Biblia nám hovorí, že Boh založil svoju Edenovu záhradu na východe Edenu. Z Edenu vyšla rieka, ktorá bola ďalej rozdelená na štyri rieky - Pison, Tikhon, Hiddekel, Eufrat. Prví ľudia žili v raji, kým nejedli zakázané ovocie zo stromu poznania dobra a zla.
Preto: ak Boh založil raj v Edene, potom Eden nemôže zaberať oblasť menšiu ako raj. V dôsledku toho je Eden územím, lokalitou a rajom je izolovaný priestor v danej lokalite. Inkubátor pre prvých ľudí - Adam a Eva, rezerva so svetovým stromom v strede a po vylúčení primitívnej rodiny - miesto pre vtelené duše spravodlivých. Ale kde bola táto notoricky známa oblasť?
Súradnice šťastia
Biblia objasňuje, že nebo a Eden nie sú v nebi, ale na zemi. Inými slovami, hoci Biblia je nejasnou knihou, hovoríme o veľmi špecifickej oblasti, ktorú bolo možné v staroveku ľahko rozoznať podľa jej popisu - v opačnom prípade by sa mala presne uviesť adresa Paradise a Eden? Riekový systém slúžil ako zvláštne znamenie, vďaka ktorému mohli starci ľahko nájsť túto oblasť. Dnes je však ťažké pochopiť, čo znamenali starí autori Biblie - veľká rieka rozdelená na štyri vetvy, štyri rieky zlúčené do jedného kanála alebo päť riek spojených nárazníkovým jazerom.
V závislosti od toho, ako sú Eden a Paradise umiestnené navzájom, sa mení aj obraz riečneho systému. Keby sa raj nachádzal v Edene, potom by raj zavlažoval plnoprietoková rieka a na výstupe by sa rozdelil na štyri rieky alebo štyri vetvy. Keby raj a Eden boli umiestnené vedľa seba, blízko seba, potom pretekala cez Eden a raj veľká rieka a mimo nich už ležali štyri kanály.
Mená biblických riek znamenajú pre moderného človeka málo. Jedinou rozpoznateľnou riekou sú Eufraty. A pod riekou Hiddekel znalci hádajú Tigera. Ale s Pisonom a Tikhonom je to len nešťastie - aký druh riek, kde tiekli, je úplne nepochopiteľný.
V podstate bol Eden umiestnený niekde medzi Tigrisom a Eufratmi, ako aj na Arménskej vysočine neďaleko vrchu Ararat, kde, ako viete, uviazli Noemova archa. Arménsko bolo považované za dobré miesto pre Eden a Paradise: zdroje Eufratu a Tigrisu nie sú ďaleko a Pison a Tikhon boli spájané s Pházami a Araxami. Aj v 17. storočí si bol botanik Tournefort istý, že raj sa nachádza medzi mestami Erzurum a Tiflis!
Propagačné video:
Eden sa často nachádzal v krajinách, ktorých geografia bola zle alebo vôbec študovaná - v Indii, Číne, na vzdialených tropických ostrovoch, v južných a západných moriach, o ktorých bola táto myšlienka až do 15. storočia veľmi nejasná. A keď už nezostalo veľa nevyskúšaných miest, Eden sa presunul do divočiny Afriky, do divokých lesov Južnej Ameriky alebo dokonca na extrémny sever alebo extrémny juh …
Napríklad John Mandeville položil raj na plochý vrchol hory, ktorý sa takmer dotýka mesiaca. To znamená, hoci na zemi, ale prakticky v nebi. Jeho raj bol obklopený machovou stenou av samom strede raja sa nachádzala studňa, z ktorej stekali štyri rieky a šírili sa ďalej po krajinách a krajinách! Koreloval Pisona s Indickými gangami, Tikhon s Nílom.
Dochádza verzia
Tradične sa však navzájom bojovali dve verzie: Small and Big Eden. Podľa prvej verzie sa Eden s rajom nachádzal medzi Tigrisom a Eufratmi, to znamená v Mezopotámii. Podľa druhého - medzi Eufratmi a Gangou. Rozmery Edenu sa líšili desaťkrát!
