Číslo 1.6 (1.618) zapĺňa všetky živé bytosti a vzťahy medzi nimi. V dôsledku toho môžu byť s týmto vzťahom spojené aj sociokultúrne a vo všeobecnosti civilizačné procesy. Početný výskumník dynamiky takýchto procesov nevyhnutne vnikol do sveta cyklov. Vždy však vyvstávala otázka stupňa formalizácie procesov, ktoré študovali. Článok sa pokúša ukázať, ako sa diskutované číslo objavilo aj v hustej zóne cyklov, čím sa dostalo do uniformity.
Je pozoruhodné, že číslo Ф (1.618) zapĺňa všetky živé bytosti a, ako sa dá predpokladať, aj vzťah medzi nimi. V dôsledku toho môžu byť s týmto vzťahom spojené aj sociokultúrne a vo všeobecnosti civilizačné procesy. Početné vedci o dynamike takýchto procesov (P. Sorokin, N. Kondrat'ev, L. Gumilev, A. Toynbee, S. Huntington) nevyhnutne vtrhli do sveta cyklov. Vždy však vyvstávala otázka stupňa formalizácie procesov, ktoré študovali. Pokúša sa ukázať, ako sa diskutované číslo nachádzalo aj v hustote sveta cyklov, čím sa dostalo do jednoty.
1
Uskutočnilo sa veľa experimentov s cieľom zistiť ľudské preferencie, pokiaľ ide o tvar a proporcie. Počet Ф (phi) objavený Euclidom, ktorý sa rovná približne 1 618 a nazýva sa „zlatý pomer“, sa ukázal ako požadovaný počet a, ako je už zrejmé, je zlučiteľný s psychológiou človeka. S tým však stále súvisí veľa záhad. Jeden z posledných, ktorý bol predstavený, predstavil Chrám nápisov v Palenque (mayská kultúra), kde sa našla nefritová mozaiková maska, ktorá zakrývala tvár človeka ležiaceho v sarkofágu, otvoreného 15. júla 1952, ktorý ležal v tele pyramídy nedotknutej približne 1250 rokov. Je pozoruhodné, že index lomu jade je v rozmedzí od 1.600 do 1.627 a číslo Ф je presne 2/3 (0,666 je „číslo zvieraťa“) vzdialenosti od prvého čísla k druhému;a práve tento minerál Mayovia preferovali pri kódovaní svojich tajomstiev.
Je pozoruhodné, že číslo ills samo o sebe zapĺňa všetky živé bytosti a, ako sa dá predpokladať, aj vzťah medzi nimi. V dôsledku toho môžu byť s týmto pozoruhodným vzťahom spojené aj sociokultúrne a všeobecne civilizačné procesy: (1 + 5½) / 2. Početné vedci o dynamike takýchto procesov (P. Sorokin, N. Kondrat'ev, L. Gumilev, A. Toynbee, S. Huntington - zďaleka ich úplný zoznam) nevyhnutne vtrhli do sveta cyklov. Stále však vyvstávala otázka o správnosti matematických modelov, ktoré použili, alebo presnejšie o miere formalizácie procesov, ktoré skúmali: to, čo matematika nemôže prísne vyjadriť, nemôže tvrdiť, že je to pravda.
Pokúsme sa ukázať, ako sa diskutované číslo objavilo aj v hustote sveta cyklov, čím sme sa dostali k jednotnosti.
Propagačné video:
Nakreslime obdĺžnik A tak, aby jeho strany boli vo vzájomnom vzťahu ako 1: 1,618 (obr. 1). Pridaním štvorca B k jeho väčšej strane získame nový obdĺžnik AB s rovnakou vlastnosťou pomeru strán. Štvorce C, D, E a nasledujúce štvorce zostavujeme podľa rovnakých pravidiel. Ak teraz spojíme rohy všetkých obdĺžnikov (označené na obrázku 1 hviezdičkami), dostaneme špirálu (obr. 2).
Teraz reprezentujeme formu výslednej krivky v karteziánskych súradniciach ako funkciu súradnice Y z uhla medzi vodorovnou osou a vektorom, ktorý „nakreslil“našu špirálu (obr. 3).
Na prvý pohľad výsledok nenavrhuje žiaden rozumný nápad. Avšak s fragmentmi získanými na obr. 3 krivka segmentov násobky 2π, ktoré sme už stretli.
