V 13. storočí došlo v Európe k radikálnym duchovným zmenám. Dalo by sa povedať, že mágia a čarodejníctvo sa konečne pevne etablovali a stratili svoje bývalé, nestabilné, nejednoznačné postavenie. Čarodejnice a čarodejníci teraz rozširujú svoje aktivity, čím viac a viac horlivo plnia zmluvy a požiadavky svojho hlavného vodcu - diabla.
Teraz sa neskrývali a neskrývali. Po celej Európe sa šírilo čoraz viac nechutnejších príbehov „očitých svedkov“, ktoré početné spoločnosti čarodejníkov a čarodejníc pravidelne zhromažďujú v posvätných hájoch, na najbližších „plešatých“(bez stromoch) horách, kde konajú bezbožné rituály a obrady neúctivého uctievania diabla.
Táto rúhavá falošná paródia na kresťanské cirkevné rituály sa nazýva „sobota“. Prvý proces účastníkov tohto zhromaždenia sa uskutočnil v rokoch 1330 - 11340. v blízkosti francúzskeho mesta Carcassonne na juhu Francúzska, neďaleko mesta Toulouse.
RITE BLACK MAGIC
Tieto príbehy, ktoré spôsobili, že kresťania, ktorí sa boja Boha, skončili, boli zarastení stále viac hrôzostrašnejšími a nejasnými detailmi. Samotný diabol na nich údajne bežal všetko. Po sérii obscénnych rituálov sa všetci účastníci tejto šialenej nočnej oslavy, zmocnenej neodolateľnou žiadostivosťou, oddávali masovému hriechu. Všetky tieto šialené orgie boli sprevádzané zúrivými tancami obdivovateľov diabla, omamnými drogami. Hovorí sa, že sa ošetrili kúskami mäsa od detí zabitých pri obete.
BEZ DOVOLENKY
Propagačné video:
Počas takého šokujúceho šialenstva účastníci soboty potvrdili účinnosť svojej predchádzajúcej dohody s diablom vo všetkých jeho bodoch.
Zničili kresťanské relikvie, pľuli na kríž, vyvolali proti Kristovi všetky druhy rúhania a prisahali Satanovi vernosť. Na týchto zhromaždeniach sa konal aj iniciačný rituál, to znamená prijatie nových členov. Pri začatí začiatočníka je najprv požiadaný, aby vysal slinu z úst obrovskej ropuchy a potom ju pobozkal na brucho. Potom je tu chudák, chudák, jedna koža a kosti. Bude musieť byť pobozkaný na jeho holé zadok a po takom červenom bozku konvertant úplne zabudne na svoju bývalú kresťanskú vieru. Za záhadnou sochou sa vynorila veľká čierna mačka a všetci prítomní pobozkovali jeho zadok. Potom sviečky zhasli a začala sa obscénna orgia. Nakoniec sa objavil muž, ktorého horná časť oslnivým žiarením zatienila slnko a spodná časť sa podobala kožušinovým stehnám kozla s ďatelinovými kopytami a chvostom.
V rozsiahlej literatúre o čarodejníctve existuje desiatka takýchto opisov, ale podľa modernej démonológie najlepší popis soboty uvádza slávny ruský básnik a spisovateľ Valery Bryusov vo svojej prozaickej knihe Ohnivý anjel.
Tu je niekoľko príkladov:
Tam sa zastavili ženy, ktoré ma viedli, a videl som, že to bol niekto, kto sedel na vysokom drevenom tróne, ale nebol vo mne strach a podarilo sa mu rýchlo a jasne preskúmať jeho obraz. Sediacu postavu mal obrovskú postavu až po pás ako muž a pod ňu ako koza s vlnou; nohy končili kopytami, ale ruky boli ľudské, rovnako ako tvár, tmavočervené ako Apache, s veľkými dlhými očami a krátkymi bradami. Zdalo sa mu, že nevyzerá viac ako štyridsať rokov, z troch čiernych kučeravých vlasov určite vyvstali tri rohy: dva menšie vzadu a jeden veľký vpredu. Okolo rohov sa nosila koruna, zjavne zo striebra. Nahé čarodejnice ma postavili pred trón a zvolali: - Majster Leonard! Toto je nové!
- Vitajte, môj synu. Ale prichádzate k nám z vlastnej vôle?
