Časť prvá
Predok Cult
Slovanskí a árijskí ľudia, ktorí dodržiavali duchovné a morálne prikázania, boli duchovne nezraniteľní bez toho, aby o tom vedeli. Navyše to nebolo ani ovplyvnené skutočnosťou, že potomkovia nepoznali celú svoju predchádzajúcu históriu. V Belovodye a potom na všetkých územiach, kde sa usadili Slovania a Árijci, bola viera vždy založená na kulte predkov (rodoteizmus) - základu tej vysokej duchovnosti, ktorú stále majú národy Veľkej Rasy.
Keby obyčajní ľudia vedeli o Belovodye v 10. storočí A. D. málo, potom v 20. storočí začali vedieť ešte menej. Dôvodom je skrytá agresia zo strany temných síl vo všetkých oblastiach nášho života, vo fyzickom aj v mentálnom svete. Najskôr nahradili domorodú vieru náboženstvom iného. Volali misionári - kazatelia z iných krajín, ktorí neverili viere, ale aby sa zriekli domorodých bohov v prospech mimozemského boha. Zmenené a zjednodušené tak, aby obmedzovali starú abecedu a odstránili z nej „ďalšie písmená“a figuratívny základ pod zámienkou jednoduchosti a dokonalosti. Deti tak boli zbavené imaginatívneho myslenia a schopnosti tvorivo rozmýšľať, aby zodpovedali Bohom.
Moderní teológovia sa snažia dokázať, že to nie je možné. Napríklad slovanský triglav je z nejakého dôvodu identifikovaný s kresťanskou Trojicou. Áno, kresťania veria v princíp Trojice, ale Slovania a Árijci tento princíp nemajú. Základom Slovanov a Árijcov je princíp svastiky: telo, duša, duch, svedomie, a to bolo vyjadrené symbolom svastiky.
Mojím zjavením je Mojžišove náboženstvo monoteizmus, jednoduchšie a dostupnejšie. Ale nie všetko, čo je jednoduchšie, bude najlepšie; nie všetky tie trblietky sú zlato. To, čo je dobré pre jedného človeka, sa ukázalo byť pre druhého neprijateľné. Slovanské cnosti nemožno porovnávať so židovskými (kresťanskými) cnosťami odrážanými v Biblii. Ale to je Biblia, ktorú sa „historici“dnes snažia predstaviť ako jediné sväté písmo medzi Slovanmi a Ariánmi na prelome 9. až 12. storočia. od R. Kh. Ale čo viera predkov a starovekých véd?
A naši slobodní predkovia sa ukázali byť „temní a nevedomí“, nie ako cudzí Pán, ktorý mal všetkých v otroctve. Na prelome 9. - 12. storočia bolo spojenie mnohých generácií prerušené! Rodičia - Slovania a árijci boli vyhladení novo razenými kresťanmi a misionármi a "Nová veľká viera" - viera izraelského ľudu - bola zatĺknutá do sirôt. Uctievanie veľkých predkov sa stalo zločinom, urážkou a modlárstvom a uctievanie modiel Izraela je veľká cnosť.
Došlo k aktívnemu skresleniu histórie, ktoré bolo prepísané, aby potešilo tých pri moci. Biela sčernená a čierna sfarbená na bielu. Starodávna, tisícročná kultúrna tradícia slovanských národov bola zničená. V storočí X-XII sa to Rusko naučilo. Skôr sa učenie Izraela učili Rimania, Gréci, Nemci, Frankovia, Sasci, Škandinávci, Wends. Oponenti Svetla sa podieľali na ničení antických knižníc - archívy najcennejších kníh: proto-Sumeriána v Babylone, Alexandrii v Egypte, ničení Santorinského súostrovia, ničení papyriských pancierov v Théde a Memfise, ničení etruskej knižnice v Ríme, podpaľach chrámu v Aténach, ničenia knižnice v Konštantínopole, zánik knižníc Jaroslava Múdra a Ivana Hrozného. Všetko, čo by svedčilo o 600-40-10 tisícročnej histórii národov obývajúcich Midgard-Earth, tam jednoducho nie je,„Niekto“ich zničil.
Propagačné video:
Silám, ktoré prišli zo sveta temnoty, sa podarilo presadiť nedostatok duchovnosti a incestu. Hlavným receptom na degeneráciu národov je incest, t. porušenie Krvavých prikázaní medzi Slovanmi a Ariánmi. Je charakteristické, že propaganda medzinárodných manželstiev v Sovietskom zväze, kde sa úspešne formovalo dokonca aj nové spoločenstvo, Sovietsky ľud, pokračovala rovnakým smerom.
