„Zlatý muž“- najslávnejší archeologický objav v histórii Kazachstanu, ktorý sa stal neoddeliteľnou súčasťou symbolizmu našej krajiny - v priebehu posledných 45 rokov naďalej vzrušoval mysle vedcov a bežných ľudí. Odhalíme vám niekoľko záhad a málo známych detailov objavu „kazašského Tutanchamona“.
Pred viac ako 45 rokmi, 50 kilometrov od Almaty, na okraji mesta Issyk, sa uskutočnil objav storočia. Jediný nedotknutý pohreb vodcu Saka na území Kazachstanu s úplne zachovaným slávnostným zlatým odevom. Širokej verejnosti sa stal známy pod menom „Issyk Golden Man“alebo „Altyn Adam“. História tohto objavu a následný osud zlatého kostýmu a pozostatky samotného princa Saka sú spojené s mnohými mýtmi a domnienkami. Všetko v tomto príbehu prerástlo do mýtov, počnúc od objavenia slávneho pohrebiska. V spoločnosti stále existujú legendy o tom, že „zlatého muža“náhodne našli miestni obyvatelia alebo dokonca buldozéri. V skutočnosti táto zásluha patrí výlučne domácim vedcom, ale zistenie sa skutočne stalo takmer náhodou.
Beken Nurmukhanbetov.
V mnohých učebniciach, keď píšu o objave „Zlatého muža“, spomínajú najmä jedného zo zakladateľov národnej archeológie - Kimala Akiševa, ktorý v 70. rokoch viedol katedru archeológie na Ústave histórie, archeológie a etnografie Akadémie vied Kazašskej SSR. Malo by sa povedať, že bez toho, aby sa obmedzovali zásluhy tohto vedca, bol archeológ, ktorý bol v tom čase vedúcim archeologického oddelenia Issyk a priamo pozoroval vykopávky - Bekmukhanbet Nurmukhanbetov. V tých rokoch bol juniorským výskumným pracovníkom v tom istom inštitúte. To je pravdepodobne dôvod, prečo K. Akishev podpísal svoju vedeckú prácu „Kurgan Issyk“pre B. Nurmukhanbetov slovami: „Účastníkovi a spoluautorovi objavu Issyk.“Samotný Beken-aga pripomína udalosti týchto dní:
- V 63 rokoch zostúpil silný bahno, ktoré prakticky ničilo jazero Issyk. Rovnaký bahenný prúd odplavil motorový sklad nachádzajúci sa v meste. V roku 1969 bolo na výstavbu nového autoservisu vyčlenené územie. Ich hlavný inžinier A. I. Dubkart sa podľa zákona v tom čase musel dohodnúť na výbere miesta s archeológmi, najmä preto, že v tejto oblasti sa nachádza pohrebisko Issyk, ktoré je vedcom dobre známe. Dubkart prišiel k nášmu šéfovi Akishevovi a Kimal Akishevich ma predtým, ako dal jeho súhlas, poslal, aby som skontroloval miesto budúceho skladiska motorových vozidiel. Keď som tam prišiel, okamžite som si všimol veľký kopec s výškou šesť metrov a niekoľko ďalších menších. Vedeniu motorového skladu som vysvetlil, že podľa zákona o ochrane pamiatok musia archeológovia pred demoláciou pohrebných mocí vykonať výskum a všetky náklady na hĺbenie,a poskytovanie technológií a práce vykonáva organizácia budov. Dostali sme príležitosť preskúmať obrovskú kopu bez toho, aby sme utratili peniaze z ústavu.
Časť kopca.
21. apríla bol do Issyk poslaný sám Nurmukhanbetov, mladý laboratórny asistent Aytbek Amandykov, fotograf Oleg Medvedev a umelec Pavel Son, aby vykonali vykopávky. Vedci neočakávali žiadne senzačné nálezy. Krátko predtým sa uskutočnili vykopávky na pohrebiskách mohylu Issyk, čo neprinieslo žiadne zaujímavé výsledky. Na vrchu kopca, ktorý mali preskúmať, sa nachádzal kráter - to je znamenie, že pohreb bol už vyplienený. Archeológovia starostlivo fotografovali a merali násyp. Čoskoro zistili, že jeho výška je 6 metrov a jeho priemer je 60 metrov. Buldozér do toho začal kopať hlbšie. Podľa štandardného postupu museli vedci rezať mohylu, aby mohli študovať jej vnútornú štruktúru technológie, ktorou bola postavená.
