Kresťanské Spoločenstvo V Kyjeve, Zvláštne Správanie Svenelda A Smrť Kniežaťa Svyatoslava - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Kresťanské Spoločenstvo V Kyjeve, Zvláštne Správanie Svenelda A Smrť Kniežaťa Svyatoslava - Alternatívny Pohľad
Kresťanské Spoločenstvo V Kyjeve, Zvláštne Správanie Svenelda A Smrť Kniežaťa Svyatoslava - Alternatívny Pohľad

Video: Kresťanské Spoločenstvo V Kyjeve, Zvláštne Správanie Svenelda A Smrť Kniežaťa Svyatoslava - Alternatívny Pohľad

Video: Kresťanské Spoločenstvo V Kyjeve, Zvláštne Správanie Svenelda A Smrť Kniežaťa Svyatoslava - Alternatívny Pohľad
Video: Bohoslužba Praha - 24.4.2021 2024, Smieť
Anonim

Predchádzajúca časť: „Zázraky vojskovej sily a hrdinstva“.

Veľký ruský veliteľ princ Svyatoslav Igorevič vyzerá v Rusku ako epická postava. Preto je veľa vedcov priťahovaných, aby ho priviedli do radov epických hrdinov, a nie štátnikov. Veľký bojovník a knieža Svyatoslav však bol politikom svetového významu.

Vo viacerých smeroch (región Volga, Kaukaz, Krym, oblasť Čierneho mora, Dunaj, Balkán a Konštantínopol) položil tradície a priebeh zahraničnej politiky Ruska - ruského kráľovstva - Ruska. On a jeho priami predchodcovia - Rurik, Oleg Veshchiy a Igor - načrtli ruské globálne super úlohy.

Tajomstvo smrti Svyatoslava

Vedci sa domnievajú, že po stretnutí s byzantským cisárom, keď sa uzavrel čestný mier, ktorý vrátil Rusko a Byzanciu k ustanoveniam zmluvy z roku 944, bol Svyatoslav nejaký čas na Dunaji. Svyatoslav opustil podunajskú oblasť, ale Rusko si udržalo svoje dobytie v oblasti Azov, región Volga, ktorý držal ústa Dnepra.

Svyatoslav sa na Dnepru ocitol až koncom jesene. Na perejiach Dnepra už na neho Čečenci čakali. Podľa oficiálnej verzie Gréci nechceli nechať impozantného bojovníka vrátiť sa do Ruska. Byzantský kronikár John Skylitsa uvádza, že predtým bol Svyatoslav na Dneprovi, pánovi politickej intriky, biskupovi Theofilusovi z Euchaite. Biskup priniesol drahé dary Khanovi Kura a návrh Jána I. z Tzimiskesa na uzavretie zmluvy o priateľstve a spojenectve medzi Pechenegmi a Byzanciou. Byzantský vládca požiadal Pechenegov, aby už neprekračovali Dunaj, aby zaútočili na bulharské krajiny, ktoré teraz patria Konštantínopolu. Podľa gréckych zdrojov požiadal Tzimiskes aj o to, aby ruské jednotky prešli bez prekážok. Čečenci údajne súhlasili so všetkými podmienkami, s výnimkou jednej - nechceli prepustiť Rusov.

Image
Image

Propagačné video:

Rus nebol informovaný o odmietnutí Pechenegov. Preto Svyatoslav kráčal v plnej dôvere, že Gréci splnili svoj sľub a cesta bola slobodná. Ruská kronika tvrdí, že protie ruskí obyvatelia Pereyaslavets informovali Pechenegov o tom, že Svyatoslav išiel s malým mužom as veľkým bohatstvom. Existujú teda tri verzie: samotní Pechenegovia chceli zaútočiť na Svyatoslav, Gréci o tom mlčali; Gréci podplatili Pechenegov; Bulhari boli informovaní bulharskými nepriateľmi voči Svyatoslávovi.

Skutočnosť, že Svyatoslav odišiel do Ruska s úplným pokojom a dôverou, potvrdzuje rozdelenie jeho armády na dve nerovnaké časti. Po dosiahnutí ostrova Rus na lodiach pri ústí Dunaja princ rozdelil armádu. Hlavné sily pod vedením guvernéra Svenelda prešli cez lesy a stepi do Kyjeva. Urobili to bezpečne. Nikto sa neodvážil zaútočiť na mocnú armádu. Podľa kroniky Sveneld a Svyatoslav ponúkli jazdu na koni, ale odmietol. S princom a zjavne zranenými zostal iba malý oddiel.

