Ak by sa ľudia medzi lesmi a poľami mohli cítiť relatívne slobodní, potom močiare so svojimi rašeliniskami a bezedné bazény zostali záhadné a nepredvídateľné. Človek, ktorý upadol do močiaru, bol vystavený smrteľnému nebezpečenstvu a toto nebezpečenstvo neprišiel od nepriateľa, s ktorým by bolo možné bojovať, ale zo zlovestného miesta.
Preto - strach z rašelinísk, v ktorom, ako sa verilo, sa musia vyrovnať nemilí duchovia. Medzi takýchto duchov patria roaming a bažinníci, ktorí žijú na úplne nepriechodných miestach.
Niekto si myslí, že tuláci sú duchmi vody, niekto ich videl na vlastné oči a niekto ich považuje za úplne materiálne bytosti. Tak či onak, je však celkom zrejmé, že ľudia, ktorí cestujú roamingom, sú „zodpovední“za brody, za ich ochranu, poriadok a čistotu. Podľa prastarých legiend a rozprávok patria k láskavým bytostiam.
Napríklad dozerajú na malé deti, keď sú blízko ich majetku, a bránia nehodám, ak dieťa hrá príliš veľa a príliš hlboko do vody. V tomto prípade ho potulníci jednoducho vystrašia hlučným prúdom vody z nebezpečného miesta. Pomáhali tiež vojakom a varovali ich pred prístupom nepriateľa.
Na rozdiel od tulákov sa rašeliniská a močiare považovali za stelesnenie zlých duchov, pričom mali veľmi nejasný vzhľad. Preto sa rôzni obyvatelia močiarov v myšlienkach ľudí často miešali s škriatkom, vodou, diablami a démonmi.
Podľa všeobecného presvedčenia vyzerá rašelinisko samo o sebe (duch močiarových močiarov) ako šedovlasý starý muž so širokou žltkastou tvárou (napríklad bažinová voda) alebo ako osoba s dlhými ramenami, telo pokryté sivými vlasmi a dlhý zahnutý chvost (v skutočnosti je to obraz vodného démona alebo diabla).
Má holé brucho a žabie labky, vyduté oči, obrovské ústa a dlhé brady, na ktoré tečie bažina. Rašelinisko rastie jeho brada v priebehu rokov a nikdy sa rozmotáva alebo nečesá, čo je dôvod, prečo je zvyčajne špinavý, zvinutý do spleti.
Propagačné video:
Často bola rašelina opísaná rovnakým spôsobom ako vodná bažina: napríklad v niektorých eposoch vyzerá ako starý muž pokrytý bahnom, čierny muž oblečený v rašelinových rastlinách atď. Vo všeobecnosti bol rašelinisko, dokonca viac ako vodná bažina, považované za náchylného na vlkodlaka., veriac, že môže mať formu, ktorú chce.
Bolotnik nebol nikdy ocenený dobrými skutkami: on, rovnako ako diabol, bol považovaný za stvorenie, ktoré je jedinečne škodlivé a veľmi nebezpečné pre ľudí, ktorí sa dostali do jeho vlastníctva. Napríklad sa verilo, že ľudia, ktorí kráčajú cez močiare, sú často vystrašení z rašelinísk s drsnými zvukmi: povzdychne si, vzdychajú, hučia a stonajú v maternici, fúkajú vzduchom bubliny, nahlas fúkajú a dlane pijú do vody.
Okrem toho chovateľ rašeliniska často pripravuje pasce pre neinformovaných ľudí - na svoju cestu kladie zelenú trávu alebo sa zachytáva, kmeň, pod ktorým sa nachádza bezedná močiar alebo močiar. Akonáhle cestovateľ vstúpi na klamné miesto, okamžite z jeho nohou vykĺzne a muž sa vrhne do vody.
Potom sa rašelina bude smiať, bude mať radosť a ťahá ho za nohu, aby sa človek ponoril do močiara až po krk. Je známe, že bažina, ako sa hovorí, má mŕtvu priľnavosť - čím viac škubnete, tým hlbšie padáte!
Inokedy dlhé žabie ruky chytia strateného človeka a odtiahnu ho na dno. Oslobodenie od silného objatia rašeliniska je veľmi ťažké. Preto musí mať človek pozoruhodnú silu, odvahu a pokoj. Červené oči rašeliniska sú často plné hnevu a nenávisti voči ľudskej rase, ale mimo močiare nemôže jeho majiteľ s človekom robiť nič.
V noci bažiny prepúšťajú duše detí, ktoré sa utopili nepokrstené, a potom uprostred močiarov sa rozsvietia modro-biele blúdiace svetlá a mrkajú. Okrem toho, podľa niektorých názorov, niekedy úmyselne nalákajú ľudí do močiaru, aby ich utopili, alebo aby ich prinútili aspoň sa potulovať medzi rašeliniskami. Preto sa na mnohých miestach verilo, že močiar v podobe čierneho muža s lucernou v rukách putuje po okraji močiara a osvetľuje cestu pre cestujúcich. Zároveň ich zrazí z cesty a vedie ich do vírivky.
Je známe, že rašelinisko žije vo svojom podzemnom kráľovstve so svojou manželkou a deťmi. Ako sedliaci dlho uverili, manželka močiara je dievča, ktoré sa utopilo v močiari.
Preto ju nazývajú inak - vírivka, močiar, diabol. Podobne ako morské panny boli aj mŕtve ženy spojené s mŕtvymi; napríklad sa verilo, že dievča unesené nečistým duchom sa môže zmeniť na bažinu.
Keď však bola močiara považovaná za viac ducha, podobnú diablom a diablom: vo viere sa niekedy javila ako druh zla, pretože jej pôvod nemá nič spoločné s ľudskou rasou. Vzhľad močiarov, podobne ako morská panna, bol rôznorodý, ale vo všeobecnosti to boli škaredé démonické stvorenia, chlpaté, čierne, s veľkými visiacimi prsiami, pokrivými zubami, niekedy s chvostom, rohmi, pazúrmi atď.
Boli tam aj ďalšie nápady: akoby močiar je nepopsateľne krásny. V eposoch a príbehoch sa to popisovalo ako mladé dievča s bledou tvárou so zelenými alebo modrými očami, s vlasmi vždy náhodne rozloženými na pleciach a zastrčenými ostrami a zabudnutými. Jedným slovom, ona je nezvyčajne krásna.
Akoby obyčajne chodila nahá a jej telo je tiež bledé, „v nej nie je žiadna krv“, takmer priehľadná, polosvetlá a, akoby bola žiarivá, žiariaca, „žiari a svieti pred lúčmi mesiaca“. Podľa všeobecného presvedčenia je krása bažiny rozmaznaná iba nohami, pretože sú husacie, s membránami. Alebo - podľa inej verzie - žabí, ako bažina.
Keď vidí bažina, plač horlivo plače, takže ju chce každý potešiť. Ale stojí za to urobiť ešte krok k nej cez močiar, pretože zákerný darebák bude okamžite strhnúť, uškrtiť ju v náručí a odtiahnuť ju do močiaru, do priepasti. A niekedy začína pozývať poľovníka alebo hubára - najmä ak je to človek - aby zviedol, sľubuje večnú lásku alebo poklady ukryté na dne.
A nejde o podvod: verí sa, že rašeliniská a močiare chránia utopené poklady a poklady pred ľudským okom. Rašelinisko je tiež schopné premeniť sa na rybu, aby nalákalo nežiaduceho rybára alebo poľovníka na rašelinisko. V noci bažina a bažina rozsvieti jasné svetlo a čaká na návštevu svojich početných príbuzných.