Pri analýze predpokladu L. N. Gumilyova, že dynamika vášnivosti etnického systému (PS) sa riadi rovnakými zákonmi, ktoré určujú proces horenia ohňa, sme sa museli vzdať tak tohto predpokladu, ako aj zásad historickej gradácie dynamiky vášnivosti etnosystému do fáz v pokusy matematicky formalizovať túto gradáciu. Zdá sa, že charakteristické body prvého čiastočného derivátu PS času τ (∂ PS (t, n) / ∂ t, kde n je počet subetóz v etnosystéme), môžu slúžiť ako zrozumiteľnejší základ pre výpočet súradníc bodov fázových prechodov.
A potom bude mať obr. 3 zmysel: každý segment krivky na osi x, ktorý je obmedzený jednou otáčkou špirály „zlatého pomeru“(RR), je grafickým zobrazením derivácie funkcie, ktorá nám ešte nie je v nasledujúcom cykle civilizácie jasná.
Ako vyzerá táto „záhadná funkcia“vo všeobecnom prípade? Nehovoria vyššie uvedení majstri o tej istej veci? Nebola táto funkcia opísaná oveľa skôr: v knihách Avesty, v budhistických zmluvách? A koľko cyklov špirály môže byť; to je: je proces jeho propagácie nekonečný?
2
V tom okamihu, keď sme niečo povedali, sa naše slová okamžite stali dejinami - stačí sa pozrieť na druhú stranu hodín na konci zaznenia našej vety: ruka sa neúprosne posunula vpred. Akákoľvek udalosť, ktorákoľvek z našich akcií sa okamžite stanú minulosťou. V dôsledku toho súčasnosť vôbec neexistuje, nijako sa neprejavuje, nemožno ju opraviť žiadnymi nástrojmi ani trikmi! Inak by sme povedali, že sa nám podarilo zastaviť čas! Prítomnosť je teda iba pohraničnou oblasťou udalostí medzi minulosťou a budúcnosťou, ktorá je analógom neprekonateľnej energetickej bariéry pre pohyb elektrónov v uzavretom pn spojení polovodičovej diódy. Preto všetky minulé udalosti histórie sú pre ľudstvo moderné v tom zmysle, že žijú neustále v minulostiktoré majú genézu identickú s modernými udalosťami, majú rovnakú dimenziu ako naša „včera-dnes“. Preto slová, ktoré hovorili pred tisíckami rokov, nie sú vôbec archaické a dôvody, ktoré viedli k tomu, že raz alebo viackrát vznikli, sa príliš nelíšia od tých dnešných; sú zrozumiteľné a sú nám blízke.
A ako príklad vysvetlenia toho, čo už bolo povedané, sa obráťme na budhizmus.
Vasubandhu je autorom „budhistickej encyklopédie“(Abhidharmakosha, V storočie nl), v tretej časti popisuje etapy ľudského rozvoja na Zemi a dôvody ich zmeny:
„Bol medzi ľudmi kráľ, ktorý žil v prvej kozmickej kalpe?
- Nie!
- Čo sa vtedy stalo?
Ľudia, ktorí žili v prvej kozmickej kalpe (rasa I - AG), boli ako obyvatelia sveta foriem. Sútra hovorí: „Majú fyzickú podobu, sú vytvárané mysľou, majú sedem orgánov a členov tela bez akýchkoľvek nedostatkov a vysoko rozvinutých schopností, sú krásne, s príjemnou farbou pleti, samosvetľujúce, pohybujúce sa vzduchom, žijúce s radosťou, to znamená s radosťou v kvalite. jedlo, s dlhou životnosťou, to znamená, že žije dlho.
A potom postupne, kvôli príťažlivosti chuti, mali tieto živé bytosti, ktoré boli v takých podmienkach, k dispozícii šťavu z krajiny, ktorá chutí ako med. A potom jeden z týchto tvorov, ktorý mal tú netrpezlivú povahu, voňal po šťave, ochutnal a zjedol. Potom urobili to isté. To bol začiatok spotreby materiálnych potravín.
Vďaka neustálej konzumácii takéhoto jedla sa telá týchto živých bytostí stali hustými a ťažkými a žiara zmizla [objavili sa ľudia z II. Rasy! - A. G.]. Výsledkom bola tma a potom sa objavilo slnko a mesiac.
Postupne tieto zvieratá, premožené vášnivou túžbou po chuti, zmizli aj šťavu z krajiny a objavil sa tenký zemitý koláč (zemitá pena). Začali pociťovať chamtivú príťažlivosť a postupom času tento zemitý koláč zmizol. Potom sa objavili plazivé lesné rastliny. Vyvinuli tiež chamtivú príťažlivosť, ale aj oni zmizli.