Keď sa ukázalo, že pereje nie je možné prejsť, princ sa rozhodol stráviť zimu v Beloberezhye, oblasti medzi modernými mestami Nikolaev a Kherson. Podľa kroniky bolo zimovanie ťažké, nebolo dosť jedla, ľudia hladovali, umierali na choroby. Predpokladá sa, že Sveneld mal prísť na jar s čerstvými silami. Na jar roku 972, bez čakania na Svenelda, Svyatoslav opäť vystúpil po Dnepru. Na peřejiach Dnepra bol prepustený Svyatoslavov malý oddiel. Podrobnosti o poslednej bitve Svyatoslava nie sú známe. Jedna vec je jasná: Čečenci prevýšili bojovníkov Svyatoslava, ruských vojakov vyčerpala ťažká zima. V tejto nerovnej bitke zahynula celá skupina veľkovojvodu.

Image
Image

Pechenezský knieža Kurya nariadil vyrobiť bratský pohár z lebky veľkého bojovníka a zviazať ho zlatom. Tam bolo presvedčenie, že týmto spôsobom bude sláva a múdrosť veľkovojvodu odovzdaná jeho víťazom. Zdvihol šálku, knieža Pechenezh povedal: „Nech sú naše deti ako on!“

Kyjev stopy

Oficiálna verzia o priamočiarom bojovníkovi, ktorého Rimania ľahko oklamali a napadli Pechenegov, je nelogická. Všade okolo sú solídne otázky. Prečo princ zostal s malým komando a vybral si vodnú cestu v lodiach, aj keď vždy jazdil rýchlo so svojou kavalériou, ktorá zostala so Sveneldom? Ukazuje sa, že sa nebude vracať do Kyjeva?! Čakal na pomoc, ktorú mal Sveneld priniesť a pokračovať vo vojne. Prečo Sveneld, ktorý sa bez problémov dostal do Kyjeva, neposlal pomoc, nepriniesol vojská? Prečo Yaropolk neposlal pomoc? Prečo sa Svyatoslav nesnažil ísť dlhú, ale bezpečnejšiu cestu - cez Belayu Vezhu pozdĺž Donu?

Historici S. M. Soloviev a D. I. Ilovaisky av 20. storočí B. A. Rybakov a I. Ya Froyanov venovali pozornosť zvláštnemu správaniu guvernéra Svenelda. V súčasnosti túto zvláštnu skutočnosť zaznamenal výskumník L. Prozorov. Správanie vojvodstva je o to divnejšie, že sa ani nemusel vrátiť do Kyjeva. Podľa Novgorodskej prvej kroniky princ Igor dal Sveneldovi „nakŕmiť“krajinu ulicami, početným zväzkom kmeňov, ktoré žili v regióne od oblasti stredného Dnepra, cez pereje, až po južnú Bug a Dnester. Kniežací guvernér mohol ľahko prijať vážnu milíciu v krajinách.

SM Solovyov poznamenal, že „Sveneld dobrovoľne alebo neochotne v Kyjeve váhal.“DI Ilovaisky napísal, že Svyatoslav „čaká na pomoc z Kyjeva. Je zrejmé, že buď v tom čase v ruskej krajine došlo k veľkým nepokojom, alebo nemali presné informácie o postavení kniežaťa - pomoc nepochádzala odkiaľkoľvek. ““Sveneld však prišiel do Kyjeva a musel priniesť kniežaťovi Yaropolkovi a Boyarovi Dumovi informácie o stave vecí so Svyatosonom.

Preto mnohí vedci dospeli k záveru, že Sveneld zradil Svyatoslava. Neposlal svojmu kniežaťovi nijakú pomoc a stal sa najvplyvnejším šľachticom na tróne Yaropolka, ktorý dostal Kyjev. Možno v tejto zrade leží zdroj vraždy princa Olega, druhého syna Svyatoslava, syna Svenelda - Lyuta, s ktorým sa stretol pri love v jeho doméne. Oleg sa spýtal, kto šelmu šelmy? Keď Oleg počul „Sveneldich“, okamžite ho zabil. Sveneld pomstil svojho syna a postavil Yaropolka proti Olegovi. Začala sa prvá medzivojnová fratricídna vojna.

