Asi pred tisíc rokmi sa narodilo dieťa v nemeckom meste Wesel, ktoré sa volalo Johann. Po stáročia si ho pamätali iba iniciáti, ktorí z generácie na generáciu prenášali spisy tohto mnícha, ktorý svojím mysľovým okom prekročil hranicu druhého a tretieho tisícročia. Preto o ňom začali hovoriť dnes. Žiadny z prorokov minulosti, ani Nostradamus, sa neodvážil preniknúť do svojich predpovedí
"Keď milénium príde po súčasnom miléniu …" - napísal vo svojich "Tajných protokoloch".
Po formovaní svojich proroctiev vo forme knihy s názvom Tajné protokoly Johann čoskoro zomrel vo veku 77 rokov okolo 1119 - 1120.
Ezoterici píšu, že Johann urobil šesť kópií pôvodných „tajných protokolov“. A nepracoval zbytočne. Majiteľ zveril tri zoznamy veľkému pánovi Rádu templárov. Štyria ďalší „chodili“po celom svete dlhú dobu a objavovali sa a mizli po stáročia. Jedna z kníh nakoniec skončila v Nostradamuse. A samozrejme ešte pred vytvorením jeho slávneho "storočia". Ak porovnáte oba texty, uvidíte, že veľa predpovedí je podobných. Buď Nostradamus zahrnul Johannove predpovede do svojho zoznamu, alebo Boh „im diktoval“tie isté myšlienky, nikto to nebude vedieť teraz.
"Tajné protokoly"
Informácie o Johannovom živote sú veľmi vzácne. Je známe, že sa narodil okolo roku 1040 v nemeckom meste Wesel. Po dozretí sa Johann stal nováčikom v benediktínskom kláštore. Podľa fragmentárnych poznámok bol budúci prorok liečiteľom a astrológom. Johann veľa cestoval po Európe a dokonca dosiahol strednú Áziu. Napriek tomu, že takmer celý svoj život strávil v západnej Európe, mníchový vešte v histórii prepadol pod menom Johann z Jeruzalema. Stalo sa to preto, lebo slávna proroctvo, ktoré nazval „Tajné protokoly“, napísal Johann za 2 až 3 roky strávené v Jeruzaleme. Tam sa objavil v roku 1117 po križiakoch, ktorí dobyli Svätú zem pred Turkami.
O Johannovom živote je málo informácií, ale existuje jedna legenda, ktorá vysvetľuje, ako získal prorocké schopnosti, ktorý ho držal mnoho rokov a prečo ho opustilo Božie milosrdenstvo.
Prorocké vrany
Propagačné video:
Podľa legendy bol Johann v mladosti rytier, ktorý sa zúčastnil krížovej výpravy. Raz, v sprievode verných sluhov a vassalov, išiel loviť v horách a tam, kde zostali sami v prenasledovaní hazardných hier, boli napadnutí obrovskými supmi, ktorí stavali svoje hniezda na skalách. Najprv sa Johann bránil pred dravcami kopijou, ale rýchlo si uvedomil, že to bolo z malej pomoci, a vytiahol meč. Podarilo sa mu zabiť niekoľko vtákov, ktoré boli okamžite roztrhané inými supmi. Potom nielenže ustúpili z koristi, ktorá vykazovala oceľové zuby, ale naopak, Johanna udrel zdvojnásobenou zúrivosťou.
- Bože! Naozaj sa musím stať korisťou týchto odporných stvorení! - rytier mečom prehovoril beznádejne. V divokej a neobývanej oblasti jednoducho čakalo na pomoc s výnimkou Boha. - Pomôž mi, Pane! - keď zaklínadlo zopakoval Johann, posledná kúsok sily odradil supov.
A zrazu začul zvláštny hluk. Gróf zdvihol hlavu a videl obrovské stádo vtákov podobné čiernemu oblaku - boli to veľké vrany. Modro-čierne, so silnými pazúrmi a silnými ostrými zobákmi, padali na supy. Útok sa ukázal byť rýchly a nemilosrdný - niektoré z supov okamžite padli na kamene rokliny a zvyšok si myslel, že je dobré sa čo najskôr dostať preč. Vrany ich odnášali preč a posadili sa na vrchol jednej zo skál.
