V histórii sú udalosti, ktoré vzrušujú predstavivosť ľudí buď ich drámou, alebo dokonalými výkonmi a príkladmi neslýchanej sebaobetovania alebo mimoriadnym tajomstvom, ktoré ich obklopuje. Všetko spojené s Albigéncami (katarmi) má všetky tieto príznaky …
V storočiach XI-XIII v Pyrenejach, na hranici moderného Španielska a Francúzska, existoval bohatý nezávislý štát Languedoc so svojím hlavným mestom v Toulouse.
Mestá Languedoc (Toulouse, Narbonne, Albi, Beziers) boli v tom čase najväčšími kultúrnymi a hospodárskymi centrami západnej Európy. Priaznivé podnebie, výhodná geografická poloha prispeli k prosperite a prilákali tisíce ľudí z rôznych krajín. Dlhodobé vzťahy a lukratívny obchod s krajinami Stredozemného východu priniesli bohatstvo a pocit nezávislosti, najmä od obsedantne vládnucej katolíckej cirkvi.
Spisovateľ z 13. storočia Guillaume de Guillaurens uviedol, že obyvateľstvo Languedocu zaobchádzalo s rímskym kňazom horšie ako so Židmi a Arabmi.
„Čisté“a „dokonalé“
Stalo sa tak, že v meste Albi sa objavila heréza, ktorá sa rýchlo rozšírila medzi mešťanov, obchodníkov a roľníkov. Stúpenci kacírstva sa nazývali Albigénci. Čoskoro sa k novej doktríne pripojili takmer všetci obyvatelia Languedocu spolu so svojimi pánmi.
Albigénci sa nazývali katarmi („čistí“) a ich mentori - dokonalosti („dokonalí“). Perfekti sa zdržali mäsa a boli celibát. Katari popierali existenciu svätých, svätých ikon a relikvií, nectili Starý zákon, ale uznávali knihy Nového zákona. Krista ich nepozerali ako na Spasiteľa, ktorý zomrel na kríži, aby odčinil hriechy, ale ako vyžarovanie božstva, ktoré zostúpilo na Zem, aby otvorilo oči ľudí ich skutočnému postaveniu. Pán sa nikdy nevtelil do tela a jeho telesná podoba, podobne ako ukrižovanie, bola ilúziou. Z tohto dôvodu katari odmietli posvätnosť kríža - duchovný symbol kresťanov. Kríž bol pre nich iba nástrojom mučenia, pomocou ktorého rímska cirkev zviedla milióny ľudí a prinútila ich uctievať falošnú modlu.
Propagačné video:
Neuznávali cirkevné nariadenia, najmä krst a manželstvo. Krst bol považovaný za zbytočný, pretože sa vykonáva na dojčatách, ktoré nemajú dôvod a žiadnym spôsobom ho chránia pred budúcimi hriechmi. Zlý boh, a to je Jehova - boh Starého zákona, urobil rozdiel medzi pohlaviami, zatiaľ čo Nový zákon hovorí, že v Kristovi niet muža ani ženy. Nie je prekvapujúce, že muži a ženy boli si rovní s katarmi.
Katari odsúdili zločiny katolíckych duchovných a pápežov a vytvorili si vlastnú cirkevnú organizáciu, proti ktorej boli proti katolíckej cirkvi. Na začiatku sa zaviazali nezabíjať, neklamať a nevzdávať sa svojej viery „zo strachu pred vodou, ohňom alebo iným trestom“, a preto sa kacírii nebáli smrti, čo sa prejavilo nasledujúcimi udalosťami, keď odvážne akceptovali pálenie na hranici.
Názory Albigensians sa vrátili k učeniu perzského proroka Maniho, obvineného z kacírstva a popraveného iránskym šahom na konci 3. storočia. Jeho nasledovníci (Manichejci) sa rozptýlili po celom svete a kázali doktrínu, podľa ktorej je naša krajina poľom neustáleho boja medzi silami dobra a zla, svetla a tmy, Boha a diabla. Okolitý materiálny svet je produktom diabla a skutočným cieľom človeka je prispieť k víťazstvu ducha a dobra.
Po prvýkrát sa v polovici 10. storočia vo vzdialenom Bulharsku, kde kňaz Bogomil žil, veľmi tajomná osobnosť, zaznamenalo učenie blízko katarov. Jeho slová otriasli celou krajinou, pretože ľuďom odhalil to, čo sa pred nimi dlho skrývalo. Vysvetlil, prečo sa od pradávna prelieva krv a slzy ľudí, a nikto nepovie, prečo je Pán tak bezmocný. A to všetko preto, že duchovenstvo sa bojí povedať, že existujú dvaja bohovia: dobro a zlo - Pán a Lucifer. Prvý vytvoril dušu, druhý telo. Bogomily boli v Európe veľmi populárne. Čoskoro prenikli do prosperujúceho Languedocu, kde sa ich učenie zmenilo na silu schopnú vytlačiť katolícke náboženstvo z Európy.
