Prvé teplé lúče jarného Slnka začali ohrev našej Zeme. V takomto prechodnom období, keď sa zima vzdáva svojich práv, oslavujú ruskí občania pravdepodobne jeden z najveselejších a najdivokejších sviatkov - Maslenitsa. Oslavuje sa sedem týždňov pred Veľkou nocou, tento rok od 11. do 17. marca a inak sa nazýva Shrove alebo Cheese Week.
Jarné stretnutie
Pre pravoslávnych kresťanov slúžil týždeň masopustu ako príprava na veľké pôstne obdobie, ktoré sa začína hneď po ňom. V tom čase bolo mäso už zakázané, ale bolo povolené jesť ryby, vajcia a mliečne výrobky vrátane masla bez obmedzenia. Z tohto dôvodu sa posledných sedem dní predtým, ako sa Pôst dostalo svojho mena - Maslenitsa.
Podľa osláv pripadá na dni jarnej rovnodennosti - hranice medzi zimou a jarom. V pohanskom Rusku bolo zvyčajné vykonávať množstvo rituálnych akcií, aby pomohlo jarnému slnku a teplu rýchlo získať jeho silu a získať podporu prírody. Všade na dva týždne boli zapálené ohne, začali sa hry, víťazstvá boli identifikované s príchodom jari po zimnej zime.
Budova tradície
Neoddeliteľnou súčasťou dovolenky bola aj slamená podobizeň symbolizujúca plodnosť, jar a zároveň zima, úpadok a smrť. Jej ženy boli vyrobené zo slamy zozbieranej zo všetkých chát dediny a oblečenej v starých šatách alebo zabalených do handier. Taký strašiak sa tiež všeobecne nazýval Maslenitsa.
Propagačné video:
S príchodom kresťanstva Cirkev neporušila pohanské tradície av mnohých z nich videla symbolický boj medzi dobrom a zlom. Oslava Shrovetidu sa však znížila na jeden týždeň a hojné jedlo sa začalo interpretovať ako príprava na veľký pôst.
Staroveké jedlo
Palacinky boli nepochybne hlavným pokrmom palaciniek. Roľníci verili, že čím viac palaciniek jete v Masopere, tým lepšia bude úroda a tým vyšší príjem. Samy ich jedli vo veľkom množstve a ošetrovali hostí a žobrákov. Ľudia hovorili: „Masopust prichádza, má palacinky!“Všade vo všetkých dedinských domoch išli mladí ľudia, spievali vtipné piesne, koláčiky a prosili o palacinky.
Hlavné jedlo Maslenitsy je už vyše tisíc rokov. Každá žena v domácnosti mala svoj vlastný recept na palacinky, ktorý tajila. Z generácie na generáciu sa prenášala iba ženskou líniou. Roľnícke ženy chodili tajne miesiť cesto za hlavné jedlo týždňovej palacinky pod svetlom mesiaca, zatiaľ čo čítali špeciálne sprisahania.
Na ulicu boli umiestnené prvé palacinky pečené pre roľníky v roľníckych rodinách - „za zosnulých predkov“. Verili, že v tomto čase prišli príbuzní, ktorí v tomto svete navštívili, príbuzných.
Musíte sa baviť rýchlo
"Musíte sa pobaviť rýchlo!" - tak hovorili v Rusku. Okrem toho sa obdobie Maslenitsa často zhodovalo so začiatkom nového roka, ktorý sa za starých čias zhodoval s príchodom jari a oslavoval sa 1. marca (podľa starého štýlu). V staroveku sa verilo, že Nový rok by mal byť určite privítaný zábavou, aby sa nasledujúci rok vyvíjal bezpečne. Roľníci sa tiež snažili všetkými možnými spôsobmi upokojiť nadchádzajúcu jar, veriac, že jej vrelé privítanie bude kľúčom k dobrej úrode. To všetko tvorilo základ zvykov Maslenitsa.
Týždeň masopustov sa začal stretnutím Maslenitsa. Do dediny sa slávnostne priviezol slamy strašiak, sprevádzaný spevom dievčat a detí a inštalovaný v strede slávností. Ďalej boli sviatky nasledované podľa harmonogramu stanoveného ľuďmi. Takže v súlade s ich zvykami bol pondelok nazvaný „Stretnutie“, utorok - „Flirt“, stredu - „Gurmán“, štvrtok - „Revelry“, piatok - „večer svokry“, sobota - „Stretnutie švagrov“, nedeľa - „Stretnutie“. … Názvy dní odrážali ich hlavné činnosti a udalosti.