Propagačné video:
Archeológovia a vodiči buldozérov na dovolenke.
- Opravili sme plán výstavby. Ak sa pri reze narazili na fragmenty krvných ciev, zvieracích kostí alebo dokonca popolčekov, zastavili sme buldozér a starostlivo sme ich preskúmali. Je to veľmi usilovná práca, ale dôležité. Napríklad etapy výstavby mohyla môžu byť obnovené z popola.
Po odstránení kopca.
Beken-aga pripomína, že tempo práce sa koncom apríla spomalilo. Zariadenie sa pokazilo a bolo premiestnené na iné miesto. Stavebný dozorca sa dokonca hádal s vedcami, ktorí požadovali čo najskôr vykopať kopec. Podarilo sa im presvedčiť staviteľov, že z vedeckých dôvodov by sa toto podnikanie nemalo ponáhľať. Po polovici zármutku sa do 31. mája dokončila polovica plánovanej práce. Vedci vykopali väčšinu násypu. Pozostatky mohyly boli zahmlené a vykopávky boli odložené na ďalší rok.
V roku 1970 pokračovali vykopávky na začiatku až do polovice marca po výzve z depa. Podľa týchto dokumentov boli Nurmukhanbetov a jeho verný pomocník, laboratórny asistent Amandykov, poslaní do Issyk iba 2. apríla, ale práce na mrzačke sa zjavne začali skôr. Archeológovia bývali a pracovali v malom stavebnom prívese neďaleko výkopu.
Vedenie stavby sa chcelo čo najskôr zbaviť mohyly, ktorá do nich zasahovala, a na prácu vyčlenila niekoľko buldozérov a dvoch vodičov buldozérov - Gugu Schmidt a Savely Laptev. Po tom, čo im vysvetlili, že musia pracovať opatrne a starostlivo, vedci pokračovali v čistení násypu. Pomerne rýchlo odstránili zvyšky hromady a dosiahli staroveký horizont Zeme. Nepokojný predák sa znova pokúsil zabrániť dokončeniu vykopávok a zdôraznil skutočnosť, že archeológovia už vykopali všetko, čo sa predpokladalo. Vedci ho opäť dokázali presvedčiť, že musia pokračovať v práci. Archeológovia čoskoro objavili podzemnú chodbu a znovu sa ubezpečili, že kopec už bol vydrancovaný. Vyrazili na vyčistenie centrálneho pohrebiska.
- Hrob bol zdeformovaný dravými prielezmi. Našli sme rozptýlené ľudské zvyšky, fragmenty keramiky a niekoľko zlatých plakov. Potom sa ukázalo, že sme nenašli nič zaujímavejšie.
Hrob rám hrobu "Golden Man".
Do 3. apríla mali byť vykopávky ukončené. Majster sa chystal zdvihnúť buldozér. Bol to len nejaký vnútorný inštinkt, ktorý prinútil Bekmukhanbeta, aby požiadal prevádzkovateľa buldozéra Savely, aby opäť prešiel vedro pozdĺž spodku hromady. Zrazu, 15 metrov juhovýchodne od centrálneho pohrebiska, sa pod vedrom objavila hnedá čiara. Vedci vyzdvihli, začali upratovať miesto a vykopali niektoré záznamy. Ich radosť nepoznala hranice, keď si uvedomili, že to sú polená zo stropu nedotknutej pohrebnej jamy, ktorá sa nachádza na boku stredu kopca, v hĺbke maximálne 1,2 metra od starodávnej úrovne zeme.
Vymazanie pohrebného rámu. Vľavo laboratórny asistent Amandykov. Vpravo - pracovník Utelinov.
- Prekrývanie pohrebiska pozostávajúceho zo smrekových guľatín Tien Shan sa čas od času zhnilo a guľatina sa zlomila. Vedro zrejme náhodou chytilo jeden z koncov týchto kmeňov, takže sa objavil na povrchu. Išiel som do Alma-Aty nahlásiť tento úžasný nález a začali sme čistiť vonkajší povrch zrubu. Pomohli nám dvaja pracovníci - S. Stapaev a Uteulinov, ako aj vodič A. S. Parshin, ktorých najali Kimal Akishev.
