Španielov, ktorí objavili Nový svet, prekvapilo množstvo prázdnych miest. Aztékovia, s ktorými sa rozprávali - jeden z posledných indiánskych kmeňov, ktorí obývali Mesoamericu - pripustili, že ich predkovia znovu usadili prázdne mestá opustené pred mnohými storočiami
Podľa mexických archeológov nebolo vyťažených viac ako 10% starých osád. Prečo sú pôvodní obyvatelia opúšťaní väčšinou? Buď, ako v prípade najväčšieho starobylého mesta v Mexiku, Teotihuacanu, boli ľudia vyhnaní jadrovým žiarením, alebo Mongoloidi, ktorí prišli cez Chukotku a Aljašku, zničili rasu negroidov Olmec prvých osadníkov v Amerike.
Štekanie diablov
Tayasal je jedným z mála indických miest, o ktorom je známy dôvod jeho spustošenia. Pyramídy zarastené trávou a kríkmi sa dnes zmenili na mohyly, týčiace sa nad jazerom Peten Itza, neďaleko dediny San Miguel.
Za jeden quetzal (guatemalská mena) ma vodár vzal z ostrovného mesta Flores na mólo San Miguel a nakoniec ma varoval: buď opatrný so psami, sú tu chabí. Hneď, ako som vyliezol na pobrežnú pahorku, nado mnou preletel balík červenookých psov. Neroztrhali ma na kúsky iba vďaka miestnemu chlapcovi Ignaciovi. Rozprával mi príbeh štekajúcich diablov zo San Miguelu a objasnil tiež koniec legendárneho Tayasala.
Kedysi americký dobyvateľ Hernan Cortez mieril do susedného Hondurasu, aby potrestal španielskeho poručíka, ktorý sa vyhlásil za guvernéra. Jazdil pri jazere Peten Itza a nechal svojho koňa, ktorý mu zranil nohu, miestnemu vodcovi a požiadal ho, aby ho uzdravil. Na ceste späť ju vezmem, sľuboval hlavný conquistador, v noci za splnu.
Hrôza
Indovia nepoznali kone a báli sa ich, pretože ich považovali za zvieratá spojené so zlými duchmi. Boli presvedčení, že zo strašného vychystávania týchto tvorov strieľali španielske delá. Vodca zviazal monštrum v chráme a denne mu prinášal mäso obetných zvierat, ako boh. Ale z nejakého dôvodu sa kôň nedotkol mäsa a vyľakal Taiyasalov z vegetariánskych rozmaru. Kôň čoskoro zomrel, čo Indov nadchlo: Cortezova pomsta mohla byť hrozná. Vodca nariadil vyrobiť plneného koňa, ktorý zostal v chráme ako idol. Izaiáni sa modlili k bohu koní a žiadali ho, aby im odobral Corteza. Pred každým úplňkom obetovali domácich miláčikov a počúvali na kňučanie španielskych koní v diaľke? V jednu z týchto nocí opustili Itza s celým kmeňom svoje miesto, išli na sever k selve a nikdy sa nevrátili k jazeru. Mesto je prázdne.
Iba ich potomkovia sa vrátili po tristo rokoch. Dominikánski mnísi ich krstili a v jazere sa utopil vypchatý kôň. Odvtedy sa vo všetkých domoch miestnych obyvateľov chovali psi, ktorí boli vyškolení, aby počúvali kone z diaľky. Začali chovať kone v San Miguel, ale malé. A tak, aby žrebcovia nespôsobili povery svedomitým strašným strachom, ich jazyky sú osobitne odrezané.
Keď išli k selve, Ignaciovi predkovia vzali so sebou všetko, čo mohli, s výnimkou nefritu - bolo ich príliš veľa, boli eskortovaní do posmrtného života mŕtvych. Preto na kopcoch opusteného Tayyasalu sa popri archeológoch objavujú aj „čierne bagre“. Z nejakého dôvodu im polícia nebráni v kopaní do zeme - očividne sa tiež bojí cudzincov s koňmi.
Za kopcami sa otvára obrovská, dokonale rovná oblasť - guľový kurt v tvare písmena H, prototyp basketbalu.