Je zvláštne, že takmer v každom príbehu vieme, že existuje spojenie s Veľkou migráciou národov, je túžba zistiť, kto sú Gothi? - a aký druh migrácie veľkých národov?
Gotta sú germánmi 2. - 9. storočia, ktorí až do 8. storočia zohrávali významnú úlohu v dejinách Európy. Boli to germánske kmene, pravdepodobne škandinávskeho pôvodu, ktoré hovorili germánsky východo-germánsky (pre ktorý biskup Ulfilah vyvinul gotické písmo v 4. storočí). V prvých storočiach našej éry sa vydali zo Švédska do Čierneho mora a rieky Dunaj a dostali sa na samé východiská Rímskej ríše.
Goths sa formoval v Škandinávii, v oblasti, ktorú Jordánsko nazýva Skandza. Aj keď otázka príbuzenstva Gothov s proto-švédskym kmeňom Göth je kontroverzná, v historiografii je zvyčajné chápať Skandzu na juhu moderného Švédska a na ostrove Gotland. Pod kráľom Berigom prešli Baltským morom a v 2. storočí obsadili dolné toky Visly (Jordánsko túto oblasť nazýva Gotiskandza).
Ten istý autor Jordan nám však hovorí o víťazstve gotického kráľa Tanausisa nad egyptským faraónom Vesózou. A Vesóza je vo vojne so Skýtmi 480 rokov pred založením Ríma (1233 pred Kristom (4275 rokov od vytvorenia sveta)), a to je podľa kresťanského historika Orosia o 1400 rokov skôr, ako sa začala veľká migrácia. A to vyvoláva novú otázku, prečo sa na nás zavádza myšlienka migrácie veľkých národov? - a presne v období našej éry, ak poznáme skutočnosti, že …
Od prechodu Gothov do kontinentálnej Európy začínajú historici odpočítavanie veľkej migrácie národov. Vandali a koberčeky sa začali presídľovať Gothmi z územia moderného Poľska a začali sa pohybovať smerom na juh, čo nútilo miestne obyvateľstvo presťahovať sa do Stredozemného mora. Preto - prvý útok barbarov na severovýchodné hranice Rímskej ríše, ktorý cítila pod Marcusom Aureliusom.
Piaty kráľ Gothov po Berigovi, Filimer, ich priviedol do oblasti Dnepra, kde na území dnešnej Ukrajiny vznikol gotický stav Oyum. Predtým bol región Dnepra okupovaný ľudom Spals, ktorého meno sa zachovalo v slovanskom slove „obrie“. Z archeologického hľadiska prítomnosť Gothov v oblasti Dnepra zodpovedá kultúre Chernyakhov a staršiemu obdobiu ich histórie, kultúre Velbarskaya.
Písomné pramene o histórii Oyumu sú neskoro a nespoľahlivé - „Getika“z Jordánska a škandinávske ságy (predovšetkým „Saga of Herver“), ktoré rozprávajú o zápase Gothov s Hunmi. Hlavným mestom jedného gotického štátu v škandinávskom folklóre bolo mesto Dněpru - doslova Danparstad. V ságe Hervera sa hlavné mesto nazýva „riečny dom“- Archeimar.
Okolo roku 230 zostúpili Gothi do oblasti Čierneho mora. Keď sa Rimania prvýkrát stretli s Gothami, rozdelili sa už na dve vetvy - východné (Ostrogóty) a západné (Visigóty), ku ktorým patrili aj gotické kmene Skiri, Taifals a krymskí Gothi, od ktorých sa neskôr jedli tamanské Goths.
S tým, ako boli Gothi roztriedení viac či menej, ale Gothi bojovali s niektorými Hunmi a kto sú Huni? - odpoveď na túto otázku pomôže pochopiť, z akého dôvodu Huni napadnú Európu.
Čo sa môžeme naučiť, Huni sú turkicky hovoriaci ľudia, únia kmeňov vytvorená v 2. - 4. storočí zmiešaním rôznych kmeňov Veľkého euroázijského stepa, Volhy a Uralu. V čínskych zdrojoch sa nazývajú Hunnu alebo Xiongnu.
(Eurázijská step) (tiež euroázijské stepi) je všeobecný názov prírodného regiónu, ktorý zaberá centrálnu časť kontinentu Eurázia. Dominantou krajiny sú stepi a lesostepy, v miestach púšte a polopúšte. Rozkladá sa od západu na východ a dosahuje šírku asi 1 000 km, dĺžku viac ako 6 000. Zo severu na juh prechádzajú hlboké rieky - Dneper, Don, Volga, Ural a ďalšie.)
Ale pre úplnejšie pochopenie toho, čo sme sa naučili, nestačí …
V tradičnej čínskej historiografii termín hu (čínsky;, pinyin h;) označuje kočovné kmene Veľkej stepi a západné horolezce. Čínski historici 4. storočia so všetkou rozmanitosťou národov a kmeňov ich rozdelili do piatich kmeňových skupín.
Hunnu (mong. X; nn;, Chinese;; Sünnu) - staroveký kočovný ľud z roku 220 pred naším letopočtom. e. do 2. storočia nášho letopočtu e. obývajú stepi severne od Číny. Vedli aktívne vojny s Čínskou hanzou. Qin Shihuandi postavila Čínsky múr, aby ochránil ich útoky. Počas vojen s Čínou sa zlúčili do jedinej moci, ktorá tlmila kmene susedných nomádov. V dôsledku vojen s Čínou a kmeňmi Xianbi, ako aj občianskych konfliktov sa rozpadla Hunnu. Potom sa časť Hunov usadila pozdĺž Veľkého múru a prešla do čínskeho občianstva. A v 4. - 5. storočí Xiongnu založil štát na území severnej Číny.
