„Dragonografia je veda, ktorá študuje
život a správanie drakov. ““- takmer podľa Brama
V poslednom čase ústne dedičstvo našich predkov čoraz viac priťahovalo pozornosť výskumníkov z minulosti. Snažia sa rozoznať skutočné prototypy a udalosti v dejinách ľudstva za postavami a dejmi starých legiend. Niekedy sa to stane: archeológovia občas objavia pozostatky kultúr a celých miest, ktoré sú priamo spomenuté v mýtoch a legendách. V týchto prípadoch vzrastá záujem o špecifický obsah starovekých legiend s obnovenou energiou.
Existuje však mnoho ďalších skeptikov …
A zdá sa to celkom logické: je možné vnímať mýty a legendy doslova preniknuté popisom pozemkov a hrdinov, ktoré sú veľmi vzdialené od každodennej reality, inak ako ako rozprávka? Kúzelníci a čarodejníci, ktorí premieňajú svet podľa vlastného rozmaru; trpaslíci a obri; Zvieratá s inteligenciou a ľudskou rečou a oveľa, oveľa viac - to všetko z hľadiska zdravého rozumu, možno v najlepšom prípade považovať za alegoriu a v najhoršom prípade za delírium zapálenej fantázie.
Snáď jednou z najexotickejších postáv v starovekých mýtoch, ktorá nás núti zaobchádzať s nimi ako s rozprávkami, je drak (alebo had): takáto kombinácia externých údajov a schopností sa v skutočnom živote nedá stretnúť.
Ale sú mýty o Dragonsovi neuveriteľne vzdialené od skutočných udalostí starovekej histórie?.. Pokúsime sa o to pochybovať …
Začnime trochu z diaľky …
Propagačné video:
Je známe, že naši predkovia takmer všeobecne uctievali hady.
V Iraku „Na sever od Mosulu, neďaleko mesta Sheikh Adi, sa nachádza Chrám Yezidis, kde na dverách hlavného vchodu je kresba hadov. Toto je dôležité pútnické miesto pre tisíce kočovníkov - Yezidis … Yezidis považuje had za najsilnejšiu silu na svete - za nositeľa dobrého aj zlého “(tamtiež).
V Bahrajne boli objavené tisíce pohrebných pahorkatín s balzamovanými pozostatkami hada. Vek pohrebiska je 4 tisíc rokov.
V Severnej Amerike je had tiež kľúčovou postavou vo viere miestnych Indiánov. Obrazy hadov dominujú v indiánskom umení mnohých kmeňov atď. atď.
V zásade je uctievanie a dokonca aj uctievanie zvierat normou primitívnych kmeňov starých (a niekedy aj moderných) ľudí. Toto je všeobecne akceptované. Ale zo všetkých zvierat má had veľmi významný rozdiel: uctievanie hada je úzko spojené v starodávnej kultúre so symbolizáciou v ňom nie priamo u obyčajného hada, ale s nejakým iným stvorením - hadom alebo hadom (rozdiel medzi ktorým z obyčajného hada zdôrazníme veľkým písmenom).
Ďalšia postava mýtov, Drak, úzko súvisí s obrazom Hada. Ich obrazy v starodávnych legendách sú tak úzko prepojené, že v skutočnosti hovoria o tej istej veci. Aj keď sa had niekedy podobá hadovi, na ktorého sme zvyknutí, ale najčastejšie sa od neho výrazne líši, priblížil sa k Drakovi, ktorý už má malú vonkajšiu (a ešte viac tak vnútornú) podobnosť s obyčajným hadom.
Dokonca aj E. Blavatskaya poznamenal, že za rôznymi úlohami hada-draka, ktoré sa objavujú pod rôznymi menami v rôznych mýtoch, je jedna a tá istá podstata jasne skrytá.
