Tento príbeh začal v júli 1944. Voldemar Julsrud podnikal hardware v Acambaro, malom meste asi 300 kilometrov severne od Mexico City. Raz skoro ráno, keď jazdil na koni na svahoch kopca El Toro, uvidel niekoľko vyrezávaných kameňov a fragmentov keramiky vyčnievajúcich z pôdy
Julsrud pochádza z Nemecka, vážne sa však zaujímal o mexickú archeológiu a začiatkom storočia sa zúčastňoval vykopávok v okolí Acambara. Preto bol dobre oboznámený s mexickými starožitnosťami a okamžite si uvedomil, že nálezy na kopci El Toro nemožno pripísať žiadnej kultúre známej v tom čase.
Dzhulsrud začal vlastný výskum. Pravda, nie ako profesionálny vedec, konal najskôr veľmi jednoducho - najal miestneho roľníka menom Odilon Tinajero a sľúbil mu zaplatiť jedno peso (potom to bolo asi 12 centov) za každý celý artefakt. Preto bol Tinajero počas vykopávok veľmi opatrný a rozbité predmety náhodne zlepil predtým, ako ich odviezol do Julsrudu. Takto sa začala formovať zbierka Dzhulsrudu, ktorej doplňovanie pokračoval jeho syn Carlos Djulsrud a potom jeho vnuk Carlos II.
Výsledkom bolo, že zbierka Dzhulsrudu predstavovala niekoľko desiatok tisíc artefaktov - podľa niektorých zdrojov ich bolo 33,5 tisíc, podľa iných asi 30 tisíc! Zbierka bola veľmi rozmanitá, najpočetnejšie boli figúrky vyrobené z rôznych druhov hliny, vyrobené technikou ručného formovania a vystrelené na otvorenom ohni. Druhou kategóriou sú kamenné plastiky a tretia keramika. Je pozoruhodné, že v celej kolekcii nebol jediný duplikát! Veľkosť figurín sa pohybovala od desiatich centimetrov do jedného metra na výšku a jedného a pol metra na dĺžku. Zbierka okrem toho zahŕňala hudobné nástroje, masky, obsidiánske a nefritové nástroje. Spolu s artefaktmi bolo počas vykopávok nájdených niekoľko ľudských lebiek, kostra mamuta a zuby koňa ľadovej. Počas života Voldemara Djulsruda obsadila celá jeho zbierka zabalená v jeho dome 12 izieb. V zbierke Dzhulsrudu bolo veľa antropomorfných figurín predstavujúcich takmer kompletný súbor rasových typov ľudstva - mongoloidy, afrenoidy, kaukazy (vrátane tých s bradami), polynézsky typ a ďalšie.
To však nie je dôvod, prečo sa zbierka stala senzáciou. Obrazy dinosaurov boli približne 2 600 figúriek! Navyše, rôzne druhy dinosaurov sú skutočne úžasné. Medzi nimi sú ľahko rozpoznateľné a dobre známe druhy k paleontologickej vede: brachiosaurus, iguanodon, tyrannosaurus, pteranodon, ankylosaurus, plesiosaurus. Existuje veľké množstvo figurín, ktoré moderní vedci nedokážu identifikovať, vrátane okrídlených „dračích dinosaurov“. Najpozoruhodnejšou vecou však je, že zbierka obsahuje významné množstvo obrazov ľudí spolu s dinosaurami rôznych druhov.
Obrázky naznačujú jedinú myšlienku, že ľudia a dinosaury spolu koexistovali v úzkom kontakte. Táto koexistencia navyše zahŕňala celé spektrum vzťahov - od zápasu medzi dvoma takými nekompatibilnými druhmi živých bytostí až po domestikáciu dinosaurov ľuďmi.
Teraz zaniknuté cicavce - americký ťava a kôň z doby ľadovej a pleistocénske obrie opice - boli zastúpené v menšom počte v zbierke Dzhulsrud. To bola táto súčasť zbierky Djulsrud, ktorá poslúžila ako dôvod dlhej histórie potláčania a zdiskreditovania jeho nálezov. Je to pochopiteľné, pretože skutočnosť koexistencie a úzkej interakcie medzi ľuďmi a dinosaurmi nielen vyvracia lineárny evolucionizmus teórie pôvodu druhov na Zemi, ale prichádza aj do nezlučiteľného rozporu s celým moderným svetonázorom.
