S KALENDÁRI - VŠETKO JE JEDNODUCHÉ … (1. časť)
Staroegyptský kalendár SOTIC, ktorý vznikol v 1. storočí nl, sa považoval za PERFEKTNÝ (názvy kalendárnych mesiacov sa považujú za moderné): (počet dní je názov mesiaca):
30 - 30. marca - 30. apríla - 30. mája - 30. júna - 30. júla - 03. augusta - pred Vianoce (slnečné) dni;
30. - 30. septembra - 30. októbra - 30. novembra - 30. decembra - 30. januára - 03. februára - (skok), 02 - (neskakujúci) pred Vianoce (slnečné) dni; 1. marca - Vianoce malého slnka - zrodil sa ISOS (Ježiš) Kristus (deň jesennej rovnodennosti);
1. september - Vianoce Veľkého Slnka (deň jarnej rovnodennosti); Každý nasledujúci rok sa začal v pondelok, preto sa nezabudnuteľné dátumy oslavovali každý rok nielen v ten istý deň v mesiaci, ale aj v ten istý deň v týždni. Neuskutočnili sa žiadne cirkevné sviatky. (Materiál z Wikipédie - bezplatná encyklopédia): „Existuje jarná a jesenná rovnodennosť. Podľa univerzálneho času (v iných časových pásmach sa tieto dátumy môžu líšiť o jeden deň) na severnej pologuli, jarná rovnodennosť nastane 20. marca, keď sa Slnko presunie z južnej pologule na severnú a jesenná rovnodennosť sa vyskytne 22. alebo 23. septembra, keď sa Slnko presunie zo severnej pologule na južnú … Naopak, na južnej pologuli sa marcová rovnodennosť považuje za jeseň a septinová rovnodennosť sa považuje za jar. ““Staroveký kalendár SOTIC,používané na severnej pologuli sa líšili od kalendára Egypta v nasledujúcich: 1. marca - Vianoce Veľkého slnka, Vianoce Malého slnka - zrodili sa Kristus Kristus (jarná rovnodennosť); 1. september - Vianoce Veľkého Slnka v Egypte (deň jesennej rovnodennosti);
Prvou túžbou západokariánskeho „antikristovského“zboru bolo vyslobodenie KRESŤANIA z VIANOČIECH VEĽKÉHO Slnka, ŠPECIÁLNE DNY ZÁPASU SLNEČNÉHO OBRAZU ako PODOBNOSTI BOHA, podľa ich názoru: PAGING, to sú prázdniny. Po smrti panovníka Michail Fedorovič (Nikon) Romanov 17. augusta (27), 1681 a dokonca ešte pred smrťou panovníka Fjodora Aleksejev Romanova (27. mája 1682), bude mať Latinov dekrét podpísaný panovníkom Fjodorom Alekseevičom o zrušení súčasného marca (Sotic) kalendára. RH a o prijatí lunárneho kalendára zo stvorenia sveta ao jeho všadeprítomnej distribúcii podľa „All Great Rasia“. 1. septembra 1681 bol spustený zodpovedajúci lunárny kalendár: (počet dní - názov mesiaca):30 - 29. marca - 30. apríla - 29. mája - 30. júna - 29. júla - 30. augusta - 29. septembra - 30. októbra - 29. novembra - 30. decembra - 29. januára (30) - február Lunárny kalendár, ktorý bol zavedený v septembri 1681, a zrušené v októbri 1682, ktoré zostalo za výrazmi: NOVINKY: „1. september od stvorenia sveta“namiesto NOVELKY: „1. marca od RH“, MONTH (namiesto KALENDÁRA), pridané dni v týždni: SATURDAY a SUNDAY, ako aj nedostatok: Desať dní v solárnom kalendári. Zvyšných sedemdňový TÝŽDEŇ lunárneho kalendára s vyznačením dní predchádzajúceho päťdňového TÝŽDŇA slnečného kalendára (pondelok, utorok, streda, štvrtok, piatok), s pridaním dvoch dní soboty a nedele, má právo byť nazývaný týždeň, pretože číslo 7 nie je deliteľné bez zvyšku, ako číslo 5, ale končí to. Bez ohľadu na to, kedy začína siedmy deň,označenie jej súčasných dní naznačuje, že boli prevzaté z päťdňového týždňa. Ak sedemdňový týždeň začína v pondelok v kalendári, potom streda nie je uprostred týždňa. Ak sedemdňová lehota začína v nedeľu, potom musí nasledovať utorok, okrem toho táto streda v tomto prípade bude zodpovedať jej názvu (stred - stred).
