Vedci objavili v Bolívii veľmi nezvyčajný pohreb, ktorý zachoval nielen pozostatky starovekých indických šamanov, ale aj ich rituálne elixíry, ktoré obsahovali rekordný počet rôznych halucinogénnych látok. Ich popis a možný účel bol uvedený v časopise PNAS.
Mnoho prastarých národov a moderných kmeňov uviaznutých v primitívnom komunálnom systéme často používalo vo svojom náboženskom alebo každodennom živote rôzne psychoaktívne látky. Napríklad Inkovia „načerpali“deti určené na obetovanie s rôznymi tinktúrami založenými na listoch koky a iných psychostimulantoch a tiež ich jedli na iné účely.
Amazonské indiánske kmene často používajú vo svojej náboženskej praxi nápoj ayahuasca, „liana duchov“v jazyku Quechua. Táto psychoaktívna zmes pozostáva z extraktu z tropického viniča Banisteriopsis caapi a listov niekoľkých ďalších rastlín. Dve hlavné zložky tejto zmesi sú psychoaktívna látka dimetyltryptamín (DMT) a blokátory monoaminooxidázy, ktoré pomáhajú molekulám liečiva prechádzať črevami.
Vedci, poznamenávajú Capriles, sa už dlho zaujímajú o to, ako sa takéto tradície objavili a akú úlohu by mohli hrať v indiánskych spoločnostiach a iných primitívnych národoch Zeme. Ich použitie sa nedalo vždy spájať výlučne s „komunikáciou s duchmi“- napríklad pozorovania života trpaslíkov v Afrike ukazujú, že fajčia a jedia konopné listy, aby sa zbavili črevných parazitov.
Americkí archeológovia a ich kolegovia z Nového Zélandu a Bolívie čelili tomuto problému pri vykopávaní jaskyne Cueva del Cileno, ktorá sa nachádza v horách juhozápadnej Bolívie. V dávnej minulosti, ako jej objavitelia naznačili pred desiatimi rokmi, slúžila ako miesto odpočinku múmiam niekoľkých indiánov, ktorí v tejto oblasti žili v rôznych dobách.
Títo ľudia, ako archeológovia zistili, ich pravidelne „očistili“od minulých pohrebov a ničili ich stopy, ukladali posvätné artefakty a prípadne zvyšky zosnulého v halách odpadu. Tieto haldy boli neskôr pochované pod hrubou vrstvou trusu oviec a lamy, čo im neprinieslo pozornosť.
Doska, ktorú šamani zvykli drviť bylinky.
Na týchto skládkach vykopali Capriles a jeho kolegovia v jednej z nich pomerne ťažkú koženú tašku, ktorá obsahovala veľmi zvláštny súbor predmetov, ktoré by bolo možné opísať ako „pracovnú súpravu náradia“starého šamana.
Propagačné video:
V tejto taške vedci našli rituálnu čelenku, fajčiarsku fajku v tvare človeka zdobenú ľudskými vlasmi, nože vyrobené z lámových kostí, kamenné mlynské kamene so stopami sušených listov a malú tašku šitú z troch líškových náhubkov. Vo vnútri bola rastlinná zmes neznámeho zloženia.
Po analýze izotopového zloženia veľkej tašky vedci zistili, že bola vyrobená asi pred tisíc rokmi, keď v tejto časti Bolívie dominovalo kráľovstvo Pukina, ktorého hlavným mestom bolo legendárne mesto Tiwanaku, mýtické miesto narodenia prvých vládcov Inskej ríše.
Historici dlho verili, že náboženské rituály a súvisiace psychedelické drogy sú jedným z hlavných nástrojov šírenia vplyvu tejto starodávnej ríše. Preto otvorenie šamanského vreca, poznámky Capriles, poskytlo vedcom prvú príležitosť študovať zloženie ich „ópia pre ľudí“.
Po oškrabaní malej časti puzdra na líškovú hlavu vedci analyzovali svoje chemické zloženie pomocou hmotnostných spektrometrov a chromatografov. Výsledky analýzy prekvapili archeológov - obsahovali šesť rôznych psychoaktívnych látok naraz, vrátane zložiek ayahuascy, listov koky, halucinogénneho extraktu z kože ropuchy druhov Bufo alvarius alebo rastliny rodu Anadenanthera a prípadne psilocínu z „magických húb“.
Vedci poznamenávajú, že všetky tieto zdroje psychedelických látok nemožno nájsť v jednom bode v Južnej Amerike, čo naznačuje, že šamani ich zámerne dovážali alebo zbierali pomocou obchodných ciest toho času. Okrem toho prítomnosť všetkých zložiek ayahuascy naznačuje, že tento nápoj sa objavil najmenej pred tisíc rokmi a nie relatívne nedávno, ako verili mnohí historici.
"Žiadna z týchto rastlín nerástla v časti Ánd, kde sme našli tašku, ktorá naznačuje buď existenciu zložitých obchodných sietí, alebo že šamani môžu cestovať na veľké vzdialenosti, zbierať lektvary, aby komunikovali s duchmi mŕtvych." Obaja naznačujú, že starí Indovia boli v rastlinách dobre oboznámení a hľadali ich na lekárske alebo náboženské účely, “dodáva Melanie Miller, chemik na Kalifornskej univerzite v Berkeley (USA).
Vrecko s líškami, v ktorých sa uchovávali elixíry šamana.