Z histórie ufológie je zrejmé, že s prehlbovaním vedomostí a akumuláciou skúseností pri štúdiu ľudských kontaktov s prejavmi stále neznámej povahy spojenými s UFO sa zvyšuje význam porozumenia psychologickému aspektu.
Prvé publikované diela o ufológii patria Spojeným štátom, ktoré sú dôsledkom rozmachu „tanierov“, ktorý sa začal v roku 1947. Sledovali subjektívnu analýzu tohto fenoménu, opis stretnutí s mimozemšťanmi a pozorovania neidentifikovaných lietajúcich predmetov.
Mnoho príbehov sa neskôr ukázalo ako obratné falšovanie. Masový záujem spoločnosti spojený s hľadaním zázrakov a odchodom v čase krízy poskytol vieru v fantastické príbehy. Výsledkom je, že téma je prakticky zdiskreditovaná ako číra fikcia. Zároveň sa rodí myšlienka, že „mimozemská hypotéza“je jediná správna.
Od polovice šesťdesiatych rokov sa v USA a ZSSR začal vyvíjať seriózny výskum UFO. Západní odborníci venujú pozornosť skutočnosti tohto javu a hľadajú vedecké vysvetlenia. Štúdia sa vykonáva aj na vládnej úrovni. V Sovietoch sa na entuziazme jednotlivých vedcov uskutočňujú prieskumy očitých svedkov, expedície, prednášky, na oficiálnej úrovni sa tento jav vníma z pozície buržoázneho prejavu západnej kultúry, zatiaľ čo sa často odkazuje na pozíciu D. Menzela.
K. Jung smeroval aj svoj tvorivý potenciál pre výskum UFO. Vo svojej práci dospel k záveru, že príbehy UFO sú živšie sny ako realita, a poskytuje dôvody pre hlboké dôvody pre vznik kontaktov.
Výskumy zaznamenali poklesy a vrcholy súvisiace s politickou situáciou a samotnou pravidelnosťou pozorovaní UFO. Začiatkom deväťdesiatych rokov sovietski ufológovia aktívne analyzovali psychologické následky pozorovania neidentifikovaných lietajúcich objektov, duševného stavu a jeho odchýlok v kontakte s „pilotmi“UFO. Súčasne so správami o UFO sa v novinách stále viac objavujú poznámky o nebezpečenstvách, že sa na príkaz pozorovateľa dostanú do styku, páchajú kroky, ktoré nesú latentnú alebo úmyselnú hrozbu, a vydávajú sa odporúčania.
Pokusy o rozlíšenie psychologického aspektu interakcie s UFO osobitným smerom sú pozoruhodné Centrom UFO v Moskve, na čele s V. G. Azhazhom. Kontakty s UFO a cudzincami sa menia na fakty z novín kvôli receptivite sovietskeho ľudu a viere v médiá práve počas rozpadu ZSSR a pádu železnej opony.
Vplyv UFO na fyzickej úrovni na pozorovateľov, ako aj na zvieratá, vegetáciu, pôdu, vybavenie atď. Je opísaný napríklad použitím západných a sovietskych publikácií G. Kolchina.
Propagačné video:
S cieľom odhaliť nebezpečenstvá, ktoré sa skrývajú v kontaktoch s UFO a hypotetickými mimozemšťanmi, študovať možnosti fenoménu UFO, testovať svedkov a hodnotiť skutočnú mieru interakcie človeka a neznámeho v tomto štádiu vývoja ufológie ako vedy, je zásadne dôležité študovať psychologický aspekt. Skutočnosť, že ľudské vedomie odmieta existenciu UFO - od jednotlivca (kontaktovaného) po celé sociálne inštitúcie - napísal ufológ V. Vilinbakhov.
Kontakt s neznámym
Akceptovaná nemožnosť existencie javu UFO je dôsledkom nedostatku fyzického vysvetlenia mnohých javov, ako je obrovská rýchlosť, zrýchlenie a preťaženie UFO, schopnosť zmiznúť a objaviť sa, zmeniť jeho tvar atď. Podľa teórie amerického ufológa Johna Keela, UFO boli s ľudstvom už od staroveku, sú súčasťou jeho kultúry a budú neznámym a nevysvetleným fenoménom, ako je čas, vedomie atď.
Tvorovia z paralelného sveta skúmajú našu spoločnosť a neskúmame UFO. Cudzinci sa prispôsobujú našej psychológii a vyberajú si rôzne kamufláže. Zdanlivá absencia logiky javov UFO naznačuje, že ide o špičku ľadovca, o malú časť aktivity a prítomnosti niekoho iného, ktorá je pre nás viditeľná.
Nevyhnutnou fázou poznania akéhokoľvek fenoménu je prieskumné poznanie seba samého, uvedomenie si skutočnosti, že vplyv na skúmaný fenomén už samotným jeho pozorovaním. Z tohto hľadiska je opäť dôležité vyvodiť záver o potrebe odhaliť psychologickú interakciu osoby a nevysvetlené javy.