Sveneld by mohol byť dirigentom vôle obchodnej elity v Kyjeve, ktorá nebola spokojná s prevodom kapitálu ruského štátu do Dunaja. Svyatoslav vo svojej túžbe založiť nové hlavné mesto v Pereyaslavetoch napadol Kyjevských bojárov a obchodníkov. Hlavné mesto Kyjev bolo odsunuté do pozadia. Nemohli ho otvorene konfrontovať. Kyjevská elita však dokázala podriadiť mladému Jaroslavovi jeho vplyv a odložiť záležitosť vyslaním vojsk na pomoc Svyatoslavovi, čo sa stalo dôvodom smrti veľkého veliteľa.

Okrem toho L. N. Gumilev poznamenal taký faktor, ako je oživenie „kresťanskej strany“v elite v Kyjeve, ktorú Svyatoslav porazil a vrhol do podzemia počas pogrom misie rímskeho biskupa Adalberta v roku 961.

Potom princezná Olga súhlasila s prijatím Vojtechovho poslania. Rímsky biskup presvedčil kyjevskú elitu, aby prijala kresťanstvo z rúk „najkresťanského vládcu“v západnej Európe - nemeckého kráľa Otta. Olga pozorne počúvala rímskeho vyslanca. Hrozba prijatia „svätej viery“zo strany kňazskej elity z rúk vyslanca Ríma viedla k vazalite ruských vládcov vo vzťahu k Rímu a nemeckému cisárovi. Počas tohto obdobia kresťanstvo fungovalo ako informačná zbraň, ktorá zotročovala susedné regióny. Svyatoslav tvrdo zastavil túto sabotáž. Podporovatelia biskupa Adalberta boli zabití, pravdepodobne vrátane predstaviteľov kresťanskej strany v Kyjeve. Ruský princ zachytil kontrolu nad matkou, ktorá stratila myseľ, a bránila koncepčnú a ideologickú nezávislosť Ruska.

Svyatoslavove dlhé kampane viedli k tomu, že jeho najvernejší spoločníci so zbraňou opustili Kyjev. V meste sa obnovil vplyv kresťanskej komunity. Medzi bojarmi bolo veľa kresťanov, ktorí mali veľké zisky z obchodu, a obchodníci. Nemali radosť z prevodu centra štátu na Dunaj. Joachimova kronika podáva správy o Yaropolkových sympatizáciách s kresťanmi a kresťanmi v jeho kruhu. Túto skutočnosť potvrdzuje kronika Nikon.

Gumilev všeobecne považuje Svenelda za hlavu preživších kresťanov v armáde Svyatoslav. Svyatoslav zariadil popravu kresťanov v armáde a potrestal ich za nedostatok odvahy v boji. Sľúbil tiež zničiť všetky cirkvi v Kyjeve a zničiť kresťanskú komunitu. Svyatoslav držal slovo. Kresťania to vedeli. Preto bolo v ich životnom záujme odstrániť kniežaťa a jeho najbližších spolupracovníkov. Aká úloha, ktorú Sveneld zohral v tomto sprisahaní, nie je známa. Nevieme, či bol podnecovateľom alebo sa práve pripojil ku sprisahaniu a rozhodol sa, že by to pre neho bolo prospešné. Možno bol jednoducho zarámovaný. Mohlo to byť čokoľvek, vrátane Svenellových pokusov zvrátiť príliv v prospech Svyatoslava. Nie sú dostupné žiadne informácie. Jedna vec je jasná, smrť Svyatoslava je spojená s intrikami v Kyjeve. Je možné, že Gréci a Pechenegovia boli v tomto prípade jednoducho vymenovaní za hlavných vinníkov smrti Svyatoslava.

Image
Image

záver

Činy Svyatoslava Igoreviča by stačili pre iného veliteľa alebo štátnika na viac ako jeden život. Ruský princ zastavil ideologickú inváziu Ríma do ruských krajín. Svyatoslav slávne dokončil prácu predchádzajúcich kniežat - zvrhol Khazar Khaganate, tento monštruózny had ruských eposov. Zničil hlavné mesto Khazaru z povrchu Zeme, otvoril ruskú Volhu a nadviazal kontrolu nad Donom (Belaya Vezha).