- Boh počul moje modlitby! - Johann skĺzol zo sedla a padol na kolená a meč umiestnil pred seba ako kríž. - Ďakujem, Ježiš všemohúci! - Čoskoro jeho lojálni vazalisti, znepokojení neprítomnosťou vládcu, prišli včas a boli veľmi prekvapení, keď počuli príbeh rytiera a videli mŕtvoly supov, ako aj havranov sediacich na skale.
- Je to zázrak! - povedal jeden z rytierov. - Musíme poďakovať Stvoriteľovi.
- Nepochybne, - prikývol Johann. - Ale musíme tiež poďakovať vtákom, ktoré ma zachránili. Rozkazujem postaviť vežu na vrchole útesu, aby tam mohli žiť vrany, hniezda a liahne. A moji služobníci ich budú kŕmiť každý deň. Nech to tak je!
Na minulosť sa časom zabúda, takže dnes ľudia častejšie považujú havranov za hlásanie nešťastia. Ale v dávnej histórii boli vždy považovaní za múdrych vtákov, spoločníkov a poslov bohov. Po výstavbe Johannovej veže sa začali navštevovať jasné vízie, v ktorých mu bola odhalená blízka a vzdialená budúcnosť. Podľa jeho proroctiev, kroniky hovoria, že križiaci boli schopní tak úspešne bojovať proti Saracénom vo Svätej zemi. Niektorí historici tvrdia, že Johann navrhol vodcom Západu, ako zajať Jeruzalem, a po jeho prevzatí bol menovaný Johann z Jeruzalema.
Či už je to pravda alebo nie, sotva budeme vedieť. Ale proroctvá o vzdialenej, vzdialenej budúcnosti - našej, treťom tisícročí, ktoré vyrobil Johann, sú dobre známe a každý, kto sa zaujíma o proroctvá, ich môže prečítať v knihách alebo na internete.
Komunikácia s Bohom
Je tiež zvláštne, že na rozdiel od väčšiny prorokov Johann celkom určite naznačuje, ku ktorému obdobiu jeho predpovede odkazujú: „Keď bude milénium nasledovať súčasné milénium“. Inými slovami, do nedávneho tretieho tisícročia. Ako to urobil? „Dá sa predpokladať,“píše ezoterik Sergei Demkin v knihe „Veľké mystické tajomstvá 20. storočia“, že lúpežník získal vedomosti o budúcnosti z primárneho zdroja - od Všemohúceho, ktorý ho odhalil Johannovi z Jeruzalema. Jeden z rukopisov hovorí, že často chodil na púšť, aby meditoval, modlil sa a meditoval. Dnes povedali, že prorok vstúpil do zmeneného stavu vedomia, v ktorom získal prístup do globálneho informačného poľa. Nie je známe, či odtiaľ čerpal informácie o blízkej budúcnosti a podľa toho predpovedal aktuálne udalosti. Skutočnosť, že sa mu otvorilo tretie tisícročie, je však nesporná. ““
Po formovaní svojich proroctiev vo forme knihy s názvom Tajné protokoly Johann čoskoro zomrel vo veku 77 rokov okolo 1119 - 1120.
Ezoterici píšu, že Johann urobil šesť kópií pôvodných „tajných protokolov“. A nepracoval zbytočne. Majiteľ zveril tri zoznamy veľkému pánovi Rádu templárov. Štyria ďalší „chodili“po celom svete dlhú dobu a objavovali sa a mizli po stáročia. Jedna z kníh nakoniec skončila v Nostradamuse. A samozrejme ešte pred vytvorením jeho slávneho "storočia". Ak porovnáte oba texty, uvidíte, že veľa predpovedí je podobných. Buď Nostradamus zahrnul Johannove predpovede do svojho zoznamu, alebo Boh „im diktoval“tie isté myšlienky, nikto to nebude vedieť teraz.
Tisíc rokov je neuveriteľne dlhá doba a Johannes z Jeruzalema tomu rozumie. Nečaká, že potomkovia za to budú brať jeho slovo, ale okamžite cituje fakty, ktoré budú známe tým, ktorí žijú v treťom tisícročí. Tajné protokoly preto začínajú opisom toho, aké bude ľudstvo v 21. storočí. Vizionár potom uvádza výzvy a nebezpečenstvá, ktorým bude náš svet čeliť.