Pravoslávie - Pravá sláva
Zrná múdrosti Veľkej Rasy zasiate v Belovodye však nezahynuli. Slovania a árijci sa nerozpúšťali ani v šedej hmote ľudí milujúcich Krista, ani v červenej hmote Sovietov. Hlavná vec je, že tradície pravoslávie, predkresťanskej viery nášho ľudu, sú silné v Slovanoch. Aj keď v súčasnosti len veľmi málo ľudí vie, že v ruskej krajine si termín „pravoslávie“požičal od starých veriacich-Inglingsovcov a do kresťanstva sa dostal až v 17. storočí patriarchom Nikonom, v čase cára Alexeja Michajloviča Romanovho a predtým kresťanstva byzantského presvedčenia o Rus bol nazývaný ortodoxný, t. veriaci (starodávny text kresťanskej služobnej knihy z 13. storočia, napísaný v starej ruskej charte, si uchovávajú Spravodliví starí veriaci).
Text kresťanskej služobnej knihy z 13. storočia, napísaný v starej ruskej charte, vedie tieto služobné knihy spravodlivými starými veriacimi.
Celá cirkevná reforma Nikona sa obmedzila nielen na to, aby sa v liturgických knihách nahradila fráza „kresťanská pravoslávna viera“slovami „kresťanská pravoslávna viera“, dva prsty za tri prsty atď. Skutočným cieľom Nikonovej reformy bolo vymazať z pamäti ľudí pôvodný význam slova „Pravoslávie“- Pravit a tiež ukončiť obdobie duálnej viery v Rusku, keď „ortodoxní kresťania“koexistovali s relatívnou toleranciou a vzájomnou úctou v ruskej krajine, alebo ako sa starí veriaci nazývajú „spravodlivými kresťanmi“a starí veriaci „pravoslávnymi Slovanmi“, ktorí vyznávajú - Ingliizmus, ktorého kresťania nazývali Inglians. Napriek skutočnosti, že Inglians bol priateľský k predstaviteľom všetkých ostatných náboženstiev, ako uvádza správa Radziwill Chronicle, na rubovej strane listu 8: „Bots zvakhus (I) sú varazi rus (s),ako všetci priatelia volajú (I) svye, priatelia w (f) Ourmians, inglyans, druzii a gotha “(pozri kroniku na strane 146), pre Inglian (Old Believers-Inglings) a všetky staré slovanské a árijské tradície, kresťanský patriarcha Nikon a cisár Alexej Michajlovič Romanov, jeden osud sa pripravoval - úplné fyzické zničenie, pretože to vyžaduje Biblia a presnejšie - starý zákon:
„Zničte všetky miesta, kde sú národy; ktoré budete mať, slúžili svojim bohom, na vysokých horách a na kopcoch a pod každým stromom. Zničte ich oltáre a rozdrvte ich stĺpy, vypálte ich Groves a rozbite obrazy ich bohov a zničte ich meno z toho miesta. ““
(Deuteronómia, kapitola 12, v. 2-3).
oživenie
Ale bez ohľadu na to, do akej miery sú naše starodávna viera, kultúra, tradícia, história, svätyne a mestá zničené, príroda odmieta vákuum. Na mieste Asgardu Iry, zničeného v lete 7038 (1530) Dzungarmi, bolo po 186 rokoch v roku 7224 (1716) prestavané mesto, ktoré dostalo meno Omsk, t. „Skeet on Omi“. Skutočnosť, že toto je presne to miesto, kde sa nachádzalo Mesto bohov a Veľký chrám Inglia, dokazuje svedectvo Semyona Remezova, zaznamenané na 21. liste „Kresebnej knihy Sibír“(polovica 17. storočia): ". Doslovne zo staro ruského jazyka sa to prekladá takto: „Je potrebné oživiť mesto na pravom brehu, vedľa schodov starobylých budov, z kameňov položených na kameňoch (kroky chrámu)“, ako aj vykopávky v centre mesta Omsk. Keď teda položíte vykurovacie potrubie v oblasti starej Omskej pevnosti,kde je teraz pavilón "Flora", bolo objavené starobylé nekropole (podzemné mesto), staršie ako egyptské pyramídy (N. Solokhin "Kde starodávny Iriy nesie vodu"). Počas demolácie starej tepelnej elektrárne na rovnakom území bola vybudovaná sieť podzemných chodieb, staršia ako. A existuje veľa takýchto nálezov, ale moderná veda nemá prostriedky na prieskum a štúdium týchto starožitností. Omskský akademik Vladimir Ivanovič Matyushchenko zo Omskskej štátnej univerzity počas svojho života uskutočnil mnoho archeologických vykopávok opevnených osád, barbarov a ďalších starobylých osád v Omskskom regióne. Objavil mnoho nálezov, ktorých vek sa datuje od 4-5 do 12-15 tisíc rokov. Musíme vzdať hold akademikovi V. I. Matyushchenko, ktorý verí iba svojim vlastným očiam a čistým faktom a čestne prehlasuje, že nevie,do akej starodávnej kultúry a do ktorej národnosti nájdené archeologické starožitnosti patria. Je to pochopiteľné, pretože nie všetky archeologické nálezy sa nedajú vstúpiť do moderného chronologického modelu histórie alebo sa môžu spájať s históriou akýchkoľvek existujúcich ľudí v staroveku.