Nasledujúci deň odišiel tím vedúci expedície Otrar Kimal Akishev na výkop, ktorý obsahoval aj malé oddelenie, ktoré pracovalo v Issyk. Na výkop prišli okrem Akisheva aj technici reštaurovania Vladimír Sadomskov, laboratórny asistent Alexander Zagorodny, umelkyňa Tamara Vorobyová, ďalšia spravodajkyňa, fotografka Oleg Medvedev a študentka KazSU Alisher Akishev. Spoločne pokračovali v práci. 6. apríla bola hrobka vyčistená.
Zrútené polená strechy hrobky.
Výkopy priťahovali veľkú pozornosť obyvateľov Issyk a okolitých dedín. Neustále monitorovali priebeh práce a zasahovali do vedcov. Beken-aga pripomína, že jedna stará žena bola celé dni v službe v hrobovej hale. Okolo toho istého času sa vyskytol nepríjemný incident, ktorý neskôr vyvolal špekulácie o čiastočnom rabovaní pohrebiska miestnymi obyvateľmi. Keď už bol dom zrušený a Beken odišiel do Almaty, skupina školákov z Issyk vstúpila do jamy a pokúsila sa vykopať južnú stranu pohrebiska. Podarilo sa im získať niekoľko zlatých plakov, ktoré boli kedysi pripevnené k obuvi pochovaných. Neskôr sa Beckmukhanbet vrátil a chytil týchto chlapcov, pričom z nich vzal krabičku s drahými artefaktmi. Polícia čoskoro našla všetky chýbajúce veci. Vykopanie viedlo k porušeniu poriadku usporiadania kostí pravej nohy zosnulého. Po tomto incidente bolo v noci v boxe slúžiť ozbrojené policajné oddelenie. Po mnoho rokov sa v Issyk objavili opakovania a rôzne variácie tohto príbehu.
9. apríla začali archeológovia rozoberať guľatinu podlahy a začali hrob čistiť. V dôsledku dažďov a nezdravého vzrušenia okolo výkopu zo strany divákov pokračovala práca zrýchleným tempom. Na pohrebisku pracovalo niekoľko ľudí. Po rozdelení do sektorov postupne vyčistili pôdu. Zistenia a ich umiestnenie okamžite zaznamenal fotograf a umelec oddelenia, zúfalo pobehujúci okolo hrobovej jamy.
- Zdá sa mi, že vyčistenie diery trvalo asi 20 dní. Pracovali sme rýchlo, ale opatrne, odstraňovali sme len 20 centimetrov pôdy denne v pohrebnej komore s rozmermi asi 3 x 2 metre.
Zlaté šperky na pozostatkoch zosnulého.
Vedci v južnej a západnej časti komory čoskoro objavili keramiku. Na východ od nej sa objavila lebka zosnulého. Poškodil ho zrubový dom, ktorý spadol do hrobu. Potom sa zo zeme vynorili prvé zlaté plakety. Ďalšie práce pokračovali v očistení hrobu, čím úžasnejší bol pohľad pred archeológmi. Zvyšky pochovaného boli doslova pokryté zlatými plaketami a ozdobami. Nad lebkou ležali zlaté platne, ktoré kedysi zdobili čelenku. Na krčných stavcoch bola nájdená zlatá hrivna.
Medzi kosťami prstov sa našiel zlatý prsteň s obrázkom boha slnka Mithra. V oblasti uší bolo zlaté náušnice. Na pravej strane ležali pozostatky železného meča, tiež zdobeného zlatými platničkami, a naľavo bola kovová dýka - akinak. Celkovo bolo v hrobe nájdených viac ako 4 000 zlatých predmetov, 31 ílových nádob, strieborných a bronzových misiek, drevená odmerka a misa, 26 karneolských korálikov, bronzové zrkadlo s kúskom okrového plechu. Najprekvapivejšou vecou v tom všetkom bolo, že všetky objekty a vyznamenania sa zachovali na rovnakých miestach, kde sa nachádzali v čase pohrebiska.
