V rokoch 1956-1959 boli počas vykopávok uskutočnených expedíciou Kremenchug-Scythian pri obci Penkovka v povodí rieky Tyasmin odkryté štyri rané stredoveké osídlenia. Na prácu dohliadal archeológ Dmitrij Tarasovič Berezovets, ktorý si myslel, že otvorí ďalšiu pamiatku Chernyakovovej kultúry. Ukázalo sa, že objavil novú archeologickú kultúru - Penkovo.
Archeológovia sa ponáhľali - toto územie sa čoskoro malo dostať na dno kremnického umelého mora. A tri zo štyroch osád pri Penkovke dali zaujímavý archeologický materiál. Pri výkopu v trakte Molo-charnya sa našli 4 starobylé obydlia, pri výkopu Lug I - 32 a v trakte Lug II - 18.
Nová kultúra
Osady odkryté archeológmi sa vôbec nepodobali na Chernyakhovsky (storočia II-IV).
Neboli tam žiadne sivé hlinené hrnce, žiadne typické leštené misky, žiadne čierne leštené džbány, žiadne vázy. Hrnčiarstvo bolo veľmi jednoduché a zlé, úplne bez ozdôb, iba niekedy okolo hrdla nádoby bol formovaný hlinený valec. Obydlia zasiahli aj extrémnu chudobu, takmer biedu. Boli postavené ako polokopy v pravouhlých jamách až do hĺbky 80 centimetrov, do ich rohov boli vnesené oporné stĺpy a strecha bola pokrytá polenami. Krb, obklopený kúskami pieskovca, oproti vchodu - to je všetko.
V rovnakých rokoch sa vykopali aj Berezovets v oblasti obce zvanej Bolshaya Andrusovka. A okamžite som našiel zásadný rozdiel od Chernyakhovitov - Penkovčania radšej spálili svojich mŕtvych a pochovali popol s úlomkami kostí v plytkých jamách. Bolo nájdených asi 40 takýchto „hrobov“. Niekedy, ako sa ukázalo, sa popol umiestnil do pohrebného hrnca, niekedy bolo niekoľkým šperkom alebo veciam darovaných mŕtvym, ale častejšie ako nie, mŕtvi išli do ďalšieho sveta bez hrnca a bez pohrebných darov. Chernyakhovčania radšej pochovali svojich mŕtvych a Scythianci postavili pohrebné mohyly nad pohrebné komory.
Všetky sídla, ktoré Berezovets otvoril v oblasti budúcej povodne, mali rovnaké črty. A v priebehu nálezov boli mladší ako Chernyakhovskys, patrili k storočiam VI-VIII. Artefakty objavené archeológom Petrovom neďaleko dediny Stetsovka sa ukázali byť podobné: z 12 starobylých obydlí patrili najviac k Penkovitom. Ukázalo sa, že starší archeológovia našli podobné objekty, ale nevyčlenili ich do špeciálnej skupiny. V roku 1953 archeológ Bodyansky našiel typickú penkovskú keramiku v oblasti dedín Ygren, Voloshskoe, Vasilyevka a farmy Zaporozhets v blízkosti perníčkov Dnepera. Obyvatelia týchto miest tiež spálili mŕtvych a umiestnili svoj popol do štukových hrncov Penkov. V tom istom roku 1953 expedícia Danilenka a Smelenka odhalila päť typických obydlí Penkovo v lokalite Igren-Podkova I. V roku 1958 sa našli dve pešiekopy Penkovo v blízkosti obce Polesie Khreshchatyk. Archeológ Berezanskaja našiel ďalšiu pri dedine Domantovo na ľavom brehu Dnepra. Ukázalo sa, že nejde o lokálny jav alebo o odchýlku od známych kultúr, ale o novú archeologickú kultúru.
Propagačné video:
Bola vytvorená dve storočia po zničení kultúry Chernyakhov, zničená vpádom Hunov. A to nebolo distribuované úzko, ale až z Moldavska do Charkova. Aký druh ľudí by to mohol vytvoriť?
Tajomné ulice
Kultúra Chernyakhov, bohatá na artefakty, špičkové technológie pre svoj región a sústredená v Polesie, bola multietnická. Doteraz nikto nemôže s istotou povedať, z ktorých etnických prvkov sa skladá. V nich sa nachádzajú Vel'barsk, Sarmatčina, Scythian, Gothic, Thracian, Gepidian, Getan a Venedian. Osady neuzatvárali ochrannými palisádami. Ich domy boli veľké, často boli podlahy pokryté ílom, steny boli postavené z stĺpov a tiež omietnuté hlinou. Černiakovci robili keramiku na hrnčiarskom kruhu. Vedeli, ako spracovať kovy a vyfukovať sklo. Veľa úspešne obchodovali s Veľkou rímskou ríšou. Ale prišli Huni - prišli ťažkosti. Kto zomrel, ktorý uprednostnil útek pred smrťou. A samozrejme, všetok predtým relatívne zjednotený polyetnický komplex sa rozpadol na jeho zložky. Môcť,Penkovites - dedičia kultúry Chernyakhov?