V lete 7502 (1994), pozvaný na vedeckú a praktickú konferenciu venovanú 400. výročiu mesta Tara, Pater Diy (vedúci) staro ruského inglistického kostola pravoslávnych starých veriacich-Inglingsovských Alexandrov, podal správu predstaviteľom vedeckých kruhov o starovekých mestách. Belovodye, vrátane starobylého mesta Tariysk, ktoré tento rok oslávilo 400, ale 4 000 rokov, pretože bolo založené v lete 3502 (2006 pred Kr.) Na sútoku riek Iriy a Tara.
Informácie o tomto starobylom meste sa uchovali nielen v runových kronikách staro ruského kostola starých veriacich-jnglingov, ale aj v staroindickom eposu „Mahabharata“: „Nad zlom je krajina, v ktorej sa trápi blaženosť; Je vystúpená mocou (Ducha), a preto sa volá Vzostúpená … Toto je cesta vzostupného Zlatého vedra; Verí sa, že je v strede medzi Východom a Západom … Na tomto obrovskom severnom území … Krutá, necitlivá a nezákonná osoba nežije … Tu je konštelácia Swati, tu si pamätajú jej veľkosť; Tu, zostupujúc k obeti, bola Tara posilnená veľkým predkom “(Teda v Svätom Mahabharate, v knihe úsilia, v knihe Bhagavanovej cesty, kapitola 110 znie). Niektorí predstavitelia modernej historickej vedy sa domnievajú, že všetky cirkevné legendy sa historicky ani archeologicky nepotvrdzujú. Archeológovia Pedagogického ústavu mesta Tara,V roku 1992 bolo na sútoku Irtyš a Tara vykopané starobylé osídlenie, ktorého vek je 3,5 až 4,5 tisíc rokov, ale nevedeli, ktorej kultúre by sa malo pripisovať, pretože Neustále sa im hovorilo, že v staroveku môžu v tomto regióne existovať iba tatárske a ostyakské kultúry a nájdené predmety každodenného života a kultúry patria výlučne do slovanskej kultúry, ktorá by podľa oficiálnej histórie na tomto mieste nemala jednoducho existovať.
Pri tejto príležitosti Pater Diy Alexander pripomenul účastníkom konferencie historické diela „Komparatívna archeológia“a „Sibír - pôvodný domov Slovanov“, ktorý napísal veľký ruský historik a archeológ XIX storočia V. M. Florinsky, zakladateľ Štátnej univerzity Tomsk, kde bol hlavným kurátorom ruský cisár Alexander III.
V. M. Florinsky vykonal porovnávaciu analýzu viac ako tisíc vykopávok na Sibíri a na Ďalekom východe, ako aj v európskej časti Ruska. A všade každý kopec alebo osada patrila k slovanskej kultúre a všade tam bola identita medzi sibírskymi pohrebiskami a slovanskými kopcami v európskej časti Ruskej ríše. Iba slovanské pohrebiská na Sibíri a na Ďalekom východe boli desiatky, ak nie stokrát staršie ako európske. Na základe týchto archeologických údajov V. M. Florinsky dospel k záveru, že Sibír je domovom Slovanov.
K otázke pána Diu Alexandra: „Kde boli starobylé mestá a svätyne v Omskej oblasti?“Okres Muromtsevsky bol chrámovým komplexom bohyne Tara, ktorý postavil kult Kňaza svetla bohyne Tara Khan Uman. Počas druhej kampane Kh'Aryan z Belovodye do Dravidie (starodávna India) bol Khan Uman vymenovaný za duchovného poradcu kráľa lesov v Umane. ““
Pre informáciu: v lete 1998 v oblasti Bolsherechya bolo počas vykopávok nájdené osídlenie, najstaršia proto-mestská kultúra, ktorá bola pomenovaná moderným spôsobom New Arkaim. Vykopávky starobylého mesta stále prebiehajú.
