Verzie o pôvode ruského ľudu a hypotéza o tom, aká bola naša história na začiatku, sú stále pozoruhodné vo svojej rozmanitosti a neočakávaných predpokladoch. Pôvod Rusov - pôvod Rusov je stále nemožné spoľahlivo povedať, ktorý z nich má skutočne právo na existenciu.
Jediné, čo historici nespochybňujú, je skutočnosť, že ruská história sa začala oveľa skôr, ako predpokladali normanskí historici. Ešte pred revolúciou boli vedci prekvapení skutočnosťou, že pred začiatkom Rurikovej novgorodskej vlády sa začal objavovať pojem „Rus“v starodávnych dôkazoch. Ďalšou otázkou, ktorej objasnenie môže radikálne zmeniť predstavu o histórii Rusa, je otázka, aký vzťah mal Rus k slovanským kmeňom. Bol to špeciálny klan, kmeň alebo definícia ľudí podľa typu ich povolania? Čo sami Rusi žili v prvom storočí nášho letopočtu? Rozdiel medzi Rusom a Slovanmi zdôrazňovali kronikári doby prorockého Olega.
Ale ak Rusi vôbec nie sú Slovania, tak kto potom? Možno Nemci. Je to však stále iba hypotéza.
Ruský kaganát - prvý „ruský“štát
Podľa vedcov z histórie Kyjevskej Rusi predchádzala história jedného štátu nazývaného ruská. Tomuto štátu vládol vládca, ktorý niesol turkický titul hlavy veľkého štátu - kagan. V Európe by bol nazývaný cisárom. Vládca s takýmto titulom vládol silnému a nezávislému štátu, ktorý nezávisle určoval celú svoju politiku. 8 nepriamych a 4 priamych historických dôkazov slúži ako dôkaz existencie ruského kaganátu. Historici však zatiaľ nedokázali určiť hranice a geografické súradnice tohto štátu. Názor vedcov na túto tému bol rozdelený: niektorí sa domnievajú, že kaganát zaberal severnú časť Východoeurópskej nížiny, zatiaľ čo iní priradili oblasť Azovského mora k starému štátu.
Ruský pôvod: predpoklady historikovAutor knihy „Tajomstvá ruského kaganátu“- Galkina E. S. stred štátu je určovaný hornými tokmi Donu, Severných Doniet a Os-Kol. Vedec Sergei Perevezentsev tiež vidí pôvod toho, čo nazýva Alan Rus na Donu. Aleksey Ivanov, ktorý je Doneckým historikom a publicistom, však tvrdí, že hranice tohto štátu sú vymedzené riekami Don a Northern Donets, ako aj Azovským morom na juhovýchode a zo západu Dnieperom. Moderný Kyjev sa tiež nachádzal na území tohto starodávneho štátu. Smrteľný význam pre štúdium tohto štátu predstavoval ilúzia, že to nebolo suverénne, ale bolo súčasťou Khazan Kaganate, o štúdium ktorého sa sovietska historická veda takmer nezaujímala. Ukrajina sa tiež nezaujímala o históriu ruského Khaganátu. Iba Rusko si to uvedomujeAká úloha, ktorú môžu zohrávať informácie získané pri štúdiu ruského kaganátu o modernej myšlienke ruského národa, sa tejto otázke venuje vedeckými prácami, článkami a knihami. Porovnanie archeologických nálezov so spoľahlivými historickými údajmi vedie k jedinému záveru, že to bol ruský kaganát archeologická kultúra Saltovsko-Mayatsk.
