Pravdepodobne mnohí čitatelia si pamätajú rozprávku Selmy Lagerlefovej „Úžasná cesta Nielov s divými husami“. Očarovaný chlapec musel prejsť mnohými dobrodružstvami, napríklad stretnúť sa s oživeným pamätníkom kráľa, kráčajúcim po uliciach spiaceho mesta.
Zdalo by sa, že rozprávači prídu s ničím! Existuje však dostatok dôkazov o tom, že v príbehu Nielsa existuje veľké množstvo pravdy.
Sochy a bohovia
Skutočnosť, že pamiatky opúšťajú svoje podstavce a natiahnu nohy, kráčajú počas daždivých nocí, už dávno hovorili mestské legendy severnej a strednej Európy. Starí Gréci a Rimania zdobili svoje chrámy sochami bohov z nejakého dôvodu.
Verilo sa, že je ľahšie pre obyvateľov nebies komunikovať s ľuďmi presne cez … ich sochy. Takže počas dovolenky venovanej jednému alebo druhému bohu duch „hrdinu príležitosti“dočasne prenikol do kamennej sochy, aby preniesol svoju vôľu veriacim.
Kňazi boli priradení k sochám, ktoré vedeli, ako uhádnuť Božie priania podľa vzhľadu, sotva viditeľnými pohybmi pier a obočia modla. Zdobili aj sochy, darovali im obete. Slávny mýtus o Pygmaliónovi a Galateji hovorí, že v týchto presvedčeniach existuje zrnko pravdy.
Sochár Pygmalion, ktorý vytvoril sochu krásneho dievčaťa, sa do jeho tvorby zamiloval. Trpiac neuspokojenými pocitmi sa obrátil na sochu bohyne lásky Afrodity, ktorú stvoril, vystavenú v chráme so žiadosťou o jeho záchranu pred mučením.
Propagačné video:
Podľa mýtu socha bohyne priaznivo reagovala na modlitbu svojho stvoriteľa, a keď položil dary na jej nohy, láskavo sa usmiala na nešťastného. Inšpirovaný týmto úsmevom sa Pygmalion ponáhľal domov, aby bol svedkom nového zázraku - socha krásnej Galatie, ktorú vytvoril, ožila na príkaz Afrodity.
Musím povedať, že zákony tej doby prísne chránili „česť a dôstojnosť“bohov. Slávny grécky sochár Praxitel bol teda postavený pred súd za to, že sa odvážil vytesať sochy bohyní, pričom ako vzor použil svoju milenku Phryne. Takáto drzosť bola považovaná za neslýchanú rúhanie, pretože smrteľná žena sa nedokázala porovnávať s krásou bohyní.
Po stáročiach sa však tieto zákazy stali minulosťou. Ulice starého Ríma boli zdobené sochami nielen bohov, ale aj smrteľných hrdinov a cisárov. Nemali však magickú halo. Je známe, že barbari, ktorí zabavili rímske mestá, boli zdesení početnými sochami. Rimania, ktorí sa neobávali soch, boli dobyvateľmi považovaní za čarodejníkov, ktorí vedeli, ako ovládať svoje výtvory.
V priebehu storočí boli tieto povery zabudnuté. Pamiatky vynikajúcich ľudí zdobia v hojnej miere moderné mestá a dediny. A iba legendy nám pripomínajú, že legendy z minulých storočí neboli také nesprávne.
Jazda na bronzovom jazdci
Nie je žiadnym tajomstvom, že väčšina neuveriteľných príbehov sa týka Bronzového jazdca - pamätníka Petra I. v Petrohrade. A. S. Pushkin zložil báseň s rovnakým menom, v jednej z epizód, ktorých hlavná postava je opísaná takto:
A je prázdna podľa oblasti
Beží a počuje za ním -
Ako hromové dunenie -
Cval na veľké krúžky
Na šokovanom chodníku.
