Nachádza sa na križovatke Afriky, Ázie a Európy. Súčasťou egyptskej krajiny sú horúce piesčité púšte, ktoré križujú vinutie Níl, ktoré sa dostáva do Stredozemného mora. Starí Egypťania zanechali obrovské dedičstvo, ktoré nám pomáha porozumieť mnohým zaujímavým aspektom ich života a kultúry, z ktorých jedným je ich zvláštny postoj k mačkám.
Mačky v starovekom Egypte sa nazývali „Mau“a od začiatku držalo toto zviera osobitné miesto ako ochranca plodín v krajine, keďže mačky zabíjali hlodavcov a hady. Vďaka tomu sa mačky začali považovať za ochráncov a v dôsledku toho boli domestikované. Porovnania DNA navyše ukazujú, že mnoho druhov moderných mačiek je potomkom Egypta.
Starí Egypťania obdivovali priateľské, hravé a inteligentné črty mačiek. Existuje dostatok historických a archeologických dôkazov, že mačka bola neoddeliteľnou súčasťou obyčajnej staroegyptskej rodiny.
Staroveký grécky historik Herodotus, ktorý cestoval do starovekého Egypta, v jednej zo svojich ciest uviedol význam domácich mačiek. Herodotus napísal, že v starovekom Egypte bola milovaná mačka považovaná za priateľa a člena rodiny. Keď mačka zomrela, rodina hlboko smútila, vykonali sa pohrebné rituály a muži si oholili obočie, aby vyjadrili svoj smútok.
V púšti na okraji mesta Beni Hasan v roku 1888 narazil egyptský farmár na pohreb niekoľko tisíc mačiek. Ich telá boli umelo mumifikované, čo naznačuje úctyhodný postoj majiteľov k nim.
Niektorí starí bohovia a bohyne sú vyobrazení ako veľké mačky. Bohyňa Bastet bola zastúpená v maske domácej mačky. Všetky jej mačky boli považované za jej prejav a samotná Bastet bola zobrazená ako mladá žena s mačacími hlavami. Vzhľadom na to, že domáce mačky boli známe svojou tajomnou a tajnou povahou, ako aj schopnosťou vidieť v tme, Bastet a všetky jej pozemské prejavy sa spojili s kráľovstvom mŕtvych.
Podľa Herodota boli populácie mačiek okolo chrámov mesta Bubastis také veľké, že boli pravidelne obetované bohyni a telá boli mumifikované a predávané pútnikom ako relikvie. Aby sa mačky v posmrtnom živote cítili dobre, bola pochovaná hračkami, ktoré milovala počas svojho života, a dokonca aj múmami myší. Mačky bohatých boli zabalené do tkanej bielizne so vzormi a posvätnými textami a na ich hlavu boli položené zlaté masky. Múmia bola umiestnená do dreveného alebo vápencového sarkofágu, niekedy tiež zdobeného zlatom. Dokonca aj mačiatka boli pochované v malých bronzových škatuliach. V dôsledku archeologických vykopávok, ktoré sa uskutočnili v blízkosti mesta Bubastis v roku 1980, bol objavený cintorín, druh mačacieho mesta mŕtvych, na ktorom spočívali stovky tisíc mačiek. Väčšina z nich bola pochovaná v bohato zdobených sarkofágoch. Celkovo archeológovia objavili asi tristo tisíc múmií mačiek patriacich za vlády druhej - štvrtej dynastie (tretie tisícročie pred Kristom).
Propagačné video:
Mačky sa stali veľmi dôležitým a spoločným posvätným symbolom a začali sa objavovať na predmetoch, ako sú šperky, odevy, zrkadlá atď. Umenie antického sveta bolo plné drevených a bronzových figurín mačiek, ktoré sa vyrábali a predávali ako ozdobné ozdoby, ochrana pred zlými duchmi a na pohrebné obrady.
Staroegyptské právo zakázalo zabíjanie mačiek, s výnimkou prípadu, keď sa to stalo na obetné účely. Vývoz mačiek bol zakázaný zákonom a predstavoval krádež faraónovho majetku. Okrem toho, keď Egypťania pokračovali v kampaniach alebo vybavovali obchodné karavany a našli mačky v cudzích krajinách, kúpili ich alebo ich unesli, aby ich vrátili späť do Egypta, do ktorého verili, že patria.
S mačkami sa spája zvedavý príbeh, podľa ktorého (podľa historika Ptolemyho) v roku 525 pnl. e. mačky rozhodujúcim spôsobom ovplyvnili obliehanie pohraničného mesta Pelusia vojskami perzského kráľa Cambysesa II. Peržania nevedeli, ako zaútočiť na opevnené mestá a boli nútení zastaviť sa pri mestských hradbách. Perzský kráľ Cambyses si však bol dobre vedomý vplyvu mačky na Egypťanov. Bol vydaný rozkaz nájsť mačky v tejto oblasti a priviazať ich pred štíty bojovníkov pred nimi tak, aby boli zreteľne viditeľné (podľa inej verzie mačky jednoducho kreslili vojaci na svoje štíty). Keď sa perzská armáda posunula vpred, chránená štítmi s mačkami, faraón sa neodvážil premeniť šípy a kopije na nepriateľov a bál sa zabiť mačky. Vyskytol sa zmätok a zmätok. Boj sa prehral. napriek tomu,mačky v Egypte nestratili svoje postavenie boha až do doby, keď Gréci dobyli krajinu.
Autor: bin309