Krymskí Góti sú jedným z najtajomnejších národov v histórii. Keďže takmer tisícročie žili na Kryme, bez stopy zmizli v 17. storočí - po dobytí polostrova osmanskými Turkami.
Kmene pripravené
Niektorí vedci sa domnievajú, že veľkú migráciu národov vyprovokovali Góti, ktorí vyhnali Vandalov a Kobercov z ich krajín. Góti hovorili po nemecky - goticky a v 4. storočí im legendárny biskup Wulfila vytvoril gotickú abecedu a čoskoro preložil Bibliu, pretože práve Góti sa stali prvými germánskymi kmeňmi, ktoré prijali kresťanstvo.
Góti sa preslávili rozdrobením rímskych légií, dobytím Ríma a dobytím mnohých krajín, za čo sa im vypomstila doba renesancie, zbožňujúca starodávnu klasiku, čím sa slovo „gotický“stalo synonymom pre barbarstvo a odsúdil následné úspechy všetkých germánskych národov.
Presídlenie na Krym
Po presunutí na dolný tok Visly začali Góti reťazovú reakciu. Pod tlakom barbarských kmeňov Rímska ríša rýchlo padla a Góti rozšírili svoj vplyv z východnej Európy na Volgu a Krym.
Propagačné video:
Na Kryme si časť Gótov podrobuje Alanov, jeden zo sarmatských iránsky hovoriacich kočovných kmeňov, po ktorých spolu s nimi prepadli polostrov. V vtedajších historických prameňoch sa dokonca spomína na také úzke spojenie dvoch národov - etnonym Goto-Alans.
Góti sa usadili v južnej časti Krymu a na Kerčskom polostrove. Potom Európu šokoval postup Hunov alebo Xiongnuov - nomádov z Ázie. V tom čase sa Góti nachádzali medzi byzantským majetkom, najmä medzi najväčším mestom Chersonesos a Hunmi.
Pevnosť Doros sa stala pevnosťou Gothie po dobytí Chazarmi a až do našej doby sa volala Mangup-kale - obrovské jaskynné mesto, ktoré je dodnes turistickou mekkou Krymu. Izolovaná horská plošina bola napájaná pitnou vodou z horských prameňov, a preto predstavovala jedinečné, napoly umelé a napoly prírodné opevnenie.
Krymskí Góti mali spoľahlivé spojenectvo s Byzantskou ríšou, z ktorej sa na polostrov hrnula intelektuálna elita Byzancie, ktorá utiekla pred prenasledovaním ikonoklastov - vzdelaných mníchov, kedysi dokonca exilového cisára Justiniána II., A cudzinci nazývali ich štát „krajinou štyridsiatich hradov“.
Od 12. storočia si Góti začali uctiť Tatárov a Polovcov: už v „Laike Igorovho hostiteľa“sú krymskí Góti označovaní za národ zaťažený cudzím jarmom. Napriek ťažkým časom pokračovali v obchodovaní a dokonca sa k nám dostali dokonca zmienky o ich obchodných kontaktoch s Novgorodom (XII. Storočie). Celosvetová rekonštrukcia síl ovplyvňuje dobrých susedov krymských Gótov, Byzantíncov, s ktorými začína konkurovať Trebizondská ríša.
Medzitým janovskí kolonisti kupujú pozemky od Kafy (moderná Feodosia) a potom tam pomocou dohody s Khanom Mamaiom našli malé kniežatstvo Theodoro, nazývané tiež „kniežatstvo Gothia“, ktoré presídľovalo samotných Gótov bližšie k horám. Od tohto okamihu sa územie krymských Gótov rozprestieralo od Balaklavy po Alushtu - starobylý Yambol a Aliston a najdôležitejšie pevnosti prešli do rúk Janovčanov.
Gothia bola teda rozdelená na dve časti, ale tvrdohlaví Góti sa v tomto zápase nevzdali a pokračovali v budovaní pevností - Isarov a vracali späť svoje pozemky. Krymskí Góti sa tiež ukázali ako úspešní politici, ktorí uzavreli manželstvo princových dcér s cisárom Trebizondom.
Po niekoľkých víťazstvách však Gothia utrpí zdrvujúcu porážku: Turci v roku 1475 dobyjú Kafu (pevnosť sa dnes zachovala) a potom obkľúčia Mangup, čo vedie k zničeniu štátu krymských Gótov. Krajina upadá do rozkladu a ocitla sa na okraji tureckých krajín. Gotický kniežací rod sa zachoval v bojarskej rodine Golovinovcov - gotických princov-emigrantov, ktorí žili v Moskve. Gotickí roľníci medzitým naďalej žili izolovane v horách a asimilovali sa až po storočiach.
Záhada krymských Gótov
Napriek tomu, že po 9. storočí sa slovo „Goth“stalo osobným menom a archeológovia nenašli nijaké novšie priame gotické pramene, boli krymskí Góti známi vďaka historickým dokumentom susedných krajín.
Osud Gótov sa ale neskončil pádom ich stavu v 15. storočí. Koncom 16. storočia vyslanec rakúskeho cisára Ferdinanda barón Ogier Ghislain de Busbeck vo svojom liste spomína, že sa raz počas diplomatickej misie v Osmanskej ríši stretol v Istanbule s mužom, ktorý tvrdil, že je krymský Goth. Zabudol na svoj rodný jazyk, ale jeho spoločník, grécky, údajne vedel krymsky gotický jazyk a Busbek po krátkom rozhovore zostavil malý krymsko-gotický slovník, ktorý je jedinou písomnou pamiatkou tohto jazyka, podobne ako gotika z doby Wulfily.
V 18. - 19. storočí nájdu etnografi medzi krymskými Tatármi atypicky vyzerajúcich ľudí, ktorí sa svojou antropologickou charakteristikou nejasne podobajú krymským Gótom, v dôsledku čoho sa zrodila teória, že Góti na území Krymu naďalej existujú. Nacistickí vedci sa držia tejto teórie, plánujú anektovať Krym s Ríšou a vytvoriť tam „Gotenland“, teda zem je pripravená.
„Gotická otázka“teda poskytla Nemcom dôvod na predstavenie ich historických práv na držbu územia predkov, krajiny ich predkov. V roku 1942 bola ustanovená výprava na polostrov, počas ktorej boli vyšetrení Bakhchisarai a Mangup. Hitler vydal príkaz osídliť v budúcnosti územie Krymu nemeckými emigrantmi z Južnej Ameriky a Palestíny alebo Južného Tirolska.
Obyvateľstvo Krymu zaplavené nemeckými emigrantmi muselo podľa plánu Führera tento plán podporovať. Veľká schéma však zlyhala: nasledovala deportácia krymských Nemcov a druhá svetová vojna, ktorá zničila nacionálne socialistické Nemecko. Simferopol sa nikdy nestal „Göteborgom“- mestom Gótov, Sevastopolom - „Gotenshafen“, gotickým prístavom a samotným Krymom - „Götelandom“
Sergej Zotov