Propagačné video:
(Používané, vrátane opravených, materiálov z Wikipédie - bezplatná encyklopédia). Začiatkom roku 1682 latinskí falšovatelia histórie prijali všetky opatrenia na zmenu dátumov všetkých známych udalostí a publikácií pred 100 rokmi. Gregoriánsky kalendár, vyvinutý a prijatý vo viacerých katolíckych krajinách v roku 1682, dostal nesprávny dátum od roku 1582. Ostrogova biblia, ktorá bola vytlačená v rokoch 1681-1682, bola datovaná do rokov 1581-1582. Atď. Gregoriánsky kalendár prvýkrát predstavil v katolíckych krajinách pápež Gregor XIII 4. októbra 1682, aby nahradil predchádzajúci lunárny kalendár LILIAN, ktorý bol v platnosti iba jeden rok: nasledujúci deň po štvrtku 4. októbra bol piatok 15. októbra. Medzi prvými (4. októbra 1682), Španielskom, Talianskom, sa poľsko-litovské spoločenstvo presťahovalo do gregoriánskeho kalendára,a iba v budúcom (5. októbra 1683) Rakúsko, Bavorsko. Teraz sa gregoriánsky kalendár používa vo väčšine štátov a krajín sveta. V literatúre sa používa aj názov - NOVÝ ŠTÝL. V gregoriánskom kalendári bola dosiahnutá dĺžka roka, takmer rovnaká ako dĺžka marca marcového kalendára SOTIC, zatiaľ čo pred Vianoce SUNNY dni neboli úplne prázdniny. Gregoriánsky kalendár je systém počítania času založený na cyklickej revolúcii Zeme okolo Slnka; priemerná dĺžka roka sa rovná 365,2425 dní; obsahuje 97 priestupných rokov po dobu 400 rokov. (počet dní - názov mesiaca):31. - 30. januára (29) - 31. februára - 30. marca - 31. apríla - 30. mája - 30. júna - 30. augusta - 31. septembra - 30. októbra - 30. novembra - december Pri vývoji gregoriánskeho kalendára sa dodržiavali dva základné princípy. Prvý princíp: Raz za 4 roky bol vyhlásený priestupný rok, v ktorom bol pridaný jeden deň - 30. februára. Trvanie neprestupného roka je 365 dní, priestupný rok - 366. Rok teda mal priemerné trvanie 365,25 dní, čo je viac ako trvanie tropického roka (priemerné trvanie je 365 dní, 5 hodín, 48 minút, 45,19 sekúnd) o 11 minút a 15 sekúnd. … Druhý princíp: S cieľom vyrovnať trvanie gregoriánskeho kalendára s trvaním tropického roka, a teda s marcovým kalendárom SOTIC, sa dĺžka roka rovnala trvaniu tropického roka,Roky výročí, ktorých počet bol násobkom 100, sa považovali za roky bez priestupku, s výnimkou tých, ktorých počet bol násobkom 400 a boli považované za priestupné roky. Z toho vyplýva rozdelenie priestupných rokov: rok, ktorý je násobkom 400, je priestupný rok; ostatné roky, ktorých počet je násobkom 100, sú neprestupnými rokmi; zvyšné roky, ktorých počet je násobkom 4, sú priestupnými rokmi. Tak 1600 a 2000 boli priestupnými rokmi, zatiaľ čo 1700, 1800 a 1900 neboli. Rok 2100 nebude ani priestupným rokom. Chyba jedného dňa v porovnaní s rokom rovnodennosti v gregoriánskom kalendári sa nahromadí asi za 10 000 rokov (v Julian - asi 128 rokov). Často sa vyskytujúci odhad, ktorý vedie k hodnote rádovo 