Zrazu z matkinej spálne,
Uklonené a chromé
Vybehne z umývadla a pokrúti hlavou.
Korene Čukovskij. „Moidodyr“
Ako dieťa sme tieto riadky brali celkom vážne a verili sme, že staré umývadlo môže mať magickú moc postačujúcu na potrestanie slob. Rozprávali sme sa s našimi obľúbenými hračkami, báli sme sa o zajačika, ktorého hosteska opustila.
S pribúdajúcim vekom sa tento jasný, nezakrytý svet, kde sa zduchovňujú hračky a veci do domácnosti, dokáže premýšľať, cítiť, komunikovať medzi sebou a s nami, uzatvára sa pre nás a mení sa na rozprávku, teda na fikciu. Ale pre Japoncov sa existencia chodiaceho a hovoriaceho umývadla nebude javiť ako niečo čudné a nepravdepodobné. Povedia, že je to tsukumogami.
Cena za storočnú službu
Propagačné video:
Štatistiky sú niekedy veľmi zábavná vec. Napríklad hovorí, že 70% Japoncov sa považuje za budhistov. A zároveň je 94% obyvateľov Krajiny vychádzajúceho slnka prívržencom starodávnejšieho a prvotného šintoistického národného kultu.
Japonská rodina sa môže na dovolenke v budhistickom chráme modliť a po návrate domov obetovať šintoistické božstvá - strážcov krbu.
Mimochodom, v Rusku ľudia, ktorí sa považujú za pravoslávnych, dávajú sviečky pred ikony v červenom rohu a každý prvý deň v mesiaci niekde v kóji určite dávajú tanierik s kašou na brownie.
Šintoistická filozofia je založená na animizme, teda na zbožštení prírodných síl a javov, úcte k duchom prírody. A tieto myšlienky sa niekedy prejavujú tým najbizarnejším spôsobom. Japonci veria, že veľa vecí, najmä tých starých, ktoré majú najmenej sto rokov, má svoju duchovnú podstatu - kami.
Leží v hmotnom objekte a za určitých podmienok sa môže prejaviť. Inými slovami, stará vec získava svoju vlastnú individualitu a dušu, to znamená, že ožíva. Takéto zduchovnené objekty sa nazývajú tsukumogami.
Môže to byť čokoľvek: meč, kimono, dáždnik, sandál … Stará čajová kanvica, ktorá rodine slúži sto rokov, získala osobnosť, nahromadené životné skúsenosti, vďaka ktorým už dokáže prejaviť svoj charakter a náladu.
A niekedy môže trvať menej času, kým sa transformuje na tsukumogami, napríklad keď sa položka stratila a snaží sa vrátiť vlastníkovi.
Tváre a mená Tsukumogami
Každé tsukumogami má svoju vlastnú tvár. Závisí to od vzhľadu objektu, postoja majiteľa k nemu, emočnej atmosféry v dome.
Ak ste napríklad odtrhli topánku a od zlosti ste ju hodili do koša, pripravte sa na to, že získa ostré zuby a bude vás chcieť v jednu nie veľmi krásnu noc uhryznúť.
A stará čajová kanvica, v ktorej sa varil lahodný aromatický čaj, si zachová svoj dobromyseľný charakter aj v novej inkarnácii. Tsukumogami preto nemožno rozdeliť na dobré a zlé: jeden a ten istý predmet môže v závislosti od situácie ublížiť a pomôcť.
Ale v zásade sú transformované veci úplne neškodné, aj keď sa niekedy radi majiteľom vysmievajú alebo ich dokonca vydesia, ako to urobil známy najlepší motor na svete.
V zriedkavých prípadoch, keď sa k nemu majiteľ správal osobitne cynicky a kruto, je tsukumogami schopná skrývať nevôľu a príležitostne sa pomstiť.
Hovoria, že za starých čias boli medzi nimi aj takí, ktorí jedli hospodárske zvieratá a dokonca aj ľudí. A bolo zbytočné bojovať proti nim obvyklými spôsobmi.
Musel som zavolať exorcistického mnícha, aby som upokojil zúriaceho démona. Ale v našej dobe sa už také príšery nenájdu.
