Jazda na súčasnosť
V dávnych dobách, pár dní pred 1. aprílom, si rybári kupovali najstarší a chorý kôň od cigánov. Vzali za prvú určenú cenu bez vyjednávania. Potom vyčistili koňa, nakŕmili to najlepšie obilie a prečistili hrivu. A v noci tretieho apríla sa do nej tkali najlepšie červené stužky, voňavé suché bylinky, trela koňovi hlavu osoleným medom a viedla k rybníku. Na samom brehu kone zamotali nohy, zavesili okolo svojich krkov dva staré mlynské kamene a vytiahli čln na lano, pričom sa uistili, že sa obeť utopila iba uprostred jazera alebo rieky. Ak tam ešte bol ľad, urobili ľadovú dieru a utopili v nej obeť. Keď bolo všetko po všetkom, povrch vody sa nalial olejom a povedal: „Tu, dedko, darček pre domácnosť. Milujte a uprednostňujte našu rodinu. ““Zároveň starší rybársky artel sledoval vodu a súdil podľa nej,či bol prijatý vodný dar (crowberry, starý otec, šašo, vodný muž, pán vody) a bol spokojný. Ak kôň dlho neklesol, považovalo sa to za zlé znamenie - dar nevyhovoval starému otcovi.
Týmto spôsobom rybári v staroveku oslávili menovitý deň Nemca. A ako nesláviť? Koniec koncov, bol pre rybárov, predovšetkým živiteľ rodiny. Jeho nerešpektovanie znamenalo odsúdenie jeho príbuzných na hladovanie a jeho urážka bola úplne nebezpečná: mohol rozbiť siete, utopiť lode alebo dokonca zničiť ľudí. Narodeniny crowberry sa oslavovali v období od 1. apríla do 3. apríla - v tom čase sa obvykle ľad začal topiť a ako sa hovorí podľa legendy, morské panny a morské panny sa prebudili. Po dlhej zime mali hlad a hnev. Po prebudení začal šašo lámať ľad, trápiť a vystrašiť ryby - ten malý zahynul, ten veľký mohol ísť do iných nádrží. A keď dostal darček, vtipálek sa upokojil a začal „dávať veci do poriadku“v dome - nalákal si ryby na seba, snažil sa zabezpečiť pre rybárov dobrý úlovok. Najhoršie bolo, ak obeť nemala čas priviesť pred 3. aprílom
- pokorný starý človek, ktorý bol pokojný, bol schopný opustiť jazero alebo rieku a nechať ich mŕtvych, väčšinou bez rýb a vodných živočíchov.
Darčeky pre narodeninového chlapca
Ale nielen na sviatky dali majiteľovi vôd dary. Rybári verili, že čím častejšie si ho pamätajú, tým viac vodných rýb im prinesie. Preto mal každý rybár mať od prvého úlovku roka ulovené dve alebo tri ryby - omrvinky z masla alebo chleba, kvapka vína, štipka tabaku. Pri ošetrovaní vodáka tabakom povedali: „Máte na sebe tabak, ale dajte nám nejaké ryby.“A v provincii Vologda bolo dokonca zvykom dať podvodným nemŕtvym jednu topánku alebo topánku s footcloth, dúfajúc, že pre novú vec dá rybárom aj rybu. Na jeseň sa mu na jeseň obetovala husa, aby vodár pokojne spal. Celé leto bolo vtáka dobre kŕmené a vždy išli k rybníku, kde žil vodný otec. Majitelia vodných mlynov sa tiež pokúsili upokojiť. Vodák bude milý a potešený - a mlynské koleso sa nezlomí,a múka nikdy neskončí. A keďže vodár je podľa povestí veľkorysý majiteľ (jedno z jeho mien je Pereplut bohom bohatstva) a pomáha rybárom a mlynárom nakŕmiť ich rodiny, ľudia sa snažili nezabudnúť na tých, ktorí kráčali v podvodnom kráľovstve pod ochranou vodovodného potrubia. 7. apríla, v deň Akuliny, sa verilo, že morské panny plávajú na breh a žiadajú ľudí o plátno - na zakrytie ich nahoty a udržanie v teple. Večer, na brehu, zostali chvostomé dievky s kúskami látky a mohli by staré šaty.že morské panny plávajú na breh a žiadajú ľudí o plátno - aby zakryli svoju nahotu a udržiavali teplo. Večer, na brehu, zostali chvostomé dievky s kúskami látky a mohli by staré šaty.že morské panny plávajú na breh a žiadajú ľudí o plátno - aby zakryli svoju nahotu a udržiavali teplo. Večer, na brehu, zostali chvostomé dievky s kúskami látky a mohli by staré šaty.