Potom sa objavila divá ryža - začali ju tiež jesť. Pretože to bolo drsnej kvality, na odstránenie toxínov zo živých bytostí sa objavili kanály na vylučovanie moču a trusu, ako aj ženské a mužské pohlavné orgány, ktoré sa odlišovali tvarom [objavili sa ľudia z III. Rasy. A ďalšou prezentáciou je zoznam príčin poklesu Lemurian, to znamená III. Rasy - A. G.]. A teraz, keď sa navzájom vidia, vďaka bývalému zvyku radovať sa navzájom, sa živé bytosti stávajú obeťami chybných predstáv o dôvodoch tejto radosti, ktorá následne spôsobila zmyselnú príťažlivosť; od tej doby sa zhoršujú. Pre obyvateľov rozumného sveta je to začiatok ich posadnutosti zlým duchom túžby.
Živé bytosti predtým dávali ryžu večer na večerné jedlo a ráno na ranné jedlo. A jedno z týchto tvorov bolo svojou povahou lenivé a vytvorilo rezervu. Iní, ktorí sa na neho pozerali, sa tiež začali zásobovať. A potom mali koncept „môj“.
Ryža, ktorú neustále rezali, sa už nenarodila. Preto si rozdelili polia medzi sebou, privlastnili si ich a začali vydierať cudzincov. Takto sa objavila krádež.
Aby sa zabránilo krádeži, ľudia sa zhromaždili a vybrali zo svojho stredu špeciálnu osobu, ktorá mala po šiesty zber žatvy strážiť polia. Tento strážca polí sa stal známym ako kshatriya; Takto sa objavil pojem „kshatriya“. Pretože bol vyvoleným kráľom, o ktorom mnohí ľudia dospeli k dohode a vyhovovali všetkým subjektom, vzniklo meno „kráľ Mahasammata“[meno prvého mýtického kráľa, predka dynastie kráľov v poslednej kalpách - A. G.] Toto je začiatok dynastie kráľov.
Tí, ktorí sa vzdali domáceho života a vybrali si samotu, sa nazývali brahmanami.
Následne, pod jedným z kráľov, krádež začala prekvitať medzi tými, ktorí z chamtivosti nezdieľali ustanovený podiel. Kráľ proti nim použil zbrane. Takže iní začali hovoriť: „To sme neurobili.“Toto znamenalo začiatok klamstva.
Odvtedy sa s takým šírením zlého správania začala postupne znižovať dĺžka ľudského života a nakoniec sa začali rodiť ľudia, ktorých dĺžka života je iba desať rokov.
V dôsledku toho sú príčinami tohto všeobecného toku nešťastí a nešťastí (degenerácia) dve dharmy: vášnivá príťažlivosť pre pocit chuti a lenivosti. ““[3].
Vynára sa otázka totožnosti a nemeniteľnosti základných myšlienok človeka o svetovom poriadku na dlhú dobu pred vznikom kresťanstva do štruktúry samotnej osoby. Keby to tak bolo, znamenalo by to, že osoba V (poslednej) rasy žije na Zemi naveky a náboženstvo ako inštitúcia existuje už po stáročia. Ale to je nezmysel. Inak by sa ukázalo, že Stvoriteľ vytvoril osobu vo fyzickom plášti, ktorý teraz vidíme. Ale táto forma materiality tela je v zápase s mnohými prvkami planéty: neprichádza s vodou ani so vzdušným priestorom … Koniec koncov, Boh je dobrý, Boh je láska a nemohol vytvoriť niečo, čo by bolo niečo bolo v rozpore s niečím iným - s niečím, čo tiež stvoril! Primárna forma ľudskej materiality bola preto odlišná,ako teraz, a pôvodne nebol v rozpore s prírodou (s tým, s primárnou povahou!). V tomto ohľade je rozumné predpokladať prítomnosť niekoľkých diskrétnych premien materiality fyzického tela človeka, čo môže mať za následok fixáciu viacerých foriem materiality homo sapiens v našich časových intervaloch. To znamená, že existoval človek (presnejšie, racionálna bytosť) IV, III, … rasy I, to znamená takmer Boh (úprimnú sústrasť Charlesovi Darwinovi a stúpencom jeho teórie). A prečo takmer Boh potrebuje náboženstvo? To znamená, že náboženstvo sa na Zemi neobjavilo okamžite.výsledkom čoho môže byť v našich mysliach fixácia niekoľkých foriem materiality homo sapiens v určitých časových intervaloch. To znamená, že existoval človek (presnejšie, racionálna bytosť) IV, III, … rasy I, to znamená takmer Boh (úprimnú sústrasť Charlesovi Darwinovi a stúpencom jeho teórie). A prečo takmer Boh potrebuje náboženstvo? To znamená, že náboženstvo sa na Zemi neobjavilo okamžite.výsledkom čoho môže byť v našich mysliach fixácia niekoľkých foriem materiality homo sapiens v určitých časových intervaloch. To znamená, že existoval človek (presnejšie, racionálna bytosť) IV, III, … rasy I, to znamená takmer Boh (úprimnú sústrasť Charlesovi Darwinovi a prívržencom jeho teórie). A prečo takmer Boh potrebuje náboženstvo? To znamená, že náboženstvo sa na Zemi neobjavilo okamžite.