1. Johann predpovedá objav Ameriky, keď pred veľkou plavbou v Columbuse zostalo viac ako 380 rokov. Píše o vzniku gigantických ríš, ktorých vládcovia budú vládnuť bez viery, tj o totalitných režimoch, ktoré sú nám známe.
2. V proroctvách sú aj línie venované dosiahnutiu vedeckého a technologického pokroku: „Človek bude obývať zem, more a nebo. A bude sa usilovať o moc rovnú Bohu, pretože nepozná hranice. ““Mnohé z jeho predpovedí možno interpretovať ako predpovede vzniku rádia a internetu, metódy transplantácie ľudských orgánov, atď. Johannes z Jeruzalema predpovedá, že kvôli túžbe po neobmedzenom technologickom pokroku sa ľudstvo zrúti: „Človek sa ponáhľa ako slepý kôň. Ale všetko pre neho skončí cez noc: údermi jeho ostrohov dovedie koňa do nepriechodného lesa, za ktorým je na konci cesty iba priepasť.
3. Nasleduje „blok“venovaný nešťastiam, ktoré padnú na neprimerané ľudstvo. V prvom rade ide o ekologické a prírodné katastrofy: „Na mnohých miestach, kde sa zem trasie, všetky mestá zahynú a dostanú sa pod zem. Všetko, čo bolo kedysi vybudované bez rady múdrych - všetko bude zbúrané. Dediny zahrabajú bahno s bahnom, Zem sa otvorí pod novými palácmi. Ale muž, ktorý je pyšný, je tvrdohlavý a tvrdohlavý. ““
Potom ostré zhoršenie demografickej situácie: „A na svete bude toľko ľudí, že ich priradíme k hromade mravca. Pôjdu z miesta na miesto v dave. Bude pre nich iba jedno ošetrenie - začať všeobecnú vojnu. A potom príde čas barbarskej hordy. ““
Prorok predvídal blížiace sa globálne otepľovanie, ktoré znepokojuje každého, kvôli škodám spôsobeným ozónovou vrstvou atmosféry: „Slnečný lúč spáli celú Zem a vzduch už nebude môcť chrániť ľudí pred ohňom. Bude existovať iba opona plná dier a horiace svetlo koroduje oči a pokožku. ““
Rovnako ako nebezpečenstvo genetického inžinierstva a klonovania vo vzťahu k ľuďom: „Človek bude mať slobodu robiť všetko, čo chce. Kto sa však po zmene zákonov života stane premiešaním živej bytosti na kus hliny? Je to dieťa Božie a iné ako on, alebo potomok diabla? “
4. Aj keď sú proroctvá vo všeobecnosti pochmúrne, Johann stále vidí na konci tunela lúč svetla: „Ľudia konečne otvoria oči a začnú navzájom rozumieť. Stanú sa z jedného tela: každé - jeho malá časť, spolu to bude srdce. Zrodí sa niečo nové - Veľký muž. ““
Prorok predpovedá veľké vedecké objavy, prielom vo vývoji sveta okolo neho: „On (Veľký človek) sa stane pánom vôd, stavia mestá v hlbinách mora a živí sa ich ovocím. Bude žiť na všetkých miestach veľkého štátu a všetko mu bude dovolené. ““
Hovorí o prieskume vesmíru, vývoji medicíny, obnove životného prostredia a riešení sociálnych problémov: „Človek prekoná bezednú oblohu a vyrazí na cestu v lesklej lodi, ako nový Odysseus … Púšte sú zavlažované vodou, ktorá znovu získala svoju čistotu. Zem sa stane záhradou a človek v nej bude ctiť všetky živé veci. Začne čistiť všetko, čo sám pokazil, a bude múdre premýšľať o nadchádzajúcom dni. A každý bude žiť spoločne s ostatnými, bude vedieť všetko o svete ao tele, uzdraví choroby skôr, ako sa objavia. Pochopte, že potrebujete pomôcť ostatným, aby ste sa pohli vpred. A po čase, keď vládne hrabivosť, otvorí svoje srdce a vrecko pre chudobných. ““
Alexey GRINEV
Zdroj:
Proroctvá Johannesa z Jeruzalema
1.