Od 14. apríla bolo mnoho objavov nadšených objavom. Táto správa sa stala známou v Kazachstane a čoskoro sa rozšírila do všetkých častí ZSSR. Každý deň vzrástol záujem o objav a archeológovia v zhone zaznamenali výsledky vykopávok a čo najskôr poslali všetky nájdené materiály do Alma-Aty. Vedci pracovali od rána do súmraku. Podľa spomienok mnohých členov expedície bolo do 22. apríla dokončené vyčistenie hrobu. Už predtým archeológovia začali zbierať svoje nálezy. Zlaté predmety boli umiestnené na vatu a umiestnené do malých škatúľ pre fotografický film. Drevené a keramické riady boli balené do bavlnenej vlny s veľkou starostlivosťou. Časť pohrebiska bola vytesaná z hrobu spolu s drevenými blokmi (podlahami), na ktorých ležali zvyšky „Zlatého muža“. Archeológovia ju odtiahli spolu s kosťami do ich vagóna. Kosti a zvyšky zlatých šperkov boli odstránené.
- Bol to okamih. Potom všetci oslávili 100. výročie narodenia Leninovej a na počesť ho usporiadali subbotnik celej Únie. V Issyk sme tento subbotnik prerušili našimi vykopávkami, pretože všetci jeho účastníci čoskoro hodili metly a hrabice a hodili ich na kopec, aby videli náš nález v celej svojej kráse, hovorí Beken-aga.
Alisher Akishev pripomína, že už bolo temno a spolu s jeho otcom Kimalom Akishevom a reštaurátorom Vladimírom Sadomskovom naložili všetok materiál do auta a presťahovali sa do Alma-Aty. Na ceste došlo k nehode pred ich autom. V deň voľna bola zatvorená budova Akadémie vied, v ktorej sa v tom čase nachádzal Ústav histórie, archeológie a etnografie. Vedci museli ísť do budovy vydavateľstva na ulici Pushkin-Dzhambul, kde sa nachádzalo laboratórium fotografa ústavu Oleg Medvedev. Kimal Akishev a jeho syn naložili do suterénu keramiku a drevené predmety. Tam však nemohli nechať nechránených takmer 4,5 tisíc zlatých plakiet a šperkov. Rozhodli sa vziať ich domov. Z dôvodu zákazu prechodu nákladných vozidiel v centre mesta na takmer dva bloky archeológovia opatrne prešli temnými ulicami a nosili krabice plné zlata. Doma preskúmali nálezy. Nasledujúci deň bolo zlato prepravené do trezoru v hlavnej budove Akadémie vied.
Beken-aga spolu s laboratórnym asistentom Aytbekom pokračovali v práci na vyčistení hrobovej jamy. Bekmukhanbetovi sa nepodarilo nájsť druhý zlatý prsteň vodcu Saka, zjavne zrolovaný pod podlahou hrobu. Archeológovia zostali na mieste výkopu až do 15. mája, dokončili štúdiu oblasti násypu mohyly a pozorovali rekultiváciu lokality. Čoskoro na mieste kopca Issyk - jedného z najslávnejších pohrebísk v histórii Kazachstanu - bola postavená budova autodielne. Archeológovia smerovali k novým vykopávkam, tentoraz v starobylom osade Otrar.
Archeológovia expedície Otrar (Beken Nurmukhanbetov - na schodoch, prvý zľava).
Akadémia vied Kazašskej SSR ako odmenu za prácu archeológov im udelila pomerne skromnú (vzhľadom na rozsah objavu) cenu 500 rubľov. 200 rubľov išlo do Nurmukhanbetova a každá 100 rubľov bola odovzdaná reštaurátorovi Sadomskovovi, fotografovi Medvedevovi a laboratórnemu asistentovi Amandykovovi. Podľa spomienok Kimala Akiševa vedci strávili väčšinu z tohto množstva v reštaurácii, čo znamenalo koniec výkopu.
Náčrt usporiadania objektov v hrobovej šachte „Zlatého muža“.
