V poslednom čase navštívila pobočka Ruskej geografickej spoločnosti (RGO) Armavir (RGO) výskumnú oblasť v oblasti Severného Kaukazu v Kabardino-Balkánsku. Tentokrát sme sa zaujímali o vodopády Chegem a pohrebiská Verkhnechegem v rokline Chegem.
Krásu vodopádov Chegem môžete obdivovať donekonečna! Ich lákavá a príťažlivá povaha nenecháva nikoho ľahostajným. Preto by som sa tu určite rád vrátil. Aj tu je, rovnako ako v rozprávke, všetko krásne a atraktívne.
Najpôsobivejšou štruktúrou Horného Chegemu sú pozemné krypty umiestnené na starodávnom pohrebisku hneď za dedinou Eltyubu. Sú vyrobené z kameňa, majú štvoruholníkový tvar a osemuholníkový kužeľ. Toto je druh mesta mŕtvych, ktorý už dlho priťahuje pozornosť vedcov. Pamiatky boli mnohokrát študované a opísané.
„Externé preskúmanie verkhnechegemského pohrebiska umožňuje rozlíšiť v ňom sedem druhov hrobov:
1. hlinené nábrežie lemované kameňmi na okrajoch;
2. nábrežie kamene;
3. Kamenná škatuľka vyrobená z hladko pripevnených kameňov a vo vnútri pokrytá kameňmi. To znamená rovnaké kamenné nábrežie, ale s opevnenými stenami;
Propagačné video:
4. Krabica z cementovaného kameňa so strmou sedlovou strechou; vo vnútri škatule sú kamene. Tento hrob sa líši od predchádzajúceho iba v tom, že je lepšie chránený pred zničením;
5. Hrob s rovnakým boxom ako predchádzajúci, ktorý sa líši od toho, že po prvé je vo vnútri prázdny a po druhé má na východnej strane malé štvorcové okno. To znamená, že je to malá krypta, akoby akoby opakovala vonkajšie formy násypu z cementového kameňa;
6. veľká štvoruholníková krypta (keshene) s vysokou štítovou strechou a oknom na východnej strane;
7. Veľká osemhranná krypta s vysokou strechou pyramídovou (tiež osemstennou), ktorá sa v hornej časti mení na kužeľ. Takto predovšetkým LI Lavrov opisuje mesto mŕtvych na svojej ceste na Balkán v roku 1936 ao dvadsať rokov neskôr našiel Timur Šachanov iba osem z jedenástich kryptov. Keď sme prišli do mesta mŕtvych Eltyubu, spočítal som už sedem keshénov, ktoré boli úplne zachované, mnohé z nich boli v troskách alebo chátrajúcich štátoch. A čo sa stane v čase, nikto nevie.
Pokiaľ ide o to, že podľa miestneho historika miestneho tradície Viktora Nikolajeviča Kotlyarova, keď sa stavali mauzóleá Verkhnechegemska, vedci dnes nedosiahli konsenzus. Všeobecne sa uznáva, že sa začali stavať najskôr v 13. storočí a boli postavené až do 18. storočia.
„Mesto mŕtvych“, ako sa tieto pohrebiská nazývajú, je obľúbenou zastávkou pre turistov prichádzajúcich do rokliny Chegem. Väčšina z nich si je istá, že s týmto miestom súvisí mnoho legiend, záhadných príbehov, nezvyčajných skutočností. A majú pravdu. Čo stojí za to ešte: počas vykopávok, ktoré sa vykonávali z vonkajšej strany krypty, sa pre tieto časy našli kostry nebývalých rozmerov - dva metre a ešte viac. Otázka znie: koho aj po smrti strážili títo obri?
A nakoniec by som chcel povedať pár slov o samotnej dedine Eltyubu, pretože okolo nej obiehajú rôzne mýty, legendy a povesti. Noviny „Moskovsky Komsomolets“naraz uverejnili senzačný článok s názvom „Hniezdo večnej mládeže“, v ktorom sa uvádza: „Vysoko-horská balkánska dedina Eltyubu je záhadnou dedinou. Stojí za to spadnúť do aul a chodci začínajú alebo zaostávajú ďaleko za sebou alebo sa úplne zastavujú. Na rozdiel od fyzikálnych zákonov minerálna voda vystavená mrazu cez noc nezamrzne, kým sa fľaša netrepe. Mlieko a mäso zostávajú dlho čerstvé aj v lete.
Sakli, postavený pred niekoľkými storočiami, nepotrebuje opravy. Tretina obyvateľov obce prekročila hranicu 100 rokov. Ženy, ktoré sa stanú matkami vo veku 50 rokov, nie sú v Eltyubu neobvyklé. Jahňatá a jaky z Eltyubu sa vyznačujú vynikajúcim zdravím a plodnosťou. Vedci vidia vysvetlenie príčiny takýchto neobvyklých javov v tom, že aul, úzko obklopený skalami, je základňou pyramídy, ktorej vrcholom sú vrcholky hôr. Okrem toho sú tváre hornín orientované striktne na svetové strany, z ktorých jedna je presne k Polar Star. ““
Vo svojom mene chcem poznamenať, že expedícia pobočky Armaviru Ruskej geografickej spoločnosti sa s takýmito vecami nestretla. Okrem toho, keď sme sa pýtali miestnych obyvateľov na manifestáciu takýchto vecí v ich dedine, smiali sa nám a takmer si skrútili prsty na ich chrámoch a povedali, že to všetko je nepravda. Na základe toho nemôžeme zatiaľ všetky vyššie uvedené potvrdiť alebo odmietnuť. Potrebné sú nové výskumné cesty do rokliny Chegem.
Autor: Člen Ruskej geografickej spoločnosti (RGS) mesta Armavir Sergey Frolov