V roku 1995 prišla z Indie do dediny Tarsk Uval, občan obce Spolková republika Nemecko, Rajni (Rasma), nasledovník duchovného učiteľa Babaji, ktorého poslal do Svätej zeme jej duchovný mentor Muniraj. O archeologických vykopávkach v tejto oblasti nevedela nič a mala v Indii iba informácie od svojho učiteľa, ale napriek všetkému okamžite našla kostru, kde stál starý chrám - chrám bohyne Tary. Teraz v dedine Okunevo sa nachádza ášram stúpencov Boha Šivy (Slovanov zvaných Živa) a na Omkar sa koná kostra starovekého chrámu (Chrámu) bohyne Tara, bohoslužby a rituály ohňa.
Územie Belovodye a krajina Svätej Rasy sa tiahli od Uralu po Veľký oceán na východe a od Severného oceánu po Irské hory a Indiu. Mnoho ľudí dnes nevie, že približne pred 245 rokmi boli všetky tieto územia súčasťou slovanského štátu nazývaného v Európe - Grande Tartarie, t. Veľký Tatár.
Až doteraz je Belovodye pre predstaviteľov starovekej viery v Európe a Indii duchovným centrom, úložiskom starovekých duchovných vedomostí a múdrosti. Ale to, čo je známe v zahraničí, nie je vždy známe obyvateľom Ruska, pretože niektorí predstavitelia oficiálnych autorít sa kvôli nevedomosti alebo ignorancii snažia pred ľudom skrývať informácie, že starodávna slovansko-árijská viera nie je zničená, ale je nažive a stále existuje. prečo.
A do dnešného dňa v Belovodye a na zemi Svätej Rasy žijú spoločenstvá starých veriacich-Janglingov, ktorí vyznávajú starodávnu svätú vieru prvých predkov - hnusstvo, v čistote, ktorú opustili múdri predkovia.
V lete 7500 od S. M. (1992 A. D.) bol po siedmich rokoch chôdze v rôznych prípadoch legálne obnovený staro ruský inglistický kostol pravoslávnych starých veriacich-Inglingsovcov. Kurzy sa oficiálne konajú opäť v Asgardskej teologickej škole a na teologických seminároch v chráme Vedy z Perunu. Yako za starých čias svieti s klenutými stanmi v chráme Belovodye Veda z Perunu (Chrám múdrosti v Perúne), v ktorom sa, rovnako ako za starých dobrých čias, konajú starodávne bohoslužby a obrady, najstaršie sviatky sa pozorujú a oslavujú okolo Krištofovho kruhu.
V predslove k „Mýty starých Slovanov …“(Mýty starých Slovanov. Velesova kniha. - Zostavil A. I. Bazhenov, V. I. Vardugin. - Saratov, „Nádej“, 1993. - 320 s.). že slovanská viera je lepšia. Nie je to však v čistej forme, v každodennom používaní, so širokými znalosťami. Kto z ľudí pozná meno slovanského boha Slnka? … “. Áno, súhlasíme s tým, že nielen bežní ľudia, ale ďaleko od všetkých akademikov vedia, čo sa nazýva slnko. Áno, v širokom poznaní nie je úplné pochopenie starej viery. Avšak Vera žije v samotných ľuďoch, pretože v kresťanstve existujú iba nezmyselné mená, mená alebo výrazy, ktoré spravidla nesú predkresťanský, slovanský kontext. Je pravda, že to neplatí pre také starodávne kresťanské sviatky, ako je Nanebovzatie Panny Márie alebo Beheading of the John the Baptist.
Tieto sviatky pre pravoslávnych starých veriacich-Inglingsovcov sú cudzie - sivé! Hovoríme o starodávnych sviatkoch, ktoré Slovania oslávili od nepamäti, prirodzene zapletených do národného poľnohospodárskeho kalendára. Slovanská viera je prirodzená viera a nie je umelo vytvorená.
Oživenie Inglizmu, Svätej starej viery Slovanov a Árijcov v každodennom ľudovom živote je najvyšším cieľom, pred ktorým stojí staro ruský inglistický kostol pravoslávnych starých veriacich-Inglingsovcov. Kto, ak nie my, starí veriaci-Ynglingovia žijúci v Belovodye, sa budú musieť vrátiť slovanským a árijským národom, ich najširším znalostiam a domorodej, neskreslenej histórii.
Časť prvá