V roku 1963 sa v Leningrade uskutočnil balet Distant Planet. Hovorilo o ceste pozemšťanov na inú planétu ao jej dobytí. O niečo neskôr sa objavil oficiálny názor cenzorov o balete. Odsúdila postoj spotrebiteľa k cudzincom. Cenzor napísal: „Ideológovia imperializmu potvrdzujú myšlienku nepriateľstva medzi civilizáciami vesmíru, hovoria o vojne svetov, o skutočnosti, že vo vesmíre sa vzťahy medzi civilizáciami vytvoria silou. Odmietame tento koncept, hovoríme, že civilizácie si navzájom rozšíria ruky bratskej pomoci. Cudzinci sa stretnú s pozemšťanom ako brat. ““
Hlavnou globálnou témou zostáva koronavírus. Ukázalo sa, že ľudstvo nie je pripravené na pandémiu, a preto vznikla prirodzená otázka - ako by sme reagovali na tragédiu väčšieho rozsahu? K pádu asteroidu, obmedzená jadrová vojna? Alebo stretnutie s mimozemšťanmi? A nejde o technickú prípravu na takéto udalosti, ale o absenciu myslenia na planetárnej úrovni v ľudskosti.
K podobnej otázke - o reakcii ľudstva na stretnutie s mimozemskými civilizáciami - v 60. rokoch sa otvorením éry vesmírneho letu v rovnakom ZSSR pokúsili dať odpoveď.
V roku 1962 začali Boris Meisel a Konstantin Sergeev pracovať na balete Distant Planet. Prvé predstavenie sa samozrejme uskutočnilo 12. apríla 1963 v kirovskom divadle v Leningrade. Balet bol tiež zaujímavý, pretože prvýkrát sa do skóre baletu dostali elektrické nástroje. Skóre práce „Distant Planet“znel takto:
„Postavy: Človek. Zeme. Planét. Slnečné lúče. Vlny. Hmla. Meteority. Boys.
Ľudský sen sa splnil, môže lietať na vzdialenú planétu. Človek je však syn Zeme a Zem sa ako Človek stará o človeka. Predvída nebezpečenstvá a ťažkosti, ktoré sa objavia pred jej statočným synom počas letu. Zem sa snaží zabrániť človeku v riskantnom kroku. Ale človek je neústupný. Zem požehná svojho syna na výkon.
Muž vzlietne do vesmíru.
Propagačné video:
Dostane sa na vzdialenú planétu, ale planéta nepripúšťa odvážlivcov k svojim tajomstvám. Zablokovala cestu človeka a poslala k nemu víry, oslňujúce lúče počítania, hmly, meteorické sprchy. Elementárne sily však nemôžu zastaviť hrdinu vesmíru.
Dobycuje prírodu. Človek ovládol vzdialenú planétu. Rovnako ako Prometheus, aj človek má lúč - symbol nového poznania, kľúč k tajomstvu vesmíru.
Človek sa vracia na Zem, aby ľuďom dal to, čo sa naučil. Zem s láskou prijíma svojho statočného syna. Človek dá Zemi lúč - vzácny dar zo vzdialenej planéty, víťaziaci nad tým, čo bolo včera neznáme.
Takmer bezprostredne po premiére baletu 30. apríla 1963 napísal cenzor Lipatov „prehliadku“predstavenia. Táto správa v skutočnosti odráža oficiálne postavenie sovietskej vlády v kontakte s mimozemskými civilizáciami:
„Na šéfa Lenoblgorlitovho súdruha. Arsenyev Yu. M. od najvyššieho cenzora Lipatova V. F.
Divadlo opery a baletu SM Kirov predstavil balet „Vzdialená planéta“. Libreto baletu, ktoré napísal ľudový umelec ZSSR N. M. Sergeev, je ideologicky slabé. Úloha Zeme nie je jasná. Ako by sa mal tento obrázok chápať? Zem nie je symbolom inertnej sily, inertnej planéty, ktorá gravitačnou silou zabraňuje človeku opustiť svoje hranice. Nie, je to symbol ľudskej civilizácie, ona sa ako matka obáva o osud svojho syna, ktorý je v úteku. Prečo sa ho však Zem snaží udržať a nenechať lietať? Nejasné. Vieme, že vesmírny let nie je ašpiráciou jednotlivcov, ale vedomým zámerným činom pripraveným spoločnosťou. Spoločnosť vysiela svojich synov do vesmíru.
Medzi človekom a vzdialenou planétou je boj, planéta je dobytá, porazená, dobytá. Tento výklad podania je potvrdený predstavením. Tam sa vzdialená planéta podmanená človekom ohýbala pri nohách ako mýtina. A to je vážne ideologické prepočítanie libreta. Áno, vieme, že ideológovia imperializmu potvrdzujú myšlienku nepriateľstva voči civilizáciám vesmíru, hovoria o vojne svetov, že vo vesmíre sa vzťahy medzi civilizáciami vytvoria silou. Odmietame tento koncept, hovoríme, že civilizácie si navzájom rozšíria ruky bratskej pomoci, a ak človek na Zemi dosiahne planétu s inou, vyššou civilizáciou, bude privítaný ako brat, nebude musieť bojovať za zvládnutie „lúčového symbolu nových vedomostí“., nemusí dobyť iné národy, dostane tento „lúč“.
Muž na vzdialenej planéte bojuje, vyhráva, dobýva krásu. Poddajná sa mu klame. Zdá sa, že hosť, ktorý rozdal „lúčový symbol nových poznatkov“, mal byť pozdravený s radosťou, poďakoval sa, ale je vítaná s nepriateľstvom. Človek je vystrašený, vystrašený, nespokojný, snaží sa zbaviť zbytočného hosťa a doslova ho vyhodí, zahodí. Prečo má človek taký konzumný, neľudský postoj, ktorý nezodpovedá normám komunistickej morálky voči žene z inej planéty?
Libreto hry nebolo predtým predstavené v Gorlit, takže sme nemali príležitosť poukázať na jeho ideologické chyby. Myslím si, že je potrebné opraviť libreto. “
V dôsledku toho bol balet „Vzdialená planéta“prepustený niekoľkokrát a odstránený z prehliadky. Pokiaľ vieme, nebolo to predstavené v našich dňoch.
Foto: z baletu "Vzdialená planéta", 1963