Závisť je veľká sila. Kreatívne, ak je vyvolané túžbou prekonať súpera talentom alebo deštruktívne, ak je založené na banálnej nenávisti k úspešnejším.
Univerzálny pocit
Biela, čierna, žieravá a dokonca kreatívna … Je to všetko o nej, o závisti. Ovplyvňuje mocnosť tohto sveta a obyvateľov, bohatých a chudobných, svetových hviezd a neznámych obyvateľov rôznych kontinentov. A bratia biblického Jozefa a nechutná stará žena s jazykom vo forme hada v Giottovom maľbe z roku 1300 a hrdinovia románu Jurije Oleshu o sovietskej ére „Závisť“- všetci sú predstaviteľmi neúprosného kmeňa závistivých ľudí, ktorí existujú vo všetkých historických epochách.
Sociológovia a psychológovia súhlasia s tým, že závisť je nadčasový univerzálny pocit. Je rovnako starý ako samotné ľudstvo a je ako rakovinový nádor, ktorý zhltne telo zvnútra a netuší, že s ním zomrie. Podľa amerického publicistu Josepha Epsteina je závisť jediným smrteľným hriechom, ktorý neprináša potešenie.
Závisť je zmesou pocitov nedostatočnosti, nepriateľstva a nevôle. Stačí si uvedomiť, že niekto má nad vami nepopierateľnú výhodu a začnú vás prehltávať pocity nespravodlivosti zo strany osudu.
Psychológovia na univerzite v Yale zistili, že závislosť je v centre 60% všetkých rozhovorov pre dospelých. Najpravdepodobnejšie je, že medzi deťmi a adolescentmi je toto percento vyššie: v tomto veku je obzvlášť prestížne byť najlepším z najlepších - najsilnejším, najchytrejším, najkrajším a najúspešnejším.
Propagačné video:
Muž a žena …
Katolícki teológovia nazývali Envy smrť. Počet hriechov a ich odstupňovanie závisí od hodnotenia náboženských autorít v rôznych historických obdobiach. Napríklad od 6. storočia bola závislosť uznaná za smrteľný hriech v katolíckej cirkvi, hovorí nemecký teolog profesor Heribert Niederschlag.
V zozname desiatich prikázaní, ktoré Mojžiš priniesol zo Sinaja, závisť je desiata. Mimochodom, desiate prikázanie je určené výlučne pre mužov: „Nepožiadajte dom svojho blížneho: nepožadujte manželku svojho blížneho ani jeho pole, ani jeho služobníka, ani jeho služobníka, ani jeho vola, ani jeho osla ani ničoho iného, čo má váš sused. “Jednoducho povedané, manželka manžela sa považuje za súčasť majetku. Žena si spomenula na jej ponižujúce stotožnenie s oslom ústami Stvoriteľa. Pomstí sa pomocou osvedčenej zbrane krásy a intuície. Sama však neprestáva byť obeťou závisti. Odborníci hovoria: moderné ženy žiarli na módne oblečenie, nové účesy, elegantné topánky, farbu laku na nechty, pozornosť mužov na iné dámy. Hlavným predmetom závisti pre nich je manžel, milenec, priateľ a potom spoločenské postavenie, plat, dacha, auto. Muži sú naopak citliví na kariérny vzlet, prestíž značky automobilov alebo veľkosť chaty.
Spoločnosť Envy si určite vyžaduje vedúcu úlohu v zozname morálnych porážok. Je prvou z našich hriechov.
Od nepamäti po súčasnosť
Envy bol dôvodom prvej vraždy na svete. Starší brat, poľnohospodár Kain, zabil mladšieho, chovateľa dobytka Abela, ako viete, z dôvodu súvisiaceho s jeho zamestnaním. Všemohúci uprednostňoval mäso ako obeť. Prečo to nie je celkom jasné. Verí sa, že Stvoriteľ s tým nemá nič spoločné, hoci, ako je známe z toho istého Svätého písma, bez jeho vôle neklesnú ani vlasy z hlavy človeka. Tak či onak, ale prvé zločinecké situácie v ľudskej histórii - vražda a bratovražda - boli vyvolané závisťou.
Biblické príbehy závisti sú početné. Jozefov otec, Jacob, ho vždy odlišoval od ostatných synov od rôznych manželiek. Jozef sa stal hrdým a začal bratom hovoriť o sne, kde ma „uctievajú slnko, mesiac a jedenásť hviezd“. Obyvatelia Jakobovho domu určili počet nebeských telies. Samozrejme, bratom sa to nepáčilo. Bolo rozhodnuté ukončiť nenávistný začiatok hneď. Čistou náhodou nezabili Jozefa, ale predali ho obchodníkom na ceste do Egypta do otroctva.
Klasici a súčasníci
Aristoteles bol jedným z prvých, ktorý zdôraznil spojenie medzi závisťou a nerovnakým rozdelením bohatstva. Filozof Arthur Schopenhauer to nazval jedovatá ropucha, William Shakespeare to nazval zelenooký monštrum. Toto monštrum núti ľudí k spoločensky neprijateľným akciám, ktoré podnecujú spravodlivosť, aby zasiahla do konfliktov, väčšinou domáceho charakteru.