O niečo skôr bol Vasubandhu opísaný ľuďmi iného árijského kmeňa v jednej z kníh Avesty (v Bundahishna - „Stvorenie základu“) v inom štýle - opisom etáp boja medzi stvoriteľom Ohrmazdom a Ahrimanom (Duchom zla) - ale aj štyrmi fázami vývoja civilizácie.
A ak sa ukázalo, že budhistická história podlieha interpretácii modernou logikou a je podporovaná aj iným náboženským zdrojom vedomostí, potom niet pochýb o tvrdeniach stúpencov učenia kniežaťa Shakyamuniho a Zarathushtra o štyroch, ktoré už prešli, ao piatom poslednom cykle makrocivilizácie na našej planéte. Maximálny počet cyklov „zlatej špirály“je teda päť …, čo ďalej potvrdzuje päťcípa hviezda - hlavný náboženský symbol Zoroastrijcov.
Vysvetlite nám to. V kryštalografii je číslo „päť“zakázané. Faktom je, že z pentagónov nie je možné vytvoriť kryštálovú mriežku, základ akéhokoľvek pevného telesa; určite skončí s „prázdnotami“, ktoré príroda odmieta. Je to veľmi ľahké overiť vyrezaním niekoľkých bežných päťuholníkov z lepenky a ich pokusom o ich kombináciu; určite vzniknú prázdnoty. Táto myšlienka sa ukazuje ako zlyhanie, ale iba v lietadle. Inými slovami, hviezda (opísaná bežným päťuholníkom) je akýmsi symbolom nemožnosti stavebnej životnosti, t.j. je symbolom smrti.
Futbalová lopta je však vyrobená z päťuholníkových kožných škvŕn pravidelného tvaru, ktoré sú dokonale zošité spolu na guľovej škrupine bez akýchkoľvek medzier, ktoré predstavujú akýsi nafúknutý dodekahedron, ktorého dvanásť tvárí sme nútení napísať buď menami znakov Zodiac, alebo (čo, podľa S. I. Valyanského a D. V. Kalyuzhneho, - to isté) s menami dvanástich detí Červeného slnka (tj kniežaťa Vladimíra): v mene Vysheslava, ktorý zdvíha slávu vyššie, súhvezdie Býk, ktoré na jar zvyšuje slnko svojimi rohmi (apríl - začiatok roka), … Jaroslav - z drsnej slávy - súhvezdie Leo, kde slnko v auguste dostáva horúce teplo … Stanislav - tábor slávy - krstiteľ planét Aquarius (Slnko je „pokrstené“vo februári), … Sudislava - sudcovia slávy - Orion, to je astrologický symbol Krista.
Mimochodom: ak je Zem opísaná dodekahedronom (čo sa dá urobiť jediným spôsobom podľa A. Belyaeva), potom do ktorých konštelácií a keď presne kolmé, prestavané na svojich dvanásť rovín, „pozrite sa“? - slovo pre astronómov.
Hviezda (opísaná bežným päťuholníkom) je teda symbolom smrti aj symbolom života - bolo ťažké vymyslieť najlepšie znamenie, ktoré by odrážalo dualizmus doktríny zoroastrianizmu! Zdá sa nám však, že táto značka má hlbší význam: pokles V-tej rasy nie je fatálny jav!
Ešte jedna vec. Podľa budhistických dogiem „realita v podstate postráda kontinuitu. Svet sa objavuje a mizne ako záblesky svetla. ““Rovnakú myšlienku obhajoval a neúspešne nepreukázal Teilhard de Chardin, ale Vatikán ho rýchlo „vrazil“dielami kardinála Dietricha von Hildebranda, ktorý sa stretol s otcom Teilhardom v roku 1951 a potom poznamenal „absolútnu nezlučiteľnosť jeho teologickej fikcie s kresťanským zjavením a učením Cirkvi“.