Keď tisícročie príde po súčasnom tisícročí, všetko zlato bude v krvi. Ten, kto skúma nebo, uvidí tam peniaze a kto vstúpi do katedrály, stretne tam
obchodníkov. Vassals sa zmení na úžerníkov a meničov peňazí, meč bude chrániť Snake. A oheň vzplane, v každom meste budú Sodomy a Gomory, a deti detí sa zmenia na rozžeravený oblak, pozdvihnú staré transparenty.
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, človek bude obývať zem, more a nebo.
Vydá rozkazy, pretože sám seba nepozná žiadne hranice, bude sa usilovať o moc rovnú Božej sile.
Ale všetko skončí cez noc, bude sa
húpať ako opitý kráľ, ponáhľa sa ako slepý kôň a
údermi ostruh ho privedie do nepriechodného lesa, za ktorým je iba priepasť na konci cesty.
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, postavia sa
babylonské veže po celej zemi, a to budú Rím a Byzancia.
Púšť sa bude týkať polí, nebude existovať žiadny zákon pre všetkých, každý má svoje vlastné, rovnako ako
všetci, ako je on.
Barbari vezmú mesto preč a nebude dostatok chleba pre každého a nebude dostatok show pre každého. A ľudia, ktorí zajtra nemajú, začnú veľký požiar.
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, hlad predbehne mnoho ľudí, ich ruky zmodrá od zima
a ľudia budú túžiť po novom svete.
A obchodník príde a bude mať hostinu a
ponúkne jed. Ten jed bude pokazený dušou a telom a ten, kto s ňou zmiešal svoju krv, sa bude ako šelma v pasci znásilňovať a zabíjať, okrádať a vydierať a život sa stane večným koncom.
Keď tisícročie príde po súčasnom tisícročí, bude každý upútaný k vášňam a chtíčom, ktokoľvek a ako môže.
Muži budú brať všetky ženy bez rozdielu. A ženy, ktoré sa potulujú po prázdnych uličkách, sú pripravené ležať s každým, kto sa objaví, porodí dieťa, a nevie, čo sa volá jeho otec.
Mentor zabudne, že je učiteľom
a že každý je sám medzi sebou.
Ľudia zabudnú na tradíciu, zákon stratia.
Ako keby sa im Mesiáš neukázal, ľudia si menia kožu pre zvieracie kože.
Keď tisícročia po tisícročia príde po prítomnosť
starý muž túži po dieťati, otec znechutí svoju dcéru.
Muž bude chcieť muža a žena bude
robiť všetko pred všetkými.
Ich krv bude nečistá. A zlo sa plazí z postele do postele, telo pozná všetky hriechy a všetky bolesti zeme. Grimasa zamrzne na tvári, choroba sa skrúti.
Láska sa stane najväčšou hrozbou pre tých, ktorí nie sú iba telom pre seba.
Keď príde tisícročie po súčasnom
tisícročí, už nebude počuť jeho pôrod, ktorý volá
po zákone a prísahe
Hlas
modliaci sa za vieru v Krista zostane hlasom na púšti.
A silné prúdy neveriacich náboženstiev
sa ponáhľajú a zaplavia všetko.
Falošný Mesiáš zhromaždí okolo seba slepých.
Príchod neverný, nesúci zbrane
ako nikdy predtým.
Hovorí o spravodlivosti a spravodlivosti, jeho viera bude horúca a buší, a pomstí krížové výpravy.
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, Hrom smrti vypukne na zem.
Barbari sa budú miešať s poslednou légiou vojakov, ateisti budú obývať srdcia
svätých miest
a všetci - jeden po druhom - sa stanú barbarmi, neveriacimi a zlom.
Poriadok a zákon padnú.
Nenávisť, ako plameň v suchu, ľudí chytí.
Vojaci budú zbití, ateisti uškrtia veriacich.
Krutosť bude v každom srdci a vo všetkých.
A mestá padnú.
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, ľudia budú nasledovať krv a vieru.
Ale nikto nepočúva trápenie
srdca dieťaťa
vyhodeného ako kuriatko z hniezda, nikto ho nebude schovávať pred úderom ruky
v kovanej železnej rukavici.
Nenávisť premôže Zem, aj keď sa považuje za pokojnú. Nikto nebude ušetrený - ani starí, ani chudobní zmrzačení.
Byty budú spálené a vyplienené.
Niektorých ľudí nahradia iní
a všetci budú vyzerať bokom, aby nevideli zneuctené ženy.
