Takže sanskrt:
V roku 1773 Briti konečne dobyli Indiu, čím odstránili všetkých konkurentov z cesty. India získala oficiálny štatút kolónie a Briti sa na túto udalosť pripravili tak, ako by sa malo - o desať rokov neskôr, v roku 1783, došlo k veľkolepému objavu starovekej a tajomnej indickej kultúry, objavili sa Sanskrit a najprv sa uverejnili všetky hlavné literárne diela Indiánov.
Všetky tieto príjemné objavy urobila jedna osoba - zakladateľ modernej filológie, Sir William Jones. Už v detstve objavil neobvyklú schopnosť jazykov, naučil sa gréčtinu, latinčinu, perzštinu a arabčinu, ako aj základy čínštiny dosť skoro. Na konci svojho života plynule ovládal trinásť jazykov a nebol zlý - ďalších dvadsaťosem.
A ešte v Oxforde začal komponovať historickú fikciu, keď v básni Kaissa (1763) napísal fiktívnu históriu vzniku šachu štylizovanú ako starožitný text. Potom bol talentovaný študent nútený prevziať akýkoľvek hack kvôli chudobe - zarobil peniaze ako doučovanie, literárna práca a postupne získal slávu v oblasti filológie, stal sa členom Kráľovskej vedeckej spoločnosti. Kde mal šťastnú prestávku. V roku 1768 dostal Jones hack od dánskeho kráľa za to, že napísal knihu „História perzského kráľa Nadir Šáha, ktorý dobyl Indiu“.
Príbehy cára Šaha dostali najvyššie schválenie a všimol si Jonesa. V roku 1771 už vrúcne kritizuje pokusy Francúzov písať o Indii. Do tejto doby bol Anquetil-Duperron považovaný za hlavného experta v Indii, ktorý z Indie priniesol sto záhadných rukopisov a tajne preložil staroveké filozofické zmluvy do francúzštiny z neznámeho jazyka.
Pri pohľade na to Jones okamžite vyhlasuje Duperrona za falzifikátora, ktorý nielen vymýšľa všetky svoje diela od nuly, ale osobitne píše „nezmysly a nezmysly“, ktoré nie sú hodné tisícročnej indickej civilizácie. To znamená, že odporní Francúzi v mene Hindov napíšu idiotské rýmy, aby urobili tých barbarov, ale nie sú to tak, sú to úžasní a originálni ľudia, pripravení vstať pod anglickým krídlom. Pravdepodobne stojí za zmienku, že toto všetko bol priateľský vtip, pretože Dupperron a Jones boli od Oxfordu priateľsky.
V roku 1774 sa Jones rozhodol pomôcť indiánom svojou vlastnou rukou. Z nejakého dôvodu však začína písaním knihy „Poeseos Asiaticae Commentariorum libri sex“, ktorá obsahovala opis arabských, perzských a čiastočne turkických metrík a poetík a porovnanie arabských a starožitných poetických metrov, z ktorých bol presvedčivý záver, že Arabi, Peržania a starovekí Gréci sú jedným a tiež. Bola to taká skúška pera.
Nakoniec bol v roku 1783 pridelený kalkatskému najvyššiemu súdu v Bengálsku. Jones bol jednoducho fascinovaný indickou kultúrou, dovtedy európskej vedy takmer neznámy. Založil bengálsku asijskú spoločnosť, organizáciu, ktorá povzbudila štúdium všetkých aspektov indického života, a osobne ju viedol generálny guvernér Indie Warren Hastings. Počas nasledujúcich desiatich rokov Jones a jeho nasledovníci vytvorili obrovské množstvo histórie, hudby, literatúry, botaniky a geografie a preložili do angličtiny mnoho najdôležitejších dokumentov a pamiatok indickej histórie.
Propagačné video:
Krátko po svojom príchode zostavil knihu Easy o literatúre Hindov. V ňom napísal toto:
„Pretože Európania dlhujú takmer všetko, čo vedia o arabčine, Holandčanom a všetko, čo vedia o čínštine, Francúzom, nechajú od nášho národa získať prvú presnú znalosť Sanskritu a cenné diela, ktoré sú v ňom napísané.“
A dostali to!