Odpovedal som, že podľa môjho vlastného slobodného úmyslu mi odpovedať. Potom sa ma opýtal na otázky, na ktoré ma varovali a nechcem tu opakovať a postupne som vykonával celý rouhavý rituál čierneho noviciátu. Nasledovali dve štatutárne velkhany. Prvýkrát milostivo natiahol ruku a druhýkrát vstal, otočil sa chrbtom ku mne a jeho chvost, pokiaľ som sa osla, zdvihol nado mnou a ja, hrajúc svoju úlohu, som sa sklonil až na koniec a pobozkal som zadnú stranu kozy. Keď som vykonával tento rituál, majster Leonard zvolal:
- Raduj sa, môj milovaný syn, prijmi moje znamenie na svojom tele a nos ho
- Raduj sa, môj milovaný syn, prijmi moje znamenie na svojom tele a nos ho navždy a navždy, amen!
A ohýbajúc hlavu smerom ku mne, hrot veľkého rohu sa dotkol mojej hrude, zažil som bolesť pichnutia a z mojej kože vyšla krv.
Okamžite čarodejnice zatleskali rukami a radovali z nich zvolal majster Leonard, ktorý bol opäť na tróne, tie osudové slová, ku ktorým som sa pred ním zjavil:
- teraz ma požiadajte o všetko, čo chcete, a vašu prvú túžbu splníme …
… Čoskoro som sa ocitol medzi davom a radoval som sa, akoby som bol na sviatku v Deň svätojánskych dní alebo na karnevaloch v Benátkach.
WALPURGIS NOČNÁ
V germánskej stredovekej mytológii je deň poslušnosti svätému Walturgiu, ktorý zomrel v noci od 30. apríla do 1. mája. Tento deň sa považoval za deň celonárodného „zhromaždenia“všetkých čarodejníc pre veľkého sabatu, ktorý na čom - na metle, na paličke, na zovretiu alebo dokonca na hrade kozy - spadol na slávnu kúzelnú horu Broken. Tam začali hlučne oslavovať spolu so všetkými druhmi neprávosti.
Spočiatku hľadajú zázračné bylinky, najmä koreň mandarínky, ktorý bol podľa legendy v tú noc naplnený zvláštnou magickou silou. Potom začala ich mágia.
Kúzelnými kúzlami sa snažili zabrániť včasnému príchodu jari, zničiť skoré preosievanie, poslať ľuďom škody a choroby.
V dedinách susediacich s horou sami miestni roľníci uskutočňovali čarovné obrady, aby pomocou ich pomoci odviedli čarodejnice.
Spálili podobizne čarodejníc na kôl, kráčali od domu k domu s vysadenými baterkami, hrkálky, hrkálky a zvonili kostolné zvončeky. Neskôr sa 1. máj stal sviatkom jari.
Beletria inkvizítorov
Existuje veľa pohľadov na to, ako sa také coveny odohrali a či vôbec vôbec existovali. Z teórií odborníkov v oblasti bielej a čiernej mágie možno pravdepodobne rozlíšiť dve.
Po prvé, myšlienka klanu alebo tajného zhromaždenia čarodejníc bola neznáma až do 12. storočia.
Podľa významného amerického démológa, autora jedinečnej Encyklopédie čarodejníctva a démonológie, D. P. Robbinsa, bol tento nápad vymyslený v XIV alebo XV storočia. Jeho „vynálezcovia“boli prevažne inkvizícia “.
Po druhé, bolo by pekné analyzovať, ako by sa takýto nápad mohol vôbec objaviť. Niektorí vedci - historici tvrdia, že myšlienku sobotnej čarodejnice navrhli nočné zhromaždenia stredovekých poddaných.
Títo chudobní, utláčaní, znevýhodnení ľudia sa niekedy v noci tajne zhromaždili, aby tancovali (takéto vidiecke tance stále existujú dnes), aby sa bavili a oddýchli si po dni tvrdej, v podstate otrockej práce a trochu sa oddýchli. Takéto stretnutia samy osebe nemali nič spoločné s čarodejníctvom alebo s inou formou okultizmu.
S najväčšou pravdepodobnosťou sa všetky tieto hrozné, úžasné sabbáty objavili v zapálených mozgoch krutých inkvizítorov, ktorých ruky neustále svrbeli, aby spáchali nezákonnosť a usporiadali krvavé masakry nevinných ľudí.
To bola podstata činnosti, ktorej sa úplne venovali.
Výsmyk nad obradom
Prajem si! Prajem si! Prajem si! Nech si kráľ a jeho dedič zachovajú moje priateľstvo naveky! Nech kráľovná zostane neplodná a nech ju nechá kráľ pre mňa! Nech mi dá kráľ a moja rodina všetko, čo chcem!.. Nech kráľ rozpustí manželstvo s kráľovnou a vezme si ma! ““- tak naříkal svoju milenku Françoise de Montespan, ktorú opustil kráľ Ľudovít XIV. počas veštenia.