiny a Chrámom Perun.
V Kyjeve je tiež dôležitá takzvaná Čierna hora, na rovinatom mieste, kde je inštalovaná vlasť a Múzeum BBB. To je miesto, kde sa hrnú „temné energie“, ktoré sa tu trávia a šli do Dnepra. Potom, čo bola hora vyrovnaná a postavený pomník tiahnutý nahor, táto energia začala vytekať do okolitých priestorov. Na severe až po samotný Černigov sa nachádza hrebeň málo známych kopcov, ktoré tiež vykonávali určité posvätné funkcie. Moderní pohania ich stále používajú. Každá hora má nejakú energiu, respektíve so znalosťou tohto miesta môžete vyriešiť určité problémy.
Aké miesta si môžete označiť za najdôležitejšie a ktoré sú označené pečaťou tajomného na horách?
- Prvým je samozrejme chrám. Napriek modernite a krátkej histórii sa do nej investovalo veľa úsilia. Je to kľúčový bod hory s mäkkým pozitívnym potenciálom. Ak tam zostanú po dlhú dobu, väčšina z nich pocíti jej priaznivé účinky na seba. Môžete tiež vyzdvihnúť prútik čarodejníc týkajúci sa mŕtvych hávov. Čarodejnica Yar je najnižším bodom, chrám ide na jednu stranu, mŕtve húfy na druhú. Zdá sa, že sa navzájom ničia a vytvárajú uzavretý systém.
Je zvláštne, že rozhlasová stanica na Lysaya Gora vykonáva korelačnú funkciu pre energie tejto geolokácie a už sa stala jedným z kľúčových prvkov jej energetického potenciálu. V určitých dňoch rádiová veža zaznamená obrovské energetické straty a súčasné straty. V blízkosti samotnej rozhlasovej stanice sa pozoruje účinok „chronických zmien“, keď ľudia jednoducho upadnú z času: ich priebeh, činnosť zariadení atď. Sú narušené. Ľudia jednoducho necítia čas.
Ktoré z nich podľa vášho názoru majú dlhodobú povahu a ktoré sa objavili za posledných 20 - 30 rokov?
- Najmenej zo všetkých, pravdepodobne od vzniku hory, sa Rusaliy Yar na nej zmenila. V minulosti pretekala voda, stále je toho veľa. V tom čase boli vody Dnepra privezené na vojenské účely. Potom sa voda znížila, ale pred pár rokmi bolo možné nájsť mólo. Zóna, ktorou je pevnosť Gora, jej centrálne námestie s kameňom (tzv. „Bogrovský hrob“, Stolypinov vrah, ed.), Sa prakticky nezmenilo. Avšak hradby okolo neho sú umelo vyrobené.
Najstarší posvätný stav sa odohrával, existovalo rituálne miesto Lada a Lelia, neďaleko neho je jedno z „čelných miest“hory. To isté platí o starom chráme, ktorý, ako sa mi zdá, nebol ďaleko od moderného chrámu, s najväčšou pravdepodobnosťou v „Glade of touží“. Rozdiel medzi nimi je iba 100-200 metrov. Samotná „Polyana“je jedným z najjasnejších miest, kde dokonca aj človek bez zvláštnych vedomostí môže cítiť živé emócie. Ako viete, tu sú 4, 5 a dokonca 6!
Môžeme hovoriť o existencii určitého „neokultúry“- systému mestských legiend, ktoré v minulosti nemali analógy, ale dnes už fungujú úspešne?
- Áno, môžete, pretože každé miesto Bald Mountain je rozdelené na zóny, ktoré majú svoje legendy. V každom prípade je celá hora Bald Mountain určitým druhom prikrývky pozostávajúcej z náplastí, ktoré zase pozostávajú z rôznych energií, prejavov, príbehov. Jedná sa o jediný komplex pozostávajúci zo škvŕn rôznych farieb. Čiastočne je toto zónovanie dôsledkom práve neokultúry určitých miest, „horských miest“. Čo sa týka starých kultov, je pravdepodobné, že autentickosť starodávnych legiend značne utrpela. Určite existuje niečo, čo siaha až do historických koreňov miesta, ale to nie je nič viac ako nadácia. Všetky moderné legendy sú dnes (vo veku 50 - 100 rokov). Jedným z príkladov je kult Vydubetskej Lysaya Gory ako „pupku Zeme“, miesta, kde sa zbiehajú energetické meridiány, je starý, hoci sa to nedá povedať. Nedá sa však povedať, že to bola hora, ktorá bola Ouroboros - had,ktorý uštipne chvostom. Je známe, že to bolo niekde v tomto regióne.