Snažia sa predstaviť Svyatoslava vo forme riadneho vojenského vodcu, „bezohľadného dobrodruha“, ktorý premrhal moc Ruska. Kampaň Volga-Khazar však bola činom hodným najväčšieho veliteľa a bola nevyhnutná pre vojenské strategické a hospodárske záujmy Ruska. Boj o Bulharsko a pokus o etablovanie sa v Dunaji mali vyriešiť hlavné strategické úlohy v Rusku. Čierne more by sa nakoniec stalo „ruským morom“.

Rozhodnutie o premiestnení hlavného mesta z Kyjeva do Pereyaslavet, z Dnepra do Dunaja tiež vyzerá rozumne. Počas historických prestávok sa hlavné mesto Ruska presťahovalo viackrát: Oleg Prorok ho presunul zo severu na juh - z Novgorodu do Kyjeva. Potom bolo potrebné zamerať sa na problém zjednotenia slovanských kmeňových zväzov a vyriešiť problém ochrany južných hraníc, pretože tento Kyjev bol vhodnejší. Andrei Bogolyubsky sa rozhodol urobiť z Vladimíra hlavné mesto a Kyjev nechal zaplavený intrikami, kde zvrhnutá elita bojarohlerov utopila všetky štátne iniciatívy. Peter premiestnil hlavné mesto do Nevy, aby zabezpečil prístup Ruska k pobrežiu Baltského (kedysi varangiánskeho) mora. Bolševici presunuli hlavné mesto do Moskvy, pretože Petrohrad bol vojensky zraniteľný. Rozhodnutie o potrebe presunúť hlavné mesto z Moskvy na východ, napríklad do Novosibirsku,v súčasnosti zrelé (dokonca aj prezreté).

Svyatoslav sa vydal na juh, takže hlavným mestom na Dunaji malo byť zabezpečenie čiernomorského regiónu pre Rusko. Je potrebné poznamenať, že ruský knieža nemohol pomôcť, ale vedel, že jedno z prvých miest, ktoré sa volá Kyjev, už existovalo na Dunaji. Prevod kapitálu značne uľahčil rozvoj a následnú integráciu nových krajín. O veľa neskôr bude musieť Rusko v 18. storočí vyriešiť rovnaké úlohy, ktoré načrtol Svyatoslav (Kaukaz, Krym, Dunaj). Oživia sa plány na pripojenie Balkánu a vytvorenie nového hlavného mesta Slovanov, Konštantínopolu.

Svyatoslav nebojoval kvôli samotnej vojne, hoci sa mu stále snaží ukázať ako úspešného „varangiánskeho“. Riešil strategické super úlohy. Svyatoslav išiel na juh nie kvôli ťažbe, zlato, chcel získať oporu v regióne, aby sa dal spolu s miestnym obyvateľstvom. Svyatoslav načrtol prioritné smery ruského štátu - Volhu, Donu, Severného Kaukazu, Krymu a Dunaja (Balkán). Medzi záujmy Ruska patrilo Bulharsko (región Volga), Severný Kaukaz, cesta do Kaspického mora, do Perzie a Arabi.

Dedičia veľkého stratéga, zabaveného v civilných sporoch, hádkach a intrikách, nemali čas sa ponáhľať na juh a na východ. Aj keď sa snažili splniť určité prvky programu Svyatoslava. Predovšetkým Vladimir zajal Korsuna. Vo všeobecnosti však boli plány a plody víťazstiev veľkovojvodu pochované mnoho storočí. Až za Ivana Hrozného sa Rusko vrátilo do oblasti Volhy, okupovalo Kazaň a Astrachaň (v jeho oblasti sa nachádzajú zrúcaniny hlavného mesta Khazar - Itil), začal sa vracať na Kaukaz, vznikli plány na podrobenie Krymu. Svyatoslav sa „čo najviac zjednodušil“, zmenil sa na úspešného vojenského vodcu, rytiera bez strachu a výčitiek. Aj keď skutky bojovníka sú ľahko čitateľné, strategické plány výstavby Veľkého Ruska.

V ruských eposoch sa zaznamenala titanská moc a tajomstvo postavy Svyatoslava Igoreviča. Jeho vedecký obraz sa podľa vedcov zachoval v epickom obraze najmocnejšieho hrdinu ruskej krajiny - Svyatogory. Jeho sila bola taká obrovská, že v priebehu času, rozprávači povedali, jeho matka prestala nosiť zem a hrdina Svyatogora bol nútený ísť do hôr.

Image
Image

Dodatok: „Sankcie Khazarov proti Rusku a krvavá kampaň pomsty vojsk Rusa“

Samsonov Alexander