Po prečítaní definície Hunnuovcov sa čudujete, aký vzťah majú Huni k Hunom? - Pretože ak porovnáme územia troch štátov Scythia, Číny a Hunnu, vieme, že územie Scythia a územie Hunnu sa prekrývajú, na východnom území moderného Kazachstanu, a napodiv historici uložili východnú hranicu Scythie pozdĺž hranice s Kazachstanom. A to hovorí, že územie Scythia mohlo byť oveľa väčšie, napríklad Huns. A potom Huni a Huni sú iba ľudom (d) Scythie. Svedčí o tom aj skutočnosť, že pojem hu - označuje ako kočovné kmene Veľkého stepa, tak aj západné horolezce. Podľa mapy teda Čína a Scythia hraničia hneď pozdĺž pohoria Himaláje a presne pozdĺž západného okraja Číny, čo môže,vysvetliť spoločné označenie horolezcov a stepných obyvateľov ako zástupcov krajiny.
Podľa jednej z verzií, veľké združenie Hunov "Hunnu" na konci 3. storočia pred naším letopočtom. e. vznikol na území severnej Číny od 2. storočia po Kr. e. objavili sa v stepiach severného čiernomorského regiónu. Hunnu však podľa čínskych kroník niekde na prelome éry začal svoj pomalý pochod na západ. Archeologické dôkazy sa tiež zistili, že popri tom založili svoje nomádske štáty buď v severnom Mongolsku, alebo dokonca ďalej na západ. Táto informácia je veľmi kontroverzná a hypotetická, bez archeologického potvrdenia, závoj pohybu Hunnu na západ. Zároveň sa západne od severného Kazachstanu nenašli žiadne stopy po „Hunnu“. Okrem toho v 4. - 5. storočí A. D. e. domorodci domorodého zväzu "Hunnu" viedli kráľovské dynastie v severnej Číne.
Takéto zmätenie medzi historikmi v súvislosti s Hunmi a Hunmi, kde nie je jasné pripojenie dvoch mien k jednému ľudu, s výnimkou verzie, že ide o dva rôzne národy, ale predstaviteľov tej istej krajiny alebo scythovského impéria. Nezabúdajme na to asi od 7. storočia pred naším letopočtom. Scythia sa rozpadá a v histórii je v 6. storočí pred naším letopočtom Scythia v oblasti severného Čierneho mora. e. objaví sa Savromatia, Saki - kosyské kmene, ktoré obývali územie modernej Strednej Ázie, ale o sakijských ľuďoch vieme takmer nič. O histórii však vieme, že na prelome 6. a 5. storočia. BC e. časť kmeňov Saka dobyli perzskí králi achaemenidskej dynastie, zaplatili im dane a dodali vojakov, dobývanie Sakov je popísané v Behistunskom nápise Dariusa I. Sakiho, ako súčasť perzskej armády, sa zúčastňoval na grécko-perzských vojnách, najmä na bitke pri maratóne.
Na základe zváženia osídlenia obyvateľov Scythie teda môžeme povedať, že Saki boli geograficky bližšie k územiam, v ktorých ľudia žili, a ktoré sa v čínskej tradícii nazývajú Hu. Môžeme teda povedať, že po páde Scythie sa na jej územiach vytvorilo niekoľko štátov vrátane Hunnu.
Je potrebné povedať, že historici z nejakého dôvodu nehovoria, kde boli Huni od 2. storočia do 4. storočia, ak sú spojení s Hunmi. A nezohľadňujú skutočnosť, že v 4. - 5. storočí A. D. e. domorodci domorodého zväzu "Hunnu" viedli kráľovské dynastie v severnej Číne.
Historici nám hovoria: V 70. rokoch 4. storočia dobyli Huni Alanov na Severnom Kaukaze a potom porazili nemecký štát, ktorý slúžil ako podnet pre veľkú migráciu národov. Huni podrobili väčšinu ostrogotov, ktorí žili v dolnom toku Dněpru, a prinútili vizigótov, ktorí žili v dolnom Dnesteri, aby ustúpili na Thrákiu, a to je vo východnej časti Balkánskeho polostrova, medzi Egejským, Čiernym a Marmarským morom. Potom v roku 395 prešli Kaukazom a spustošili Sýriu a Kappadokiu v Malej Ázii a približne v rovnakom čase sa usadili v Panónii, rímskej provincii na pravom brehu Dunaja, teraz na území Maďarska a Rakúska, a odtiaľ útočili na východnú rímsku ríšu. Vo vzťahu k západnej rímskej ríši až do polovice 5. storočia konali Huni ako spojenci v boji proti germánskym kmeňom. Zdanili dobyté kmene a prinútili ich zúčastňovať sa na ich vojenských kampaniach.
Slová historikov nás trochu zmätia, ako sa hovorí:
Potom, čo prešli Kaukazom v roku 395, zničili Sýriu a Kappadokiu v Malej Ázii a približne v rovnakom čase sa usadili v Panónii.
A to sa dá povedať len o jednej veci, že Huni odišli do Sýrie v súlade s dohodou s Rímom. Môžeme teda povedať, že Huni sú obviňovaní z nájmu zadarmo, predstavitelia rôznych klanov, ktorých Rimania v severnom čiernomorskom regióne prijali, a boli mu pridelené funkcie cudzej légie.
Najväčšia územná expanzia a moc poľovníckeho zväzu kmeňov, ktoré okrem Bulharov už zahŕňali Ostrogóty, Heruls, Gepidy, Scythians, Sarmatians, ako aj niektoré ďalšie germánske a nemenecké kmene, sa dostali pod Attilu (vládol v rokoch 434-453).
Historici si často nevšimnú, ako sa vyvracajú a potvrdzujú verzie ostatných, takže podľa nich:
Hunnický zväzok kmeňov, ktorý okrem Bulharov už zahrnoval Ostrogóty, Heruls, Gepidy, Scythians, Sarmatians, ako aj niektoré ďalšie dosiahnuté germánske a nemecké gény. za Attilu (vládol 434 - 453).