Medzitým sa na archeologickom oddelení, ktoré sa nachádza v múroch Akadémie vied, začali práce na výskume, skicovaní, reštaurovaní, ako aj na rekonštrukcii kostýmu „Zlatého muža“. Zlaté predmety boli umiestnené v zabezpečenej miestnosti s obmedzeným prístupom aj pre zamestnancov ústavu. Umelkyňa Tamara Vorobyeva-Trifonova pracovala na grafickej rekonštrukcii kaftanu a čelenky Zlatého muža, keď dokončila kresbu v životnej veľkosti. Kimal Akishev prevzal vedecké porozumenie nálezu. Reštaurátor Sadomskov sa zaviazal vytvoriť prvú rekonštrukciu zlatého kostýmu nájdeného v pohrebisku.
Vo svojej monografii „Kurgan Issyk“, ktorá bola uverejnená v roku 1978, Kimal Akishev poznamenal, že objav „Zlatého muža“prispel k rastu poznatkov o sociálnej štruktúre a kultúre Saksu. Podľa vedca nebola osoba pochovaná v pahorku iba šľachtickým nomádom. Akishev veril, že hrob patril princovi, synovi a dedičovi vodcu veľkej skupiny kmeňov Saka. Nálezy z 5. - 4. storočia pred naším letopočtom naznačujú, že Saks už v tom čase formoval triedne rozdelenie spoločnosti, sociálnu nerovnosť a kult vodcov, ktorí boli po smrti deštruovaní.
Protón tulipánov na čelenku „Zlatého muža“.
Alisher Akishev veril, že taniere s obrázkom okrídlených koní s kozími rohmi (tulipány), ktoré boli súčasťou čelenky, symbolizovali kult slnka. Čelenka s plaketami zobrazujúcimi rôzne zvieratá odrážala Saksove predstavy o svetovom poriadku. Osoba, ktorá nosí túto čelenku, bola povýšená na hodnosť božstva podobného slnku. Pri rozvíjaní týchto myšlienok vedec navrhol, že zložitá sociálna štruktúra a náboženstvo môžu byť dôkazom vzniku skorej formy štátnosti medzi Sakmi.
Kamenina z pohrebiska mohyla Issyk.
Málokto vie, že väčšina zlatých plakov a dosiek, ktoré zdobia kaftan a vrcholy topánok Zlatého muža, nie je vyrobená z čistého zlata. Predstavujú drevenú alebo bronzovú základňu s pripevnenými tenkými listami zlata. Tento analóg modernej zlatej fólie bol vyrobený v staroveku pomocou špeciálnej metódy odlievania. Mnoho ornamentov vyrobených v scythsko-sibírskom zvieracom štýle má tvar divokých zvierat: leopardy, argálie, jelene, tigre, levy, vlky, kone. Vedci veria, že všetky z nich boli vyrobené remeselníkmi Saka, čo naznačuje vysokú úroveň rozvoja remesiel a umenia. Potvrdzujú to aj hlinené kvetináče nachádzajúce sa v mohyle, vyrobené na hrnčiarskom kruhu a drevené výrobky vyrezávané na sústruhu.
Jedným z tajomstiev Issyk, ktoré sa dnes vyskytujú, je strieborná misa s 26 znakmi, ktorá sa na spodnej časti čiara v dvoch riadkoch. Mnoho vedcov a lingvistov sa pokúsilo rozlúštiť nápis, ale každá z možností prekladu sa nezhoduje s ostatnými. Nápis na miske je jedným z mála príkladov vydania Issyk. Kimal Akishev vo svojej knihe napísal, že tento nápis dokazuje existenciu napísaného jazyka a abecedy medzi Semirechye Saks, podľa lingvistických vedcov, založených na orkhonsko-jinejovskom písme alebo aramejskej abecede.
Vzorky drevených jedál nachádzajúcich sa v hrobke „Zlatého muža“, ako napríklad drevená miska (tabak) a kopček pre kumis (ozhau), sú veľmi podobné tradičným kazašským jedlám.