Tsukumogami dostávajú rôzne mená v závislosti od pôvodnej položky. Napríklad starý slamený sandál, ktorý vtipne behá po dome, sa nazýva bake-zori, oživený chrámový gong sa volá waniguchi a roztrhnutá papierová priečka so škaredým charakterom sa nazýva mokumokuren. Niektoré tsukumogami získavajú magické vlastnosti. Napríklad kameosa je fľaša, ktorá bez ohľadu na to, koľko z nej vylejete, bude vždy plná. Alebo ungaikyo je zrkadlo, ktoré odráža skutočnú podstatu ľudí a vecí (nie každý môže s týmto objektom vydržať okolie).
A najpopulárnejšou postavou japonského folklóru je caracasa obake, dáždnik, ktorý ožíva. Namiesto rúčky mu narástla noha, v strede kupoly sa objavilo oko a teraz môže skákať a dívať sa do strán.
Strašné ittan-momen
Existuje celý cyklus hororových príbehov o tsukumogami - podobných tým, ktoré naše deti rozprávajú za tmavej noci v letných táboroch. Špecialisti na štúdium folklóru sa domnievajú, že tento druh mestskej legendy sa objavil v staroveku a výlučne na vzdelávacie účely.
Dospelí pracovali neskoro, v rodinách bolo veľa detí a často sa o nich nemal kto postarať.
Rodičia teda vymysleli všetky nové horory o rozdielne veľkých bábätkách, aby deti neflirtovali na ulici a nehnali sa za noci domov.
Pozoruhodným príkladom takýchto hororových príbehov sú príbehy o ittan-momen. Je to kúsok bielej látky, ktorá pri rotácii letí vzduchom.
Tkanina je najčastejšie bavlna, široká 30 centimetrov a dlhá až 30 metrov. Možností, ako sa zmenila na tsukumogami, je veľa. Ale výsledok je rovnaký: ittan-momen letí v noci a škrtí ľudí.
Najprv sa ako pytón obtočí okolo krku obete, potom vstane a vezme korisť so sebou. Hovorí sa, že jeden človek mal to šťastie, že prežil po stretnutí so strašnou tsukumogami. Muž sa vracal domov neskoro v noci. Ittan-momen ho napadol a uškrtil. Odvážny muž nebol na rozpakoch, ale vytiahol nôž a prerezal ho pozdĺž tejto pásky. Ittan-momen okamžite zmizol, akoby sa stratil na vzduchu. Na mužovom krku však boli krvavé rany.
Kandidáti na Červenú knihu
Je ťažké povedať, aký majú moderní Japonci pocit z tsukumogami. Dá sa predpokladať, že ich mladá generácia vníma skôr ako kreslené postavičky, než ako mystické bytosti.
A vo všeobecnosti je týchto zábavných príšer čoraz menej, takže je čas dať ich do Červenej knihy. Toto však nerobí tento kultúrny fenomén menej zaujímavým.
Je zaujímavé, že medzi postavami hororových príbehov prakticky chýbajú vychytávky ako smartfóny a notebooky. Možno je skutočnosť taká, že používanie elektroniky je stále veľa mladých ľudí, ktorí sú skeptickí k folklórnemu dedičstvu minulosti.
Avšak medzi staršou generáciou je viera v tsukumogami pomerne húževnatá. Na žiadosť starých ľudí budhistickí mnísi stále vykonávajú rituály džinja na rozbitých a odhodených predmetoch, aby „prebudení“neprechovávali zlo proti ľuďom.
Zdá sa, že v Rusku sa tsukumogami nedodržiava. A predsa, ako sa hovorí, Boh chráni tých, ktorí sú spasení. A ak sa rozhodnete oslobodiť svoju špajzu od starých harabúrd, pozrite sa bližšie na tie položky, ktoré sa chystáte poslať na skládku. Čo ak sa medzi nimi nájde kandidát na tsukumogami, ktorý nezíska zlý charakter a nepomstí sa vám za zlý prístup k jeho veku a zásluhám?
Nikolay VALENTINOV