Väčšina obyvateľov územia Krasnodar počula (a mnohí tam boli) názov „Tkhamaha“, zvláštny pre moderné ucho. Je to názov krásneho pohoria ležiaceho v regióne Severský a rovnomennej osady. Mnoho ľudí si pravdepodobne myslí, že to nie je slovanské meno, ale je to klam. Na základe štúdia antických slovanských kroník, príbehov a chronografov je možné dospieť k záveru, že v staroveku sa naši predkovia usadili v celej Eurázii vrátane územia Krasnodar. Dôkazom toho sú rovnaké geografické názvy objektov, ktoré sa opakujú od regiónu k regiónu (podľa prieskumu S. S. Pecheneva sa približne polovica mien riek Sibír zhoduje s názvami riek Indie a Európy).
Vysvetlenie nájdete v Vedách polabiánskych Slovanov, ktoré publikoval S. Verkovich pod carom Alexandrom II.: „V tom čase bolo mnoho miest opustených, usadili sa na nich naši dedkovia a … na ktorých miestach sa chopili, dali im iné mená … Naši dedkovia rozprestierali sa po celej zemi a potom … každá armáda, ktorá sa skladala z 5 až 10 tisíc duší a išla vyplniť ďalšie prázdne miesto, dostala meno, ktoré ich vojvodca niesol, a toto meno zostalo navždy; to je dôvod, prečo naši starí otcovia, keď boli mnohokrát rozdelení na mnoho vojakov, si vzali mnoho mien, a tak sa medzi sebou začali líšiť iba menom vojvoda alebo kráľa. ““Slovania tak udržiavali mená svojich guvernérov a kráľov - spomienka na nich sa zachovala v menách klanov.
Názvy geografických miest sa tiež často zhodovali s menami starovekých hrdinov a bohov. D. Kalyuzhny a S. Valyansky vo svojej knihe „Iná história Ruska“uvádzajú celý zoznam pravých slovanských mien, ktoré vybrali z archívnych záznamov, ktoré nosili naši predkovia pred kresťanstvom, a zdá sa, že my, ako ich čítame, cestujeme cez geografickú mapu našej vlasti. Presvedčte sa sami: Argun je roklina, Volga je rieka, Mamai je kopec, Pechera je rieka, Shaban je hora, Chernogor je hora, Akhun je hora, a ďalej Shipka, Skand, Tarkhan, Utesh … A to všetko sú slovanské názvy. Rieky ako Don, Dneper, Dněstr sú spojené so slovanským menom Dana a toto je bohyňa vôd.
A aké je meno zvečnené v mene hrebeňa Čhamak a osady s rovnakým menom? V našich dávnych časoch znamenalo slovo „HA“medzi našimi predkami pozitívny maskulinný princíp a slovo „THA“znamenalo intuitívny ženský princíp (Ha-Tha je vyvážený systém). To znamená, že už nemusíme hľadať hrdinu, ale hrdinu, ktorá v našich miestach žila v staroveku.
A našla sa taká veľká žena. Podľa slovanských prameňov a legiend sa príbeh života našej hrdinky rozvinul nasledovne. V 6. storočí pnl. Perzský kráľ Cyrus II (Cyrus the Great) z dynastie Achaemenid napadol Kaukaz. Dovtedy dobyl všetky krajiny od Syr Darya a Himalájí po ostrovy Egejského mora. Aby dobyl nové krajiny, musel ísť iba na sever, čo urobil, ale jeho hordy boli porazené kráľovnou Saks-Masaget (toto, povedzme, nie je to meno našich predkov, ale meno, ktoré Rus dostal od týchto krajín od Grékov). Volala sa Siromakha.
Tsarina Siromakhova doslova znamená - vdova (sirota) Makhov, pretože slovo „sirota“znamená osamelé. Z prastarých legiend vieme, že jej manžel bol veľký slovanský kráľ Mach, ktorý spojil rozptýlené klany našich predkov do mocného štátu. Hranice slovanského kráľovstva sa tiahli od Donov a Doncov až po Kaspické more, kde hranica pretekala pozdĺž rieky Araks.
V oblasti Araks v roku 529 pnl. bitka saks-masagetov (staroveký Rus) s perzskými hordy, bol zajatý Cyrus popravený.