Do 21. storočia sa však už nahromadil významný archív experimentálnych údajov na podporu ustanovení „Fenoménu človeka“; Napríklad existujú výsledky viac ako štyroch tisíc psychedelických sedení, ktoré uskutočnil Stanislav Grof o sebe a jeho účasti na viac ako dvetisíc, pri ktorých sa použila aj špeciálna technika tzv. Gregory Palamas a Seraphim zo Sarova, o ktorých S. Grof zjavne nič nepočul). Nedávno dostali ruskí vedci príležitosť vidieť ľudské letisko pre všetkých divákov. Diskrétnu zmenu v ľudských formách bránil aj ruský radikál Daniil Andreev v ruži sveta.
Na základe budhistickej axiómy, na názoroch (alebo víziách) jednoznačne nie „posledných“ľudí planéty a na prísne vedeckých údajoch možno predpokladať, že špirála ZO v realite života nie je nepretržitou funkciou. Na konci každého zo svojich cyklov (úplná revolúcia) má sklon k nule, ale nikdy ho nedosiahne, pričom súčasne začína svoj ďalší cyklus od nuly (ako sa dá predpokladať, po ďalšej planetárnej kataklyzme a (alebo) vášnivej explózii). Potom bude hľadaná funkcia, pomocou diferenciácie, ktorú získame SP špirálu v karteziánskych súradniciach, vo svojej dynamike podobná Max-Planckovej krivke (ktorá určuje závislosť hustoty spektrálneho žiarenia od jej frekvencie a teploty zdroja). Zobrali sme to ako základ pre opis dynamiky vášnivej energie etnického systému a nielen to (obr. 4).
Zároveň sa domnievame, že body fázových prechodov etnogenézy sú určené charakteristickými bodmi krivky P ', kde má absolútne maximálne hodnoty, kde prechádza osou vodorovnej osi, a bodom, v ktorom druhý derivát P' 'berie maximálnu pozitívnu hodnotu. V tomto prípade sa proces etnogenézy rozdelí do fáz, ktorých počet a sčasti trvanie sa bude líšiť od procesov navrhnutých L. N. Gumilevom.
Zostáva odpovedať na ostatné otázky, ktoré sme položili v prvej časti tohto článku, podrobnejšie vysvetliť rozdiel medzi našimi predstavami o fázových prechodoch etnogenézy od tých, ktoré obhajuje ruský historik, a ponúknuť naše závery.
3
Predovšetkým je potrebné poznamenať, že matematický opis ktorejkoľvek z cyklických teórií, možno v rôznej miere, je založený na všetkých troch Newtonových zákonoch. Pripomeňme si ich: uzavretý systém zostáva naďalej v pokoji alebo v priamočiarom rovnomernom pohybe (1. zákon); sila pôsobiaca zvonku na systém vedie k zrýchleniu systému (2.); sila pôsobenia je rovnaká svojou veľkosťou a opačným smerom ako sila reakcie (tretí zákon). Avšak až na zriedkavé výnimky sa všetci „cyklisti“zavesili iba na druhých.
Takže v minulom storočí R. Babson použil Newtonov tretí zákon, ktorý sa uplatňoval na ekonomickú teóriu a financie. A toto sa ukázalo byť opodstatnené: bol jedným z mála, ktorý presne predpovedal dátum kolapsu americkej burzy v roku 1929.
A čo tí z Babsonových kolegov, ktorí ho nemilosrdne zosmiešňovali a ostatní ako on?
Irving Fisher, najslávnejší svetový „ekonomický guru“, autor knihy „Biblia monetaristov“, ktorej každé slovo, ktoré letelo okamžite, sa objavilo v úvodníkoch novín 22. októbra, dva dni pred „Čiernym utorkom“v roku 1929, verejne vyhlásil: „Podľa môjho názoru vznikajúce predpovede o prudkej zmene cien cenných papierov, ktoré ovplyvní všeobecnú úroveň cien, nemá žiadny základ. ““Národ akcionárov neodpustil svojmu modlu za taký podvod.