Prítomnosť svetlej špachtle u dieťaťa suseda, ktoré sa roji v pieskovisku; vyššie známky od uznávaného vynikajúceho študenta v triede; svaly na trupu súdruha, ktorý je zapojený do sekcie bojových umení; výlet na Seychely, kde ste snívali o tom, že navštívite celý svoj život … Všetko sa môže stať dôvodom pre žiarlivý prístup: z vrecka čipov, ktoré sú každému úplne prístupné, do Rolexu v roku 2012, ktorý sleduje „skromných“350 tisíc rubľov.
Kto nás urazil?
Pôvod žiarlivosti spočíva v uvedomení si vlastností, ktoré má ten druhý a ktoré nemáte. A ja by som ich chcel mať, ale nebolo tam. Vyvoláva sa pocit menejcennosti, nastáva sklamanie a niekedy prevezme hnev. Osoba sa dopúšťa urážky v skutočnosti nie u šťastlivca, ale u seba. Nemá hlas ako španielsky tenor Placido Domingo a jachta ako ruský oligarcha Roman Abramovič. Nie a nikdy nebude. Ale chcete spievať a vyraziť na plavbu …
V zásade môžete spievať s rodinou a jazdiť na bicykli. Svet z toho nebude menej zaujímavý. A iní budú môcť oceniť naše talenty. Bude tam aj sláva. Pravda, v inom meradle. Ale chcete svet prekvapiť.
Ako tomu odporovať?
Je ako mor, hovorí Ludwig-Georg Braun, bývalý prezident Nemeckej obchodnej komory. Ak je závisťou druh choroby, existuje antidotum? Samozrejme. Vlastné srdce. Ale pretože ľudská povaha je stále nedokonalá a nie je tam jednoducho kam nakresliť láskavosť, musíme hľadať iné prostriedky.
Napríklad rituálna prax. Táto skúsenosť je potvrdená tak dávnou históriou ľudstva, keď sa ľudia snažili upokojiť závisť bohov, prenášať prvé plody novej úrody na oltáre, ako aj dnešnou realitou.
V ruskej oblasti Olonets v Karélii sa stal miestny šungitský kameň univerzálnym liekom. Lopta z nej sa používa ako viagra, pyramída - ako ochrana pred negatívnou energiou, kocka - ako záruka obchodného úspechu. Úlohu šungitu v praxi feng shui hrá napríklad figúrka žaby s mincou v ústach. Predpokladá sa, že takto je do domu priťahovaná materiálna pohoda. Dodnes sa v mnohých kultúrach praktizuje amulet proti zlému oku - závisť najbližšieho príbuzného a prvého prichádzajúceho. Napríklad v Tuve sa ľudia čoraz viac obracajú na šamanov, lámov a rôzne babičky, aby sa zbavili korupcie a zlého oka, ktoré, ako veria, sú spôsobené niečím kúzelným kúzlami, kliatbami alebo iba zlým pohľadom. - v skutočnosti tu nie je žiadny mystik, - poznamenáva Tatyana Ondar, kandidát psychologických vied,Odborný asistent na katedre pedagogiky a psychológie, Štátna univerzita v Tuve. - Iba psychológia. V závislosti od povolania, životného štýlu, sociálneho kruhu sú ľudia tak či onak neustále v dohľade nad mnohými očami, sú predmetom diskusie, kritiky a backbitingu. Čím je človek úspešnejší, tým viac mu hrozí, že mu bude zasiahnutá závisť životného prostredia.
Nemecký sociológ Helmut Schöck je presvedčený, že závisť možno poraziť tým, že je v skupine dobročinných ľudí. Ľudia, ktorí poznajú jej deštruktívnu dispozíciu, sú schopní odolávať jej, vymieňajú si napríklad majetok, objekty, ktoré spôsobujú závisť.
Pre inteligentného, podnikavého a talentovaného človeka je však úspech niekoho iného vynikajúcim dôvodom na zintenzívnenie vlastného úsilia. Prečo to dokázal a ja som nebol? Áno, nie som horší, ale oveľa lepší. Toto je myšlienka mnohých predstaviteľov vysokej spoločnosti. Podľa sociológa Siegharda Nekela, ktorý uskutočnil relevantný výskum, to vysvetľuje mnohé úspechy medzi národnými elitami. Nie je potrebné závidieť luxusnému životu druhých - musíte si ho vytvoriť sami.
Závisť ako dôvod tvorivosti, sebarealizácie, originálne projekty sú najproduktívnejším spôsobom. Z tohto dôvodu si medzinárodná reklamná agentúra Young & Rubicam vymyslela slogan: „Všetko, čo potrebujete, aby ste boli úspešní, je závisť.“
Časopis: Tajomstvo 20. storočia №38. Autor: Alexander Melamed