Hovorí sa nám, že spočiatku sú Huni spojenectvo a akákoľvek aliancia potrebuje dôvod, zmluvu s Rímom a Bulharmi a už začínajú vojnu, vytvárajú nové zmluvy, ktoré zväčšujú vlastníctvo zmluvy o Hunoch a Ríme.
Ale podľa svetovej histórie môže vojenská skupina, ktorá bola vytvorená, proti jej tvorcovi.
V roku 451 Huni napadli Galii a boli porazení Rimanmi a ich spojencami Visigothov na katalánskych poliach. Po smrti Attily použili hádky, ktoré vyvstali medzi Hunmi, Gepidy, ktoré dobyli, ktorí viedli povstanie germánskych kmeňov proti Hunom. V roku 455 v bitke pri rieke Nedao v Panónii boli Huni porazení a odišli do oblasti Čierneho mora: mocná aliancia sa zrútila. Pokusy Hunov preraziť na Balkánsky polostrov v roku 469 zlyhali.
A tieto slová historikov nám hovoria o dôvodoch, prečo po smrti Kubrata v roku 665 sa štát rozpadol a synovia Khana, každý s jeho vlastným kmeňom, sa migrovali rôznymi smermi, takže presídlenie Bulharov pod vedením Asparuhava do krajín moderného Bulharska na Balkánskom polostrove, asi 680 ročne.
Jednoduchým porovnaním údajov sme zvýšili históriu a význam Bulharov v histórii, čo naznačuje, že história moderných Bulharov je od asi 375 rokov.
Huni postupne zmizli ako ľudia, hoci ich meno sa dlho našlo ako spoločné meno pre kočovníkov v oblasti Čierneho mora.
Ale my už vieme, že ľud Hunov ako taký neexistoval, a to je len názov kmeňového zväzku, ktorý zjednotil bojovníkov poskytnutých kmeňmi, takže všetko, čo sa modlíme, aby sme sa dozvedeli o Hunoch, je vojenská kultúra a budeme o tom hovoriť v kapitole „Vplyv scythskej vojenskej kultúry na ďalšie dejiny.“
A musíme sa len opýtať historikov o dobytí „Hunnickej únie“:
Podľa svedectiev toho istého Jordánu kmene, ktoré boli súčasťou „Hunnického“zväzu, nehanebne okupovali západnú aj východnú časť Rímskej ríše a usadili sa na Thrákii, na Illyrii, v Dalmácii, Panónii, na Galei a dokonca aj na Apeninskom polostrove. Posledný rímsky cisár Romulus Augustulus bol synom Attilovho sekretára Orestesa. Odoacer, prvý barbarský kráľ Ríma, ktorý ho zvrhol z trónu, bol podľa Jordana „kráľom Torkilings“Odoacer, ktorému historici z nejakého dôvodu pripisujú nemecký pôvod, bol synom najlepšieho veliteľa Attily, Skira, Edecona. Theodoric, syn Attilovho spoločníka, ostrogotického kráľa Theodomíra, ktorý porazil Odoacera pomocou byzantského cisára Zena, sa stal prvým kresťanským kráľom goticko-rímskeho kráľovstva.
A ak stručne vyjadríme výdobytky odboru „Hun“, potom ide o úplné zničenie Ríma, v dôsledku čoho vznikla Svätá rímska ríša alebo HRI.
veli; nejaké presídlenie; drogová závislosť; Dov je tradičný názov celého etnického hnutia v Európe v 4. - 7. storočí, najmä od okraja Rímskej ríše na jeho územie. Veľkú migráciu možno považovať za integrálnu súčasť globálnych migračných procesov trvajúcich sedem až osem storočí. Charakteristickým znakom presídlenia bola skutočnosť, že jadro západnej rímskej ríše, vrátane predovšetkým Talianska, Galie, Španielska a čiastočne Dácie, kam nakoniec dorazila masa germánskych osadníkov, začiatkom 5. storočia nl už samotní Rimania husto obývali a romaliizovali. Keltské národy.
Môžete tiež povedať, že úlohou Veľkej migrácie národov je túžba vysvetliť podobnosť kultúr na území Rímskej ríše.
Preto veľká migrácia národov bola sprevádzaná kultúrnymi, jazykovými a potom náboženskými konfliktami medzi germánskymi a romanizovanými populáciami. Veľké migrácie položili základy pre konfrontáciu medzi germánskymi a rumunskými národmi, ktoré v istom zmysle prežili dodnes.
Na presídlení sa aktívne podieľali slovanskí obyvatelia, Turci, Iránci (Alani) a finsko-uhorské kmene. Chronológia udalostí (4. - 7. storočia)
375. Invázia Európy z východu Hunmi, „jazdcami“Bulharov a Alanov, ktorí zničili ostrogótsky štát medzi Baltským a Čiernym morom. Začiatok veľkej migrácie národov.
Historici nám hovoria, že:
… zničil ostrogótsky štát medzi Baltickým a Čiernym morom.
Ale študujeme históriu Hunov, vieme:
Huni tlmili väčšinu Ostrogótov, ktorí žili v dolnom toku Dněpru, a prinútili vizigótov, ktorí žili v dolnom Dnesteri, aby sa vrátili na Thrákiu.
Zároveň nám nič nehovoria o zajatí gotického štátu medzi Baltickým a Čiernym morom, čo nám hovorí, že v popise Veľkej migrácie národov sa spočiatku upravilo skreslenie skutočností.
400 A. D. Začiatok osídlenia územia Dolného Franka na území moderného Holandska (bolo obývané Bataviánmi a Fríčanmi), ktoré potom patrili ešte do Ríma.
402 rokov. Prvý pokus visigótskeho kráľa Alarika napadnúť Taliansko bol porazený rímskou armádou.
406 rokov. Vysídlenie Frankov z Rýna od Vandalov, Alemanniho a Alana. Franks zaberajú severne od ľavého brehu Rýna, Alemanni - juh.