Od začiatku svojho výskumu sa Voldemar Julsrud snažil pritiahnuť pozornosť vedeckej komunity k jeho zisteniam, ale v prvých rokoch čelil skutočnosti, že jeho pokusy boli úplne ignorované. Až po niekoľkých publikáciách v amerických novinách na začiatku 50-tych rokov si profesionálni archeológovia všimli túto neobvyklú zbierku. V roku 1954 prišla do Julesrudu oficiálna komisia Národného ústavu antropológie a histórie Mexika. Samotní vedci si vybrali ľubovoľné miesto na svahoch kopca El Toro, aby vykonali kontrolný prieskum, ktorý sa uskutočnil za prítomnosti mnohých svedkov. Po niekoľkých hodinách výkopu sa našlo veľké množstvo figúrok, podobných tým z kolekcie Djulsrud. Podľa archeológov hlavného mesta skúmanie nájdených artefaktov jasne ukázalo ich staroveku. Všetci členovia skupiny zablahoželali Dzhulsrudovi k vynikajúcemu objavu a dvaja sľúbili uverejniť správu o svojej ceste vo vedeckých časopisoch. Avšak tri týždne po návrate do Mexico City, vedúci komisie, Dr. Norkwera, predložil správu, v ktorej tvrdí, že zbierka Giulsruda bola moderným falšovaním, pretože obsahuje figúrky zobrazujúce dinosaurov. Inými slovami, bol použitý univerzálny argument: „To nemôže byť, pretože nikdy nemôže byť.“Ani opakované kontrolné vykopávky v roku 1955 ani opakované štúdie miestnych orgánov, ktoré jednoznačne potvrdili absenciu takejto keramickej výroby v oblasti, nemohli zničiť stenu ticha okolo zbierky Djulsrud.a dvaja sľúbili uverejniť správu o svojej ceste vo vedeckých časopisoch. Avšak tri týždne po návrate do Mexico City, vedúci komisie, Dr. Norkwera, predložil správu, v ktorej tvrdí, že zbierka Giulsruda bola moderným falšovaním, pretože obsahuje figúrky zobrazujúce dinosaurov. Inými slovami, bol použitý univerzálny argument: „To nemôže byť, pretože nikdy nemôže byť.“Ani opakované kontrolné vykopávky v roku 1955 ani opakované štúdie miestnych orgánov, ktoré jednoznačne potvrdili absenciu takejto keramickej výroby v oblasti, nemohli zničiť stenu ticha okolo zbierky Djulsrud.a dvaja sľúbili uverejniť správu o svojej ceste vo vedeckých časopisoch. Avšak tri týždne po návrate do Mexico City, vedúci komisie, Dr. Norkwera, predložil správu, v ktorej tvrdí, že zbierka Giulsruda bola moderným falšovaním, pretože obsahuje figúrky zobrazujúce dinosaurov. Inými slovami, bol použitý univerzálny argument: „To nemôže byť, pretože nikdy nemôže byť.“Ani opakované kontrolné vykopávky v roku 1955 ani opakované štúdie miestnych orgánov, ktoré jednoznačne potvrdili absenciu takejto keramickej výroby v oblasti, nemohli zničiť stenu ticha okolo zbierky Djulsrud.že kolekcia Djulsrud je moderným falšovaním, pretože obsahuje figúrky zobrazujúce dinosaurov. Inými slovami, bol použitý univerzálny argument: „To nemôže byť, pretože nikdy nemôže byť.“Ani opakované kontrolné vykopávky v roku 1955 ani opakované štúdie miestnych orgánov, ktoré jednoznačne potvrdili absenciu takejto keramickej výroby v oblasti, nemohli zničiť stenu ticha okolo zbierky Djulsrud.že kolekcia Djulsrud je moderným falšovaním, pretože obsahuje figúrky zobrazujúce dinosaurov. Inými slovami, bol použitý univerzálny argument: „To nemôže byť, pretože nikdy nemôže byť.“Ani opakované kontrolné vykopávky v roku 1955 ani opakované štúdie miestnych orgánov, ktoré jednoznačne potvrdili absenciu takejto keramickej výroby v oblasti, nemohli zničiť stenu ticha okolo zbierky Djulsrud.nedokázal prelomiť stenu ticha okolo zbierky Dzhulsrúda.nedokázal prelomiť stenu ticha okolo zbierky Dzhulsrúda.
Ramon Rivera, profesor histórie na postgraduálnej škole Acambaro, strávil mesiac v teréne skúmaním možnosti lokálnej výroby zbierky Giulsrud. Po početných prieskumoch o populácii Acambaro a okolitých oblastiach (Rivera robil rozhovory so starými ľuďmi obzvlášť opatrne) profesor uviedol, že za posledných sto rokov v tejto oblasti neexistovalo nič ako veľkovýroba keramiky.
Propagačné video:
Štúdie sošiek, ktoré sa uskutočnili v 60. až 70. rokoch 20. storočia, poskytli rôzne výsledky: niektoré vzorky boli datované do druhého tisícročia pred naším letopočtom, iné - do piateho. V 70. - 80. rokoch verejný záujem o zbierku Djulsrud postupne ustupoval, vedecká komunita naďalej ignorovala existenciu zbierky. Niektoré publikácie v populárnych publikáciách reprodukovali verziu o falošnej povahe zbierky na základe tézy, že ľudia nemôžu existovať spolu s dinosaurami.
Koncom 90. rokov sa situácia zmenila. Rozhodujúci zlom v uznávaní Julesrudových zistení bol výsledkom aktivít dvoch amerických vedcov - antropológa Denisa Swifta a geológa Don Pattona. Počas roku 1999 navštívili Acambaro päťkrát. V tom čase bola zbierka Dzhulsrudu „pod zámkom a kľúčom“na radnici a nebola prístupná verejnosti. Zbierka sa tam dostala po smrti Dzhulsruda, keď bol jeho dom predaný.
V dôsledku intenzívnych aktivít Swift a Patton a informačnej kampane, ktorú zorganizovali v mexických médiách, sa miestne úrady rozhodli otvoriť špeciálne múzeum. Koncom toho istého roku 1999 bola časť zbierky Dzhulsrudu vystavená ako stála výstava v dome osobitne určenom pre múzeum. Dnes je však múzeum opäť otvorené pre verejnosť a existujú obavy, že celá zostávajúca časť zbierky (a po smrti Dzhulsruda väčšina jeho nálezov zmizla a najviac päťtisíc skončilo v múzeu) môže jednoducho zmiznúť.
Andrey ZHUKOV, kandidát historických vied, Mexiko, špeciálne pre „UFO“Foto autora
Zdroj: Časopis UFO