V prastarých legendách Indov sa hovorí o záhadnom stvorení, ktoré „sa kedysi objavilo v osade Kayapos“. Domorodci ho nazývajú Bep Kororoti. Začiatočník bol oblečený v „bo“- obleku, ktorý ho zakrýva od hlavy až k päte. Vo svojich rukách držal policajta, hromovú zbraň. Keď toto stvorenie vstúpilo do dediny, obyvatelia sa strašne vyľakali a schovali. Existovali však odvážlivci, ktorí začali zaútočiť na cudzinca.
Nedokázali však nijako poškodiť „nebeského posla“. Kluby a kopije sa rozpadli, keď sa dotkli „bo“. Bep Kororoti sa ukázal byť „dobrým bohom“. Aby ľuďom ukázal svoju silu, zdvihol „policajta - hrom hroma“, namieril ho na strom a zmenil sa na prach, nasmeroval ho na kameň a rozpadol sa.
Bep Kororoti zostal v dedine a strávil tam veľa rokov. Naučil obyvateľov počítať, ukázal, ako liečiť rany, zdokonalil metódy lovu a priniesol do života kmeňa mnoho zmien. Keď však lovil so všetkými, nikdy „nejedol jedlo kajapu“. Po nejakom čase sa „nebeský posol“oženil, vybral si mladé dievča z kmeňa za manželku a čoskoro mal Bep Kororoti deti.
Tradície poukazujú na to, že nové kajapy boli „odlišné od všetkých ostatných“a boli omnoho inteligentnejšie ako ostatní obyvatelia. Bep Kororoti sa ubezpečil, že vedomosti, ktoré odovzdal kmeňu, nezmizli. Za to „zhromaždil niekoľko mladých mužov a žien a učil ich všetky druhy múdrosti“. Raz „posol z neba posol z neba na vysokú horu, aby z nej vyšiel do neba.“Takmer celý kmeň išiel za ním, aby videl svojho dobrodinca. Bep Kororoti vystúpil na horu, kde „na neho zostúpil oblak, ozvalo sa hrom, blesky,“všetkých prítomných zabalil prach a dym. „V horiacom oblaku“a Bep Kororoti zmizli v nebeskej výške … Domorodci nezabudli na svojho „učiteľa“.
Indovia Kayapos si do dnešných čias zachovali zvyk sláviť „boha Bep Kororoti“. Indiáni tkajú rituálne šaty z palmových listov, ktoré symbolizujú obraz božstva, jeho „bo“kostýmu. Kajapovia ich nosia a vykonávajú rôzne rituálne tance. Tanečníci v rukách držia paličky, ktoré predstavujú záhadnú zbraň „policajta“. Podľa vedcov rituálne oblečenie Indiánov nápadne pripomína moderné vesmírne obleky.
Legendy kmeňa Tupanimba brazílskych Indov hovoria o mocnom bohovi Monane, ktorý stvoril vesmír a človeka. Podľa legiend tohto kmeňa boh Monan žil v tých vzdialených časoch medzi ľuďmi, ktorí ho uctievali. Ale potom ľudia začali „nežiť podľa Monanových pokynov“a zanedbávať ho. Rozhnevaný Monan odišiel do neba „v obrovskom iskrivom oblaku ohňa“a odtiaľ sa rozhodol potrestať ľudí za svoje hriechy a zločiny. Poslal „nebeský oheň“na Zem, ktorý zničil všetkých ľudí. Monan ušetril iba jednu osobu. Volal sa Irin-Mage a bol milostený za „veľkú úctu“božstva. Potom, čo oheň prestal zúriť, vzal Irin-Magea za manželku Monanovej dcéry a zostúpil na zem, aby pokračoval v ľudskej rase.
Malý kmeň žijúci na brehoch rieky Hingu (prítok Amazonky) vo svojich legendách poskytuje úžasné informácie o histórii ľudstva. Podľa ich legiend ľudia v staroveku žili „na vzdialenú hviezdu“. Akonáhle sa všetci obyvatelia hviezdy zhromaždili pre radu, aby si vybrali nové miesto bydliska. Jeden z „indiánov“rozprával svojim kolegom o nezvyčajne krásnej planéte, ktorú kedysi dokázal navštíviť, keď prešiel cez „dieru“na oblohe. Po jeho poslaní sa Rada rozhodla presťahovať sa na Zem. Celá populácia hviezdy začala tkať niť z bavlny, po ktorej mali pomaly zostupovať na Zem. Čoskoro sa väčšina „Indov“presunula na „krásnu planétu“. Vďaka tomuto záhadnému vláknu boli noví obyvatelia Zeme neustále v kontakte so svojimi bratmi, ktorí zostali na hviezdach. Ale zlý démon toto vlákno prerušila „Indovia“sa už nikdy nestretli s „hviezdnymi príbuznými“.