Pápežove obavy
V strachu z rozšíreného sektárskeho hnutia, ktoré hrozilo, že z rímskokatolíckej cirkvi vytrhnú takú útržku, ako je južné Francúzsko, pápež vyzval rytierov severného Francúzska, ktorí hľadali príležitosť naplniť svoje skľúčené koše okradnutím svojich bohatých susedov, na krížovú výpravu proti Albigensianom. Kvôli tejto represívnej výprave bola založená inkvizícia, po ktorej sa akákoľvek pochybnosť o dogmách viery stala v západnom svete smrteľne nebezpečnou.
V roku 1208 pápež Innocent III, nechcel sa zmieriť s kacírstvom, ktoré zabavilo Languedoc a urážkami proti Rímu a samotnému Ježišovi Kristovi, požadoval, aby gróf z Toulouse Raimund VI potrestal svoje neposlušné predmety. Ale mocný počet odmietol, a potom pápež oznámil krížovú výpravu (v spojenectve s francúzskym kráľom) proti heretikom.
Krutý rytier Simon de Montfort sa stal vodcom križiakov. Zachytil Albiho a Toulouse. Tisíce heretikov boli zabití a spálení na hranici. Jedného dňa zahynulo v Béziers 20 000 ľudí, z ktorých väčšinu tvorili ženy, deti a starí ľudia.
„Svätý otec, ako rozlíšiť katarov od dobrých katolíkov?“- požiadal nejakého vojaka pápežského legáta Arnolda Amalrika, ktorý sprevádzal Montfortovu armádu. „Zabite všetkých: Boh rozpozná svoje vlastné!“- odpovedal odkaz. Beziers tri dni horel.
Počas 20-ročnej krvavej vojny križiaci vyhladili viac ako milión civilistov a rozkvitali rozkvitajúce mestá a dediny. Križiaci zvíťazili. Pozostatky Albigéncov boli inkvizíciou vyhladené na konci 13. - začiatku 14. storočia. Unikátny stredoveký materiál a duchovná kultúra Languedocu bola úplne zničená.
Všetci obyvatelia boli vylúčení z mnohých miest a ich majetok bol distribuovaný križiakom. To isté sa stalo s obyvateľmi Carcassonne. Mladý vikomt Raimund Roger Trancavel, ktorý vládol opevnenému mestu, sa otvorene postavil na stranu Albigénčanov - zakryl heretikov za mocnými hradnými hradbami. V dôsledku mnohonásobného obliehania križiakov v Carcassonne boli mestské hradby rozbité a mesto bolo zajaté a v zajatí padol vikomt (podľa inej verzie bol zabitý).
Posledná pevnosť
Posledné bojové veliteľstvo Albigéncov bolo na hrade Montsegur. Hrad sa nachádzal v horách, takmer na vrchole špicatého vrchu, a zdal sa neprístupný. Podľa legendy bol Monsegur postavený samotnými „dokonalými“. Postavili ho vo forme päťuholníka s uhlopriečkou 54 metrov a šírkou 13 metrov. Tu, v hlbokom utajení, vykonávali neznáme rituály a tajne od všetkých, dokonca aj od zasvätencov, boli udržiavané určité duchovné poklady Albigensiánov a, ako ubezpečovali, Svätý grál.
Tri stovky vojakov, ktorí tvorili posádku pevnosti, takmer rok odolali 10 000 križiakom. Bertrand d'An Marty sa spojili okolo svojich dokonalých rokov a pripravili sa na mučenie.
Raz v noci križiaci vytiahli ťažký katapult na skalnatú plošinu a hodili kamene na hrad. Tieto jadrá stále ležia na zlomených stenách Montseguru. Štyri „dokonalé“však dokázali tajne opustiť pevnosť. Veliteľ pevnosti Arnaud-Roger de Mirpois o tom informoval Tribunál o inkvizícii pod mučením, pretože sám organizoval ich útek. „Vzali si s nami naše poklady,“povedal de Mirpois. - Všetky tajomstvá katarov boli v tomto balíku. Pravdepodobne vrátane Svätého grálu.
Kláštor padol 16. marca 1244 a čoskoro 257 prežívajúcich katarov šlo na hranicu v mieste zvanom Pole spálených.
Irina STREKALOVA