Na svete určite nie je nikto, kto by nikdy nepočul o katedrále Notre Dame. Notre-Dame de Paris, oslavovaný spisovateľmi, básnikmi a skladateľmi, sa týči nad mestom a priťahuje nielen svojou architektúrou, ale aj množstvom legiend, ktoré nad ním prechádzajú. Katedrála je postavená na mieste pohanskej svätyne a je vynikajúcim príkladom gotického štýlu architektúry tak populárnej vo Francúzsku …
Stavba katedrály, ktorá sa začala v roku 1163, trvala 170 rokov. Následne bol chrám, ktorý sa nachádzal v samom srdci Paríža, ktorý bol vždy taký nepokojný, niekoľkokrát prestavaný a obnovený.
"Obrovská kamenná symfónia, kolosálny výtvor ľudí i ľudí … Nádherný výsledok spojenia všetkých síl celej éry, kde z každého kameňa posype fantáziu pracovníka, ktorý má stovky foriem, réžia genialita umelca …" - napísal slávny francúzsky spisovateľ Victor Hugo o katedrále Notre Dame.
Túto kamennú štruktúru nazýva aj „stvorením Boha, od ktorého sa zdá, že si požičiavalo svoj dvojaký charakter: rozmanitosť a večnosť“.
Čo je na tejto katedrále také zvláštne? Srdce Paríža Notre Dame de Paris (jeho francúzsky názov) sa nachádza v západnej časti ostrova Cité neďaleko Louvru. Jeho celková výška je 35 metrov, dĺžka - 130 metrov, šírka - 48 metrov, výška zvonica - 69 metrov. V budove sa dá ľahko ubytovať 9 tisíc ľudí.
Katedrála sa skladá z troch úrovní, jedna nad druhou. Jednou z jeho hlavných atrakcií je Galéria kráľov, ktorej sochy reprezentujú vládcov starovekého Judska.
Propagačné video:
Zlovestné postavy chiméry sa výsmechne pozerajú na turistov a pútnikov, okná z farebného skla žiaria farebným sklom. Katedrála navyše obsahuje jednu z najväčších kresťanských pamiatok - korunu tŕnia Ježiša Krista, ktorú v roku 1238 kúpil kráľ Ľudovít Svätý od byzantského cisára.
Notre Dame bol postavený na mieste Baziliky sv. Štefana - prvého kresťanského kostola v Paríži, ktorý bol zasa postavený na mieste chrámu Jupiter, ktorý bol kedysi postavený starými Galmi a Rimanmi.
V roku 1711 pracovníci poverení vyrezávaním hrobky v stene našli pol tuctu kamenných reliéfov zobrazujúcich starovekých bohov s vyrytými latinskými textami. Vedci naznačujú, že basreliéfy raz zdobili oltár Jupitera. Je zvláštne, že v celej Európe boli chrámy často stavané na mieste pohanských svätyní.
Ľudia očividne pociťovali zvláštnu auru týchto miest a pritiahla ich k nej. V roku 1163 pápež Alexander III. Požehnal parížsky arcibiskup Maurice de Sully na výstavbu katedrály. Dovtedy boli dva hlavné kresťanské cirkvi v Paríži prakticky zničené a nedali sa prestavať.
Jeden z biskupov, ktorí sa neskôr zapísali do dejín pod menom sv. Bernarda, ostro proti stavbe. Povedal, že práca by bola pre ministerstvo financií príliš drahá, zatiaľ čo v krajine bude panovať hlad. Pápež Alexander III. Ho však nepočúval a, ako sa uvádza v legende, položil základný kameň budúcej katedrály.
Grandiózny chrám bol vo výstavbe takmer dve storočia. Najväčší prínos k jeho stavbe mali dvaja architekti - Jean de Chelles (ktorý pracoval od roku 1250 do roku 1265) a gotický génius Pierre de Montreuil, ktorý dodal štruktúre jej konečný vzhľad. Ten zomrel v roku 1267.
V roku 1250 bola stavba skutočne dokončená, do roku 1315 remeselníci dokončili vnútornú výzdobu av roku 1345 bola budova uvedená do moderného stavu.
Práve tu sa teraz uskutočnia významné udalosti pre celú krajinu: korunovácie, panovníci, svadby a pohrebné služby pre veľkých Francúzov.
Prvá „hromadná udalosť“sa tu konala v roku 1302. Bolo to zhromaždenie generálnych štátov - vtedy bol názov francúzskeho parlamentu.
Mnohé celebrity zanechali svoje stopy v histórii Notre Dame.