V niektorých prípadoch symbolizuje hadský had určité prvky vesmíru:
Ale had Serpent sa najčastejšie objavuje v mýtoch ako živá bytosť:
Toto živé stvorenie (t. J. Drak-had) v mýtoch vykonáva veľmi aktívne a rozmanité činnosti:
Vo fínskej epickej básni „Kalevala“je uvedený pôvod Hada zla; narodil sa zo slín Suoyater a Princíp zla, Heesi, mu dal dušu. Báseň popisuje boj medzi týmito dvoma - „stvorením zla“, hadom alebo Čarodejníkom a Ahti-Dragonom alebo bielym kúzelníkom Lemminkeinenom.
V mýtoch je často rozdiel medzi hadom a zvyškom sveta zvierat zdôrazňovaný priamym spojením samotného a hadovho draka s najstaršími humanoidnými bohmi:
Podľa indiánskych legiend Quetzalcoatl opustil Strednú Ameriku po mori a plavil sa na plte hadov.
Podľa egyptskej Knihy mŕtvych bolo obydlie boha Osirisa „uložené na vode“a jeho steny boli vyrobené z „žijúcich hadov“.
Spomínaní humanoidní bohovia sa vyznačujú tým, že sa veľmi usilovne starali o ľudstvo v ranom štádiu vývoja. Podľa mýtov a legiend dávali ľuďom takmer všetky vedomosti a zručnosti, ktoré dnes pripisujeme charakteristickým črtám civilizácie ako takej. Oni sami, súdiac podľa legiend, ktoré k nám prišli, dostali tieto vedomosti, a to aj od hadov-drakov.
(Pridajme do zátvoriek, že v týchto mýtoch je všeobecná charakteristika hadovho draka z hľadiska vzťahu k ľuďom výrazne pozitívna.)
Podľa G. Rawlinsona „najdôležitejšie tituly tohto božstva [Serpent-Dragon] súvisia s jeho funkciami ako so zdrojmi všetkých vedomostí a vedy.“
Znalosť hada-draka bola taká veľká, že to je často ten, kto symbolizuje múdrosť - táto kvalita je v ňom obsiahnutá v mýtoch úplne odlišných oblastí.
Prepojenie hada-draka s múdrosťou je charakteristické veľmi starodávnymi mytológiami, ktoré sú zakorenené v starom staroveku. Pre našich predkov však pojem „držanie vedomostí a múdrosti“zahŕňal okrem iného aj poznanie mágie a držanie božských síl.
Môžete si tiež pripomenúť, že v dávnych dobách bola mágia považovaná za jednu z najdôležitejších metód liečebnej praxe, v symboloch ktorých opäť nachádzame hadovho draka, ktorý k nám prišiel vo svojej „primitívnej“podobe na hlavný znak všetkých lekárov na svete - misku s hadom omotanú okolo nej.
Kúzlo hadského draka v mytológii je porovnateľné so zodpovedajúcimi schopnosťami humanoidných bohov.
V najstaršej mytológii je božská sila hada-draka taká veľká, že sa podieľa na procese vytvárania sveta, t. plní úlohu, ktorú humanoidní bohovia začali hrať v neskoršej mytológii.
V niektorých prípadoch sa hadský had nezúčastňuje iba na stvorení sveta, ale aj priamo na stvorení človeka.
Dôkladná analýza doslova bitov údajov obsiahnutých v mytológii odhaľuje veľmi zaujímavý fakt: Dragon-had bol stvorením, ktoré evolučne predchádzalo nielen ľuďom, ale aj humanoidným bohom.
Hadi-draky podľa mýtov dosiahli v čase objavenia sa humanoidných bohov vysokú úroveň „múdrosti“, čo je možné iba v prípade neskoršieho vývoja samotných bohov.
Naznačuje to to najmä určitá postupnosť procesu vytvárania sveta, ktorú možno vysledovať v starovekom vesmíre: démoni - bohovia - ľudia. Táto sekvencia môže byť dobre vnímaná v jednoduchom chronologickom poradí vzniku civilizácií …
Takýto „evolučný poriadok“sa zachová, aj keď úloha pri stvorení sveta prechádza na humanoidných bohov: Dragon-had sa spojil so svetom mŕtvych a duchovných znovuzrodení, ktoré možno najjasnejšie vysledovať v príklade egyptskej mytológie (t. J. miesto, na ktoré idú všetky živé veci).