Teraz ukážeme výňatok z Herodotusu, ktorý potvrdí samotný príbeh a skutočnosť, že Cyrus prešiel presne cez Araxes: „V tom čase vládla nad Masagetami jedna žena, ktorá sa volala Tamiris, čo znamená, že vdova po smrti svojho manžela. Cyrus jej poslal ponuku, aby si ho vzala. Tamiris, ktorý si uvedomil, že sa s ňou nechce oženiť, ale s jej kráľovstvom, ponuku odmietol. Potom, čo jeho prefíkanie zlyhalo, Cyrus sa priblížil k Araksovi a začal otvorenú kampaň proti Massagetom. Staval mosty cez rieku a staval veže na lodiach, ktoré mali slúžiť ako trajekty. “
Propagačné video:
Zostáva sa zaoberať menom Tamiris. Herodotus pravdepodobne pri svojej návšteve Babylonu skopíroval meno kráľovnej zo zvitku babylonských kňazov. Nebolo dosť času, bol v zhone a nepoznal perzský jazyk, použil prekladateľa, pravdepodobne miestneho Gréka. Ukázalo sa, že prekladateľ nebol príliš gramotný v starej perzskej klínovej tvare. Poznal písmená, abecedu a nič viac. Stručne povedané, prekladateľ Herodotus nezohľadnil, že Peržania nečítajú vetu zľava doprava, ale práve naopak. Herodotus mal teda vo svojich záznamoch TAMIRIS namiesto SYRIMATU, presnejšie SYRIMATH. Cuneiform namiesto SYROM (A) dokázal sprostredkovať SYRIMATE.
Slovo „vdova“ešte neexistuje, bolo nahradené slovom „siromakha“, „sirota“, čo znamená „osamelý“, „opustený“. Je možné, že meno ľudí „Sarmati“tiež pochádza z výrazov „sirmata“, „siromakhi“, t. toto sú slovanské kmene, ktoré zostali „otcami“, osamelé po smrti cára Macha …
Vráťme sa k našej hrdinke, Queen Siromakh. Škoda, že jej obvyklé meno neprežilo.
18 rokov po smrti Cyrusa sa Darius I., nový vládca Perzie, rozhodol potrestať našich predkov smrťou svojho predchodcu av roku 513 pred Kristom. prešiel cez Bospor a Dunaj do oblasti severného Čierneho mora. Kráľovná Siromachus (Tamiris) bola stále nažive. Je známe, že sa zúčastňovala na rade starších a jej povesť jej pripisuje myšlienku nalákať Peržanov do hĺbky stepi, po ktorej zaútočí na bylinky a na „partizánsku“vojnu. Hlavným princom nad Rusom bol vtedajší cár Kanysh a syn bývalej kráľovnej Vinamir velil jednotkám na bojisku.
Podľa tradície sa jej súčasníci snažili zvečniť meno najväčšej kráľovnej v geografickom názve Kaukazu - a nie niekde na okraji svojho kráľovstva, ale v centrálnej časti. Toto je vysvetlenie názvu „Tha-Maha“, tj kráľovná Tha, manželka kráľa Maha. Nepriamo to potvrdzuje prítomnosť rozsiahlych starovekých pohrebísk v tejto oblasti. Kopce jednoducho oplývajú okolo Thamakhi.
Existujú proste tisíce z nich, väčšina kopcov sú len hlinené a niektoré sú lemované kameňmi na vrchu, ale sú tu tiež nainštalované pamätné kamene a pamätné kamene boli nainštalované iba pre veľkých ľudí. Okolo rozľahlého údolia, ktoré sa nachádza na úpätí hrebeňa, na vrcholkoch hôr, sa zachovali ruiny kamenných strážnych veží. Toto miesto je vhodné aj v oblasti komunikácií - cesty vedú k smeru Goryachiy Klyuch (teraz nie je v najlepšom stave), k moru a do stepnej zóny do Krasnodar.
Takéto miesto bolo prospešné aj z hľadiska ochrany pred prekvapujúcimi útokmi, pretože údolie je obklopené pohoriami. Možno bola kráľovná pochovaná niekde v okolí? Priamo v údolí sa nachádza obrovská vyvýšenina. Archeológovia však musia na túto otázku odpovedať.
Z jej prezývky možno pochádza meno novej rodiny - Sirmachovci, ktorých Gréci skreslili na Sarmatians. Podobne aj jej pravnuk Ostar (422 pnl) dal rodové meno kmeňom Taur (Stavram), ktoré sa zaoberali hlavne chovom dobytka. Polostrov Tavrida (dnes Krym) bol pomenovaný po ňom.
Tu sú legendy o kráľovnej, napísané Yu. P. Mirolyubov z bukových tabliet a publikovaných v zahraničí (s malými skratkami).
Legenda kráľovnej Siromakhovej
Keď car v Rusku zomrel, všetko šlo na prach. Hovädzí dobytok zomrel, lupiči zaútočili zo všetkých strán a odviedli ľudí do otroctva. Rusi plakali:
- Siromakhs (Sarmatians) sme chudobní! Teraz nie je nikto, kto by nás bránil pred nepriateľom!