Newtonov tretí zákon (ale nehovoriac o tom) o niečo neskôr Rorger Babson bol vo svojich prácach aktívne používaný americkým sociológom, jedným z cestujúcich Leninovho „filozofického parníka“P. A. Sorokina a takmer súčasne s ním, ale už v oblasti ekonómie pri rozvoji. cykly hospodárskej konjunktúry ND Kondratyev (popravené v roku 1938). Potom prišiel A. Toynbee (výzva - export imperatívov správania zo západného etnosystému do druhého a reakcia druhého z nich opačným smerom) a S. Huntington, ktorého grafické vysvetlenie výsledku zápasu nie západného etnosystému (civilizácia) sa ukázalo ako identická s hypotetickou krivkou A. Toynbee a … mizerná podobnosť s krivkou dynamiky vášnivého napätia etnosystému v čase L. N. Gumilyov (trikrát väzeň Gulagu, hoci získal výlučne humanitárne vzdelanie, poznal zákony syna anglického kňaza a použil ich všetky). A tak sa objavila nová, úplne extravagantná ekpyrotická teória cyklického vývoja vesmíru P. Steinhardta a N. Tyuroka, v ktorej sú matematicky opísané multidimenzionálne priestory so štyrmi, šiestimi a dokonca jedenástimi súradnicami … presne podľa modelu vesmíru, ktorý vypracoval Daniel Andreev.
Kruh je kompletný.
Na obr. 5 sme spolu s predtým sľúbeným vyjadrením nášho názoru na sled a celkový počet fáz etnickej dynamiky (vášnivé napätie) etnosystému znázornili krivku odrážajúcu priebeh zápasu medzi myšlienkovým a zmyslovým modelom spoločnosti Sorokinovým spôsobom. Je potrebné poznamenať, že posledná krivka sa v zásade nelíši od grafických vysvetlení k ich teóriám A. Toynbeeho, S. Huntingtona a ND Kondratyeva. Podľa nášho názoru boli M. Plank a L. Gumilev starostlivejšie a objektívnejšie pri analýze počiatočných údajov pri odvodzovaní závislosti. Ako odôvodnenie tohto tvrdenia uvedieme iba jeden príklad (z mnohých!).
P. A. Sorokin uskutočňoval distribúciu mysliteľov v 12-bodovom meradle od staroveku až do začiatku 20. storočia. Tento zoznam zahŕňal 1 190 ľudí, ktorí do značnej miery ovplyvňovali vývoj civilizácie, boli zakladateľmi škôl, trendmi, stáli pri vzniku novej kultúry, prielomovými oblasťami vedy a pozemská komunita ich nakoniec uznala za mimoriadne osobnosti. Tento zoznam korunujú Aristoteles, Kant, Plato, Plotinus a Thomas Aquinas; druhú skupinu s rozdielom dvoch bodov predstavuje samotný St. Augustín. V tretej skupine získali 9 bodov Diderot, Leibniz, Newton, Sokrates a Nietzsche. Ruské mená sa objavujú iba v tretej skupine: Tolstoj a Dostojevskij; v šiestom - Lobachevskij a Vl. Soloviev … Celkom je pätnásť ruských mysliteľov, medzi ktorými nájdete úplne zabudnuté mená: Michajlovský,Strakhov, Galich, Lyubimov, Troitsky. Štatistiky sú, úprimne povedané, smutné; o to viac, ak vezmeme do úvahy, že Lomonosov dokázal získať iba 4 body, a preto bol iba v ôsmej skupine v spoločnosti 182, tiež medzi elitami; krajania v tejto skupine boli Aksakov, Vvedenský, Khomyakov, Chicherin a členovia kruhu ruských murárov začiatkom 19. storočia.
Americký sociológ toto hodnotenie odvodil celkom jednoducho: vrátane citácie prác, to znamená počtu zmien mena žiadateľov v knihách iných autorov. Úprimne povedané, v tomto prístupe je logika, ale ako hrdina slávneho filmu povedal: „Neváham!“; a nebolo by na škodu zapamätať si príslovie - „Kukučka chváli kohút za pochválenie toho kukučky!“Napríklad v tomto zozname nás udivila absencia mena najtemickejšieho fyzika všetkých čias - Nikola Teslu, „vyparovanie“z registra DI Mendeleeva a „čestné“posledné miesto v ňom M. Plancka.
Podľa našich názorov väčšina „cyklistov“jednoducho nedosiahla geniálny odhad fyzika (Planck najskôr nakreslil svoju krivku a až potom odvodil rovnicu, ktorá ju opisuje, a ako sa hovorí, „zasiahlo miesto“), ako aj premyslenú analýzu L. Gumilyova.