Egyptský Shai - pôvodné božstvo dobrého osudu, šťastia a bohatstva, patrón a ochranca človeka - bol zobrazený vo forme hada a muža. Neskôr ho začali spájať s posmrtným životom.
Obrazy boha Mechenta a bohyne Merit-Seger tiež zdôrazňujú myšlienku spojenia medzi hadmi a kráľovstvom mŕtvych. Merit Seger bol často zobrazovaný ako had alebo levica s hadou hlavou.
Tento „vývojový poriadok“sa zachováva aj v tých neskorších mýtoch, v ktorých drakoví hadi nesú zreteľne negatívnu charakterizáciu a v ktorých humanoidní bohovia začínajú bojovať s drakovými hadmi, ktorí už zosobňujú zlo.
Je potrebné poznamenať, že opísaná transformácia úlohy draka-hada v mytológii odhaľuje zaujímavý vzorec: čím je mýtus mladší, tým viac sa „zlé“draky hady stávajú a „horšie“ich vzťahy sa stávajú tak s ľuďmi, ako aj s humanoidnými bohmi.
Najstaršie mýty, zakorenené v starom staroveku, nerozlišujú medzi dobrým a zlým, dobrým a zlom v našom obvyklom zmysle. Bohovia v týchto mýtoch majú všetky vlastnosti súčasne: môžu byť dobrí aj zlí, môžu zmeniť svoju náladu, svoj postoj k ľuďom atď. V rovnakých mýtoch je Dragon-had predovšetkým symbolom múdrosti a vedomostí a nesie jasne pozitívny význam.
V neskorších mýtoch sú bohovia rozdelení na zlé a dobré, dobré je oddelené od zla. Tam had-had získava negatívne vlastnosti, zosobňuje zlo a bojujú proti nemu „dobrí“humanoidní bohovia a pozitívni hrdinovia.
(Je zaujímavé, že pomerne špecifický spôsob, ako dôkladne vypiť draka vínom a potom ho priviesť do bezmocného stavu, aby ho zabil, možno vysledovať od mytológie Hittitov až po pobrežie japonských ostrovov …)
V moderných svetových náboženstvách, zlo, rovnako ako dobré, dosahuje svoju dokonalosť. Súčasne aj samotná zosobnenie zla - diabol - je často obdarená mnohými vonkajšími znakmi hada-draka.
Zároveň je zarážajúce, že početné úlohy hada-draka v rôznych mýtoch sú sprevádzané silnou podobnosťou vonkajších obrazov.
No, to je takmer všetko … Skúsme teraz od „rozprávok“po vedeckú a logickú analýzu týchto mýtov …
* * *
Na mytologických predstavách hada-draka je pozoruhodná nielen absencia skutočného žijúceho prototypu v modernej faune, ale aj mnohonásobné podobnosti hada-draka s vyhynutými dinosaurami.
Po prvé - čisto vonkajšia podoba: veľká veľkosť tela so serpentínovými prvkami; dlhý chvost; šupinatá koža alebo segmentový krunýček s viacerými ostňami a vyrastkami; veľké čeľuste s ostrými zubami; silné nohy so pazúrmi; niekedy krídla webbedov. To všetko poznáme z rekonštruovaných obrazov dravých dinosaurov.
V dávnych kultúrach je hadský had nejakým spôsobom spájaný s hadmi alebo krokodílmi a vo všeobecnejšom prípade s plazmi. Ale dinosaury sú len starovekí plazy …
Podobnosť existuje v „evolučných parametroch“. Takže podľa starovekej kozmogónie (ako už bolo uvedené) sa humanoidní bohovia objavili neskôr ako hadov drak. Ale humanoidy, prinajmenšom v dejinách Zeme, vznikli oveľa neskôr ako dinosaury.