Hrdina sa snaží dohnať oživeného kráľovského jazdca. Je potrebné poznamenať, že pred začiatkom prác na Bronzovom jazdcovi Pushkin starostlivo študoval mestský folklór v Petrohrade.
Zostáva však záhadou, prečo je pomník Petra I. tak „aktívny“. Ukazuje sa, že na to existuje niekoľko dôvodov. Po prvé, jedinečný Thunder-stone nájdený v dedine Konnaya Lakhta slúži ako podstavec pamätníka veľkého reformátora. Dodávka budúceho podstavca do hlavného mesta trvala viac ako päť mesiacov - kamienok vážil takmer 2 400 ton.
Legendy hovoria, že Thunder Stone bol kedysi súčasťou starovekej svätyne, a preto obsahuje magickú moc. Dokonca ani skutočnosť, že tvorca bronzového jazdca, Etienne Falcone, mierne starobylého monolitu, ktorý mu dal tvar morskej vlny, neznížila magickú silu kameňa.
Po druhé, samotná osobnosť Petra I. je plná magických tajomstiev. Je potrebné si uvedomiť, že aj počas života prvého cisára ruský ľud volal Antikrista. Cár dostal túto prezývku nielen kvôli radikálnym reformám, ale aj kvôli prostriedkom, pomocou ktorých dosiahol svoje ciele. Popularita reformátora nepriniesla prehnané dane, obmedzovanie kláštorného majetku, odstraňovanie zvonov a veľa ľudí, ktorí zomreli na staveniskách Petra. Áno, a samotné mesto na Neve bolo pokrstené ľudovým „démonickým stvorením“.
Ešte pred inštaláciou Bronzového jazdca na Senátnom námestí v severnom hlavnom meste bolo veľa o „hororových príbehoch“o zosnulého cisára. Hovorilo sa, že v daždivých noci často neskoro okoloidúci na brehu Nevy často videli v otvorenom kaftane dlhé nohavice, v topánkach s nemenným klubom v ruke. V tomto duchu mnohí poznali Petra I. Stretnutie s kráľom sa neuspokojilo. Prinajlepšom to sľubovalo rýchlu smrť alebo chorobu niekomu blízkemu okoloidúcemu a v najhoršom prípade by nahnevaný cisár zabil chudobného na mieste so svojím klubom.
Po tom, čo sa bronzový jazdec 7. augusta 1782 dostal na námestie Senátu, sa hovorilo, že Peter v noci jazdil okolo svojho majetku. Legendy hovoria, že cisára sa najčastejšie vyskytujú počas daždivých jesenných nocí alebo pri záplave Nevy - potom jezdecká socha opúšťa svoj podstavec, aby chránila pokoj mesta.
Pitie kráľa
Skutočným súperom bronzového jazdca z hľadiska počtu mestských legiend je pamätník švédskeho kráľa Gustava III. V Štokholme. Gustava III. Možno označiť za jedného z vynikajúcich vládcov Švédska a svojou povahou bol v mnohých ohľadoch podobný Petrovi I. Mladý kráľ, rovnako ako jeho ruský „kolega“, mal v mladosti rád „zábavné“jednotky, a potom nečakane s pomocou týchto v roamingovej šľachte ostro bojovali jednotky. Gustav III. Sa stal známym svojimi bitkami na mori a počas jednej z nich úplne porazil ruskú flotilu.
Sochár Johan Tobias Sergel začal pracovať na pomníku panovníka ešte pred jeho tragickou smrťou v roku 1792. Majestátna socha panovníka bola inštalovaná na Sheppsbruck Cayenne až v roku 1808.
Odvtedy sa v Štokholme šírili zvesti, že v búrlivom súmraku kráča po vodnej hranici masívna postava vládcu. Musím povedať, že na rozdiel od Petra I., švédsky kráľ nepoškodzuje okoloidúcich. Naopak, voči svojim poddaným je skôr priateľský. O tom hovorí nasledujúca mestská legenda.