Ako sa narodil staroveký ruský štát a aké to boloPokiaľ ide o túto kultúru, treba predovšetkým spomenúť vysokú úroveň urbanizácie miest, z ktorých bolo doteraz nájdených 25. Počet obyvateľov v niektorých z nich dosiahol sto tisíc. Na porovnanie, v stredoveku žilo v Paríži približne 20 000 ľudí av Kyjeve už v XI. Storočí počet obyvateľov nepresiahol 40 000. Hrnčiari, klenotníci a hutníci obývali mestá ruského Khaganátu. Vďaka svojej práci sa z týchto miest stali obchodné centrá a rôzne remeslá. Vďaka výhodnej geografickej polohe sa z kaganátu stal štát s rozvinutým obchodom. Touto cestou prešli trasy zo severnej Európy do vzdialených Byzancie, ako aj do ázijských krajín. Obchodnú cestu „Z Varangiánov do Grékov“, ktorú pozná každý, ovládal aj Rus. Blízkosť mora poskytla kaganátu všetky podmienky pre námorný obchod. Zbrane, šperky a zajatí otroci boli vyvezení. Khazar Kaganate veľmi narušil obchodný a vojenský štát Rusa, ktorý hraničil s Rusom pozdĺž rieky Don a snažil sa kontrolovať všetky obchodné cesty. Nie je ťažké pochopiť, že paritný vzťah medzi dvoma štátmi, ktoré sa zaujímajú o obchod, bol mimoriadne nestabilný. Archeologické nálezy predstavujú civilizáciu starovekého Kaganátu ako zmes kultúr Slovanov, Turkov a Alanov. Počas formovania štátu (od 6. storočia do začiatku 8. storočia) prevažovala alanská zložka. Alanovia patrili do skupiny indoárskych obyvateľov, ktorí hovorili s iránskymi dialektmi, a potomkovia Sarmatiánov. V priebehu času bol alanský národ nahradený modernými Osetiánmi. Celkovo bolo územie nášho štátu po dlhú dobu v zóne osídlenia rôznych iránskych národov. Spočiatku to boli Scythians, potom Sarmatians, Roksolans, Yases a nakoniec Alans. Takto koreň „don“vstúpil do jazyka Rusa a vo svojich jazykoch označil rieku. Potom terajší severne od Donbassu, predstavovaný lesostepovým pásom, osídlili Slovania a spolu s nimi iránski ľudia, ktorí ovládli krajinu a pohybovali sa po vnútrozemí. Takto sa zlúčila iránska a slovanská krv a kaganát získal odlišné iránsko-slovanské rysy. V kaganáte boli okrem hlavných národov zastúpené aj malé skupiny Bulharov, Ases a tiež zástupcovia Škandinávie. Slovanská zložka však začala dominovať koncom existencie ruského štátu. A čo je dôležitejšie pre históriu,ide teda o vysoké spoločenské postavenie predstaviteľov slovanského národa, čo potvrdzujú aj luxusné pohrebiská nájdené pri archeologických vykopávkach.
Odkiaľ pochádzajú pojmy „Rus“a „Rus“?Samotný koreň „rus“je indoeurópskeho pôvodu a preklad je „ľahký“a „biely“. Bez toho, aby sme si to mysleli sami, máme na mysli to, čo sa nazýva zajac „zajac“. Okrem tohto významu malo slovo aj druhý preklad charakterizujúci šľachtu a nadvládu klanu. Je možné, že sa s týmto slovom stretlo v každodennom živote Iráncov av jazyku Slovanov. Existuje ešte jedna verzia. Ak si myslíte, že arabské dielo „Khudua-al-Alam“, potom moderný názov rieky Northern Donets znel oveľa kratšie - „Rus“, čo znamenalo čistú alebo svetlú rieku. Je pravdepodobné, že obyvatelia kaganátu sa začali nazývať Rusmi, čo znamená ich blízkosť k rieke. Podľa inej verzie, Rus dostal meno od Ruskh ľudí, ktorí patrili do skupiny Alan. Boli to potomkovia Roxalanov (preložených ako „ľahkých Alanov“) a Asesovcov.