10
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, každý bude vedieť, čo sa
deje v rôznych častiach Zeme. Uvidia deti, ktorých kosti vyčnievajú cez kožu, a deti, ktorých očné jamky sa hemžia červami. a tí, ktorí sú zastrelení ako potkany. Osoba, ktorá to všetko vidí, odvráti tvár -
pre neho nie sú väčšie osobné obavy. Ako milosrdenstvo hodí hrsť raže a sám spí na vreciach dobra. To, čo dal pravou rukou, vezme späť s druhou.
11
Keď tisícročie príde po súčasnom tisícročí, ľudia sa budú zaoberať všeobecným obchodom A každá vec nájde svoju cenu drevo, vodu
Nikto nedostane nič ako darček - a zviera sa dá kúpiť len teraz Cena osoby ~ nie viac ako jej celková hmotnosť na predaj - ako libra na chrbte ošípanej, kto vezme ucho, kto chce srdce, potom nič nezostane sväté. ““ani život, ani duša.
Spory pôjdu o jeho krv a jeho smrteľné telo ako supi, aby zdieľali mršinu
12
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, človek zmení tvár Zeme.
Považuje sa za pána
lesov a pasienkov, bude lietať po oblohe, orať zem, brázdiť všetky rieky a moria.
Ale zem bude neúrodná a holá, vzduch zhorí a voda bude cítiť zápach.
Život bude vädnúť - človek bude strácať
bohatstvo celého sveta už vo veku jedného roku
a ako osamelý vlk bude
žiť vo svojej nenávisti.
13
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, budú na predaj aj deti.
Niektorí budú brať ako obeť
za odporné potešenie, aby sa dotkli
mladej pokožky. S ostatnými sa bude zaobchádzať ako s
bezcenným dobytkom. Zabudne sa na nedotknuteľnú slabosť dieťaťa
a tajomstvo detstva sa zabudne do zabudnutia. Vyzerá ako žriebä, obehové, zabité jahňa a vypustená krv. A človek bude vedieť iba krutosť.
14
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, potom bude vzhľad a duch ľudí
vo väzení.
Opijú sa a nevšimnú si, ako sa
pravdu sveta náhle nahradí karikatúra a odraz zlých zrkadiel, a urobia s nimi, čo robia
s ovcami.
Potom predátori a
zlí vtáci pobežia a zavedú ich do stáda, aby ich bolo ľahšie priviesť k útesu a postaviť
proti sebe.
Dostanú kožu, aby dostali svoju vlnu a kožu, a ak to človek prežije, jeho duša
bude zničená.
15
Keď tisícročie príde po súčasnom tisícročí, páni budú vládnuť bez viery a budú vládnuť nevinným slabým ľuďom.
Skryjú svoju tvár a skryjú svoje mená. Ich neprístupné hrady sa budú schovávať v lesoch. A oni rozhodnú o osude každého.
Ale žiadny z nich s nimi nebude povolaný do zhromaždenia, aby rozhodol o poradí vesmíru. Každý bude v skutočnosti ich poddanským, považujúc sa za rytiera, slobodného človeka.
A tí z tých, ktorí z divokých dedín, s kacírskou vierou, povstali proti, porazili, zničili a zažili.
16
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, bude na svete toľko ľudí, že
ich prirovnáme k hromade mravcov
s tyčinkou uprostred.
Budú pobehovať a smrť ich
rozdrví pätou
ako otravný hmyz.
Pôjdu z miesta
na miesto v dave, tmavá pokožka sa zmieša s bielou, Kresťanská viera s nevernými, niektorí budú kázať zasľúbený
pokoj, a napriek tomu všade budú kmene viesť svoje nové vojny.
17
Keď príde milénium po miléniu
ľudia budú chcieť prekročiť všetky hranice.
Mladá matka sivo zmení ako stará žena, ľudia donútia prírodu opustiť cestu
a rodiny, ako sú semená
rozptýlené vo vetre, sa už nebudú môcť zhromažďovať.
Svet sa stane úplne iným svetom.
Rovnako ako jazdený kôň sa
každý ponáhľa bez zastavenia
a bez vozňa, kamkoľvek idú.
Problém je v tom, kto preberá
povinnosť riadiť túto šelmu.
Už tam
nenájde dôvod ani strmene a skočí do priepasti, ktorá sa stala hrobom.