Celý týždeň sa mladí ľudia a deti korčuľovali po sklzoch zo snehu aj z ľadu. Dospelí sa k nim pripojili vo štvrtok uprostred slávností Maslenitsa. Pokúsili sa presunúť z kopca čo najďalej. Roľníci verili, že by sa tým ľan "predĺžil". A tak povedali: „Poďme sa vydať na dlhý ľan.“
Vedci z horských dedín sa na seba obzerali chlapci a dievčatá z dediny. Nové páry sa často vytvorili po týždni Shrove. V mestách bratia a otcovia od utorka usporiadali šmýkačky pre slobodné dievčatá a vyzývali mladých ľudí, aby jazdili. Chlapci, ktorí sa dostali pod dohľad rodiny, pozorne sledovali nevestu.
Sviatok pri horách
Mnoho zvykov týkajúcich sa masopustu bolo venovaných mladým ľuďom a novomanželom prvého roku ako zosobneniu plodnosti. Oblečený v tých najlepších odevoch na krásnej sane, mladý manžel a manželka cestovali po celej dedine a vždy na svadbu navštívili všetkých hostí. Potom boli usporiadané komické testy pre mladých manželov. Manžel a manželka museli svoju druhú polovicu vykúpiť dlhými horúcimi bozkmi a teplými objatiami alebo ich oslobodiť od únoscov vykopaním pod snehom. Verili, že plodnosť okolo mladej rodiny by sa mala preniesť na matku Zem.
V stredu sa novovytvorený svokrovník snažil rešpektovať svokru a liečil ho palacinkami. Ako odpoveď dostala v piatok pozvanie od mladej rodiny, aby ochutnala svoje pečivo. A všetko potrebné na pečenie palaciniek dala svokra svojmu svokrovi vo štvrtok večer. V sobotu sa mladá manželka priblížila k svojim novým príbuzným a pozvala svoju švagrovú na stretnutia s palacinkami.
Bakalárska mládež mala zvyčajné oblečenie pre Maslenitsu. Chlapci v dámskom oblečení a dievčatá oblečení ako muži kráčali v húfoch po uliciach dediny. Zároveň povedali: „Čím viac sa smejete na Shrovetide, tým ľahší bude rok.“
Víťazstvo jari v zime, dobra nad zlom na ľudových sviatkoch bolo symbolizované snehovými hrami a ľudovou zábavou - zachytením snehovej pevnosti alebo mesta. Druhom obete na jar boli plánované boje, boje od steny k stene.
Hojdačky a kolotoče inštalované na Masopust sa natiahli čo najvyššie k slnku. Blížiaci sa k svetlu sa chlapci a muži vyšplhali na klzký stĺp a snažili sa z neho odstrániť dar v podobe klobúku alebo maľovanej šatky. Plstené čižmy a čižmy boli hodené do neba a pokúšali sa zbúrať vysoko zavesený darček. Všade sa konali súťaže o palacinky.
Na festivaloch v Masopuste zabavili roľníci bizóny, bábkové predstavenia, na ktorých bol nevyhnutným účastníkom Petrushka, milovaný ruským ľudom. Samovary vyfúkali na čerstvom vzduchu, vylievala sa horúca sbitén alebo sa vylial čaj.
Odpustenie nedeľa
Nepokoje Maslenitsa sa však skončili. Jej posledný deň - nedeľa odpustenia - bola vyvrcholením dovolenky, víťazstvom jari nad chladom. Na pripomenutie si roľníci spálili podobu slamy ako zosobnenie zimy a popolili popol cez polia kvôli bohatej úrode. Verili, že všetky problémy a problémy vyhoreli s vypchatým zvieraťom. Deti hodili snehové gule na horiacu Maslenicu, aby sa zima nevrátila.
Roľníci sa rozlúčili s prázdninami a rozmýšľali o nadchádzajúcom období Veľkého pôstu. Začalo sa obdobie univerzálnej pokory. Ľudia išli k príbuzným a známym a žiadali o odpustenie všetkých spôsobených škôd a hádok. „Odpusť mi!“, „Boh odpustí!“- tieto slová, sprevádzané luky a verejné bozky, zneli v osadách.
Mládežnícka zábava sa chýli ku koncu. Ľudia sa rozlúčili so zimou zima, pozdravili jar a Veľký pôst, ktorý ju otvára, s čistou dušou.
Časopis: Tajomstvo 20. storočia č. 10. Autor: Elena Artyomova