Vdova kráľovná počula tento krik a povedala:
- … Prečo sa hádate? Ja budem tvoj šéf. A kto ma neposlúcha, úplne mu zložím hlavu!
Poslovia z ďaleka sa ponáhľali sem a priniesli zlé správy o tom, že kráľ Vailu [Babylončanov] Kiryaku išiel do Ruska s mnohými vojskami a prerušil poludňajšiu stráž.
Kráľovná Siromakova zavolala svojho syna Boguraza, nariadila mu, aby išiel na poludnie a zistil od nepriateľa jeho zákerné plány.
Tsarevich Boguraz išiel hľadať zločincov. A tí, mazaný, vyšli z cesty, schovali sa v horách a nechali vozíky na ceste. A v tých vozňoch - kameniny a džbány - staré silné víno. Carevich Boguraz so svojou armádou odletel do vozov, vzal tovar, napil sa vína, a potom spadol do kabín a zaspal na slnku.
Potom boli opití nasekaní a nasekaní a Boguraz bol úplne vzatý. Boguraz, Tsarevič, prišiel k rozumu, napínal sa a horko sa skrútil, že urobil takú chybu a nechal sa opiť.
A kráľovná Siromakh o tom už dozvedela, položila svojho najmladšieho syna Vinamira nad armádu a ponáhľala sa na záchranu. Chodila dva dni, ale mala neskoro - zabili princove väzení.
Matka Siromakhova plakala a potom zaútočila na Kiryaka-Tsara, porazila jeho armádu a zajala samotného cara.
Priviedli Kiryaku ku kráľovnej a ona mu povedala:
- Prečo si zničil môjho syna Boguraza? Prečo si prišiel piť ruskú krv? A chcel krv, takže to bude pre vás!
A kráľovná prikázala odrezať zajatú valovu hlavu a dať kráľovi Kiryakovi svoju krv.
Keď ho tak opili, že sa opil, zložili mu hlavu, aby odradilo ostatných, aby v budúcnosti túžili po Rusku.
A kráľovská matka-Siromachová dlho vládla našim starým otcom a spravodlivým súdom. A viac ako raz dedkovia bojovali s Vailou, že vo vojne odišli do Ruska, ale nepodarilo sa im poraziť našich dedkov ani zotročiť nášho Rusa.
Invázia oiranského kráľa Kirjaka
A nad našimi predkami bola kráľovná a jej meno bolo kráľovná Siromach. Zhromaždila ruskú armádu, urobila svojho syna Vinamira vojvodom a poslala ich proti nepriateľovi.
Aký druh prachu stúpa po stepi a kde vrana letí? A letí, aby urobila sanitku, sníma smrť mnohých statočných rytierov. A poslovia chrtov stále lietajú, prenášajú poradie tsariny všetkým, hovoria všetkým, aby odišli o polnoci do temných lesov, schovali sa do vpustí, aby nepriateľ nezachytil dobytok, aby nepriateľ nezachytil ľudí, nebil ľudí, nezbavil starých a malých slov, nestrhol slovanskú krv.
Och, neplakať, nekrič, ruská matka, keď sú tvoje deti povolané na zabitie, nezabíjaj ich predčasne. Ak ich Perun zachráni, vrátia sa a ako hrdinovia padnú so slávou, pôjdu do Iriy na lúky Svarozh. Sám Perun vyjde, aby sa s nimi stretol na koňoch ako sneh a zobral ich do nebeských palácov.
O polnoci otočili vozíky, kone, býky s kravami, ovce, teľatá začali vchádzať do hustých lesov, aby sa ukrývali pred Oiranmi (Iránčanmi) a čakali na nevyhnutnú katastrofu.
A jazdci lietajú cez step a hádzajú volanie vo všetkých smeroch:
- Všetci mladí - choďte do armády!
- Všetci silní, choďte do armády! Bráňte ruskú krajinu!
Srbi prichádzajú na pomoc, Slavutania prichádzajú z Dnipra, ľudia prichádzajú z Karpát, v zhone, aby nám pomohli! Vydrž, bratia, obhajujte ruskú krajinu, nevzdávajte sa nepriateľa!
A dve strašné sily sa stretli, rovnako ako dve vlny v stepnom mori. Tu sa ozývali ostré šípy, trblietali sa medené dýky a horúca krv sa vyliala na zem. Bojovníci bojujú až do večera, jedného dňa a druhého a tretieho, až keď zostupne temnota, rozptýlia sa do svojich táborov.
Vzali so sebou guvernérov do rúk cára Kiryaku so správcami a priviedli ich ku kráľovnej.
Pamätný kameň pri kopcoch neďaleko Thamakhi