409 rokov. Penetrácia vandalov s Alanom a Suevim v Španielsku.
410 A. D. Zachyťte a vyhoďte Rím Vizigótov pod velením kráľa Alarika.
415 A. D. Vysídlenie Alanov, Vandalov a Suevi zo strany Vizigótov zo Španielska, ktorí tam prenikli v roku 409.
434 rokov. Attila sa stáva jediným vládcom (kráľom) Hunnického impéria.
Z nejakého dôvodu v chronológii udalostí nevidíme dátum jednej zo slávnych udalostí, ktorá bola porážkou Hunov jedného z prvých nemeckých štátov, Burgundského kráľovstva na Rýne, v roku 437. Podľa Idazia zahynulo 20 000 Burgundiánov. V roku 449 prežili obyvatelia západnej rímskej ríše nové pozemky na osídlenie v Gaulu na strednom Rhone (v oblasti moderných hraníc Francúzska a Švajčiarska)
. Zajatie Británie Angličanmi, Sasmi a Jutmi.
450 A. D. Pohyb národov cez Daciu (územie moderného Rumunska): Huni a Gepids (450), Avars (455), Slovania a Bulhari (680), Maďari (830), Pechenegovia (900), Cumans (1050).
451 rokov. Kombinované jednotky Rimanov pod velením Flavia Aetiusa a Vizigótov pod vedením kráľa Teodorika I. v bitke na katalánskych poliach (Galie) porazili Hunov a ich spojencov vedených kráľom Attilom a hodili ich späť cez Rýn.
452 rokov. Hunovia spustošili severné Taliansko. Pápež Lev Veľkou silou zastaví Attilove vojská a zachráni Rím pred zrúcaninou.
453 rokov. Ostrogóti obývajú Panóniu (moderné Maďarsko).
454 rokov. Zachytenie Malty vandálmi (od roku 494 na ostrove vládli Ostrogóti).
458 rokov. Zachytenie vandalov Sardínie (do roku 533).
Rok 476. Zvrhnutie nemeckého vojenského vodcu Odoacera posledného rímskeho cisára - mladistvého Romula Augusta. Odoacer posiela cisárske kráľovstvo do Konštantínopolu. Tradičný dátum pádu západnej rímskej ríše.
Rok 486. Frankský kráľ Clovis I porazil posledného rímskeho vládcu v Galii, Syagrius. Založenie francúzskeho štátu (v roku 508 je Clovis hlavným mestom Paríža).
500 A. D. Bavars (Bayuvars, Marcomans) prenikajú z územia modernej Českej republiky na územie moderného Bavorska. Češi zaberajú územie modernej Českej republiky. Slovanské kmene prenikajú do dunajských provincií Východnej rímskej ríše (Byzancia). Po obsadení dolných tokov Dunaja (približne 490) sa Lombardci zmocnili planiny medzi Tisou a Dunajom a zničili tam silný mocný kmeň východonemeckého Herul (505). Bretónci, vyhnaní z Anglicka anglosaskými, sa sťahujú do Bretónska. Škótci prenikajú zo Škótska do Severného Írska (v roku 844 tam vytvárajú svoje kráľovstvo).
6. storočie. Meklenbursko obývajú slovanské kmene.
541 rokov. Totila, ktorý sa stal kráľom Ostrogótov, vedie vojnu s Byzantíncami až do roku 550, počas ktorého zajme takmer celé Taliansko.
570 A. D. Ázijské kočovné kmene Avarov vytvárajú štát na území moderného Maďarska a Dolného Rakúska.
585 rokov. Vizigóti podrobujú celé Španielsko. - Čo je toto? - Góti v druhom storočí nemali nič spoločné, odišli do pevninskej Európy a až potom okupovali Island, hoci je pravdepodobnejšie, že opak je pravdou. Nezabúdajme, že Gothi sú spoločným názvom pre národy Európy, ktoré majú jednotný kult a tradíciu, a ak si to pamätáte, potom slová, ktoré v roku 585 Vizigóti podrobili celému Islandu, rovnako ako lokalizácia gotickej kultúry na Islande.
600 A. D. Česi a Slováci v závislosti od Avarov obývajú územie modernej Českej republiky a Moravy.
7. storočie. Slovania zaberajú krajiny východne od Labe s čiastočnou asimiláciou nemeckého obyvateľstva. Chorváti a Srbi prenikajú na územie modernej Bosny a Dalmácie. Rozvíjajú významné regióny Byzancie.
Letopisy o veľkej migrácii nás málo o tom, čo hovoria, je to skôr zoznam udalostí
Významnou migráciou národov sa neskôr stali arabské dobývanie, dobývanie Normanov, pohyb ugrských národov, mongolské dobývanie, dobývanie Turkov, atď.)
K významnej migrácii patria: masová emigrácia z Európy do USA, Kanady a Austrálie v 19. - 20. storočí, emigrácia Židov do Palestíny v 20. storočí, moderná migrácia z chudobných krajín do bohatých a pohodlných životných podmienok.
Kvôli väčšej spoľahlivosti historici porovnávajú presídľovanie národov v iných historických obdobiach a hovoria o nich, zatiaľ čo ani jedna z migrácií národov v iných časoch nemala následky podobné VNP a dôvody iných migrácií sú jednoduchšie a banálnejšie.
Väčšina vedcov uvádza dôvody IDP ako príčiny veľkej migrácie, pričom chudobné a znevýhodnené regióny nechávajú hľadať príťažlivejšiu krajinu na bývanie. Ich predpoklady sú však čiastočne definíciou kočovných národov, ktoré pôvodne migrujú z času na čas. A nemôže slúžiť ako hlavný dôvod pre VPN, pretože história ukazuje, že keď jeden národ opustí svoje krajiny v Európe, ďalší národ príde do svojich krajín. A tiež rast populácie medzi národmi žijúcimi za hranicami Rímskej ríše. Rast populácie je nejako veľmi pritiahnutý, pretože celá história je predovšetkým vojenskými konfliktami, ktoré znižujú šance na veľké zvýšenie počtu obyvateľov.