Podľa legendy Jones nepovažoval za potrebné učiť sa Sanskrit, pretože považoval za svoju úlohu šíriť výsledky výskumu iných ľudí. Neskôr sa ho však ujal: v marci 1785 údajne dostal ako dar rukopis kódu indických zákonov „Manudharmashastra“a nemohol vydržať toto pokušenie. V septembri toho istého roku v jednom z listov pripúšťa, že prevzal Sanskrit a považoval ho za prekvapivo podobné jazykom, ktoré už vedel, keby Sanskrit neexistoval tisíce a tisíce rokov, predpokladalo by sa, že ho vytvoril talentovaný filológ na základe týchto európskych jazykov. ! Jones píše:
„Bez ohľadu na to, aký je staroveký Sanskrit, má úžasnú štruktúru. Je dokonalejšia ako gréčtina, bohatšia ako latinčina a sofistikovanejšia ako ktorýkoľvek z nich a zároveň sa vyznačuje takou blízkou podobnosťou k dvom jazykom, a to v slovesných aj gramatických formách, že ťažko to môže byť nehoda; táto podobnosť je taká veľká, že žiaden filológ, ktorý by tieto jazyky študoval, nemohol uveriť, že pochádzajú zo spoločného zdroja, ktorý už neexistuje. ““
A potom, keď sme objavili neznámy Sanskrit, odbehla lavína úžasných objavov, objavili sa masy najstarších textov, ktoré prenášali Hindi z úst do úst tisíce rokov a iba medzi niekoľkými vybranými - neboli známe nikomu inému ani v Indii, alebo ešte viac v Európe. … Obrovský tím popredných filológov a spisovateľov v Anglicku pracoval v kancelárii Jonesa pod osobným vedením generálneho guvernéra, takže preložilo veľa úžasných textov.
Zvlášť vyniká séria sanskritov „Bibliotheca Indica“, založená v roku 1848 a uverejnená dodnes. Charles Wilkins tak preložil Bhagavad-gitu (1785), Hitopadesha (1787) a vydal sanskrtskú gramatiku. William Jones preložil Kalidasa's Shakuntala (1789), Jayadeva's Gitagovinda (1792) a The Manws Laws, a Ritusamhara publikoval v roku 1792. Sir John Shore, ktorý viedol spoločnosť po Jonesovej smrti, preložil krátku verziu jogy Vasishtha z perzskej verzie. G. T. Kohlbrook, prezident spoločnosti 1806-1815, vydal kritické vydanie sanskritského slovníka Amarakosha. HG Wilson, sekretárka spoločnosti v rokoch 1811-1832, uverejnila Kalidasovu Meghadutu (1813) a Kalhanovu Rajataranginiu (1825), preložila 18 Puranov do angličtiny av roku 1827 uverejnila trojsvazkovú štúdiu hinduistického divadelného umenia …
Keď sa falošne Francúzi snažili namietať, že to všetko bolo sfalšovaním tímu podvodníkov Jonesa (čo je absurdita!), Neodpovedal, skromne dával svoje slovo veľkému guru Vivekanandovi.
Podľa Swamiho Vivekanandu nie je datovanie textu a historických udalostí vôbec nevyhnutné pre štúdium a pochopenie Bhagavad-gity:
„Jedna vec, na ktorú treba pamätať, je skutočnosť, že medzi takým historickým výskumom a naším skutočným cieľom nie je žiadna súvislosť, ktorou sú vedomosti vedúce k porozumeniu dharmy. Aj keď sa dnes preukáže, že historickosť Bhagavad-gity je nepravdivá, nebude to pre nás najmenšia strata. ““
Na základe prijatých materiálov, týchto stoviek zväzkov jedinečných textov, sa dospelo k záveru, že India - domov predkov ľudstva. Ukázalo sa, že štruktúra indických textov, štruktúra jazyka a samotné slová sú veľmi podobné angličtine. Jones urobil úžasný objav, Briti a Indovia sú najbližší príbuzní. A povedané povedané, Indovia sú rovnakí Briti, hoci, samozrejme, horšie. Takže Anglicko vlastní Indiu právom a nie je potrebné, aby frog-jedlíci vyfúkli ústa niekoho iného.
Autor: Al. Nezvanov