Príbehy obyvateľov afrického kontinentu, tisíce kilometrov od Ameriky, nám tiež hovoria o udalostiach, ktoré prekvapivo pripomínajú legendy brazílskych Indiánov. Africká mytológia hovorí, že v dávnych dobách „Božie deti žili so svojím otcom v nebi v mieri, bohatstve a šťastí“. Jedného dňa sa však Boh rozhodol vyskúšať svoje deti a poslal ich na Zem, zakazujúc „jesť soľ zeme“. „Božie deti“zostúpili z neba pozdĺž vlákna, ktoré im ich otec dal. Ale takmer všetci synovia zabudli na otcovu zmluvu a ochutnali „soľ“. Keď sa rozhodli opäť vystúpiť do neba, vlákno sa zlomilo a boli nútení zostať navždy na Zemi. Iba jeden zo „synov“splnil príkaz jeho otca a bezpečne sa vrátil do neba.
Propagačné video:
Starodávne tibetské texty „Kandshur“a „Tandshur“uchovávané v žalároch budhistických kláštorov hovorili o lietajúcich strojoch, ako sú perly na oblohe, ao priehľadných guľkách, v ktorých boli „yugas občas ľuďom“. Za najstarší písomný zdroj, ktorý obsahuje opisy pozorovaní UFO, sa považuje papyrus objavený v zbierke profesora A. Tullyho, riaditeľa egyptského oddelenia Vatikánskeho múzea, ktorý bol napísaný v 15. storočí. Pred naším letopočtom, za vlády faraóna Thutmose III. Papyrus hovorí: „V dvadsiatom druhom roku, v treťom zimnom mesiaci o šiestej hodine popoludní, videli zákonníci Domu života pohybujúci sa kruh ohňa na oblohe …
Jeho rozmery boli dĺžka lakťov a šírka lakťov … Padli a hlásili sa faraónovi, ktorý premýšľal o tejto udalosti … Po niekoľkých dňoch sa tieto objekty na oblohe stali početnými a žiarili jasnejšie ako Slnko … A faraón sa spolu s armádou na ne pozrel. Večer ohnivé kruhy stúpali vyššie a pohybovali sa smerom na juh … Z oblohy padla prchavá hmota … To sa nestalo od samotného založenia Zeme … A faraón spálil kadidlo bohom a nariadil, aby sa incident zaznamenal v análoch Domu života. “
Opakované zmienky o letoch neznámych diskovitých objektov na oblohe sú obsiahnuté v kronikách kampaní Alexandra Veľkého. Najzaujímavejší opis je uvedený v „Dejinách Alexandra Veľkého“od Giovanniho Droysena. Pochádza z roku 332 pred Kristom, keď bolo fénske mesto Týr obkľúčené Macedóncami. Jedného dňa sa nad makedónskym táborom náhle objavilo päť „lietajúcich štítov“, ktoré sa pohybovali po oblohe v trojuholníkovom útvare a objekt pohybujúci sa v hlave bol približne dvakrát väčší ako ostatné.
Pred tisíckami udivených bojovníkov tieto „štíty“pomaly vyústili do niekoľkých kruhov nad Týrom, po ktorých z nich blesklo blesky, ktoré spôsobili trhliny v stenách. Potešení Macedončania sa ponáhľali k útoku a „lietajúce štíty“pokračovali v kruhu nad mestom až do úplného zajatia. Potom vyšli veľmi rýchlo a zmizli.
Lety niektorých neznámych objektov sa pozorovali aj v starovekom Grécku. Takže grécky filozof Anaxagoras, ktorý žil v 5. storočí. Pnl, videl na oblohe objekt veľkosti veľkého „guľatiny“, ktorý visel nehybne niekoľko dní a vyžaroval neobvyklú žiaru.
Ďalší grécky filozof Seneca, ktorý žil v 1. storočí pred Kristom, napísal vo svojom diele „Otázky naturalizmu“: „V našej dobe boli na oblohe pozorované lúče svetla za jasných dní viackrát, ktoré križovali oblohu z východu na západ alebo naopak … táto trieda zahŕňa predmety opísané Posidoniusom: stĺpy a štíty obalené plameňmi, ako aj iné svetelné objekty … Tieto svetlá sa na oblohe objavujú nielen v noci, ale aj počas dňa a nie sú to ani hviezdy, ani časti nebeských telies … “.