Berezovets veril, že kultúru, ktorú objavil, vytvoril kmeň legendárnych ľudí z ulíc, o ktorých prakticky nie je známe nič. V análoch sa ulica objavila pod rôznymi názvami - lyutichi, lutichi, ulutichi, uglichi, uglichi, v latinských prameňoch idú ako vulitsi, vuliti, wilti, wiltsi, ulice. A taliansky autor z 10. storočia si myslel, že to bol jediný kmeň, ktorý sa usadil od Stredozemného mora po Baltické more. To znamená, zhruba povedané, vpísal na „ulicu“všetkých známych západných Slovanov.
Berezovets spočiatku pripisoval Penkovites do ulíc, pretože príbeh minulých rokov hovorí, že žijú „pozdĺž Dnesteru, v drepe do Dunaevi“. Penkoviti sedeli tiež pozdĺž Dněstrova, ale boli to ulice? S príchodom nových nálezov Berezovets upravil svoje názory. Boli nájdené polostĺpy oválneho typu, pripomínajúce stany vykopané do zeme. Polovičné výkopy sa našli s centrálnymi nosnými stĺpmi, ako napríklad u Chernyakhovitov. Ukázalo sa, že Penkoviti nie vždy spálili svojich mŕtvych, ale pochovali ich aj vo svojich hroboch. Niektoré z plavidiel boli podobné keramike Chernyakhovsk sivej v šedej farbe. A päťprstové brošne pripomínali ich nemecké náprotivky.
Vznikla teória, že Huni riadili kmene Chernyakhov ďaleko na sever, ale o dve storočia neskôr sa začali vracať do svojich domovov. Navyše, spolu s Chernyakhovtsy, severné kmene prišli na juh. Po dve storočia bola v regióne zakorenená multietnická Penkovo kultúra, ktorá bola absorbovaná alebo zničená novými migrantmi - tentoraz etnicky homogénnymi Slovanmi. Počas svojho rozkvetu však Penkoviti výrazne kombinovali germánske, bulharské a iránske črty. A prečo by sa nemali kombinovať, ak bola Chernyakovova kultúra postavená podobným spôsobom?
Niektorí vedci s istotou klasifikujú Penkovity ako mravce - to znamená „čistých“Slovanov. Je to napríklad príjemné pre národnú hrdosť. Jedinou veľkou otázkou je, do akej miery boli Ante sami Slovania. Existuje tiež názor, že predkovia Bulharov vytvorili kultúru Penkovo. Je nepravdepodobné, že by sme, samozrejme, našli správnu odpoveď. Antropológovia dokážu povedať len jednu vec z lebiek nájdených pri pohreboch: Penkoviti boli mezocefalickí, to znamená, že neboli okrúhlymi a dlhosrstými, ale niečo medzi tým.
Čo vedeli a mohli robiť?
Kultúra Penkovo, počnúc rámovými poloprevádzkami, sa o storočie neskôr posunula k výstavbe semifinálových vykopávok, to znamená, že postavili analógovú budúcu chatu v jame. Z krbu oproti vchodu sa presunuli do pecí. Samotné vchody boli vybavené schodmi, podlaha bola často pokrytá rozbitými keramickými trieskami a pozdĺž stien boli usporiadané drevené lavičky. Osady boli relatívne malé - od 7 do 20 domov, zriedka viac. Boli tam odpadky, v ktorých archeológovia nachádzajú veľa zaujímavých vecí.
Z náradia sa používali všetky druhy nádob, ako aj hlinené panvice a ploché disky. Penkoviti chovali hospodárske zvieratá a obrábali pôdu. Predpokladá sa, že pestovali pšenicu, raž, proso, jačmeň, ovos a konope. To je však nespoľahlivé. Uprednostňovali výrobu hrebeňov, ihiel a šnúr z kostí. Nachádzajú sa tu však aj rôzne železné predmety, vrátane objektov na obrábanie pôdy. Raz boli nájdené aj nožnice na rezanie kovu.
V Sushki neďaleko dediny Gaivoron na južnej brade - v starom metalurgickom centre s 21 surovými fúkanými baniami a 4 spekacími pecami - sa našlo železné hutníctvo. Ako sa ukázalo, Penkovité vlastní aj slávny martynovský poklad, ktorý sa našiel už v roku 1909 neďaleko Čerkassy. Obsahuje 120 strieborných predmetov - náramky, brošne, korolly na čele, náušnice, pochodeň na krk, dočasné prstene, nášivky, tipy, odznaky na opasky, náušnice na prilbu. Zvlášť vynikajú takzvaní „tancujúci muži“- štyri antropomorfné figúrky, na ktoré sa ufológovia radi pozerajú, a päť zoomorfných dosiek.
Približne 20 ďalších pokladov z rovnakých miest sa datuje do 7. storočia. Toto je dôkaz, že Penkoviti museli zachrániť svoj majetok pred nepriateľmi. A ak nikto nevyužil poklady, existuje len jeden záver - tí, ktorí ich skryli, zomreli alebo utiekli zo svojich domovov a nikdy sa nevrátili.
Časopis: Tajomstvá histórie №48. Autor: Nikolay Kotomkin