Ruské meno je komplexný vzorec, v histórii ktorého nie je všetko jednoznačné. Ako sa uvádzali mená v Rusku, aký je jav „polovičného mena“a aké boli skutočné mená ruských cárov? Zistíme to.
prezývky
Tradícia dávať mená v Rusku sa formovala v predkresťanských časoch. Akékoľvek slovo spojené s zvykmi, zvykami, vzhľadom, prostredím by sa mohlo „držať“osoby a stať sa jeho menom. Existuje niekoľko tisíc takýchto mien a prezývok, ale ich rozšírené používanie nebolo viac ako sto. Obvykle ich možno rozdeliť do desiatich skupín.
Tu je niekoľko z nich. Číselné mená - Krstné meno, Vtorak, Tretyak. Súvisí s vonkajšími znakmi - Chernyava, Belyak, Malyuta. S charakterovými črtami - Molchan, Smeyana, Istoma. S divočinou - býk, šťuka, dub. Alebo s remeslom - lyžica, kováč, kožuch. S vekom by sa však tieto mená mohli nahradiť inými - vhodnejšie pre osobu.
Ako osobitnú kategóriu prezývok je potrebné zdôrazniť ochranné názvy. Aby sa zabránilo škodlivému vplyvu zlých duchov alebo iných ľudí, človek dostal často stredné meno, ktoré všetci poznali - Nekras, Malice, Kriv. Takéto škaredé meno podľa legendy chránilo jeho nositeľa pred zlým okom alebo poškodením.
Po objavení sa kresťanských mien v Rusku prezývky nezmizli, ale stali sa dodatkom k hlavnému menu. Boli využívaní ako medzi nízkou triedou, tak medzi ušľachtilými ľuďmi. Príkladmi sú Alexander Nevsky, Simeon Polotsky alebo Ivan Kalita.
Prezývky boli v obehu v Rusku až do 18. storočia, keď ich Peter I. úplne zakázal. Od 15. storočia sa však postupne rozvíjal ďalší proces, v ktorom sa prezývky začali transformovať na priezviská.
Propagačné video:
Priamy názov
V storočiach XIV-XVI v Rusku, pri narodení, bolo obvyklé dávať priame mená na počesť svätca, ktorého spomienka sa slávila v ten deň. Na rozdiel od verejného kresťanského mena sa priame meno zvyčajne používalo v úzkom kruhu blízkych a drahých ľudí. Vasilij III. Niesol priame meno Gabriel a jeho syn Ivan Hrozný - Titus.
môže to byť úplný menovec - majú rovnaké verejné a priame meno. Napríklad najstarší a najmladší synovia Ivana Hrozného sa verejne volali Dmitri av úzkom kruhu - Uarami.
Tradícia priameho mena pochádza z ranej genealógie Rurikovichovcov, keď veľkovojvodovia niesli pohanské aj kresťanské meno: Jaroslav-Gruzínsky (múdry) alebo Vladimir-Vasily (Monomakh).
Mená Rurikovich
V rurickej dynastii boli dve kategórie mien: slovanské dva základné - Yaropolk, Svyatoslav, Ostromir a škandinávsky - Olga, Gleb, Igor. Mená boli pridelené vysoké postavenie, a preto mohli patriť výhradne k veľkovojvodovi. Až v storočí XIV sa takéto názvy začali všeobecne používať.
Je zaujímavé, že rodové meno nemohlo zostať slobodné: ak zomrel starý otec, novonarodený vnuk bol pomenovaný po ňom, ale vzhľad súčasne žijúcich mien bratov v pred Mongolskom období nebol povolený.
Neskôr po kanonizácii nositeľov slovanských a škandinávskych mien ruskou pravoslávnou cirkvou sa tieto mená začali považovať za kresťanské, napríklad za Vladimíra alebo Glebu.
Christianizácia mien
Keď sa kresťanstvo v Rusku posilňovalo, slovanské mená postupne ustupovali do minulosti. Existovali dokonca aj osobitné zoznamy zakázaných mien, v ktorých bol uvalený osobitný zákaz na osoby spojené s pohanským náboženstvom, napríklad Yarilo alebo Lada.
Rurikovich musel postupne opustiť dynastické preferencie v prospech kresťanských mien. Už Vladimir Svyatoslavovich bol pri krste pomenovaný Vasily a princezná Olga - Elena. Je zaujímavé, že synovia Vladimíra Borisa a Glebu, ktorých mená boli následne kanonizované, boli pomenovaní podľa krstu, respektíve rímskeho a Dávida.