Z hľadiska evolúcie dinosaury sledujú obojživelníky a sú prvými v reťazci čisto „suchozemských“zvierat, úplne oddelených od vodného prostredia. Zmienka o tomto, iba vo vzťahu k hadovi hadovi, sa dá nájsť v mytológii.
Mohlo by existovať také úzke spojenie medzi predstavou hadov a drakov starodávnych mýtov a dinosaurov? Otázka nie je taká triviálna, ako by sa mohla zdať …
Povedzme, že podľa jednej z najrozšírenejších oficiálnych verzií má mytologický hadský had dlh svoj pôvod skutočným nálezom našich predkov fosílnych zvyškov dinosaurov. Zdá sa, že je to jednoduché a jasné … Ale podrobnejšia analýza tejto verzie odhaľuje množstvo jej nedostatkov.
Po prvé, mýty o drakovi-hadovi sú rozšírené a „ľahko prístupné“zvyšky dinosaura sa nachádzajú iba v púštnych oblastiach strednej Ázie (v iných regiónoch sa fosílne zvyšky najčastejšie vyskytujú iba pod silnými vrstvami sedimentov - je nepravdepodobné, že by sa starí ľudia tak hlboko kopali).
Po druhé, na pozadí mimoriadnej palety fosílnych pozostatkov sa vyskytuje veľmi podobná podoba rôznych obrazov hadovho draka v rôznych mýtoch. Zvyšky mäsožravých dinosaurov s veľkými zubami majú, samozrejme, najväčší dojem na ľudskú fantáziu, ale v prírode je omnoho menej dravcov ako býložravcov. Prečo v tomto prípade vôbec nikde (!) V mýtoch nenájdeme obraz draka-hada ako „pokojného vegetariána“?
A po tretie, rekonštrukcia pôvodného obrazu z fosílnych zvyškov nie je pre moderných paleontológov taká ľahká. Ako teda mohli naši vzdialení predkovia so svojimi základnými „znalosťami“prírodných vied dokázať nielen presne reprodukovať vzhľad dinosaura na obraze Hada-draka, ale aj s istotou ho klasifikovať ako plaza? Znova, problém …
Teraz prejdime od otázky externej formy k internému obsahu.
Priaznivci považujú mýty a legendy za akýsi „rozprávkový príbeh“ako jeden z vážnych argumentov v ich prospech, ktorý v prastarých legendách Dragon-Serpent rozmýšľa a hovorí ako človek. Koniec koncov, „humanizácia“zvierat, priradenie ľudského správania k nim je veľmi charakteristickou črtou rozprávok. Ale ani tu nie je všetko také jednoduché …
V rozprávkach takmer všetkých národov na svete si možno všimnúť určitý vzorec: ľudské črty pripisované jednému alebo druhému zvieraťu veľmi jasne zodpovedajú charakteristickým znakom správania tohto zvieraťa v prírode. Liška mazaná, hlúpy baran, hrdý orol, pracovitý ježko, tvrdohlavý somár, zbabelý zajac premýšľajú a konajú v rozprávkach presne tak, ako sú predpísané zodpovedajúcimi charakteristikami, ktoré sa jasne formovali pod vplyvom vonkajšej formy správania týchto zvierat v reálnom svete. Kde potom také stabilné spojenie hadovho draka (a hadov a krokodílov, ktoré ho symbolizujú) s múdrosťou a znalosťami vychádzajú z mýtov? Nie sú na to prakticky žiadne predpoklady … A existuje veľa oveľa lepších uchádzačov o túto úlohu v živočíšnej ríši …
Vráťme sa k dinosaurom. Moderná veda je stále menej naklonená považovať ich za absolútne primitívnych „plazivých plazov“. Na základe zistení paleontológov za posledné desaťročia sa čoraz viac počuje myšlienka, že niektoré druhy dinosaurov tvorili kolektívne skupiny (rodiny, stáda, kŕdle), a to samo o sebe je silným faktorom rozvoja vedomia, pretože si vyžaduje rozvoj komunikačných prostriedkov (t. J.) a učia mladých ľudí kolektívne formy správania.