Preto sa podľa nášho názoru akékoľvek časti dynamiky civilizácie (kultúrne, sociologické, ekonomické, etnografické atď.) Navzájom líšia, ak sú opísané matematickými modelmi a podľa toho aj grafickými vysvetleniami; všetky cyklické teórie sú založené na rovnakom „zlatom pomere“a všetky cykly sú rozdelené do rovnakých fáz vývoja ich dynamiky.
Dajme malé vysvetlenie k obr. 5. Na tomto mieste je fázový prechod z inerciálnej fázy do fázy zatemnenia (P '′ = + max) „bodom bez návratu“, to znamená okamihom, keď sa v mysliach ľudí prevládajú interné behaviorálne postoje - imperatívy správania: „Buďte ako my!“„Deň, áno, môj!“A heslo úplnej degenerácie a degradácie sa už začína zmenšovať („nič nepotrebujeme!“). Po vstupe do fázy zatemnenia národ stráca všetku nádej na akékoľvek vážne pozitívne zmeny vo svojom živote, pretože jeho vášnivá energia, nadšená kedysi vynikajúcimi vodcami ľudských mas, sa javí ako úplne nedostatočná pre akékoľvek vážne úspechy; jednoducho sa rozptýlilo.
„Miesto bez návratu“sa nachádza vo vzdialenosti približne 1000 rokov od dátumu začiatku nasledujúceho cyklu (výbuch etnogenézy), ktorý sa uskutočnil v Rusku okolo roku 1200 po Kr. (súčasne - v Litve, Malej Ázii a Etiópii). Pesimizmus v predpovedi vývoja krajiny je teda iba čiastočne opodstatnený, šanca na vystúpenie z vášnivej jamy ešte nebola úplne stratená.
V kontexte našej témy je zaujímavý obrázok 6, krivky, na ktorých sú „dedičia“ZO špirály (zobrazené bez mierky!). Obrázok odráža priebeh dynamiky vývoja civilizácií štyroch rás, ktoré už zahynuli v histórii a našej, piatej a poslednej. Všetky ich vlastnosti (vrcholy, body fázových prechodov) sú umiestnené rovnako na časovej osi. Existujú však aj výrazné rozdiely: každá nová civilizácia sa vyvíjala čoraz výraznejšie, pravdepodobne kvôli tomu, že v poslednom bode vášnivého cyklu každej predchádzajúcej rasy každá následná civilizácia stratila (zabudla) stále viac a viac úspechov svojich predchodcov a obnovovala ich predstavitelia novej rasy mali čoraz väčšie ťažkosti; jednoducho bolo potrebné čoraz intenzívnejšie tempo rozvoja. Napríklad,vyhliadky na obnovenie funkcií "tretieho oka" našou rasou sú teraz prakticky nereálne; niektoré „problémy“staroveku sa doteraz nevyriešili, napríklad problém matematickej konštrukcie znaku Sri Yantra, ktorého najstarší obraz je v kláštore Srinagari Matha, založenom v 8. storočí. Podľa A. P. Kulaicheva sa ukazuje, že už v prvom najjednoduchšom kroku transformácií by sa malo vykonať najmenej 1011 elementárnych operácií a množstvo výpočtov v každom nasledujúcom kroku je najmenej 100-krát väčšie ako v predchádzajúcom. Štúdium výslednej výslednej rovnice si vyžaduje pracovať s číslami reprezentovanými s presnosťou najmenej štyroch tisíc desatinných platných číslic. Je preto zrejmé, že takáto úloha ďaleko presahuje schopnosti najmocnejších pozemných superpočítačov, ktoré, mierne povedané,trochu záhadné.