Silným podnetom pre pohyb bolo všeobecné ochladenie klímy, v súvislosti s ktorou sa obyvateľstvo území s kontinentálnym podnebím ponáhľalo do oblastí s miernejším podnebím. Vrchol presídlenia padol v období ostrého chladného prasknutia v rokoch 535 - 536. - Ale história chronológie udalostí, ktorú nám ukazujú historici, nehovorí o žiadnych udalostiach v období prudkého prechladnutia až na 541. Totila, ktorá sa stala kráľom Ostrogótov, vedie vojnu s Byzantíncami až do roku 550, počas ktorej zajme takmer celé Taliansko - nezaznamenávame žiadny vplyv studeného úderu, spoločnú politiku.
Jedným z hlavných dôvodov stredovekej migrácie Veľkých národov bolo oslabenie Rímskej ríše spôsobené celkovým počtom etnických, geografických, klimatických a ekonomických faktorov, ktoré viedli k úpadku Rímskej ríše.
Politickému životu dominoval despotizmus cisárskej moci a boj o moc medzi uchádzačmi o trón od prominentných vojenských vodcov, čo vyústilo do rozsiahlych nepokojov z doby „cisárskych vojakov“3. storočia. n. e. Armáda z milícií občanov sa zmenila na profesijné združenie, čo je stále väčšie percento prítomných predstaviteľov barbarských národov.
A teraz sa dostávame k ďalšej nepresnosti, ktorú vyjadrili historici:
„Armáda z milícií občanov sa zmenila na profesijné združenie, ktoré sa čoraz viac zvyšuje v zastúpení predstaviteľov barbarských národov.““
Nepresnosť spočíva v tom, že rímska armáda spočiatku pozostávala z profesionálnych vojakov a po príchode kresťanstva do ríše sa začala meniť armáda, do jej zloženia sa dostali milície. Úlohy armády sa zmenili, od posilnenia impéria, k službe jednej viere, na úkor záujmov impéria, takže Byzancia vznikla ako základňa na ceste viery v Ázii a Scythii.
Základy života a hodnôt Rimanov sa zmenili v dôsledku príchodu nového náboženstva. Neskorá Rímska ríša je typický stredomorský štát, zväčša orientovaný, so slabou armádou a posunom v centre spoločenského života od zahraničnej politiky (vojna, obchod, expanzia) k slávnostiam, sviatkom, to znamená užívaniu si života. To zabezpečilo rast populácie v stredomorskom jadre ríše, čo viedlo k strate lesnej pôdy, postupnej dezertifikácii, rozvoju erózie, preorientovaniu ekonomiky na drobný chov hovädzieho dobytka (kozy, ovce), primitivizmu každodenného života.
Rozpad silnej armády viedol k panovaniu „cisárskych vojakov“3. storočia. n. e. nedávne pokusy obnoviť impérium, ale zvyčajne pokus o oživenie počas agónie nevedú k pozitívnemu výsledku.
V rámci ríše dochádza k postupnému posunu v strede vplyvu z Talianska a Španielska k ekonomicky aktívnejšiemu (a nie typicky románskemu) Galiu - s väčším počtom zrážok a intenzívnejším obchodom. Na druhej strane germánske obyvateľstvo, ktoré žilo blízko hraníc, sa čoraz viac zapájalo do hospodárskeho a politického života ríše. Využívať oslabenie hraníc po ťažkostiach 3. storočia. n. napríklad celé národy sa usadili v pohraničných oblastiach a nakoniec sa usilovali o právne uznanie skutočnosti o ich prítomnosti prostredníctvom inštitúcie sporu, tj v skutočnosti dvojakej moci na okupovaných územiach. Skutočná rímska administratíva prežila iba tam, kde naďalej existovali pravidelné rímske jednotky. Takže po dlhú dobu pôsobilo rímske právo v severnom Galii (štát Syagria, ktorý zničil iba Clovis v roku 486), v severnom Taliansku (Odoacer),v Dalmácii (pred 480 rokmi)
Historici nám neustále hovoria, že IDP bol spôsobený skutočnosťou, že vnútorné procesy v migrujúcich komunitách boli spojené so zvýšením ich počtu a potrebou prežiť v zhoršujúcej sa klíme, atď.
To sa odrazilo v slávnej „legende jeleňa“- toto legenda o prechode Hunov (a ich predchodcov) cez Meotidu (Azovské more) po zázračne objavenom sprievodcovi zvierat po úrodnej pôde.
Vydanie Sozomen je najstaršou a najúplnejšou z tých, ktoré prežili: „Akonáhle sa stalo, býk prenasledovaný gadflyom prešiel cez jazero a nasledoval pastier; Keď videl opačnú zem, informoval o tom svojich spolubratov. Iní hovoria, že daniel ukázal poľovačku Unns na tejto ceste, ktorá bola mierne zhora pokrytá vodou. V tom čase sa vrátili s úžasom a preskúmali krajinu, miernejšiu v podnebí a vhodnejšiu pre poľnohospodárstvo a oznámili guvernérovi, čo videli. ““Legenda čiastočne zdôrazňovala, že migrujúci národ hľadal pozemky, ktoré sú priaznivejšie pre klímu a sú pre poľnohospodárstvo výhodnejšie. Ale hĺbka pamäti siaha až do starej tisícročia, kde bolo tiež veľa „veľkých migrácií“.
Dokonca aj A. A. Vasiliev interpretoval legendu ako „pamätník starodávneho mýtu o Io, do ktorého sa Zeus zamiloval a Hera sa zmenila na kravu“. Poznamenal tiež, že komplexné prídavné meno, oijstroplhvx - „bodnuté motýľom koní, gadfly“, ktoré používa Aeschylus pre Io, prepadlo radom sprostredkovateľských odkazov na neskorých antických autorov.