18
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, ľudia sa už nebudú viac
obracať na Boží zákon.
Chcú vládnuť životu ako jazdci, zvoliť si dieťa v lone
žien a oslavovať zabíjaním tých, ktorí sa stali nežiaducimi.
Čo sa stane človekom, ak si bude myslieť, že je Boh
?
Tí, ktorí sú pri moci, sa chopia najlepších pridelení a
najlepších žien
a chudobných a slabých ako hovädzí dobytok.
Ich biedne chaty sa stanú ich väzeniami
a strach, ako jed, sa usadí v každom srdci a
pohltí ho.
19
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, vznikne temný a tajný poriadok
zákonov, v ktorom bude základný zákon nenávisť a otrava - zbraň.
Bude potrebovať
nespočetné množstvo zlata a sily po celej Zemi.
Jeho sluhovia sa spoja s krvavým bozkom.
Spravodliví a slabí ľudia sa učia život
podľa tohto hrozného zákona.
Mocný z tohto sveta bude slúžiť, jediný zákon uznáva poriadok, ktorý tajne vytvorí, a jed prenikne aj do kostola a svet pôjde ďalej so škorpiónom pod vložku topánky.
20
Keď príde milénium po súčasnom
miléniu, mnohí budú sedieť s
pevne zviazanými rukami, alebo kráčať v kruhu s prázdnymi očkami, nevediac prečo a kde.
Nebudú mať výkovky.
tam, kde bolo predtým kované železo, nebudú existovať polia, na ktoré by sa mohli orať.
Sú ako zrno, ktoré nedáva ucho -
rozpustené, nahé, ponížené a beznádejné, staré aj mladé, a často bez prístrešia, bude pre nich iba jedno ošetrenie -
začať vojny. Najprv sa však navzájom porazia
a každý nenávidí život.
VLASTNOSTI
Proroctvá Johannesa z Jeruzalema
21
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, vodné choroby, choroby z neba a zeme
človeka predbehnú a zabijú.
Začne premýšľať o tom, čo sám zničil, a znova buduje a zachováva, že celý zostáva.
Bude sa báť nasledujúcich dní
Bude však
príliš neskoro - Zem bude pokrytá sieťou hustých púští a
voda pôjde tak hlboko, že v hroznej hodine
roztrhne všetko samo o sebe, ponáhľa sa ako povodeň, zbaví zajtra celú Zem a
vzduch roztrhne telá najslabších.
22
Keď tisícročie príde po súčasnom tisícročí, na mnohých miestach, kde sa bude triasť zemou, všetky mestá zahynú a dostanú sa pod zem.
Všetko, čo bolo kedysi vybudované bez rady múdrych - všetko bude zbúrané.
Dediny zahrabajú bahno a
zem sa otvorí
pod novými palácmi.
Ale človek, ktorý je pyšný, tvrdohlavý a tvrdohlavý, nebude počuť toto varovanie, správu
od Zeme, pretože na neho znova a znova volá.
A nové požiare zničia nový Rím a chudobní a barbarovia sa vydrancujú napriek
opusteným hradom légií.
23
Keď príde milénium po súčasnom
tisícročí, slnečný lúč spáli celú zem
a vzduch už nebude môcť chrániť
ľudí pred ohňom, zostane iba opona s otvormi a horenie svetla koroduje oči a pokožku.
More bude peniť vriacou vodou, pokryje mestá a rieky, dokonca aj kontinenty pôjdu pod vodu a ľudia utečú
do hôr a tam, keď sa začnú množiť, úplne zabudnú, čo sa stalo.
24
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, ľudia sa naučia prebudiť vzhľad života.
Jeho význam bude naplnený a oni sa budú chcieť
dotknúť niečoho, čo nie je v prírode, budú chcieť sledovať cesty, ktoré ako zázrak môžu
vidieť iba svojimi očami, a budú chápať sen ako realitu.
Ale človek už nebude schopný rozlíšiť, čo je, čo
nie, tí, čo sa naučia prebudiť vzhľad života, sa stratia v zamotaných labyrintoch
veriaci budú podvedení
a mnoho ľudí sa stane
horších ako priemerných psov.
25
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, zvieratá, ktoré Noe
vzal so sebou do archy, sa uvoľnia
z rúk človeka, ktorý
zmenil stvorenia podľa svojej vôle.