Smrť ruského kaganátu a jeho dôsledkyRuský kaganát bol predurčený na smrť v tridsiatych rokoch 9. storočia, keď na územie vtrhli maďarskí útočníci. Až do samého konca storočia vykonávali kočovné kríženia a potom začali vydláždiť cestu západným smerom. Zostávajúce prežívajúce obyvateľstvo našlo spásu v severných lesoch, ktoré sa asimilovali medzi miestnymi slovanskými kmeňmi. Dôkazom toho je toponymia - veda na križovatke histórie, geografie a lingvistiky, ktorá skúma pôvod zemepisných názvov. Niektorým z tých, čo prežili, sa podarilo dostať do oblasti Dnepra a nájsť spásu neďaleko Kyjeva. Tretia skupina pozostalých predstaviteľov ruského kaganátu je však pre historikov obzvlášť zaujímavá. S najväčšou pravdepodobnosťou zastupovali zvyšok vojenského tímu, ktorý dokončil svoj pochod v pobaltských štátoch. Podľa niektorých historikov sa usadili na celom východnom pobreží Baltského mora. Iní vedci sú viac naklonení verzii, ktorá prišla na územie Pruska, Rus vytvoril kmeňové spojenectvo - Rusko - s miestnymi kmeňmi. Existuje ešte jeden odhad ostrova Saaremaa, ktorý sa stal miestom výskytu obyvateľov bývalého kaganátu. Vedci však súhlasia s tým, že až v Pobaltí vznikne nový štát. Slovania aktívne skúmali nové územia a veľmi potrebovali mocného spojenca. Z pochopiteľných dôvodov bol taký spojenec nájdený medzi kmeňmi podobnými v kultúre a jazyku ako Rus. To vedie k myšlienke, že Rurik navrhnutý pre Novgorod mohol byť predstaviteľom toho ruského Kaganátu a nie škandinávskeho, ako sa pôvodne myslelo. Existuje ešte jeden odhad ostrova Saaremaa, ktorý sa stal miestom výskytu obyvateľov bývalého kaganátu. Vedci však súhlasia s tým, že až v Pobaltí vznikne nový štát. Slovania aktívne skúmali nové územia a veľmi potrebovali mocného spojenca. Z pochopiteľných dôvodov bol taký spojenec nájdený medzi kmeňmi podobnými v kultúre a jazyku ako Rus. To vedie k myšlienke, že Rurik navrhnutý pre Novgorod mohol byť predstaviteľom toho ruského kaganátu a nie škandinávskeho, ako sa pôvodne myslelo. Existuje ešte jeden odhad ostrova Saaremaa, ktorý sa stal miestom výskytu obyvateľov bývalého kaganátu. Vedci však súhlasia s tým, že až v Pobaltí vznikne nový štát. Slovania aktívne skúmali nové územia a veľmi potrebovali mocného spojenca. Z pochopiteľných dôvodov bol taký spojenec nájdený medzi kmeňmi podobnými v kultúre a jazyku ako Rus. To vedie k myšlienke, že Rurik navrhnutý pre Novgorod mohol byť predstaviteľom toho ruského kaganátu a nie škandinávskeho, ako sa pôvodne myslelo. Z pochopiteľných dôvodov bol taký spojenec nájdený medzi kmeňmi podobnými v kultúre a jazyku ako Rus. To vedie k myšlienke, že Rurik navrhnutý pre Novgorod mohol byť predstaviteľom toho ruského Kaganátu a nie škandinávskeho, ako sa pôvodne myslelo. Z pochopiteľných dôvodov bol taký spojenec nájdený medzi kmeňmi podobnými v kultúre a jazyku ako Rus. To vedie k myšlienke, že Rurik navrhnutý pre Novgorod mohol byť predstaviteľom toho ruského Kaganátu a nie škandinávskeho, ako sa pôvodne myslelo.