Na jednej z múrov tak slová modlitby vyrazil študent, ktorý sa čoskoro stane jedným z „najznámejších“básnikov Francúzska - Francoisa Villona. Princ Charles z Orleans, ktorý sa uchýlil do anglického zajatia, venoval svoje sonety katedrále Notre Dame. Po korunovácii v Remeši tu slúžil kráľ Karol VII.
Keď už hovoríme o svadbách, nemožno si spomenúť na neobvyklý svadobný obrad, ktorý sa uskutočnil 18. augusta 1572, keď sa oženili Margaret z Valois a Henry z Navarre. Henry bol Huguenot a nebol povolený vstup do katedrály, celú obranu bránil pred dverami, zatiaľ čo nevesta bola vo vnútri, zapamätávala si podrobnosti, takže neskôr mohla povedať svojmu manželovi vo všetkých farbách.
Po 6 dňoch boli hostia zo strany manžela (spolu so stovkami ďalších Huguenotov) rezaní spoluautormi ich manželiek počas udalosti neskôr nazvanej „Noc sv. Bartolomeja“. A po niekoľkých desaťročiach Henry po tom, čo povedal: „Paríž stojí za omšu,“konvertoval ku katolicizmu a stal sa francúzskym kráľom.
2. decembra 1804 tu Napoleon Bonaparte korunoval cisára Francúzov a vďaka Pánovi sa neskôr modlili modlitby za jeho víťazstvá v Austerlitzi (to je miesto, kde je vysoké, nekonečné nebo). Smolensk … Borodin (Francúzi považujú Borodina za svoje víťazstvo, ktoré nie je ďaleko od pravdy, pretože Rusi pokračovali v ústupe) …
O bráne Notre Dame je úžasná legenda. Sú zdobené zložitým vzorom z tepaného železa vo forme vzájomne prepletených listov prelamovaných a tvarovaných železných zámkov.
Hovorí sa, že kováčstvo menom Biscorne bolo poverené kovaním brány. Kovár sa obával, že sa s prácou nezvládne a vyzval na pomoc samotného diabla. Takto sa na svete objavila krása, ktorú ľudské ruky nevedia vytvoriť.
Keď sa však zámky odrezali do brány, ukázalo sa, že sa nedajú otvoriť. Toto sa uskutočnilo až potom, keď bolo železo posypané svätou vodou. Čo sa týka Biscorna, on, týraný spomienkami na dohodu s diablom, sa stal každým dňom stále chmúrnejším. Nakoniec ho do hrobu priviedla neznáma choroba …
Koruna tŕnia Ježiša Krista
Tu je v klenotnici koruna tŕní Ježiša Krista, ktorý sa prvýkrát dostal z Jeruzalema do Konštantínopolu, potom križiari, ktorí sa zmocnili Byzancie, položili korunu Byzantíncom (o tempora, o mores …) a potom ju kúpil Ľudovít IX., Ktorý priniesol pamiatku Notre- Dame de Paris 18. augusta 1239 naboso ako znak pokory.
Až do roku 1063 bola tŕňová koruna držaná na vrchu Sion v Jeruzaleme. V roku 1063 bol prevezený do paláca byzantských cisárov v Konštantínopole. V roku 1204 zajali sväté relikvie západoeurópski rytierski križiari, ktorí sa vlámali do Konštantínopolu a vyplienili kresťanské mesto.
Pred tým, po tisíc rokov, noha dobyvateľa nevstúpila na kamene ulíc Konštantínopolu.
Pri úderoch križiakov sa Byzantská ríša rozpadla na niekoľko častí. Konštantínopol sa ocitol pod vládou dynastie niektorých provinčných kniežat, ktorí neúprosne drancovali zvyšky veľkého dedičstva, ktoré zdedili, ale stále potrebujú peniaze.
Jeden z nich - Baldwin II., Aby sa dostal z dlhov, začal predávať posvätné relikvie kresťanstva. Výsledkom bolo, že tŕňová koruna šla k francúzskemu kráľovi Ľudovítovi IX.
V roku 1239 bola svätyňa privezená do Paríža. Kráľ Ľudovít nariadil umiestniť korunu do špeciálne postavenej kaplnky, v ktorej sa nachádzal až do obdobia francúzskej revolúcie, keď davy občanov s revolučným zmýšľaním, ktoré boli pod vplyvom alkoholu „slobody, rovnosti a bratstva“, rozbili kaplnku na kúsky. Trnová koruna sa však zachránila av roku 1809 bola presunutá na úschovu do katedrály Notre Dame, v ktorej zostala takmer dve storočia.