Jordán, odvolávajúc sa na posolstvo Priscus, citoval legendu nasledovne: „Lovci tohto kmeňa (Huns), raz ako obvykle, hľadajúci zver na brehoch vnútornej Meotidy, si všimli, že sa pred nimi náhle objavil jeleň, vstúpil do jazera a potom vykročil, potom sa zastavil, zdá sa, že naznačuje cestu. Po ňom kráčali poľovníci po maotianskom jazere, ktoré sa dovtedy považovalo za nepriechodné ako more. Akonáhle predtým, ako nevedeli nič, objavila sa kosyovská zem, jeleň zmizol. ““
Procopius z Caesarea rozšíril text viac vo svojich knihách „Vojna s Gothami“: „Ak je táto legenda správna, podľa správ (Azovites, Cimmerians), raz niekoľko kimmeriánskych mladých ľudí, ktorí sa oddávali lovu s poľovnými psami, vyhnali daňka; Utekla z nich a vrhla sa do týchto vôd. Mladí muži, z ambícií alebo ohromení vzrušením, alebo boli vyzvaní, aby tak urobili nejakou záhadnou vôľou božstva, nasledovali túto laň a nezaostávali za ňou, kým sa s ňou nedostali na opačné pobrežie. Tu tu zviera, ktoré prenasledovali, okamžite zmizlo (zdá sa mi, že sa javilo iba kvôli tomu, aby spôsobilo nešťastie tam žijúcim barbarom); ale mladí muži, ktorí zlyhali pri love, našli pre seba neočakávanú príležitosť na nové bitky a korisť. Možno sa skôr vrátili k otcovským hraniciam a okamžite informovali všetkých Cimmeriánov,že pre nich sú tieto vody celkom priepustné. A tak okamžite vzali do rúk všetok ľud, okamžite prešli cez močiar a ocitli sa na opačnom kontinente. ““Tu Huni pôsobia ako nástupcovia Cimmeriánov.
Niekoľko verzií tej istej legendy a Hunov už sú Cimmeriánmi, a to je ďalší dôkaz, že Huni a Huni nemajú nič spoločné, súčasný v diele „Vojna s Gothami“Procopius používa etnonymum 4-krát.
Pri popise osídlenia národov boli „Cimmeriáni“označovaní ako starodávne meno Utigúnov a potom ako staroveké meno všetkých Hunov, ktorí sa neskôr pomenovali Utigurmi a Kutrigurmi po mene dvoch vládcov bratov. Po tretíkrát sa v texte legendy a naposledy pri citovaní príbehu Herodota o rozdelení sveta na tri časti označujú hranice medzi Európou a Áziou. Niektorí vedci to považujú za vplyv Herodota, zatiaľ čo iní vidia v prístupe Procopiusa širšie pochopenie všetkých „veľkých migrácií“z krajín Cimmeria, potom zo Scythie.
Rozdiel v obraze sprievodcu zvierat (jeleň (jeleň) - býk (krava)) podľa A. V. Gadlaho „svedčí o tom, že táto legenda sa narodila a existovala medzi dvoma skupinami rôzneho životného štýlu a hospodárstva - poľovníkmi. a pastieri stepi “.
Po oboznámení sa s legendami, ktoré hovoria o tom istom medzi rôznymi národmi, hovorí o jednej kultúre a prirodzenom pohybe národov po celú dobu. Uvádzame to ako jeden z príkladov začiatku alebo podnetu na začiatok VPN, pričom nezabúdame na skutočnosť, že táto legenda mohla byť v čase invázie Hunov stará viac ako tisíc rokov, a to všetko preto, že Sarmatiánci Skýtov asi v 7. storočí pred naším letopočtom. vylúčil Cimmeriánov z oblasti severného Čierneho mora a jedna z verzií hovorí priamo o mladých Cimmeriánoch, a to sa už datuje v čase.
Podľa E. Ch. Skrzhinskaja „historická hodnota legendy o jelene je údajom o mieste, kde Huni (alebo skôr niektorí z nich) prešli na Scythia.“Iní vedci popierajú možnosť takéhoto výkladu. Zároveň, podľa mnohorisícročnej tradície, také legendy (ako je legenda o Io) čiastočne potvrdzujú činnosť obyvateľov Scythie (Sarmatia) v histórii rôznych „veľkých migrácií“najmä z dôvodu prírodných a klimatických dôvodov a preľudnenia, čiastočne pod tlakom nepriateľa.
Vidíme, že historici nás pletú viac ako len pravdu, takže jeden historik naznačuje, že legendy hovoria o tom, kde sa uskutočnil prechod Hunov (alebo skôr niektorých z nich) na Scythiu, “hovoria iní; čiastočne potvrdzujú činnosť obyvateľov Scythie (Sarmatia) v histórii rôznych „veľkých migrácií“. Aj keď tieto legendy hovoria viac o zázraku, o láske bohov, duchov, o dôvodoch presídlenia, a iba preto sa tieto legendy takéhoto plánu rozšírili v starovekom svete a migrovali podľa tradícií orálneho prenosu legiend a príbehov, pričom sa počas života menili podrobne.
Rast prosperity v dôsledku zvýšenej samoorganizácie a obchodu s krajinami Stredozemného mora a oblasti Čierneho mora v severnej časti Čierneho mora vedie k demografickému výbuchu medzi národmi Veľkej Scythie (Sarmatia), vrátane Gothov (samotní Gothi sa od Nemcov odlišujú). Severná Eurázia, jej chladné podnebie a nedostatočne rozvinutá poľnohospodárska pôda, nedokázala živiť rastúcu populáciu. Exodus na juh, do riedko osídlených oblastí blízko hraníc Rímskej ríše (to je predovšetkým Rýnska kotlina, Švajčiarsko (Rímska rébia), Panónia a Balkán) bol nevyhnutný a bol otázkou času.