V sovietskej ére sa hovorí, že geológovia hľadali tento „pupok“pomocou rôznych metód, rovnakej biolokácie. Ak sa pozriete na mapu Kyjeva, je plná energetických uzlov na pravom aj na ľavom brehu. Na regionálnej úrovni rezonuje zhluk uzlov takým spôsobom, že Lysaya Gora a Kitaevo sú ústrednými bodmi. Ammetre a ďalšie techniky navyše vykazujú konštantné výkyvy a žiadne konštantné pole.
Ako organicky absorbovali moderné predstavy o horách obrázky, ktoré existovali predtým?
- Neexistujú žiadne kulty, ktoré sa nezakorenili na horách kvôli samotnej rozmanitosti energií. Existujú zóny, ktoré vyhovujú všetkým od budhistických mníchov po najextrémnejších satanistov. Existujú však takzvané „padajúce legendy“. Jeden z nich hovorí, že niekde medzi Lysaya Gora a Goloseevo je mesto v tvare pyramídy, posvätný prototyp alebo hlavná príčina tohto miesta. Potom bol špeciálne zaplnený. Toto je málo známa legenda, o ktorej buď nechcú hovoriť, alebo hovoria nezmysly.
Mimochodom, Bald Mountain je „miestom moci“alebo ich kombináciou (vysvetlite, plz, čo tým myslíte podľa svojich predstáv)?
- Vydubitskaya Lysaya Gora je jediné miesto moci. Len kvôli svojej uzlovej štruktúre zbiera rôzne energie. Jeho sila však spočíva v tom, že je to jediný komplex, podobne ako ľudské telo. Nie je možné vytrhnúť z neho nejaké miesto a postaviť sa proti iným. Každý hľadajúci k nej prichádza ako k jednému organizmu - nie na miesto, ale na samotnú horu. Ďalšia vec je, že konkrétne miesto na horách je vhodnejšie pre konkrétnu situáciu. Ale prichádzajú k „duši miesta“, nie k jej častiam. Prichádzajú, aby sa cítili v stave chrámu, cez ktorý prechádza určitý duch.
Aké „energetické prvky“z hľadiska ezoterizmu má táto Baldská hora?
- Jedná sa o veľmi silnú, hladkú a živú energiu. To je to, čo pochádza z obilia, keď sa klíčky vyliahnu. Tento obrázok môže korelovať s celou horou, nie je to nič za nič, čo spočiatku existoval ženský kult. Toto je miesto matky, ženy, tmy. Toto je kreatívne miesto. Na rozdiel od Čiernej hory je to pupok, kotol, kde sa zhromažďuje energia.
Existujú na Ukrajine podobné analógy?
- V Karpatoch si myslím, že majú užší profil - konkrétna hora je zodpovedná za jednu alebo dve funkcie. Existuje veľa hôr, potenciál je obrovský, ale neexistuje žiadna kolektívna energia. Sú rozptýlené po západných regiónoch a najsilnejšie miesta sú v iných krajinách, v tej istej Sedmohradsku. Výška hory je samozrejme spojená s jej potenciálom, ale nie s jej stavom. Čo sa dá dostať na Everest, môžete sa dostať na Bald Mountain, cesta bude jednoducho iná. Na Bald Mountain budete musieť ísť rovnakých 8 kilometrov, ale tentoraz po vnútornej ceste. V každom prípade, kde sú vysoké hory, často sa vyskytuje ďalší kult hôr, najčastejšie sú to najviac neprístupné miesta, na ktoré sa dá dostať len pomocou nejakého tajomstva, ktoré sa podobá prístupnejším horám.
Čo je podľa teba jeho hlavné, hlavné tajomstvo - podzemné mesto, knižné artefakty, čarodejnícky koberec? Možno niečo iné?