Propagačné video:
Majster vodných stavov
Záštitu nad morskou pannou si však užívali nielen morské panny, ale aj nemŕtvych. Naši predkovia verili, že voda je čistý prvok a neprijíma nič hriešneho. Preto sa najčastejšie utopení ľudia stali vodnými. Telo bolo zbytočne vyhodené na breh a duch zostal žiť v jazere alebo rieke. Ak bol človek čisto v duši, stal sa pánom nádrže, ak nie, išiel do služby. Blízkosť k ľudskej rase bola tiež naznačená samotným spôsobom života jahody. Dostal sa na dno veľkého panstva, dozeral na jeho čistotu a poriadok, vzal si vodnú ženu ako svoju manželku - pokrstenú utopenú ženu, mal veľa detí (najčastejšie - dcéry). Nikdy neurazil utopené dieťa - vzal ho a vychoval ho ako rodina. Farma prenajímateľa bola dosť veľká: pasúc sa na stádach rýb, čiernych kráv a stádach podvodných koní, sám jazdil na sumci,pre ktoré rybári nazývajú túto rybu „diablov kôň“. Miloval vodu a hlučné dovolenky a zábavu. Počul spievať od pobrežia a odniesť človeka na dno, aby ho pobavil ako báječný Sadko - preto sa na jazere alebo rieke snažili vydávať hluk, nespievali hlasné piesne. To bolo veril, že majiteľ vody je priťahovaný k ľuďom - zrejme spomienka, že on sám raz dýchal vzduch zeme nedáva odpočinok. V noci pri mesačnom svite bolo možné stretnúť sa s Nemcom pri pobreží. Stal sa starým mužom, ale niekedy mužom alebo ženou alebo dokonca dieťaťom. Zároveň nevyhnutne preukázal aspoň jeden znak, ktorým sa uhádlo, že v skutočnosti to nebol človek, ktorý sa stretol: šupiny, rybie chvosty, kopytá alebo kačacie labky, modrá koža, ale častejšie - mokré vlasy a spodná časť oblečenia. Mohol by sa zmeniť na akékoľvek zviera, vtáka alebo rybu - ale určite modrú. Kapitán vôd bol tiež modrý. Nemec neurazil dobrých ľudí - naopak, dal dobrú radu alebo naznačil rybárske miesta.
Rešpektovanie tradícií
Môžete veriť starým legendám, veriť starým tradíciám alebo sa nimi riadiť. S príbehmi a príbehmi rybárov môžete zaobchádzať rôznymi spôsobmi a tvrdiť, že sa osobne stretli s majiteľom vody alebo videli morské panny. Ale mali by ste si vždy pamätať, že uctievanie vody, škriatkov, šotekov a iných liehovín našimi predkami je tiež poctou svetu okolo nás, prírode a nášmu domovu. Je nepravdepodobné, že by moderní rybári utopili koňa alebo hus, aby rešpektovali vodného ducha, ale hádzanie chlebových drobkov do vody nie je vôbec škodlivé - ryby sa po kŕmení uhryznú lepšie. A ak s nádržou zaobchádzate s úctou a pokúšate sa nenechať za vami nečistoty a zvyšky, rozvedie sa v nej viac rýb a iných zvierat a - kto vie - možno vás váš starý otec neopustí so svojou veľkorysosťou a starostlivosťou.
Olga Počasie. Časopis „Tajomstvá XX. Storočia“č. 13 2011