Ale kto by myslel na ich
márne mučenie?
Človek bude mať slobodu robiť všetko, čo
bude chcieť, a na ceste ho zabije bezpočet.
Kto bude osobou, ktorá
zmenila zákony života, zmiešala živú bytosť
do jedného kúpeľa hliny?
Je to dieťa Božie ako on
alebo potomok diabla?
26
Keď tisícročie príde po súčasnom tisícročí, potom sa musíte báť dieťaťa človeka - beznádeje ho čaká beznádej s jedom
. Každý bude myslieť iba na seba a na nikoho iného a nie na smrteľný život, ale bude sa o to usilovať a potom sa telo stane aj predmetom predaja.
To isté platí pre tých, ktorí sa zachránia - hrozba nezachráni jeho ducha a bude mať mŕtveho
. Bude žiť v hre a klamstve a bude im veriť, pretože Majster tu nie je - ten, kto je povinný učiť nádej a žiť.
27
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, človek premýšľa o Bohu, hoci
sa objaví až pri narodení, poháňaný žiarlivosťou a hnevom.
A predsa jeho ruka je silná silou, ktorej je obdarená a zmocnená.
Rovnako ako Prometheus slepý, zničí
všetko okolo neho.
Vo svojej duši zostane trpaslíkom, ale
so silou obrie
vystúpi krokmi obrie, nevediac, ktorú cestu zvoliť.
Jeho hlava bude plná vedomostí, ale nechápe, prečo žije a zomiera.
Bude mávať rukami ako blázon a pobláznene ako dieťa.
Keď tisícročie po súčasnom
tisícročí príde po narodení, krajiny sa stanú korisťou vojny.
Na druhej strane rímskej hranice a dokonca
v bývalej rímskej vláde si
ľudia navzájom odrežú hrdlo
a vojna
kmeňov a viery pohltí psychiku.
Židia a deti Alahov sa nevzdajú pokusov
navzájom poraziť.
Kristova krajina sa objaví ako bojisko.
Neveriaci všade
chcú chrániť čistotu svojich nápadov.
Pochybnosti a sila vzrastú proti sebe
a smrť pôjde ďalej, ako prapor tých nových časov.
29
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, mnohí stratia ľudský život, nebudú mať žiadne práva, nebudú mať strechu
ani chleba.
Ich telo bude odkryté
a teraz bude na predaj, bude
vyhnané ďaleko od veží hojnosti, bližšie k Babylonu.
30
Keď tisícročie príde po súčasnom
tisícročí, človek, ktorý vstúpi do nepreniknuteľného tunela, so strachom zamrzne a zavrie oči:
nebude mať moc pozerať sa. Bude ho chytiť večná úzkosť, cítiť strach na každom kroku. Napriek tomu bude chodiť bez spánku alebo odpočinku.
Ale Cassandrov hlas, hlasný a silný, nepočuje.
Všetko pre neho nestačí, chce čoraz viac a myseľ
en "bude zahalená víziou, duchom života. A tí, ktorí sa stali jeho pánmi, budú klamať a viesť svoje stádo nespravodlivých pastierov."
A konečne, CUMMIC LIVING;
31
Keď sa tisícročie, ktoré prišlo
po súčasnosti, skončí, ľudia konečne otvoria oči, vytrhnú sa zo zajatia ich hláv a miest, budú môcť vidieť z jedného konca na druhý
a navzájom si porozumieť.
Budú rozumieť: zasiahnutím jedného zraníte
druhého.
Ľudia sa stanú jedným telom, každý z nich - jeho malou časťou.
Spoločne budú srdcom.
A bude príslovka, ktorej všetci rozumejú, niečo sa zrodí - Veľký človek.
32
Keď sa tisícročie blíži ku koncu
súčasnosti, človek prekoná oblohu, vytvorí hviezdy vo veľkom a tmavom mori, ktoré sa vydajú na cestu v žiariacej lodi, ako nový Odysseus, priateľ slnka, na
svojej nebeskej odyseji.
A on sa stane pánom vody, stavia mestá v morských hĺbkach a živí sa morskými plodmi. Bude žiť na všetkých miestach veľkého
štátu a všetko mu bude dovolené.