Vďaka takmer dokonale zachovanému usporiadaniu všetkých prvkov kostýmu Zlatého muža (kožená základňa bola zhnitá, ale zlaté plakety boli v pôvodnom poradí), vedci mali možnosť vykonať presnú rekonštrukciu pohrebných odevov vodcu Saka. Vedecký vývoj prvej rekonštrukcie „Zlatého muža“uskutočnil sám Kimal Akišev. Zakladalo sa na obrazoch umelcov a fotografa, ktorý detailne zaznamenal umiestnenie objektov v pohrebnom trezore zosnulého. Okrem toho, pri vytváraní vzhľadu čelenky, kaftanu a obuvi, Akishev študoval obrazy Scythians a Sakas na skalách v Iráne, reliéfy na stenách budov v starom perzskom hlavnom meste Persepolis, opisy Herodota, postavy Scythians vyrobené na kov a kamenina nachádzajúce sa v poklade Amu Darya. a počas vykopávok mohyly Solokha a Kul-Oba,ako aj sochy ľudských hláv nachádzajúcich sa v starovekom meste Khalchayan v Uzbekistane.
Prvá rekonštrukcia Zlatého muža.
Vedci na svoje vlastné náklady kúpili všetky materiály potrebné na rekonštrukciu vrátane kovov, chemikálií a textílií napodobňujúcich semiš. Reštaurátor reštaurovania Vladimír Sadomskov sa podieľal na tvorbe kópií zlatých šperkov a kostýmových dosiek. Na základe toho vyrobil sadrovú sádru z každého jednotlivého šperku, vytvoril klišé z živice a lisoval výrobky z tenkých plechov z eloxovaného (pozláteného) hliníka. Kostým kráľa Saka bol vyrobený z hnedého umelého semiše manželky reštaurátora Tamary. Vyskúšali to na figuríne darovanej spoločnosťou TSUM a dokonca aj na ich dcére Lene. Trvá tri roky, kým Sadomskov a Akishev vytvorili prvú prestavbu Zlatého muža. V roku 1973 bola vystavená už v sále Archeologického múzea. V kopci Issyk boli vystavené aj originálne zlaté šperky. Model Zlatého muža bol úspešne vystavený v Múzeu orientálneho umenia v Moskve, na medzinárodných výstavách v Lipsku (1974), Káhire (1975) a Damašku (1976). V súčasnosti je uložená na Akadémii vied. Na konci 90. rokov boli originály zlatých dosiek a ozdôb kostýmu kráľa Saka dopravené do Astany potom, čo sa tam presťahovalo Múzeum zlata a drahých kovov. Teraz sa uchovávajú vo fondoch Národného múzea Kazašskej republiky.
Následne umelecký reštaurátor Anatolij Tanabaev urobil druhú verziu rekonštrukcie „Zlatého muža“. V roku 1996 reštaurátor Krym Altynbekov vytvoril tretiu verziu kostýmnej rekonštrukcie. Výrazne sa líši od prvej a druhej možnosti, pretože sa uskutočnila s ohľadom na výsledky nového výskumu a odporúčania syna Kimala Akisheva Alishera. Tretí „Golden Man“má teraz plášť, nové ozdobné prvky na plášti dýky a postrojový pás. Poradie usporiadania prvkov na špicatej čelenku - kulakh - ktorá korunovala hlavu kniežaťa Saka, sa tiež zmenilo. Kostým získal červenú farbu, ktorú poznáme. V 70. rokoch vedci už vedeli, akú farbu majú mať pohrebné šaty, ale na predaj jednoducho nenašli vhodného umelého semišu.
Po ukončení vykopávok mohyly Issyk boli zvyšky pochovaného vodcu Saka poslané na vyšetrenie antropológovi Omurzakovi Ismagulovovi. Na základe zvyškov predných kostí a dolnej čeľuste dal ústne opis zvyškov ako kostru mladého muža vo veku 16 - 18 rokov. Tiež určil, že pochované mali zjavne čiastočné mongoloidné rysy. Z nejakého dôvodu nebola vykonaná podrobná antropologická analýza kostry. To viedlo k mnohým špekuláciám a teóriám, že „Zlatý muž“v skutočnosti nebol muž, ale žena. Takéto predpoklady boli urobené na stretnutí oddelenia archeológie v roku 1972. Samotní objavitelia pohrebiska, vrátane Kimala Akiševa, boli naklonení veriť, že zvyšky v pahorku stále patrili človeku.
Krabica, na ktorej ležali zvyšky kniežaťa Saka po mnoho rokov.