Oživenie starovekého štátuDoteraz možno historický vývoj ruského kaganátu reprodukovať iba na základe archeologických nálezov, rôznych hypotéz, ktoré si navzájom protirečia, a skromných historických dôkazov. A teraz má postava Rurika spoľahlivý historický význam. Jedným zo spolupracovníkov prvého vládcu nového štátu bol prorocký Oleg. Predpokladá sa, že meno Oleg pochádza zo škandinávskeho Helegu. Z historického hľadiska je však správnejšie hľadať jeho pôvod z iránskeho mena Khaleg, čo znamená „tvorca“, „princ“, „tvorca“. V roku 879 sa Oleg stal regentom za maloletého Igora, syna Rurika. V tejto dobe zorganizoval túru pozdĺž Dnepra smerom na juh. O tri roky neskôr, takmer bez krviprelievania, vladár zajal Kyjev. Vtedy sa objavila veta „Kyjev je matkou ruských miest“. Buďte Oleg skutočne škandinávsky,ako argumentujú historici-normani, mohol by takto vystihnúť zajaté mesto? Domnienka, že Oleg bol predstaviteľom padlého kaganátu, však poskytuje logické vysvetlenie, prečo mesto počas zajatia neponúkalo primeraný odpor. Prorocký Oleg teda vyhlásil oživenie svojej pôvodnej starej civilizácie, ale s hlavným mestom Kyjeva. Po nadviazaní kontroly nad novým hlavným mestom prevzal Oleg pod jeho ochranou kmene severných a Rodimichovcov, ktorí boli prinútení vzdať hold Khazarom. Veľký regent tak zhromaždil okolo vznikajúceho centra nového štátu tie kmene Slovanov, ktorí boli priamo v spojení s bývalým ruským Kaganátom. Tak sa vytvoril nový štát, ktorý zjednotil krajiny starodávneho kaganátu a vrátil staré meno Rus. Vládca Ruska sa začal nazývať kaganom až do doby vlády Jaroslava Múdra. Veľkovojvoda Svyatoslav, ktorý zvíťazil nad Khazarmi v roku 965, zhrnul dôležitý čin Olega. Princ zachytil pozemky pozdĺž Donu a Doncov a oživil ruský Kaganát. Územia zničeného Khazaria boli presunuté do nového štátu. Takže bývalé mesto Sar-kel dostalo meno Belaya Vezha, to znamená Biela veža. Svyatoslav chcel presídliť Slovanov do tohto mesta, okolnosti sa však rýchlo menili. Kočovné putá Pechenegov pochádzali z regiónu Trans-Volga. Po porážke v tridsiatych rokoch XI. Storočia napadli Polovci. Vladimir Monomakh uskutočnil asi dvadsať kampaní v krajinách bývalého ruského Kaganátu, aby ich zachránil pred početnými vpádmi rôznych nomádov. Takto dokázali všetci ruskí kniežatá vernosť svojej starovekej vlasti. Problémy však prišli zvnútra. Fragmentácia bola jej menom. Na to, aby sa novo zabavené južné územia nedostali pred strážcovia útočníkov, boli potrebné značné sily a ruské kniežatá boli, nanešťastie, postupne vtiahnuté do priepasti medzináboženských konfliktov a konfliktov. Mnoho Slovanov z obdobia Vladimíra Monomachha sa vrátilo do Kyjevskej Rusi. Tí z tých, ktorí zostali, zahynuli v rukách Polovcov, ktorí zaútočili na Belayu Vezhu. Tí, ktorým sa podarilo utiecť, našli svoje útočisko v Tmutarakane.
Aby som to zhrnul: ruský pôvod Štát, pre ktorý sa po prvý raz nachádza výraz „ruský“, sa nazýval ruský kaganát. Národy, ktoré ho obývali, mali výrazný vplyv na samotné Rusko a štáty, ktoré k nemu susedia. Ruský štát začlenil mnoho funkcií kaganátu. Počnúc slovami iránskeho pôvodu, končiac titulom vládcu a mien bohov, ktoré zostúpili z iránskeho podstavca a vstúpili do slovanského božského panteónu - to všetko možno považovať za veľké dedičstvo starovekej kultúry ruského kaganátu. Sergey Buntovsky, Maxim Kalashnikov