- Sila hory je daná jej uzlovou štruktúrou, ktorá obklopuje energie regiónu. Ak sú legendy podzemného mesta pravdivé, bude mu patriť primát. Možno je to ten, kto ich zbiera, v takom prípade je hora iba vstupom do neho.
Konajú sa dnes a vo všeobecnosti soboty - koho spievajú Orest Somov?
- Samotná sobota je ako koncept oslavou konca alebo začiatku určitého cyklu. Slnečné, lunárne a iné. Mnohé kultúry v súvislosti s týmito bodmi oslavovali a slávili tieto soboty na Bald Mountain. Popová kultúra si však urobila svoju vlastnú vec: cestovný ruch takto žije, napríklad v minulosti uskutočňoval masové akcie, napríklad v oblasti Kupaly. Nejde o soboty, v doslovnom zmysle slova, v tomto prípade sú niektoré časti prevzaté z rituálov, ktoré sú vyhotovené s kultúrnym programom, aby boli ľudia zábavnejší a zaujímavejší. Vďaka Somovovi, teraz Vladovi Lužine, vytvorili títo ľudia moderný kult „soboty“, v ktorej sa odohrávajú niektoré veci súvisiace s kultom našich predkov. Preto aj cez tieto sviatky sa k nim pridávame. Pomerne často čarodejnícke zhromaždenia na Bald Mountain nemôžu oslavovať svoju dovolenku. V rozumnom prípade som zatak, že aj takým „popovým“spôsobom by sa takéto rituály mali spropagovať.
Ukazujú vedci o to záujem, a ak áno, ako často av akej oblasti?
„Pred niekoľkými rokmi som počul, že vedecké výskumné úsilie na horách bolo zmarené. Z nejakého dôvodu náš štát buď nemá záujem, alebo má svoju vlastnú štruktúru, ktorá potláča vonkajšiu tendenciu. Táto téma je na Ukrajine dnes uzavretá. V Rusku je všetko úplne opačné.
Aký je podľa vás rozdiel medzi vedeckými a napríklad vlastnými záujmami o oblasť Bald Mountain?
- Verím, že vedecká a ezoterická časť výskumu by sa mala skombinovať, pretože sa navzájom dopĺňajú. Na získanie úplného obrazu nestačí poznať technický prístup. Mali by ste poznať a cítiť kultúrnu zložku miesta. Šaman bude cítiť zmyslové rezy, archeológ uvidí na tomto mieste niekoľko pohrebísk, osád. Kombináciou ezoteriky a exoteriky dostaneme objem. Čím viacdisciplinárni odborníci sú schopní problém priblížiť, tým rozsiahlejšie vedomosti získajú. Na jednej strane som za to, aby som takto študoval matricu Bald Mountain, na druhej strane sa mi zdá, že vyvrhovanie vedomostí o nej z hľadiska vedeckého prístupu je nebezpečné, pretože môžeme zabudnúť na duchovnú zložku procesu. Môže byť ľahšie nechať nedokončené legendy a nevýslovné mýty. Som za prieskum hory, ale aj za utajenie tajomstva.
V ranom sovietskom období bolo všetko, čo sa týkalo miest moci, nielen tiché, ale aj eradikované. Zároveň boli zozbieraní a preskúmaní ich prívrženci. V neskorom sovietskom období sa objavil istý opačný efekt, ezoterika sa už viac nevysledovala. Potom bolo možné hovoriť a zhromažďovať sa na starých miestach.
Vieme niečo o minulosti hory. Predpovedajte, ako ezoterická, ako Kievite jej budúcnosť?
- Človek a spoločnosť sa v súčasnosti vyvíjajú veľmi nepredvídateľne, som si však istý, že Bald Mountain zostane vo svojom posvätnom stave. Je tu popularizácia ezoterizmu, preto sa možno posvätnosť niektorých miest nestane len štatútom, viac - posvätným miestom na štátnej úrovni, kde môžete prísť nielen na vyprážanie párkov, ale aj na spoločné prijímanie miest. Chcem, aby táto holohlavá hora a ďalší získali štatút posvätných miest vo vedomí spoločnosti.