A iba malý počet úspechov z predchádzajúcich rás možno považovať za obnovený: v astronómii a v špeciálnej oblasti medicíny. Až donedávna bolo možné urobiť to, o čom Vasubandhu písal v časti „Výučba o karme“, okrem toho pri odovzdávaní úplne odlišných problémov budhistických dogiem: “- Keď jedna žena stratí embryo a druhá ju vezme do svojho lona, potom kto z nich sa považuje za jeho matku, ktorej vražda sa stane smrteľným hriechom? Matka je matka, z ktorej sa narodila krv. ““
Ľudia - „polobohovia“prvej rasy, samozrejme, nemuseli „povstať“a „zlomiť sa“odniekiaľ, vlastnili svet - preto sa krivka dynamiky rozvoja tejto ľudskej komunity prakticky šíri v časovej osi. Ale už frázy otcov III. Rasy „Ale v našej dobe …“sa kvôli strmosti civilizačnej dynamiky začali ich deti s ťažkosťami chápať približne rovnako ako súčasní školáci vnímajú nedávne udalosti začiatku 20. storočia výlučne ako „exotické“. Dedkovia IV. Rasy nemohli svojim vnúčatám povedať nič zrozumiteľné o epochových úspechoch, ktoré sa udiali na dynamických vrcholoch predchádzajúcich pretekov. Ale keďže bolo potrebné niečo povedať (človek si môže zachovať svoju autoritu, a to aj prostredníctvom úcty k predkom!), Potom sa ozýva história (dokonca aj na úrovni mytológie),čiastočne zachované zručnosti a vedomosti z predchádzajúcich rás, znásobené fantáziami a mystickými predstavami o snoch, viedli k počiatkom náboženstva, ktoré sa formovalo už ako výlučne imperiálne presvedčenie dielami intelektuálov a géniov Ducha našej rasy … To znamená, civilizácie, v ktorej sa obchoduje so všetkými, a v ktorej, Podľa Nietzscheho „obchodný duch má veľkú úlohu - dať ľuďom, ktorí nie sú schopní letu ducha, vášeň, ktorá by im dala široký cieľ a rozumné využitie dňa, a ktoré by zároveň neutralizovali všetko individuálne. Tento obchodný duch vytvára nové plemeno ľudí, ktorí hrajú v našej dobe rovnakú úlohu, akú zohrávali otroky v staroveku. ““Po vyzvaní elektronických médií, aby sa spojili, je tento duch už takmer blízko úspechu!ktoré už nadobudli podobu výlučne cisárskeho presvedčenia dielmi intelektuálov a géniov Ducha našej Rasy … To znamená, civilizácie, v ktorej sa obchoduje so všetkým, a v ktorej, podľa slov Nietzscheho, „obchodný duch má veľkú úlohu - dať ľuďom, ktorí nie sú schopní duchovného letu, vášeň, ktorá by im dala široký účel a racionálne využitie dňa a ktorá by zároveň neutralizovala všetko individuálne. Tento obchodný duch vytvára nové plemeno ľudí, ktorí hrajú v našej dobe rovnakú úlohu, akú zohrávali otroky v staroveku. ““Po vyzvaní elektronických médií, aby sa spojili, je tento duch už takmer blízko úspechu!ktoré už nadobudli podobu výlučne cisárskeho presvedčenia dielami intelektuálov a géniov Ducha našej Rasy … To znamená, civilizácie, v ktorej sa obchoduje so všetkým a v ktorej, podľa Nietzscheho, „obchodný duch má veľkú úlohu - dať ľuďom, ktorí nie sú schopní lietať v duchu, vášeň, ktorá by im dala široký účel a racionálne využitie dňa a ktorá by zároveň neutralizovala všetko individuálne. Tento obchodný duch vytvára nové plemeno ľudí, ktorí hrajú v našej dobe rovnakú úlohu, akú zohrávali otroky v staroveku. ““Po vyzvaní elektronických médií, aby sa spojili, je tento duch už takmer blízko úspechu!ktorý by im dal široký účel a rozumné využitie dňa a ktorý by zároveň vyrovnával všetko individuálne. Tento obchodný duch vytvára nové plemeno ľudí, ktorí hrajú v našej dobe rovnakú úlohu, akú zohrávali otroky v staroveku. ““Po vyzvaní elektronických médií, aby sa spojili, je tento duch už takmer blízko úspechu!ktorý by im dal široký účel a rozumné využitie dňa a ktorý by zároveň vyrovnával všetko individuálne. Tento obchodný duch vytvára nové plemeno ľudí, ktorí hrajú v našej dobe rovnakú úlohu, akú zohrávali otroky v staroveku. ““Po vyzvaní elektronických médií, aby sa spojili, je tento duch už takmer blízko úspechu!
Pokračovanie z mimoriadne strmej civilizačnej cesty v piatom cykle špirály ZO, ktorá vyžaduje najvyššiu kvalifikáciu vodičov ľudských mas, ale v skutočnosti ju nevlastní, na ľudstvo čaká stále viac a viac strašidelnejšie utrpenie; potom koniec … pokiaľ neexistujú energetické sily dobra v spoločnosti (nie sily jahniat, ale sily vlkov!), ktoré ešte nie sú v súčasnej ruskej štruktúre (n) Ruska vysledované.
A. K. GOGOLEV