S rozširovaním kníhtlače v Rusku sa hláskovaniu mien prikladal veľký význam. Skreslené hláskovanie mena by mohlo viesť k obvineniam zo zneuctenia. Vyhláška cára z roku 1675 však objasnila, že chyby v hláskovaní mien z dôvodu nevedomosti o „povahe tých národov, v ktorých sa narodili“, nie sú zločinom, a preto „v tom nevydávajú ani nehľadajú súdy“.
Polovica mien
Oficiálne používanie mien v zhovievavom tóne bolo v Rusku bežné od 16. do 18. storočia. Často to bolo meno štátnych zločincov - Stenka Razin alebo Emelka Pugačev. Pri kontaktovaní vyšších orgánov bolo tiež povinné používať polovičné meno. Napríklad, Gregory sa musel nazývať „Grishka, otrok cára“. Je známe, že počas „politickej maškarády“- abdikácie Ivana Hrozného z trónu - sa „bývalý“car objavil ako „Ivanets Vasiliev“.
Mená Romanovcov
Počas vlády rímskej dynastie sú medzi narodeninami a menovkami pomerne veľké chronologické rozdiely - až dva mesiace. Je to dôsledkom starostlivého výberu mena svätca, ktoré bolo dané genealogickými a dynastickými preferenciami.
Na samom „pomenovaní“sa Romanovci primárne riadili zvykami svojich predkov. S tým súvisí napríklad zákaz mien Petra a Pavla po vražde Petra III. A Pavla I. Bolo úplne prirodzené pomenovať mená na počesť starších príbuzných. Podľa tohto pravidla dal Nicholas I. svojim štyrom synom rovnaké mená a v rovnakom poradí ako jeho otec Pavel I.
Romanovský menník sa aktualizuje pod Katarínou II. Do dynastickej postupnosti zavádza nové mená a pomenuje jej vnúčatá Nicholasa (na počesť Nicholasa Wonderworkera), Konštantína (na počesť Konštantína Veľkého) a Alexandra (na počesť Alexandra Nevského). Je pravda, že v priebehu času sa s rastom romanovského stromu objavujú napoly zabudnuté dynastické mená - Nikita, Olga a dokonca aj tie, ktoré v kalendári chýbajú - Rostislav.
Ivan, nepamätám si príbuzenstvo
Meno Ivan sa pre ruských občanov stalo vlastným menom domácnosti, a to z dobrého dôvodu: až do roku 1917 toto meno niesol každý štvrtý roľník v Ruskej ríši. Navyše bez pasportov, ktorí padli do rúk polície, sa často nazývali Ivani, čo viedlo k vzniku stabilného výrazu „Ivan, ktorý si nepamätá príbuzenstvo“.
Meno Ivan, ktorý má židovský pôvod, sa dlho neuplatňovalo na vládnucu dynastiu, začínajúc Ivanom I. (Kalita) ho však volajú štyria panovníci z rurického klanu. Toto meno používajú aj Romanovci, ale po smrti Ivana VI. V roku 1764 je zakázané.
Otcovské dedičstvo
Použitie mecenášstva v Rusku ako súčasti rodového mena je potvrdením vzťahov človeka s jeho otcom. Vznešení a bežní ľudia sa nazývali napríklad „Michail, Petrovov syn“. Pridanie koncovky „-ich“do patronymika sa považovalo za zvláštne privilégium, ktoré bolo povolené pre ľudí s vysokým zostupom. Rurikovichovci sa takto nazývali napríklad Svyatopolk Izyaslavich.
V „tabuľke hodností“pod Petrom I. a potom v „oficiálnom zozname“podľa Kataríny II boli prísne stanovené rôzne formy koncov patrónskych mien (napríklad „-ovich“alebo „-ov“) v závislosti od toho, či osoba patrí do určitej triedy.
Od 19. storočia začala rodiaca sa inteligencia používať patronýmiu a po zrušení poddanstva ju roľnícky štát tiež mohol nosiť. Život moderného človeka sa už nedá predstaviť bez patronymie, a to nie je iba sila tradícií - oficiálna úctahodná forma adresy, ale aj praktická nevyhnutnosť - rozlišovať medzi ľuďmi, ktorí majú rovnaké meno a priezvisko.