V ľudských komunitách boli vždy ľudia, ktorí slúžili ako sprostredkovatelia medzi obyčajnými smrteľníkmi a božskými entitami, ktorí sprostredkovali nebeskú vôľu svojim spoluobčanom. Spravidla sa venovali aj predpovediam, vešteniam, robili obete v mene bohov, snažili sa ovplyvňovať svet okolo nich pomocou kúziel a často sa tešili nemenej úcte ako vodcovia, ktorí vykonávali bitky alebo poľovníctvo. V dnešnej dobe sú takéto postavy najčastejšie označované všeobecným konceptom „kňazov“; medzi starými Slovanmi boli známi pod menom „Magi“. Týmto slovom naši vzdialení predkovia nazývali špeciálnu kategóriu zasvätencov, ktorí vlastnili vrodený alebo získaný magický dar, schopnosť predvídať a zjavne zručnosti pri liečení chorôb.
Moderní vedci nachádzajú informácie o dávnych slovanských kňazoch v niekoľkých kronikách, ktoré prežili dodnes. pretože autormi väčšiny týchto dokumentov sú bojovníci za kresťanstvo, potom sú aktivity Magov v nich opísané v mimoriadne jednostrannom a negatívnom význame a sami kňazi sú uvádzaní ako negatívne postavy. Je zaujímavé, že takmer v žiadnej kronike sa neuvádza osobné meno popísaného čarodejníka a sám sa javí ako druh abstraktnej postavy. Prvýkrát sa slovo „čarodejník“našlo na jednom z listov kôry brezy, ktoré sa našli v Novgorode a siahajú do 12. storočia.
Význam slova „čarodejník“má dve hlavné verzie. Podľa jedného z nich to môže znamenať niečo ako „mumla, nejasne hovoriť“; v tomto prípade je logické predpokladať, že hlavným nástrojom slovanského kňaza bolo slovo, kúzlo. Iní odborníci sa domnievajú, že „čarodejník“sa vzťahuje na vzhľad kňaza a znamená „majiteľa dlhých vlasov“; hypotéza je podľa môjho názoru dosť kontroverzná. V každom prípade „mágia“v mysliach Slovanov bola a zostáva synonymom slov „čarodejníctvo“alebo „mágia“a „čarodejník“je mocný čarodejník, liečiteľ, ktorého činy sú ovládané vyššími silami. Ľudové legendy prisudzujú magi okrem vyššie uvedených vlastností schopnosť zmeniť tvar, ovládať počasie a tiež schopnosť komunikovať s duchmi svojich predkov. Už nie je možné zistiť, aké pravdivé sú tieto svedectvá.
Je známe, že Magi sa aktívne zúčastňovali povstaní, ktoré vypukli počas výsadby kresťanstva v Rusku. Pravdepodobne boli zničením kňazov starých bohov zničené kňazmi starodávnych bohov, a to spolu s ich jedinečnými znalosťami a zručnosťami, ktoré s nimi zmizli. pretože magici odovzdali svoje tajné umenie svojim stúpencom ústne, ostáva len uhádnuť, ako a kde presne vykonali svoje rituály. Vďaka úsiliu „humánneho“kresťanského náboženstva sa táto obrovská a najzaujímavejšia (dokonca výlučne z hľadiska poznania) vrstva našej kultúry stratila a je nepravdepodobné, že by sa niekedy obnovila do svojho skutočného vzhľadu.
Na záver by som chcel vyjadriť svoj názor na moderné „Magi“, ktoré sa objavili súčasne s vypuknutím záujmu o slovanské pohanstvo. Podľa môjho názoru všetky tieto nespočetné Veleslavi, Rodolyubi a Svyatomyrové nie sú ničím iným než zlyhaním (v dôsledku zmeny politického systému) vodcov Komsomolu, ktorí našli využitie pre svoj talent v súlade s naliehavejšou žiadosťou verejnosti. Aj keď samo osebe návrat ku koreňom, štúdium pôvodu viery našich vzdialených predkov, možno len privítať, tento proces by sa mal liečiť, zdá sa mi však veľmi opatrne, bez kategorickej povahy novo razených „kňazov Perun a Veles“.