Existuje názor, že dobyvatelia špeciálne vymysleli mýty o krvilačnosti pôvodných obyvateľov Mesoamerice (Stredná Amerika). Podľa nich to odôvodnilo genocídu, ktorú Španieli začali proti Indom.
Aztékovia, Inkovia a Mayovia však od pradávna skutočne vykonávali dosť brutálne rituály. A keď Španieli prišli do Mesoamerice, ľudská obeť a kanibalizmus dosiahli na týchto miestach bezprecedentné rozmery.
Kanibaly Texcoco
Nedávne výskumy archeológov v okolí mesta Mexiko priniesli prekvapujúce výsledky, ktoré zásadne vyvracajú teóriu, že neškodní Aztékovia sa takmer rezignovane klaňali španielskym dobyvateľom. Nie, tvrdo vzdorovali bielym útočníkom a zajatcom … hltali.
Na území mesta Texcoco - druhého najdôležitejšieho mesta aztéckeho štátu - sa pozostatky 550 ľudí našli iba v jednom pohrebisku.
Z nich, ako stanovili vedci, 15 Španielov a 45 prisťahovalcov z Kuby z indického a afrického pôvodu. Zvyšok sú pravdepodobne miestni obyvatelia, ktorí sa pripojili k „bielym diablom“.
Propagačné video:
Zdá sa, že je to súčasť konvoja dobyvateľov, ktorý prišiel z Ameriky z Kuby v roku 1520. Španieli najali spojencov medzi miestnym obyvateľstvom. Obrovský „tábor“, do ktorého boli zahrnuté ženy a deti, sa presunul smerom k Texcoco. Pravdepodobne tu bola časť z nich prepadnutá Aztékmi.
Osud väzňov bol hrozný. Žili a jedli varené. Všetci - vojaci, ženy a deti. Kone Španielov išli na jedlo. Ale Aztékovia jednoducho zabíjali ošípané, ale nejedli. Skutočnosť, že ľudia boli práve jedení a neboli obetovaní bohom, je dokázaná povahou ich pozostatkov. Kosti sú rozbité a zlomené. Ich mozgy boli jasne vysaté.
Texcoco je však kultúrnym hlavným mestom Aztékov. Vládcovia mesta sponzorovali filozofiu a umenie. A zrazu také krutosti! Čo sa stalo v iných, menej osvietených mestách Mesoamerice?
Väzni do kotla
Obyvatelia Texcoca v skutočnosti podľa miestnych štandardov nerobili nič neobvyklé. Kanibalizmus v týchto častiach, ako stanovili archeológovia, existoval dlho pred príchodom Španielov. Napríklad v Strednom Mexiku bola nedávno vykopaná osada z 10. storočia.
Tu našli obrovské množstvo ľudských pozostatkov, ktoré sa v priebehu rokov nahromadili. Hovoríme o tisíce mŕtvych! Ľudské kosti tu ležia zmiešané s králičími a vtáčími kosťami.
Vyšetrenie ukázalo, že ľudia boli pred jedlom uvarené, potom rozobrané a odrezané mäso z kostí. Kosti sú zlomené - zrejme gurmáni, ako v Texcoco, z nich odstránili kostnú dreň.
Mimochodom je známe, že ak by sa bežní väzni jedli úplne, šľachtici čakali iný osud. Boli zbavené hlavy a potom boli hlavy, z ktorých boli odstránené mozog a oči, vysušené a opotrebované v páse. Takéto trofeje boli veľmi ocenené. Kosti končatín boli zakryté kresbami a používané ako amulety pri tancoch na počesť víťazstva nad nepriateľom.
Hlavná vec nie je kričať
Obete divokých rituálov sa však nestali len väzni. Je známe, že obyvatelia Mesoamerice obetovali svojich spoluobčanov - deti šľachtických rodín, chlapcov a dievčatá.
Indickí kňazi, ktorí bývali na úpätí Ánd, drogovali deti omamným bujónom a prepravovali ich do svätyne nachádzajúcej sa vysoko v horách. Tam boli deti umiestnené do mrazenej krypty, kde bez opätovného získania vedomia stuhli a zaujali pozíciu embrya, ktorá je charakteristická pre mnoho mníchov Inkov. Archeológovia už objavili desiatky podobných múmií a pravdepodobne ich bude oveľa viac.
Vznešené cti boli obklopené vznešené dievčatá a chlapci. Obliekli sa do luxusných odevov a odviedli sa do dedín, ukazujúcich vzrušené davy ľudí.
Budúce obete si uvedomili svoju vysokú misiu a ani sa nepokúsili utiecť. Naopak, dôstojne sa pripravili na hrozný rituál, ktorý ležal pred nami.
Osud dievčat bol stále relatívne ľahký. Pri zhromaždení veľkého počtu ľudí kňaz „iba“vyrezal nešťastné srdce, ktoré bolo obetované bohom.