Závery paleontológov sú, samozrejme, do značnej miery založené na logických konštrukciách a špekuláciách, ale všeobecná tendencia je indikatívna: so zvyšovaním poznatkov o starovekých obyvateľov Zeme sa zvyšuje aj úroveň ich rozvoja.
Kolektívne spôsoby existencie sú však v mnohých ohľadoch iba nevyhnutné, ale v žiadnom prípade nie sú dostatočnou podmienkou pre rozvoj vedomia do najvyššej formy - sebavedomie, ktoré je základom takých pojmov ako „poznanie“a „múdrosť“. To, či sa dinosauri môžu dokonca priblížiť k sebavedomiu, je takmer vôbec nemožné dokázať s istotou archeológia a paleontológia: od ich vymiznutia z povrchu Zeme uplynulo príliš veľa času. Desiatky miliónov rokov vymazali prevažnú väčšinu stôp z povrchu našej planéty …
Nech už je to akokoľvek, dinosaury mali určité predpoklady na prielom k vyšším formám vedomia. A pre evolúciu je to v zásade to isté: či už plazy alebo cicavce … Forma tu nie je dôležitá: v prírode dominuje iba všeobecná tendencia vývoja života k komplikácii vedomia a z hľadiska evolúcie nezáleží na tom, kto presne dosiahne svoj vrchol.
Pritom dinosauři mali určitú výhodu: obdobie ich vývoja je najmenej niekoľkokrát dlhšie ako obdobie cicavcov. Cicavce dosiahli vrchol, ale nie je známe nič o úspechoch dinosaurov … A nie je známe, ako by to skončilo, keby nevymreli pred 65 miliónmi rokov …
Mimochodom, také starodávne zmiznutie dinosaurov z povrchu Zeme je dôvodom pre ďalšiu „absurditu“. Ani ten najstarší človek nemohol na vlastné oči vidieť žijúceho zástupcu dinosaurov, pretože podľa najoptimistickejších odhadov modernej vedy „vek“primitívneho ľudského predka nepresahuje tri milióny rokov. Avšak v mýtoch sú hadoví draci dosť živí a dobre …
Aby sme pochopili, ako možno túto „absurditu“prekonať, obráťme sa priamo na skutočnosť, že náhle zmizli dinosaury z povrchu našej planéty. V detailoch tohto podujatia je veľa zaujímavých vecí …
Podľa modernej verzie bola smrťou kedysi prosperujúcich a dokonca dominantných dinosaurov na Zemi globálna zmena klimatických podmienok spôsobená pádom obrovského meteoritu asi pred 65 miliónmi rokov v oblasti dnešného Mexika. Zrážkou tohto nebeského tela so Zemou prišla tzv. „Šoková zima“, na ktorú boli dinosaury úplne nepripravení.
Vedci prakticky vôbec nepochybujú o tejto katastrofe, pretože o nej existuje veľké množstvo geologických a archeologických dôkazov. Ale došlo k malému „rozporu“s načasovaním a rozsahom vyhynutia dinosaurov: podľa teoretických odhadov by fyziologické vlastnosti plazov mohli viesť k ich smrti v dôsledku prudkého chladného prasknutia, ale mohlo sa to stať počas oveľa dlhšieho obdobia, ako je obdobie, v ktorom sa skutočne stalo podľa archeologické údaje. A okrem toho, v tomto dlhšom časovom období by sa teoreticky malo oveľa viac druhov dinosaurov dokázať prispôsobiť zmeneným klimatickým podmienkam, ako to dokázali moderné plazy vo svojom čase.