Táto fotografia ukazuje časť Svätého kríža, na ktorom boli ukrižovaní Spasiteľ a Svätý Necht, jeden zo štyroch, s ktorým ho rímski vojaci pribili
Svätý necht
Ďalší zaujímavý detail - v Notre Dame je klinec z kríža, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš Kristus. Druhý klinec je v katedrále mesta Carpentras. Ďalšie dve sa chovajú v Taliansku. Nechty boli už dlho predmetom diskusie medzi historikmi: o troch alebo štyroch? V skutočnosti ich je na svete 30, takže otázka autenticity je tiež dôležitá …
Míľniky v histórii
Na konci 17. storočia, za vlády kráľa Ľudovíta XIV., Katedrála upadla na ťažké časy: hrobky a farebné okná z farebného skla boli zničené. A počas francúzskej revolúcie plánoval Jakobínsky dohovor zlikvidovať budovu z povrchu zeme ako „pevnosť zatemnenia“.
Revolučná vláda nakoniec oznámila, že ak chcú Parížania nechať Notre Dame, musia „pre potreby revolúcie“získať veľkú sumu peňazí. Peniaze boli vyzbierané a katedrála, ktorá trpí dlho, sa zmenila na Chrám rozumu, akýsi pomník revolúcie.
V júli 1793 však dohovor prijal represívne opatrenia. Na príkaz diktátora Robespierra boli hlavy sôch židovských kráľov fúkané - z nejakého dôvodu ich Jakobínci zamieňali s francúzskymi panovníkmi. Zvony boli naliate do kanónov „pre svetovú revolúciu“a hlavné rakvy, v ktorých boli kňazi pochovaní, boli použité na guľky a výstrely.
V chráme bol zriadený sklad vína. Po štátnom prevratu, ktorého cieľom bolo obnoviť normálny, nie „revolučný“zákon a poriadok vo Francúzsku, sa katedrála vrátila do lona cirkvi, bola však vo veľmi poľutovaniahodnom stave.
Mimochodom, v roku 1978 sa v suterénoch Francúzskej banky pre zahraničný obchod našli fragmenty zničených sôch vrátane hláv kráľov. Zdá sa, že počas revolúcie sa im stále niekto podarilo vytiahnuť a skryť. Teraz ich môžete obdivovať v múzeu Cluny.
Publikácia románu Victora Huga Notre Dame de Paris v roku 1831 vyvolala novú vlnu záujmu o Notre Dame ako národný poklad. V roku 1832 Poslanecká snemovňa zriadila komisiu na obnovu katedrály. Projekt viedol mladý architekt Viollet le Duc.
Práca trvala od roku 1841 do roku 1864. Reštaurátori znovu vrhali sochy kráľov, kovovú vežu so čipkou. A jedna zo sôch zobrazujúcich apoštola Thomasa dostala vlastnosti architekta le Duc. Z jeho iniciatívy boli sochy chimér postavené na hornej platforme katedrály, na úpätí veží. Okrem toho boli zbúrané budovy priľahlé k chrámu. Takto vznikol štvorec pred katedrálou v súčasnej podobe.
Magická šifra Victora Huga, ktorá po stáročia oslavovala Notre Dame, ju nazývala „najuspokojivejším krátkym sprievodcom okultizmu“. Už dlho existujú legendy o tom, že recept kameňa filozofa je ukrytý v kamenných vzoroch a ozdobách budovy …
Alchymista Fulcanelli vo svojej knihe „Tajomstvá katedrál“píše: „Ak, zatlačený zvedavosťou alebo len kvôli nečinnosti chôdze počas pekného letného dňa, vyliezete na točité schodisko vedúce do horných poschodí katedrály, potom pokojne prejdete po úzkej pasáži galérie druhého stupňa. Keď dosiahnete roh tvorený stĺpom severného trezoru, uvidíte v strede línie chimér úžasný reliéf starého muža vytesaného z kameňa. Je to alchymista Notre Dame. ““
V neskorom stredoveku bol Notre Dame skutočne miestom alchymických zhromaždení. Stretnutia sa konali pri správnom vchode (dvere sv. Anny). Starší alchymista si tradične nasadil frygiánsku čiapku a svojmu druhému spoločníkovi ukázal cestu k soche Alchymistu v galérii druhého stupňa. Aké bolo skutočné meno alchymistu - nevieme. Ale podľa legendy sa mu stále podarilo odhaliť tajomstvo kameňa filozofa.
Čo však má naša katedrála spoločné s magickými učeniami? Je to dlhý príbeh.
Architektúra sa tradične spája s hermeneutikou, každý z jej prvkov - s jedným alebo druhým okultným symbolom. Presne okultné, nie náboženské. Spolu s kresťanskou cirkvou existovali tajné spoločnosti „heretikov“. Boli tam „slobodomurári“- slobodomurári, existovala „spoločnosť tesárov - majstri krokiev“. Všetci kázali určité ezoterické myšlienky a snažili sa ich „zašifrovať“do „kamennej knihy“Notre Dame.
