Pri pobreží Čile, v regióne Los Lagos, sa nachádza skupina ostrovov, z ktorých najväčšie sa nazýva Chiloe. Od čias Inkov je toto miesto považované za prekliate a obývané démonmi.
V 16. storočí táto zlovestná povesť hrala do rúk pirátov, bol to dokonalý úkryt pred zvedavými očami. Ale aj v našom osvetlenom veku sa ostrovná známosť mnohých vystraší.
Popri zlých duchoch podľa legiend žili na Chiloy aj silní čarodejníci, ktorí sa schovávali v hustej a neustále zahalenej hmlovej džungli. Ľudia ich nazývali Brujo de Chiloé, čo znamená čarodejníci Chiloé.
Títo čarodejníci sa rozdelili na Machisa, špecializujúceho sa na láskavé kúzla a klopy, a Kalkusa, zlých čarodejníkov s čiernou mágiou. Machis tiež vedel, ako liečiť každú chorobu, a Kalkus zasial chaos a nesúhlas.
Kalkus sa pohyboval po hladine v akejsi strašidelnej lodi Kaleuche, ktorá sa podľa ich vôle mohla objaviť a zmiznúť, a mohol sa tiež pohybovať pod vodou a posádkou v nej boli potopení námorníci.
Obe kategórie čarodejníkov so sebou nosili rôzne veci, ktoré mali odlišné vlastnosti a mali pomáhať pri ich činnosti. Jednou z týchto vecí bola Matsunova mágia, vyrobená z kože mŕtvych ľudí. S pomocou tejto vesty mohol čarodejník Chiloe lietať vzduchom, vesta tiež žiarila, a tak čarodejník videl v temnote noci.
Propagačné video:
Čarodejníci mali na hlave obväz živých jašteríc, čo im údajne umožňovalo prístup k skrytým vedomostiam a tiež im umožňovalo transformovať sa na rôzne zvieratá, otvárali zámky a čítali mysle.
Silní čarodejníci mali navyše kúzelné kamene, vďaka ktorým sa mohli zbaviť akéhokoľvek kúzla.
S týmto magickým arzenálom bol čarodejník Chiloe takmer neporaziteľnou bytosťou. Neobávali sa ani hladu, smrti, chorôb, prírodných katastrof atď.
V 18. storočí španielsky dôstojník a kartograf José Manuel de Moraled a Montero cestovali ostrovom Chiloe a videli silu čarodejníkov z prvej ruky. Mimochodom, Čílčania ho tiež nazývali čarodejníkom.
Neskôr sa na ostrov uskutočnili ďalšie expedície, počas ktorých dostali čarodejníci prezývku „La Recta Provincia“(Spravodliví z provincie) a hovorilo sa, že čarodejníci jedia deti, ukradnú kožu mŕtvych (zrejme na šitie vesty) a tiež používajú strašné kúzlo “sajaduras “, ktorý vám umožňuje diaľkovo nasekať nepriateľov magickým spôsobom.
Keď sa čílske úrady dozvedeli, že čarodejníci zastrašujú miestnych obyvateľov a požadujú, aby im vzdali hold, začal sa na čarodejníkov hromadný útok. Bolo to v roku 1880.
Počas dlhých skúšok sa verejnosť dozvedela veľa podrobností o činnosti čarodejníkov, ich vestách, kúzlach atď. Bolo tiež veľa svedectiev očitých svedkov a obetí, ale najprekvapivejšie boli príbehy čarodejníka Mateo Konuesara.
Mateo povedal, že tí, ktorí sa chcú stať čarodejníkmi, sa najprv nazývajú zasvätenci a potom musia dokázať, že sú hodní titulu skutočného čarodejníka. Aby to mohli urobiť, musia prejsť nejakým iniciačným obradom, v ktorom sedeli 15 dní v ľadovej vode, zabíjali niekoho blízkeho, ubezpečili sa o lojalite k diablovi a v dôsledku toho sa zabávali nahí okolo ostrova.
Keď zasvätenec prešiel týmto obradom, musel si z kože mŕtvej panny, iného mŕtveho čarodejníka alebo mŕtveho príbuzného postaviť vestu Matsun a kúzlo. A nakoniec všetko skončilo veľkou hostinou, kde sa jesť mäso detí.
Konuesar tiež opísal, že veľký klan čarodejníkov žil v rozšírenom podzemnom systéme jaskýň, ktoré boli osvetlené pochodňami ľudského tuku. V jaskyniach tiež žili dve príšery, ktoré mali tieto jaskyne chrániť pred votrelcami. Jeden vyzeral ako škaredá koza a bol nazývaný Chivato, druhý mal úplne skrútené telo a nazýval sa Invunche.
Podľa Mateo bol Invunche pôvodne ľudským dieťaťom, ale jeho vzhľad bol zdeformovaný a zdeformovaný pomocou čiernych mágií a tajných rituálov. Tento proces dokonca podrobne opísal:
Čarodejník Mateo rozprával týmto hrozným veciam a ubezpečil sa, že osobne videl niekoľko z týchto tvorov. Zároveň sudcovia tomu všetkému neverili. Napriek tomu to bol už koniec 19. storočia, nie stredovek. Všetci však boli presvedčení, že na ostrove Chiloy boli spáchané trestné prípady.
Nakoniec bolo 12 čarodejníkov uznaných vinnými z rôznych zločinov a uväznených. Neskôr boli rozsudky odvolané, pretože neboli predložené žiadne dôkazy okrem účtov očitých svedkov. Ľudia sa napriek tomu rozhodli, že čarodejníci dostali silný úder a že sú teraz slabí a takmer zničení.
Tieň aktivít čarodejníkov je však na Chiloy stále všade viditeľný a miestni obyvatelia si ich dobre pamätajú a veria v mágiu. A stále sa veľmi bojí.