Avšak nie je to tak dávno, čo sa stalo objavom, ktorý dal všetko na svoje miesto: štúdie niektorých druhov korytnačiek a krokodílov (ktoré sú, ako viete, „typické“plazy), odhalili najsilnejšiu závislosť pohlavia potomkov od teploty prostredia, v ktorom sa nachádzajú vajíčka týchto korytnačiek a krokodílov. … Táto skutočnosť umožnila dosiahnuť logický záver o vyhynutí dinosaurov.
V dôsledku pádu meteoritu pred 65 miliónmi rokov sa mohli dobre vyvinúť podmienky, že počas „šokovej zimy“sa ochladilo tak, že veľká väčšina dinosaurov, ktorí prežili okamžitú katastrofu (ako „typickí“plazy), sa vyliahla z vajec iba jedného pohlavia. To by mohlo vytvoriť predpoklady na „prirodzené“vyhynutie bez zvyškov veľkého počtu druhov iba v jednej alebo dvoch generáciách.
Možno teda poznamenať, že vyhynutie dinosaurov, ktorí vládli na Zemi 200 miliónov rokov, bolo na jednej strane prirodzené kvôli ich „evolučným nedostatkom“a na druhej strane úplne nepravidelným faktom (no s meteoritom nemali šťastie). A ak by nedošlo k celosvetovej katastrofe, je celkom možné (navyše je veľmi pravdepodobné), že najvyššie formy vedomia by neboli dosiahnuté cicavcami, ale plazmi. A potom sme sa my, drahý čitatelia, cítili skvele v šupinatej pokožke, užívali si terestrické pohľady z výšky nášho letu na krídlach s krídlami alebo zdobili naše dlhé chvosty farebnými stuhami na dovolenku …
Ale nie každý má také šťastie s meteoritmi … Preto je celkom prijateľná nasledujúca hypotéza: na planéte s podmienkami podobnými tým, ktoré vládli na Zemi pred 100-200 miliónmi rokov, nenastali žiadne katastrofy podobné našim 65 miliónom rokov. A najvyššie formy vedomia dosiahli tí, ktorí boli vo vzhľade a vo fyziológii oveľa bližšie k plazom ako k humanoidom.
Navyše (ak budete pokračovať v logickom reťazci), mohli by títo inteligentní jašterici zvládnuť vesmírne lety a navštíviť našu „nešťastnú“(z ich pohľadu) planétu v nie tak vzdialenej minulosti (len pred tisícročiami). Dokážete si predstaviť, aký záujem by ich mohol zaujímať o našu Zem, o osud, ktorému unikol ich domáci svet …
Tu je veľmi skutočný prototyp a zdroj obrazu hada-draka v mýtoch ľudstva, ktorý mal šťastie (alebo nemal šťastie?) Na začiatku svojej civilizácie stretol tieto cudzie jašterice …
Pre všetku fantastickú povahu navrhovanej hypotézy sa sotva niekto bude argumentovať skutočnosťou, že je logicky konzistentná. A z tohto hľadiska má pre nás jeden dôležitý dôsledok: táto hypotéza nám umožňuje zredukovať najexotickejší charakter mýtov na úroveň každodennej reality. A to nám zase umožňuje pozerať sa na mytológiu nielen ako nejakú fantáziu, ale aj ako pravdepodobnú kroniku našej starodávnej histórie.
Uvedenú hypotézu čiastočne nepriamo potvrdzujú samotné mýty, ktoré jasne naznačujú „nebeský“(v našom čítaní - cudzí) pôvod drakov hadov. Je pravda, že podľa najčastejšie sa vyskytujúcej verzie nebola návšteva Zeme drakmi hadmi nezávislou akciou.
V tomto prípade je samotný dôvod „pádu“zaujímavý, čo veľmi starostlivo analyzoval E. Blavatskaja, keď študoval starodávne opisy „povstania“hada-draka.