Osud samotných zvyškov sa vyvíjal takmer detektívnym spôsobom. Na nejaký čas boli považovaní za stratených. Nikto z tých, ktorí sa zúčastnili na ich štúdii, nemohol presne povedať, kde sú. V tlači táto téma vyvolala rozruch a nastolila otázku skutočného pohlavia „Zlatého muža“. V roku 2014 sa zamestnancom historického a kultúrneho rezervačného múzea „Issyk“podarilo nájsť väčšinu kostí „Zlatého muža“. Ako sa ukázalo, už niekoľko desaťročí ležali v lepenkovej krabici v budove súdneho lekárskeho vyšetrenia v Almaty. Zdá sa, že ich tam poslal Kimal Akishev alebo nejaký iný vedec na výskum. Pracovníci múzea nedokázali nájsť lebku kniežaťa Saki. Teraz je väčšina kostry „Zlatého muža“držaná vo fonde rezervného múzea „Issyk“.
Dejiny tohto múzea sú tiež veľmi zaujímavé. Po objavení „Zlatého muža“pokračovali štúdie mohyly pohrebiska Issyk. V žiadnom z nich neboli vedci schopní nájsť niečo také významné ako v roku 1970. V 90. - 2000. rokoch uskutočnil z vlastnej iniciatívy Bekmukhanbet Nurmukhanbetov vykopávky na území pohrebiska Issyk. Začiatkom 90. rokov usporiadal poľný tábor a putovné výstavy na pahorkoch venovaných zlatému človeku a ďalšie nálezy z tejto oblasti. Beken-aga sa stal hlavným popularizátorom kurganov Issyk.
Nursultan Nazarbayev na výstave venovanej "Golden Man".
V roku 1992 sa v Issyk z iniciatívy miestnych novín a za účasti Nurmukhanbetova konala výstava „Altyn Adam“. Obyvatelia a hostia mesta mali možnosť vidieť rekonštrukciu kostýmu „Zlatý muž“z Archeologického múzea. Výstavy sa zúčastnili Nursultan Nazarbajev a vtedajší regionálny akim Achmetzhan Yesimov. Beken-aga požiadal prezidenta, aby zorganizoval múzeum venované histórii tohto regiónu. Takto sa v meste Issyk objavilo archeologické múzeum miestneho pôvodu.
V roku 2004 archeológovia v dedine Rakhat objavili osadu Rakhat. Podľa vedcov mohli existovať palácové budovy vládcov Saka. O niekoľko rokov neskôr Beken-aga objavila osadu Oricty neďaleko tohto miesta.
V roku 2010 sa konečne splnil starý sen o správcovi pohrebísk mohyly Issyk. V rámci programu kultúrneho dedičstva bolo zriadené Štátne múzeum historickej a kultúrnej rezervácie Issyk. Na jeseň roku 2011 návštevníkom otvoril dvere.
Územie múzea spočiatku zaberalo iba šesť hektárov. Po dlhých sporoch a konaniach s majiteľmi neoprávnenej stavby postavenej v roku 2000 na chránenom území pohrebiska Issyk sa múzeum rozrástlo na 422 ha. Expozícia múzea je venovaná nielen pohrebiskám Issyk, ale aj histórii a kultúre Saks všeobecne. Na území rezervácie sa nachádza asi 80 kopcov a osady Saki „Rakhat“a „Oricty“.
Jednou z dôležitých oblastí výskumu personálu múzea bola história objavovania a štúdia „Zlatého muža“Po objavení kostných zvyškov pochovaných v mohyle Issyk sa ich vzorky poslali na paleogénny výskum do Dánska. Možno sa čoskoro získajú výsledky týchto štúdií a odhalia sa tajomstvá pohlavia a etnicity „Zlatého muža“.
Vyjadrujeme hlbokú vďaku za pomoc pri príprave materiálu zamestnancom Štátneho historického a kultúrneho rezervného múzea „Issyk“Galija Fayzulina a Jermeka Dzhasybajeva. Pri príprave reportáže boli použité materiály z kníh „Secrets of Golden Man“, „Kurgan Issyk“od Kimala Akisheva a katalógové album „Issyk“(A. Ongar, G. S. Dzhumabekova, G. A. Bazarbayev).