Chcú uvaliť na to, čo chcú, nájdu niekoho veľa argumentov, pričom ich vyradia z kontextu, zatiaľ čo ak sa argument považuje za zohľadňujúci všetky jeho nuansy:
Berúc do úvahy skutočnosť, že na tomto projekte pracujeme, vieme, že historici hovoriaci o Scythii nám len spomenuli, že severná hranica nie je známa, a historici v tomto prípade mierne prenikli, naznačujúc nám, že územie Scythia bolo pripísané ďaleko na sever, o tomto hovoria nám tieto slová:
Severná Eurázia, jej chladné podnebie a nedostatočne rozvinutá poľnohospodárska pôda.
Tieto slová tiež naznačujú, že Scythians boli farmári, a nie kočovníci, ako neustále na nás kladú.
Ale história života ľudí nám hovorí, že proces osídlenia sa nekončí, keď je motorom tohto procesu príroda, ktorá prichádza do stavu, v ktorom nedokázala nakŕmiť celú rastúcu populáciu v dôsledku HDP, nahradiť bežné udalosti ako napr
Rímski vládcovia tento proces ešte viac zrýchlili, pritiahli žoldnierov (Alanov, Gothov, Hunov atď.) Do rímskej armády a rozmiestnili pridelené prostriedky svojim rodinám na okraji ríše. Na okraji ríše priťahovali susediace národy miernejšie podnebie, množstvo poľnohospodárskych výrobkov, ako aj postupné oslabovanie vládneho aparátu impéria a jeho väčšia závislosť od aktívnych a milujúcich prisťahovalcov zo Scythie a Nemecka (Germanarich, Rugila, Attila sa objavujú v prameňoch ako králi, vládcovia Scythie a Nemecka).; Jordan a kol., Autori).
Zintenzívnené každodenné kontakty medzi románskym obyvateľstvom a obyvateľstvom nováčikov nakoniec posilnili stereotypy, ktoré v súčasnosti pretrvávajú v Európe, pokiaľ ide o myšlienky týchto dvoch skupín národov o sebe.
Toto nie je krátka veta, ktorú si väčšina ľudí pri čítaní nevšimne, ale táto veta naznačuje, že existuje skutočný dôvod, hovoria o VPN, vytvorení veľkej lži, mýtu s názvom „Veľká migrácia národov“. Mýtus postavený na konceptoch uložených oddelene od podstaty, ako príklad:
Rímsky štát, ktorý bol v kríze, sa pokúsil oživiť vnútorný život ríše pritiahnutím podnikavých severných a východných žoldnierov. Vzťah medzi rímskou a „barbarskou“šľachtou však nebol jednoduchý. Tento proces sa však začal dávno pred našou érou, keď bol Rím vytvorený úsilím prisťahovalcov z rôznych krajín a národov. Cornelius Sulla zničený do roku 78 pnl. e. takmer 5 tisíc ušľachtilých rímskych občanov a nepriateľských etnických skupín (Samnites, Etruskovia). Spoliehajúc sa predovšetkým na žoldnierov, predstavil ľuďom, ktorých mal rád, do Senátu.
Z nejakého dôvodu nám však nie je povedané, že rímske légie vznikali v priebehu dejín, presne od žoldnierov rímskych kolónií.
Dôležitou podporou režimu sa stali slúžiaci vojaci (27 légií, viac ako sto tisíc ľudí, často bývalých „barbarov“), ktorí boli usadení v celom Taliansku v kolóniách odvedených do pôdy získanej z konfiškácií (najmä vo všetkých odporujúcich mestách). Dostane asi 10 000 otrokov hanebných Rimanov, zatiaľ čo títo otrokovia postupne dosahujú výšky rímskej spoločnosti. Prvýkrát v storočiach našej éry boli agatéri a bastári takmer úplne presídlení na území ríše, ktorí zohrávali významnú úlohu pri rozvoji Scythie (Sarmatia) a potom znateľní v živote ríše. Už viac ako tisíc rokov boli vzťahy medzi Rímom a „barbarským svetom“zložité a rozmanité, nedali sa zredukovať iba do posledných storočí „každodenných kontaktov“.
V tejto kapitole sme sa zaoberali a diskutovali sme o Veľkom mýte o veľkej migrácii národov, o čom nám historici hovorili, že sme niečo prevzali, a preto sme to zhrnuli. Môžeme po zvážení všetkých kladov a záporov povedať, že dôkazy o tom, že VPN je skutočná skutočnosť, ale dospeli k záveru, že všetky dôkazy sú druhoradé a že konali a teraz platia, a to tak u ľudí, ako aj u zvierat.
Prečo na nás historici kladú tento mýtus? - odpoveď sa musí hľadať v osobnostiach historikov, prvých historikov, väčšinou to sú kresťanskí kňazi:
Jordán (latinsky Jordanes alebo Jordanis) - gotický historik zo 6. storočia (niekedy nesprávne označovaný ako Iornand; niektorí ho klasifikujú ako Alanov), patril do duchovnej triedy; podľa niektorých správ bol biskupom Crotonu.