Nejako v polovici minulého storočia sa študent rozhodol v ponurom jesennom dni vynechať hodiny. Keď si mladý muž kúpil pár fliaš piva a popadol svoju obľúbenú fajku, šiel na nábrežie, aby večer večer pokojne a ticho odišiel. Po obdivovaní morskej panorámy však truant počul, ako skoro niekto vedľa neho pristane na kameňoch.
Pamätník švédskeho kráľa Gustava III. V Štokholme
Keď sa mladý muž rozhodol, že je to jeden z jeho spolužiakov, bez toho, aby otočil hlavu, podal fľašu piva priblíženému. Napil sa a hlasno ohlasoval, že ocenil chuť nápoja, a fľašu vrátil. Potom si žiak zapálil fajku a znova, bez toho, aby sa otočil, ošetril spoločníka na pitie tabaku.
Potom sa truant nakoniec rozhodol pozdraviť svojho spolužiaka a otočil sa k nemu hrôzou. Ako ste asi uhádli, vedľa neho sedel na kameňoch jeho Veličenstvo Gustav III a vo svojej silnej ruke zvieral študentovu dýmku. Toto stretnutie s kráľovským pamätníkom navždy odrádzalo mladého muža od vynechávania tried, čo mu neskôr pomohlo vyznamenanie.
Prísaha Felixa
Paranormálnou aktivitou sa však vyznačujú nielen stvorenia slávnych majstrov. Stáva sa, že hrdina mestských legiend je busta vytvorená neznámym sochárom. Bol to taký pomník pre Dzerzhinského v Krasnojarsku, ktorý vyvolal veľa povestí a chladných príbehov.
V dobe rozvinutého socializmu bola neďaleko jednej z Krasnojarských škôl postavená malá busta železa Felixa. Spočiatku táto socha nevzbudzovala zvesti, ale o niekoľko rokov neskôr sa na škole začali objavovať podivné udalosti. V zlých večeroch začali na chodbách počuť obscénne výrazy, ktoré zmiatli chudobných študentov, technikov a učiteľov, ktorí zostali po vyučovaní.
„Rozptýlený“chuligán často prekvapený nielen bohatstvom znalostí „ľudových výrokov“, ale tiež predložil obscénne návrhy mladým učiteľom. Zároveň však nebolo viditeľné prisahanie a zdalo sa, že kliatby prichádzajú priamo zo vzduchu.
Skutočnosť, že boli vyhlásení v ruštine a poľštine, však rýchlo pomohla „zistiť“problémového výrobcu. Navyše, počas daždivých večerov niekto nahlas zaklopal na okná školy, s výhľadom na námestie, kde stála poprsie Dzerzhinského, vydesilo učiteľov, ktorí zarobili peniaze. A malo sa čoho báť, pretože zaklopali na okná prvého, druhého a dokonca tretieho poschodia.
Nasledujúci prípad pomohol obyvateľom Krasnojarska, aby sa konečne etablovali v myšlienke, že všetko, čo sa stalo, súviselo s bustou tvorcu Čečky. Jeden muž, ktorý išiel na prechádzku, sa nejako vracal domov. Odovzdávajúc sa poprsie Dzerzhinského sa reveler rozhodol uvoľniť sa tým, že sa skryl za podstavcom sochy.
Čo sa stalo potom, navždy odstavilo chudobných z toho, aby robili také veci na uliciach mesta. Felix otočil hlavu k deflátoru a pri pohľade na neho vyťal zuby a odhaľoval tesáky, ktorým závidel sám gróf Dracula.
Podobné príbehy o pamiatkach, ktoré ožívajú z času na čas, možno počuť v mnohých mestách sveta, čo dáva dôvod predpokladať, že sochy známe od detstva nie sú také jednoduché, ako sa na prvý pohľad zdajú.
Elena LYAKINA