33
Keď sa milénium blíži ku koncu
súčasnosti, ľudia sa naučia plávať pod vlnami, obnoví sa ich telo a stanú sa rybami.
Iní budú lietať vyššie ako vtáky, keď sa im nepodarí spadnúť ako kameň na zem.
Budú komunikovať medzi sebou, ich duch sa otvorí pre všetkých, bude schopný prijímať správy druhých.
A budú si navzájom vymieňať svoje sny
a budú žiť tak dlho, ako najstarší
ľudia - ako ten, o ktorom je Svätý text.
34
Keď sa tisícročie, ktoré prišlo
po súčasnosti, skončí, pozná človek ducha všetkého:
pozná kameň, vodu, živú esenciu a vzhľad inej osoby;
prenikne do tajomstiev starodávnych
bohov a otvorí dvere za dverami v tomto labyrinte nového života.
Stane sa stvoriteľom, mocným a neúprosným, ako prameň. Dá všetkým ľuďom vedomosti a jeho deti, zem a nebo budú vedieť lepšie ako ktokoľvek iný, a jeho telo nájde dokonalosť a jeho duch všetko pohltí a zmocní sa ich.
35
… pretože žena bude
vládnuť v najvyššom stupni;
Určuje priebeh budúcich udalostí
a predpisuje jeho filozofiu človeku.
Po našom tisícročí bude matkou tohto tisícročia.
Po veku diabla bude vyžarovať láskavú nežnosť svojej matky.
Po ére barbarstva bude stelesňovať krásu.
Milénium nasledujúce po tomto tisícročí sa zmení na obdobie osvietenia:
Ľudia sa budú navzájom milovať, zdieľať všetko, snívať a sny sa splnia.
36
Keď sa tisícročie skončí, ktoré sa stalo po súčasnosti, človek sa narodí druhýkrát:
duch sa zmocní celého stáda ľudí
a každý z nich sa stane bratom pre všetkých -
potom skončí obdobie barbarstva.
Toto bude čas nového života viery, po temných dňoch na začiatku tohto tisícročia.
ktorý prišiel po súčasnosti, začnú šťastné dni, človek sa opäť vydá cestou, ktorá si ho zaslúži.
Zem bude opäť vedieť poriadok.
37
Keď sa milénium blíži ku koncu, ktorý prišiel až po súčasnosť, budú existovať cesty od konca zeme
a neba k ostatným, lesy prerastú a stanú sa lesmi, púšte sa zaliajú vodou, ktorá
získala čistotu.
Zem sa stane záhradou, človek bude ctiť všetko, čo je nažive, začne čistiť všetko, čo sám pokazil, bude považovať Zem za svoju vlasť a múdro premýšľa o nasledujúcom dni.
38
Keď sa milénium blíži ku koncu
súčasnosti, potom budú všetci žiť spoločne s ostatnými, všetko bude vedieť o svete a tele, liečiť choroby skôr, ako sa objavia, a všetci sa stanú liečiteľmi pre seba a všetkých ostatných.
Pochopí, že je potrebné pomôcť, aby sa dali všetci dokopy, a po čase, keď došlo k izolácii a hrabivosti, otvorí svoje srdce aj svoje vrecko pre neimuní, uvedomí si, že je strážcom
všetkého poriadku pre ľudí, a potom príde inokedy.
39
Keď sa tisícročie, ktoré prišlo po súčasnosti, skončí, človek predbehne pavúka, aby dal a rozdelil sa, na
horké dni samoty
sa zabudne a bude opäť veriť v Ducha
a bývalého barbarstva budú všetci pohŕdať.
Toto porozumenie po vojnách a ohňoch však
bude pochádzať z pálených kostrov veží
Babylonu.
Bude však potrebná železná päsť, aby sa poriadok dal postaviť v chaose, a potom
človek nájde jediný správny spôsob.
40
Keď sa tisícročie, ktoré prišlo po súčasnosti, skončí, človek bude vedieť, že bytosť je nositeľom Svetla
a každé stvorenie čaká na svoju úctu.
Človek postaví
mesto v nebi, na zemi i na mori.
Jeho pamäť si uchová to, čo
sa mu stalo raz, a bude vedieť, čo sa s ním stane ďalej. Nebude sa báť svojej vlastnej smrti - jeho život bude niekoľko životov a bude vedieť, že svetlo nikdy nezhasne.