V stredoveku skúmal SRI - Svätá rímska ríša kultúry a tradície národov Európy s cieľom nájsť správny prístup k formovaniu vlád, ktoré sa im páčili, a nahradenie iných kultúr jedinou kultúrou, ktorá by umožnila podriadiť ľudí žijúcich na území svojho vplyvu jedinej moci. … Naplnenie myšlienky rímskeho cisára Troyana na základe HRE. Kultúru však možno nahradiť, iba história hovorí, že nie je možné úplne vymazať stopy, ale môžeme povedať, že natívna kultúra nie je domorodá, ale priniesla to Goths, Huns, Barbarians a skutočná viera je kresťanstvo. Ale ani to nedovolilo dosť zničiť v pamäti národov tradície, ktoré vládli v Európe po tisíce rokov, hoci majú mierne odlišné farby, ale majú jednu podstatu, videli sme to na príklade jednej legendy,dávajú nám historici, ktorí majú najmenej tri verzie, ale je ich omnoho viac, ako hovoria historici. Áno, cirkev v stredoveku stála pred otázkou, ako vysvetliť, prečo mala celá Európa a severná Afrika spoločné tradície, podobné kultúry a presvedčenia. Ak sa teda pozriete na mapu distribúcie kmeňov v dočasnej VPN, môžeme povedať, že kultúrne štúdie HRE, ale potom neexistoval žiaden taký koncept, ale takto by sme ich nazvali teraz, a tak ich nasledovníci na mape migrácie národov zobrazili územia distribúcie. hlavné štyri kultúry Rímskej ríše a stredovek. Aby sa skryla jednota európskej kultúry, vymyslel sa historický mýtus „Veľkej migrácie národov“založený na skutočných historických udalostiach, ktoré môžu byť zahrnuté do udalostí ŤS.aspoň tri verzie, ale existuje oveľa viac, ako hovoria historici. Áno, cirkev v stredoveku stála pred otázkou, ako vysvetliť, prečo mala celá Európa a severná Afrika spoločné tradície, podobné kultúry a presvedčenia. Ak sa teda pozriete na mapu distribúcie kmeňov v dočasnej VPN, môžeme povedať, že kultúrne štúdie HRE, ale potom neexistoval žiaden taký koncept, ale takto by sme ich nazvali teraz, a tak ich nasledovníci na mape migrácie národov zobrazili územia distribúcie. hlavné štyri kultúry Rímskej ríše a stredovek. Aby sa skryla jednota európskej kultúry, vymyslel sa historický mýtus „Veľkej migrácie národov“založený na skutočných historických udalostiach, ktoré môžu byť zahrnuté do udalostí ŤS.aspoň tri verzie, ale existuje oveľa viac, ako hovoria historici. Áno, cirkev v stredoveku stála pred otázkou, ako vysvetliť, prečo mala celá Európa a severná Afrika spoločné tradície, podobné kultúry a presvedčenia. Ak sa teda pozriete na mapu distribúcie kmeňov v dočasnej VPN, môžeme povedať, že kultúrne štúdie HRE, ale potom neexistoval žiaden taký koncept, ale takto by sme ich nazvali teraz, a tak ich nasledovníci na mape migrácie národov zobrazili územia distribúcie. hlavné štyri kultúry Rímskej ríše a stredovek. Aby sa skryla jednota európskej kultúry, vymyslel sa historický mýtus „Veľkej migrácie národov“založený na skutočných historických udalostiach, ktoré môžu byť zahrnuté do udalostí ŤS. Áno, cirkev v stredoveku stála pred otázkou, ako vysvetliť, prečo mala celá Európa a severná Afrika spoločné tradície, podobné kultúry a presvedčenia. Ak sa teda pozriete na mapu distribúcie kmeňov v dočasnej VPN, môžeme povedať, že kultúrne štúdie HRE, ale potom neexistoval žiaden taký koncept, ale takto by sme ich nazvali teraz, a tak ich nasledovníci na mape migrácie národov zobrazili územia distribúcie. hlavné štyri kultúry Rímskej ríše a stredovek. Aby sa skryla jednota európskej kultúry, vymyslel sa historický mýtus „Veľkej migrácie národov“založený na skutočných historických udalostiach, ktoré sa môžu zahrnúť do udalostí ŤS. Áno, cirkev v stredoveku stála pred otázkou, ako vysvetliť, prečo mala celá Európa a severná Afrika spoločné tradície, podobné kultúry a presvedčenia. Ak sa teda pozriete na mapu distribúcie kmeňov v dočasnej VPN, môžeme povedať, že kultúrne štúdie HRE, ale potom neexistoval žiaden taký koncept, ale takto by sme ich nazvali teraz, a tak ich nasledovníci na mape migrácie národov zobrazili územia distribúcie. hlavné štyri kultúry Rímskej ríše a stredovek. Aby sa skryla jednota európskej kultúry, vymyslel sa historický mýtus „Veľkej migrácie národov“založený na skutočných historických udalostiach, ktoré sa môžu zahrnúť do udalostí ŤS.na mape distribúcie kmeňov v dočasnej VPN môžeme povedať, že kulturistológovia HRE, ale potom tam nič také nebolo, ale takto by sme ich nazvali teraz, a tak ich nasledovníci na mape migrácie národov zobrazovali územia distribúcie hlavných štyroch kultúr doby Rímskej ríše. a stredovek. Aby sa skryla jednota európskej kultúry, vymyslel sa historický mýtus „Veľkej migrácie národov“založený na skutočných historických udalostiach, ktoré sa môžu zahrnúť do udalostí ŤS.na mape distribúcie kmeňov v dočasnej VPN môžeme povedať, že kulturistológovia HRE, ale potom tam nič také nebolo, ale takto by sme ich nazvali teraz, a tak ich nasledovníci na mape migrácie národov zobrazovali územia distribúcie hlavných štyroch kultúr doby Rímskej ríše. a stredovek. Aby sa skryla jednota európskej kultúry, vymyslel sa historický mýtus „Veľkej migrácie národov“založený na skutočných historických udalostiach, ktoré môžu byť zahrnuté do udalostí ŤS. Aby sa skryla jednota európskej kultúry, vymyslel sa historický mýtus „Veľkej migrácie národov“založený na skutočných historických udalostiach, ktoré sa môžu zahrnúť do udalostí ŤS. Aby sa skryla jednota európskej kultúry, vymyslel sa historický mýtus „Veľkej migrácie národov“založený na skutočných historických udalostiach, ktoré sa môžu zahrnúť do udalostí ŤS.
Nie je to pre nič za nič, čo hovoria, že história je písaná pod autoritou, ktorá je pri moci …
Nikolay Blokha