Ak teda venujete pozornosť údajne náboženským scénam z farebného skla, zistíte, že sú ďaleko od kresťanskej tradície.
Na strednom - ruža, je Panna Mária oblečená v červenom plášti, z ktorého je vidieť zelené rúcho, zatiaľ čo tradične by mala byť oblečená v modrej farbe. Zároveň medzi slobodomurárov je miestnosť v chráme, ktorá slúži na iniciačné rituály pätnásteho stupňa - „Rytier východu a meč“- rozdelená na červené a zelené polovice …
Nehoda? Ruský mystický filozof P. D. Uspensky (1878-1947), študent slávneho G. Gurdjieffa, vo svojej knihe „Nový model vesmíru“píše: „V každej takzvanej„ škole murárov “, kde sa vyučovali všetky vedy potrebné pre architekta, existovala a „vnútorná škola“, kde bol vysvetlený skutočný význam náboženských alegórií a symbolov, kde bola študovaná ezoterická filozofia alebo veda o vzťahu medzi Bohom, človekom a vesmírom, tj. mágia; ale iba z tohto dôvodu boli ľudia poslaní do stojanu a spálili na hranici.
Chiméry a ďalšie postavy katedrály Notre Dame nám sprostredkujú psychologické predstavy jej staviteľov, najmä predstavu komplexnej povahy duše.
Tieto postavy predstavujú dušu Notre Dame, jej rôzne „ja“: zamyslený, melancholický, pozorujúci, posmievajúci sa, zlomyseľný, ponorený do seba, niečo zožierajúc, a pozorne nahliada do diaľky, ktorá je pre nás neviditeľná - ako žena v čelenke mníšky, ktorá je viditeľná nad vrcholom stĺpa malej veže, vysoko na južnej strane katedrály.
Chiméry a všetky postavy Notre Dame majú úžasnú vlastnosť: okolo nich nemôžete kresliť, písať ani fotografovať - vedľa nich sa ľudia javia ako mŕtvi kamenné sochy bez výrazu. ““
Podľa vedcov, „kamenné tablety“Notre Dame tiež šifrujú rôzne vedomosti nahromadené ľudstvom: v matematike, biológii, astronómii, astrológii …
„Galéria kráľov“pozostáva z 28 sôch, zatiaľ čo podľa biblických mýtov bolo v Judsku iba 18 alebo 19 vládcov. Odkiaľ pochádzajú tí ďalší? Možno to nie je nič iné ako astronomický kód: počet čísel zodpovedá počtu dní v lunárnom mesiaci.
Znamenia zverokruhu sú napísané nad vchodom a na ľavej strane „dverí Panny Márie“. Cyklus nezačína znakom Barana v súlade so západnou astrologickou tradíciou, ale znakom Ryby, ktorý zodpovedá tradíciám indickej astrológie. V hinduizme sú Ryby symbolom spojenia individuálnej duše s dušou sveta, v starogréckom orfite je to znak bohyne Afrodity, v Rimanom - Venuši a medzi Egypťanmi - Isis.
„Bod nula“„Kamenné šifry“však nie sú jediným tajomstvom Notre Dame de Paris. Pred vstupnou mriežkou je do dlažby zabudovaná okrúhla bronzová tabuľa s nápisom „nulový kilometer“. Od tejto chvíle sa počítajú vzdialenosti do ktoréhokoľvek bodu vo Francúzsku. Existuje však verzia, že nejde iba o konvenčný východiskový bod, ale o „nulový bod“, z ktorého sa mesto začalo stavať.
Nachádza sa tu posvätné energetické centrum Paríža. Podľa legendy, ak sa postavíte na znamenie a prajete si to, určite sa splní …
Veže Notre Dame a galéria medzi nimi ponúkajú nádherný výhľad na mesto. Ak z vtáčej perspektívy (povedzme z Eiffelovej veže) nič nevidíte, stačí sa pozrieť na hmlistú panorámu metropoly, odtiaľ jasne vidieť domy, ulice, dokonca aj ľudí. Zdá sa, že výška katedrály je špeciálne navrhnutá pre tých, ktorí snívajú o správnom videní všetkého.
Stačí ísť hore a ocitnete sa v samom srdci Paríža.
Tam, kde sa tienia nesmrteľných hrdinov Huga - škaredá, ale veľkorysá hrsť späť Quasimodo, prekrásna tanečnica Esmeralda, zlovestná Claude Frollo, akoby v začarovanom kruhu …
A na chvíľu sa vám zdá, že sa chystáte priblížiť k nepolapiteľnému riešeniu záhady tejto gotickej budovy …
Zostavenie materiálu - FOX. Článok používa materiály od Márie Podoletskej