3 000 rokov, sa získa, ak nezohľadňujeme, že počet dní v tropickom roku sa v priebehu času mení a okrem tohopomer medzi dĺžkami ročných období sa mení. V gregoriánskom kalendári, na rozdiel od marcového kalendára SOTIC, sa rok môže začať ktorýmkoľvek zo siedmich dní v týždni. Spolu tak získate 2 × 7 = 14 kalendárnych možností za rok. V čase zavedenia gregoriánskeho kalendára bol rozdiel medzi týmto kalendárom a marcovým kalendárom SOTIC 20 dní (10 dní vyhodených z ročného kruhu slnečného kalendára v dôsledku reformy spojenej so zavedením gregoriánskeho kalendára a 10 dní stratených v dôsledku používania lunárneho LILIANA kalendár). Protestantské krajiny postupne zavádzali gregoriánsky kalendár v priebehu 17. až 18. storočia; posledné boli Veľká Británia (1752) a Švédsko. V Rusku bol gregoriánsky kalendár zavedený 14. februára 1918 dekrétom Rady ľudových komisárov, podpísaného V. I. Lenin 26. januára 1918. Posledným dňom juliánskeho kalendára bol 31. január 1918. Dni od 1. do 13. februára 1918 v sovietskom Rusku oficiálne neexistovali. Grécko v roku 1924, Turecko v roku 1926 a Egypt v roku 1928 boli medzi poslednými, ktoré prešli na gregoriánsky kalendár.
Mimoriadny význam mal juliánsky kalendár pre falšovateľov histórie, latinskí reformátori-inkvizítori. Jeho (umelo vytvorená) nedokonalosť v porovnaní s gregoriánskym kalendárom, ktorý sa začal v známym dátume (4. - 15. októbra) v roku 1682, bola (podľa ich názoru) najlepším dôkazom skoršieho pôvodu samotného juliánskeho kalendára. V Juliánskom kalendári, podobne ako v prvej časti gregoriánskeho kalendára, obyčajný rok pozostáva z 365 dní a delí sa 12 mesiacmi. Raz za 4 roky sa vyhlási priestupný rok, v ktorom sa v mesiaci február pripočíta jeden deň. Julský rok má teda priemerné trvanie 365,25 dní, čo je viac ako trvanie tropického roka (priemerné trvanie je 365 dní, 5 hodín, 48 minút, 45,19 sekúnd) o 11 minút a 15 sekúnd. Po zrušení lunárneho liliánskeho kalendára v septembri 1682 začal marcový kalendár fungovať v Rusku, ktoré prakticky nemalo nič spoločné s predchádzajúcim marcovým kalendárom SOTIC, okrem toho, že 1. marec sa opäť stal začiatkom NOVINKY, a to iba v civilnom kalendári. Kostol sa rozhodol opustiť začiatok nového roka 1. septembra. Začiatok výpočtu zo Stvorenia sveta, sedemdňového týždňa, zostal z lunárneho kalendára, rozdiel medzi solárnym a dokončeným lunárnym kalendárom v trvaní 10 dní zostal, čo prešlo aj do nového marcového juliánskeho kalendára. V juliánskom kalendári, rovnako ako v gregoriánskom jazyku, existujú priestupné a neodskakujúce roky; prvým dňom v roku môže byť ktorýkoľvek zo siedmich dní v týždni od pondelka do nedele. Spoločne tak získate 2 × 7 = 14 možností kalendára. (počet dní - názov mesiaca):31. - 30. marca - 31. apríla - 30. mája - 31. júna - 30. augusta - 30. septembra - 31. októbra - 30. novembra - 31. decembra - 30. januára (29) - február Otázkou zostáva, prečo sa má reforma kalendárov Rasi, počnúc 1681, vedený pápežom … Prečo miestny vládca v niektorom samostatnom regióne na okraji Veľkej Rasie preberá funkcie panovníka Veľkej Rasie, pretvára marcový kalendár SOTIC, ktorý platí už mnoho storočí a ktorý bol v celej CHRISTIANSKOM svete považovaný za IDEAL, kvôli niektorým ich záujmom … Zároveň sa v zúženom katolíckom svete prijíma presnejší kalendár remake a KRISTIKY VEĽKEJ RACIE namiesto kalendára SOTIC s chronológiou od ROC dostanú prvú neúspešnú (nedokončenú) verziu gregoriánskeho kalendára, ktorá prináša veľké chyby. … To znamená, že sa ukázalože juliánsky kalendár prijatý Veľkou rasiou v roku 1682 nie je ničím iným ako prvou časťou gregoriánskeho kalendára, ktorý bol v už doplnenej verzii prijatý v tom istom roku 1682 časťou katolíckeho obyvateľstva v krajinách ako Španielsko, Taliansko, spoločenstvo. Rozdiel medzi týmito kalendármi, okrem rozdielu v počte priestupných dní, bol v tom, že gregoriánsky kalendár začal 1. januára a Juliánsky kalendár sa začal 1. marca. Navyše, po lunárnom kalendári, posun juliánskeho kalendára v porovnaní s jarnou rovnodennosťou bol 10 dní, zatiaľ čo gregoriánsky kalendár sa v dôsledku inej reformy presunul z jarnej rovnodennosti o 20 dní. Skutočnosť, že v Rasii v roku 1682, v čase prijatia gregoriánskeho kalendára, bol v skutočnosti Juliánsky marcový kalendár, je uvedený v tabuľke:Rozdiel medzi Juliánskymi a Gregoriánskymi kalendármi podľa obdobia
Niečo o falšovaní juliánskeho kalendára, ktoré zaviedli v Rasii latinskí fanatici v roku 1682, možno vysvetliť nasledujúcou tabuľkou, ale úplný obraz falšovania juliánskeho kalendára je daný jeho grafickým zobrazením. TABUĽKA JULIANSKÉHO KALENDÁRA
Dekrétom cára Petra I. z 20. decembra 1699 bol marcový juliánsky kalendár stvorenia sveta nahradený januárovým kalendárom RC: „V decembri 7208, 20. deň, veľký cár a veľkovojvoda Peter Alekseevič zo všetkého Veľkého, Malého a bieleho Ruska naznačil, že hovorí: Je známe, stal sa veľkým panovníkom, a to nielen v mnohých európskych kresťanských krajinách, ale aj v slovinských národoch, ktoré vo všetkom súhlasia s našou východnou pravoslávnou cirkvou, napríklad: Volokh, Moldavci, Srbi, Dolmates, Bulhari a jeho najväčšie suverénne subjekty Cherkasy a Všetci Gréci, od ktorých bola prijatá naša pravoslávna viera, všetci títo ľudia podľa svojho leta počítajú od narodenia Krista ôsmeho dňa neskôr, teda od 1. januára, a nie od stvorenia sveta, za mnoho sporov a počítanie v tých rokoch a teraz od narodenia Krista prichádza rok 1699,a budúci január, od 1. roku, začína nový rok 1700 a nové storočie staré; a kvôli tomuto dobrému a užitočnému skutku som naznačil, že odteraz by sa letá mali započítavať do rádov a do všetkých skutkov a pevností, ktoré by sa mali písať od tohto januára od 1. dňa narodenia Krista v roku 1700. “