Psychologické odôvodnenie syndrómu odmietnutia
Pojem syndróm v psychológii sa vzťahuje na súbor mnohých symptómov, znakov, javov, ktoré sa často vyskytujú spoločne, takým spôsobom, že prítomnosť jedného znaku naznačuje prítomnosť zvyšku.
Pojem odmietnutia je akútnou formou odmietnutia. Nejde iba o pocit nespokojnosti s niečím, ale aj o neschopnosť mať s týmto fenoménom niečo spoločné. Zastúpenia a očakávania spojené s vlastnou bytosťou a správaním sa dostávajú do konfliktu s realitou.
Teda syndróm odmietnutia je prítomný v ľudskej podstate a môže sa považovať za obranný mechanizmus.
Z čisto technického hľadiska možno povedať, že ak osoba, ktorej psychologický portrét je známy, v reálnom živote narazila na neobvyklý jav, možno predpokladať ďalší scenár. Osoba, ktorá sa prikláňa k analýze, sa pokúsi nájsť vysvetlenie tohto javu, a ak ho nenájde racionálne, nahradí ho akýmkoľvek iným. Inak dostane rozpis. Frivolný človek môže do istej miery rozprávať príbeh aj ostatným, čoskoro na to zabudne a nepripisuje mu to, čo žil.
Na druhej strane, ak človek odmietne existenciu UFO, potom častejšie, keď bude ignorovať, nikdy sa nebude snažiť prejaviť záujem a prísť na to, keď túto záležitosť vyrieši pre seba.
Ak z mnohých hypotéz o povahe UFO vyberieme tie, ktoré rozpoznávajú jeho inteligentný pôvod, potom sa teoreticky vizuálne kontakty s neidentifikovanými objektmi vyskytujú, telepatické a priame kontakty s mimozemšťanmi podľa ich vôle.
Niektoré príbehy o únosoch majú u únoscov neslušný postoj, nedostatok ľudskosti a bezcitnosť. Ľudia v UFO sú priťahovaní násilím a konajú proti vôli osoby. V dôsledku toho sa kontaktníci nikdy nesnažili ťažiť zo svojich dobrodružstiev, vo väčšine prípadov sa obávali prezradenia. V iných príbehoch sa predtým objaví priateľské pozvanie na návštevu UFO, kontakt sa uskutoční so súhlasom dotknutej osoby. Existujú prvky vplyvu na vedomie a podvedomie, kontrolu emocionálneho stavu.
Pred kontaktom je osoba najčastejšie „pripravená“- v mnohých prípadoch sa očakávalo, že dôjde k dôležitej udalosti, pocitu prítomnosti niekoho iného, k určitému javu, ako je elektrifikácia vzduchu, poltergeista, myšlienky a činy. Dá sa to vysvetliť skutočnosťou, že ak je osoba vybraná na kontakt, vykoná sa predbežné hodnotenie osoby a jej potenciál vnímania.
Existujú ďalšie príznaky expozície pred expozíciou:
- v mysli znie myšlienka niekoho iného alebo sa objavujú obsedantné myšlienky;
- náhle prebudenie bez zjavného dôvodu;
- zhoršenie vedomia;
- nepohodlie, depresia, úzkosť;
- pocit tepla alebo chladu zmizne;
- končatiny sú plné ťažkosti, prestávajú sa poslúchať;
- všetky zvuky náhle zmiznú;
- náhla vlna strachu s rôznou intenzitou - od nepríjemnej predtuchy po panickú hrôzu.
Mnoho kontaktných osôb, ktoré rozprávali svoj príbeh, to ľutuje. Mnohí spočiatku myslia, že im nikto neverí. Hovoriť o cudzincoch s psychiatrami sa považuje za klam a musí sa s ním zaobchádzať. Preto bude kontaktujúci, ktorý pozná situáciu, radšej mlčať, byť sám so svojimi skúsenosťami a stresom. Po odhalení totožnosti a publicite toho, čo sa stalo, nie je možné zbaviť sa hlučnej slávy.
Spoločnosť pokračuje v zaobchádzaní s takýmito ľuďmi s nedôverou, obavami a pohŕdaním, a to aj potom, čo ich psychiatri uznali za zdravých. Existujú prípady prepustenia z dôvodu kontaktovania a prenasledovania v službe (12). Situácia sa nezlepšuje publicitou v ufológii - skôr ako by bol kontaktovaný považovaný za šialeného, ale teraz sa im smeje. Okrem sebadôvery a viery v drvivej väčšine prípadov neexistujú žiadne iné argumenty ako dôkaz kontaktu. Ten zase spôsobuje rozumný skepticizmus.