Čo však v tomto prípade znamená Chaos?.. V uváženej mytológii, ktorá sa časom spája s konfliktom medzi hadom-drakom a humanoidnými bohmi, bol Rád považovaný za absolútne, nespochybniteľné, na viere založené podriadenie sa určitému Najvyššiemu Božstvu a jeho zákonom. Akákoľvek opozícia a len neposlušnosť voči týmto zákonom bola, prirodzene, vyhlásená za opak poriadku - chaosu.
Ak spojíte „hriechy“drakov-hadov proti „božskému poriadku“, ukázalo sa, že vo svojich skutkoch tvrdia, že sa budú riadiť svojou múdrosťou, robiť vedomé rozhodnutia a neposlúchať slepú vieru a zavedené náboženské zákony. Dračí hady oznámili, že majú sebapoznanie a vlastnú vôľu !!!
Je zrejmé, že v podmienkach totalitného režimu (ako by sme to teraz nazvali) režim podriadenia celého života spoločnosti prísnemu Najvyššiemu poriadku boli akékoľvek pokusy zaviesť demokraciu do rozhodovania, akékoľvek prejavy vlastnej vôle nevyhnutne vyhlásené za zlo, ktoré musí byť za každú cenu odstránené.
V tomto citáte môže výraz „detekcia zničenia“mať priamy význam …
Čo sa stalo, súdiac podľa dostupných údajov v mytológii …
Humanoidní bohovia, ktorí sa vynorili z konfliktu ako víťazi, prirodzene upevnili koncept Dobra k svojim rozkazom a činom a pripojili štítok Evil ku všetkému opačnému
Konflikt však neobišiel stranu človeka, ktorý sa podieľal na „odhalení“niektorých bohov s ostatnými (koniec koncov, drakoví hady, ako už bolo uvedené, mali tiež „božskú moc“).
Dôvody rozhodnutia hada-draka obrátiť sa na človeka nie sú úplne jasné, ale je celkom možné, že išlo o pokus o implementáciu jeho (hada-drakových) princípov, za ktoré bojoval - zásad slobody výberu. Tak či onak, ale hadský had otvoril oči tomu, že existuje iný život, iný svetový poriadok. Odhalil tajomstvo alternatívnej cesty …
Ako však vieme z mytológie, človeku to bolo málo dobré: víťazstvo humanoidných bohov vo vojne s hadovým hadom viedlo nielen k sterilite tohto „vedomia“, ale tiež prinieslo ľudstvu hnev „víťazov“pre účasť na „vedomostiach“, ktoré mu boli odovzdané. …
Spomedzi podrobností o „odhalení“drakov-hadov s humanoidnými bohmi z hľadiska hypotézy navrhnutej autorom priťahuje nasledujúci text (v ktorom draky-hady sú jasne myslené Daityasom, Asurasom, démonmi a diabolmi):
Aké obrovské množstvo informácií obsahuje tento text !!! Ukazuje sa, že Božské Višnu (najvyššie božstvo indického panteónu) je „jedno s hadovou rasou“!!! Serpent Race "oplýva bohatstvom" (to znamená, že prekvitá úplne) a je "neukojiteľná pre radosť" (čo nie je zákon zvyšujúcich sa potrieb) !!! A bitka sa koná „na severnom pobreží Mliečneho oceánu“!!!
E. Blavatsky veril, že Atlantický oceán bol pomenovaný Mliečny oceán. Ale prečo nepriznať, že môže existovať aj iná interpretácia (texty to umožňujú): pod Mliečnym oceánom sa môže objaviť naša galaxia, ktorej viditeľná časť sa od staroveku nazýva „Mliečna dráha“…
* * *
A posledná vec. Bez ohľadu na to, ako fantastická sa táto hypotéza môže zdať, a bez ohľadu na to, ako kontroverzné sú argumenty zástancov verzie viacnásobných kontaktov ľudstva s inými civilizáciami, nemožno obísť skutočnosť, že tu a tam v popisoch „cudzincov“z iných svetov klesajú niektoré vlastnosti dinosaury.
ANDREY SKLYAROV