Jeden z charakteristických opisov sa nachádza v gréckej histórii Plutarcha. To hovorí, že v roku 102 pnl. na oblohe nad talianskymi mestami Ameri a Turdent sa objavili obrovské šípky a horiace „štíty“, ktoré sa najprv pohybovali osobitne a potom sa spojili. Zároveň sa niektoré objekty predbiehali, hoci medzi nimi nedošlo k žiadnej výraznej konfrontácii. Medzi pohybujúce sa telesá patrili predmety v tvare cigary a disku. Druhý incident, ktorý opísal Plutarch, sa vyskytol v roku 73 pred Kristom. neďaleko Dardanel, kde sa jednotky vojska rímskeho veliteľa Lucullusa a bosporského kráľa Mithridatesa pripravovali na pripojenie k bitke: „… Keď sa zrazu obloha otvorila a veľké ohnivé telo, ako barel, bolo vidieť, ako sa prehadzuje do medzery medzi dvoma armádami. Znepokojení týmto znamením sa protivníci rozptýlili bez boja. ““
V dielach rímskych historikov a spisovateľov sú obsiahnuté najmä mnohé správy o záhadných lietajúcich objektoch okrúhleho tvaru: pre Julius Obsecuens - 63, pre Titusa Livy - 30, pre Cicero - 9, pre Pliny starší - 26, pre Dio Cassius - 14. Aristoteles ich nazval nebeskými. disky a Pliny v druhom zväzku svojej „Prírodnej histórie“uviedli nasledujúcu klasifikáciu pozorovaných svetelných predmetov: „diskoidy“- vo forme jantárových diskov s malým počtom lúčov, ktoré z nich vyžarovali; "Pitei" - v tvare hlavne alebo guľaté; „Seratyi“- v tvare rohu; "Lampy" - vo forme horiacej baterky. Pri popisovaní týchto objektov rímski autori ich zvyčajne porovnávali s takými známymi konceptmi ako slnko, mesiac, okrúhle štíty, polená atď. Analýza 50 diel rímskych autorov vo všeobecnosti ukazuje, že opisujú vzhľad svetiel na oblohe - 39-krát,lietajúce „štíty“- 11, ohnivé gule - 8, dve alebo viac slnka - 12, nočné "slnko" - 5 a neznáme predmety - 7 krát.
V prastarých kresťanských zdrojoch existujú aj opisy letov niektorých neznámych objektov, ktoré sa podobajú moderným UFO. V kapitole 5 knihy proroka Zachariáša je opísaný „lietajúci sud“a inde v tejto knihe sa uvádza, že Zachariáš videl na oblohe valcovitý predmet, o ktorom anjel povedal Zachariášovi, že je to „kliatba, ktorá bude visieť navždy nad Zemou“. Kniha proroka Daniela hovorí, že videl v nebi „ohnivé kolesá“. Slávny "Qumran Scrolls" hovorí, ako Eva videla požiarny voz, ktorý niesli oblaky štyri iskrivé orly, a Adam, v blízkosti ktorého toto lietadlo pristávalo, jasne videl, ako sa medzi kolesami šíri dym. Veľmi zriedkavé správy o pozorovaní neznámych lietajúcich objektov v prvých storočiach našej éry prežili.
Tu je jeden z nich: „V roku 235 sa v Číne objavil ohnivo červený„ meteor “, ktorý mal k dispozícii jednotky veliteľa Lianzha pri Wei-Nan, ktoré sa pohybovali zo severovýchodu na juhozápad a vyžarovali dýka lúčov. Trikrát pristál pred a za Liangovými jednotkami, pohybujúc sa dopredu a dozadu. ““
Je tiež zaujímavé, že v legendách severoamerických Indiánov sa podľa údajov o kandidátovi historických vied V. Bilinbakhov spomenuli aj pozorovania letov niektorých guľatých predmetov v staroveku. Takže v legendách indiánov z Wyomingu sa hovorilo, že pred mnohými mesiacmi sa z oblohy vyplavilo veľké „koleso“a pristálo na vrchole hory Šaman a potom odletelo rýchlosťou vystrašeného vtáka. A v legendách Indiánov z Minnesoty a Kanady sa hovorilo, že „dlho pred príchodom Európanov tam lietali okrúhle tiché vozy, ktoré mohli pristávať na mori.