Kontaktníkovi môže dôjsť k úplnej alebo čiastočnej strate pamäte incidentu. Podrobnosti sa strácajú, sled udalostí, vypadávanie prvkov, prijaté informácie, samotná skutočnosť kontaktu je zabudnutá. Syndróm odmietnutia zmení udalosť na neurčitý sen.
Psychológia pozná fenomén odmietania bolestivých spomienok. Prirodzený inštinkt jednotlivca blokuje negatívny zážitok, zachováva psychiku, aby sa predišlo traume. Spomienka na nepríjemné dodržiavanie ochrannej funkcie mozgu je premiestnená do bezvedomia. O jeho prítomnosti môžu v budúcnosti hovoriť bezpříčinné neurózy a obavy.
Keď človek začne zabudnúť na nežiaduce zážitky alebo spomienky, sprievodné udalosti sa zabudnú. Ak je blokovaná ako negatívna, môže nastať problém s aplikáciou životnej skúsenosti. Strach vykonáva ochrannú funkciu a je dočasným stavom, aktivuje organizmus v prípade nebezpečenstva. V iných prípadoch to môže viesť k spomaleniu myslenia, k tomu, aby sa osoba stala imobilnou. Dlhodobé vystavenie strachu, ktoré tlmí tón tela a negatívne ovplyvňuje psychiku.
Ťažké udalosti, ktoré sa dejú v živote, prechádzajú a človek tomuto zážitku dôveruje. Pri vstupe do známej zóny pohodlia vynakladá maximálne úsilie, aby v nej zostal. Negatívne spomienky, ktoré narušujú rovnováhu, sú vedomím odmietané.
Strach sa môže objaviť nečakane bez zjavného dôvodu a môže ublížiť osobe. V niektorých prípadoch hypotetickí piloti UFO úmyselne potláčajú strach z kontaktovaného, UFO pozorovateľa alebo uneseného. Keď zmizne strach, nastane pokoj, môže sa objaviť záujem o túto situáciu. Tento stav vnímania sa dá prirovnať k snu, keď spiaceho človeka vôbec neprekvapujú najúžasnejšie obrázky a udalosti.
Syndróm sociálneho odmietnutia
Keď prenášame faktor odmietnutia na spoločnosť, máme obraz - ľudia nepotrebujú šokujúce pravdy, nevnímajú ich, a preto je pred nimi skrytá objektívna realita UFO. Fenomény nepochopenia sa jednoducho nevšimnú a sú nahradené falošnými vysvetleniami vyplývajúcimi z úzkeho kognitívneho stereotypu a obmedzeného vedeckého poznania.
Osoba, ktorá je so syndrómom oboznámená s materiálmi o ufológii, nemusí dostupné informácie objektívne vnímať, bezvedomie sa ich pokúsi zablokovať kvôli skutočnosti, že ich nedokáže vysvetliť pomocou logických a racionálnych skúseností.
Absencia požadovaného materiálneho dôkazu o realite UFO sa stáva priťahovaným dôvodom nedôvery v existenciu tohto fenoménu a neprijateľnosti témy na závažnej úrovni. Ukazuje sa, že neuznanie obmedzenej schopnosti človeka poznať vedie k vnútornému rozporu - sme otvorení novým poznatkom o vesmíre, sme pripravení ich získať tvrdou prácou a zároveň ignorujeme množstvo javov neznámej povahy.
Preto sú informácie o UFO zamietnuté, napriek veľkému počtu správ očitých svedkov, globálnemu obrazu tohto fenoménu, samotnej pravdepodobnosti existencie UFO. Možnosť manipulovať s telom a mysľou človeka proti jeho vôli je v rozpore s pocitom bezpečia, keď je svet okolo neho usporiadaný, zrozumiteľný a neuchováva neriešiteľné záhady.
Obrovské množstvo dezinformácií a falošné údaje utláčajú záujem človeka - prakticky nie je nič, čím by ho prekvapilo. Hodnota údajov prichádzajúcich z médií sa stráca.
V dejinách ľudstva sú čudné udalosti, ale veda ich tvrdohlavo ignoruje. Vzhľadom na to, že problém UFO sa zvlášť neodhaľuje ako technický alebo cudzí, je dôležitý filozofický a psychologický aspekt ufológie, ako aj štúdium interakcie medzi človekom a neznámym.
Kto potrebuje ufológiu? Tí, ktorí opustili surový racionálny prístup a staré dogmy, nezatvárajú oči pred zjavnými javmi, ktoré sa týkajú existencie fenoménu UFO.
Vedomie ľudí si postupne zvykne a zvykne si na myšlienku prítomnosti inej mysle, prekonáva syndróm odmietnutia, ktorému nie sú vystavení skutoční ufológovia po dlhú dobu, ktorí sú vždy pripravení sa učiť, hoci šokujú, ale pravdu. Chcel by som veriť, že na nás čaká nový kvalitatívny stav myslenia vo vzťahu k UFO.