Mladý muž bol priviazaný nahý k tyči. Zástupcovia najvyššej šľachty - muži, ženy a deti - od neho odrezali kúsky mäsa kamennými nožmi a jedli ich surové. Hlavnou vecou pre mladého muža nebolo preukázať utrpenie.
V tomto prípade boli jeho kosti uctievané ako svätyňa. Ak nešťastný človek vyslovil aspoň stonanie, rituál bol zastavený, chudobný človek bol zabitý a s pohŕdaním vyhodili mŕtvolu, ktorú majú psy jesť. Verilo sa, že zahanbil seba aj svoju rodinu.
Je však možné predpokladať, že obeť dostala nejaký narkotikum na pitie pred rituálom, pretože je ťažko ľudské znášať takéto mučenie bez toho, aby vyslovilo zvuk.
Obľúbený svätý Indov
Krutý rituál krviprelievania bol medzi Indmi Mayov veľmi populárny. Po ukončení úrody kukurice bol jeden z dedinčanov vybraný pre čestnú úlohu obete a priviazaný nahým k tyči. Muži tancovali okolo neho a čas od času mu spôsobili rany s kopijami alebo šípmi, nie však smrteľnými - v náručí a nohách.
Kňaz, ktorý stál vedľa, zbieral krv mladého muža do rituálnej misy. Neskôr bol jeho obsah spálený spolu s klasmi kukurice na posvätnom ohni.
Obrad navyše nevyhnutne neznamenal smrť obete. Ak mladý muž krvácať až do konca rituálu, bol vzatý do kňazskej chaty a pokúsil sa uzdraviť. Preživšia obeť bola všeobecne rešpektovaná po celý zvyšok svojho života.
Španieli, ktorí čelili tomuto obradu, to samozrejme okamžite zakázali. Indovia Mayov, ktorí tento zákaz ignorovali a boli odsúdení za „barbarstvo“, boli spálení. Preto sa v budúcnosti rituál zmenil: Indiáni začali biť kopijami a strieľať z lukov na kukuričné klasy priviazané k pólu. Španieli to nevadili.
Mimochodom, vďaka tomuto rituálu sa milovaný svätý Indiánov z Mesoamerice, ktorý sa obrátil na katolicizmus, stal mučeníkom Sebastianom, ktorý bol vyobrazený ako zranený šípkami a krvácaním.
Keď sa Španieli dozvedeli pohanské podtexty tohto uctievania Sebastiana, prísne zakázali zapojenie miestnych indických remeselníkov, aby maľovali novo postavené chrámy.
Tsompantli a lano
Aké iné rituály miestneho obyvateľstva šokovali Španielov a boli nimi zakázané? Napríklad obľúbená hra Indiánov je hra s gumovou loptou. Faktom je, že potom sa na štadióne uskutočnili ľudské obete. O mnoho storočí neskôr vedci objavili stovky oddelených hláv na poliach určených pre loptové hry.
Tak sa objavila verzia, že hráči strateného tímu boli obetovaní bohom. Pravda alebo nie, je ťažké povedať, ale je isté, že ako druh „výsledkovej tabuľky“Indiáni nainštalovali tsompantli - drevený stojan pripomínajúci počítadlo. Iba namiesto kĺbov mala ľudské lebky.
Horor spôsobil dobyvateľov a rituál „šnúry“, ktorý sa však pod Španiela dlho zachoval. Pre Indov to bolo veľmi dôležité, pretože im to pomohlo cítiť sa ako jediný ľud. Mayskí mužovia, ktorí sa zhromaždili v chráme, prepichli svoje penisy tŕňom skrz a cez, cez diery prešli lanom a zostali v tejto pozícii nejaký čas.
Výsledkom bolo, že boli „navlečení“na šnúru nasiaknutú krvou. Podobný rituál vykonali ženy, ale očividne prešli cez lano cez svoje jazyky.
Mimochodom, lano bolo veľmi dôležité v mytológii Indov, pretože zosobňovalo „pupočnú šnúru Matky Zeme“. Mayovia teda mali vieru: aby sa čo najrýchlejšie dostali k bohom (napríklad aby im sprostredkovali žiadosť svojho kmeňa), bolo potrebné zavesiť sa. Na druhej strane Indiáni neaplikovali nútené zavesenie, ktoré tak často používali Európania.
Španielom sa podarilo prakticky zrušiť divoké (v ich koncepcii) zvyky obyvateľov Mesoamerice. Deň mŕtvych je však najmasívnejšou a skutočne obľúbenou dovolenkou v Mexiku.
Začiatkom novembra sa všade zobrazujú ozdobné lebky - od reštaurácií až po vládne úrady. Rovnako ako pred tisíckami rokov to urobili predkovia dnešných Mexičanov. Až potom boli lebky skutočné …
Andrey LESHUKONSKY