Pokúsili sa zjednotiť tieto verzie: Eden bol umiestnený medzi Eufrat a Gangu a raj - medzi Tigris a Eufrat. Ale to samozrejme nepomohlo pri hľadaní Edena. Luther však urobil najradikálnejšiu vec s nebom a Edenom. Jednoducho oznámil, že nie je čo hľadať: raj aj Eden boli zaplavené povodňami.
Záujem o hľadanie Edena však ani dnes nezmizol. Je to tak vďaka úspechom biblickej archeológie, ako aj objaveniu netradičných teórií ľudského rozvoja.
A predsa väčšinou vedci umiestňujú záhrady Eden na tradičné miesta - v Mezopotámii, severnej Afrike alebo na Kaukaze. Mezopotámska verzia je založená na realite Tigrisov a Eufratov, ktorých kanály stále zostávajú na svojich pôvodných miestach. Toto je stredoveký Malý raj. Z pohľadu vedcov je skrytý pieskom … alebo vodami Perzského zálivu. Na dno Perzského zálivu umiestňujú Eden a Edenova záhrada profesor archeológie Juris Zarine z USA.
Podľa jeho verzie, asi pred šiestimi tisíc rokmi, bola hojná úrodná pôda v jazyku Sumerov „Eden“zaplavená a Sumeri museli utiecť pred živlami. V dolnej časti zálivu sa stále nachádzajú staroveké artefakty - sochy, stavebné základy, cestné línie …
Severoafrická verzia umiestňuje Eden medzi Níl a Eufraty do krajín tzv. Úrodného polmesiaca, kde sa zrodili najstaršie civilizácie staroveku. Niektorí vedci rozširujú hranice Edenu na Kaukazské hory.
Skutočne prebieha skutočný boj o Kaukaz. Nie je to pre nič za nič, čo sa Kaukaz nazýva kolíska ľudstva. Turci, obyvatelia bývalých sovietskych republík a vlasteneckí Rusi túžia nájsť Edena na Kaukaze. Napríklad kozáci Adygheho a Kubana neustále umiestňujú biblický Eden do Kubanu a severného výbežku Kaukazu.
Najlepším dôkazom pre miestnych rajcov je množstvo jabloňových sadov! Hlavné biblické ovocie sa naozaj cíti skvele na území Krasnodar!
Odvážnejšie mysle pôvodne umiestňovali Eden a raj na dno Čierneho mora - podľa nich to bola rodná krajina Noe, ktorá bola zničená vodami povodne. Ale aj keď sa nám podarí nájsť Noemovu archu na kaukazskom Ararate, nepribližuje nás to bližšie k miestu Eden! Koniec koncov, Noe používal svoje generácie lodí potom, čo ľudia opustili raj. Takže Eden a Edenova záhrada boli jasne na inom mieste …
Niektoré verzie však vyzerajú úplne fantasticky. Navrhujú hľadať Edena v potopenej Atlantíde, v zamrznutej Antarktíde, na mieste mŕtvych Arctida alebo v podzemnej krajine mudrcov Agarthy.
Alebo možno to bolo nájdené už dávno?
Starý zákon je najstaršou zbierkou mýtov a legiend, ktoré vychádzajú z reálnych udalostí.
Exodus ľudí z raja je iba metaforickým pokusom vysvetliť migráciu starovekých národov. Zachariáš Sitchin tvrdí, že ľudia boli stvorení na otrockú prácu prostredníctvom genetického inžinierstva vyspelejšou civilizáciou Anunnaki a spočiatku žili kompaktne v „rajských kabínach“, tj v inkubátoroch. Potom ich „bohovia-astronauti“usadili po celej Zemi a začali ich využívať na ťažbu a pestovanie poľnohospodárskych produktov. V raji boli ľudia otrokmi. A snažili sa oslobodiť od majstrov Anunnaki. Niektorým sa podarilo utiecť. Takto sa objavili starí nomádi - kočovní pastieri, ktorých potomkovia neskôr zložili Starý zákon.
Časopis: Tajomstvá histórie č. 18, Nikolay Kotomkin