Už počas môjho detstva boli neposlušné deti vystrašené čarodejnicou alebo Babou Jagou. V hlavách väčšiny sa tieto postavy spojili do jedného obrazu - zlej, kostnatej starenky, od ktorej neočakávate dobro. Medzitým nemá Baba Jaga nič spoločné s čarodejníctvom. Skôr ju možno nazvať „kolegyňou“Chárona, starogréckeho nositeľa duší mŕtvych, alebo Kerberusa, trojhlavého psa, ktorý stojí na stráži nad Hádom, svetom mŕtvych.
Koniec koncov, slávna chata na kuracích stehnách sa nachádzala na hranici kráľovstva Koscheev, ktorá bola podľa viery starých Slovanov podzemným posmrtným životom. A živý človek sa tam mohol dostať iba zložením testu starenky s kostenou nohou.
Čo sa týka čarodejnice, vo folklóre jej zodpovedala úplne iná postava - Vasilisa Múdra. Dáma je vo všetkých ohľadoch príjemná, má magické sily a všetky druhy magických „pomôcok“. Ako sa hovorí, cítiť rozdiel.
STARÝ, STARÝ ROZPRÁVKA
Mimochodom, jedna veľmi starodávna legenda odhaľuje tajomstvo magických schopností Vasilisy. Dej trochu pripomína príbeh o Popoluške, ale iba na začiatku: Mužovi zomiera manželka a on zostáva sám s malou dcérou Vasilisou. Po chvíli privedie do domu novú manželku s dvoma dcérami.
Macocha a jej deti začnú všemožne obťažovať nebohú Vasilisu a jedného dňa vyhlásia, že v dome už oheň skončil, a aby ste ho získali, musíte zájsť k Baba Yaga, ktorého chata sa nachádza na druhom konci tmavého lesa.
Vasilisa poslúchla a vydala sa na cestu. Cesta lesom bola dlhá a strašidelná, ale dievča sa nevzdalo. Nebála sa troch jazdcov, ktorí sa stretli na jej ceste - jedného bieleho, druhého červeného a tretieho čierneho. Všetci boli na ceste do obydlia Baba Yaga.
Propagačné video:
Keď sa Vasilisa dostala do svojej chatrče, uvidela vysoký plot z kolíkov a na každom z nich bola osadená ľudská lebka. Vasilisa sa ani tak hrozného obrazu nezľakla a dievča vošlo do chaty Baba Yaga.
V dome vládol súmrak, všade bolo vidieť čudné a desivé predmety, ale milenka sa ukázala ako najstrašnejšia - kostnatá starenka s obrovským háčikovým nosom a kostenou nohou. Keď však Vasilisa uviedla svoju žiadosť, Baba Jaga prisľúbila pomoc - samozrejme s podmienkami. Za jeden deň musí Vasilisa vyčistiť dvor, umyť veci, pripraviť jedlo, oddeliť zdravé zrná od skazených a mak od špiny.
Ak dievča nezvláda úlohy alebo ich vykonáva zle, hrozilo, že ju zje. Ale Vasilisa urobila všetko perfektne a potom jej stará žena dovolila klásť akékoľvek otázky. Vasilisa sa spýtala, s akými jazdcami sa cestou stretla. Yaga odpovedala, že to boli jej verní služobníci - Jasný deň, Červené slnko a Čierna noc.
Vasilisa istý čas naďalej slúžila Baba Yaga a súčasne sledovala starenku, ako robí skutočné zázraky a dokonca necháva svet sa točiť okolo jej chatrče. Ukazuje sa, že v tejto starej rozprávke nie je Baba Jaga iba strážcom na hranici svetov, je to veľká bohyňa, prednáška ľudstva. A šikovné dievča Vasilisa je jej študentka.
Nakoniec Baba Jaga dá Vasilise oheň - horiacu lebku nosenú na kôl, symbol tajných magických vedomostí. S takým žiarivým personálom išla Vasilisa domov, hoci Baba Jaga navrhla, aby zostala.
Vasilisa si však vybrala svetský život, vrátila sa k svojej rodine, ale nijako sa neurazila. Vďaka magickému umeniu začala pomáhať svojmu otcovi a milým ľuďom a mohla potrestať nepriateľov. Nakoniec dievča vyrástlo, stalo sa nielen Múdrym, ale aj Krásnym a úspešne sa vydalo. Pre Careviča, samozrejme.
OD LÁSKY K NENÁVIDENIU
V každej rozprávke je len zlomok rozprávky: to, že čarodejnice dostávali magické vedomosti a schopnosti od bohov, Slovania bezpodmienečne uznali. Samotné slovo „čarodejnica“je odvodené od dvoch základov - „poznať“a „matka“, to znamená, že je to vedomá matka, múdra žena so svätým poznaním. Práve na ňu sa obrátili s akýmikoľvek problémami - či už s chorobou, poškodením, neúrodou alebo nezhodami v rodine.
Čarodejnice zachránili svoju rodinu pred epidémiami, pomohli poraziť útočníkov. Boli nepostrádateľní a hlavnými účastníkmi kalendárnych rituálov: ľudia verili, že počasie a úroda závisia od čarodejnice. A samozrejme, čarodejnice mali šťastie, cvičili lásku a ochrannú mágiu, pripravovali liečivé elixíry, ošetrovali ich, dodávali. Takmer každá dedina mala svoju vlastnú čarodejnicu a ľudia si jednoducho nedokázali predstaviť, ako žiť bez jej podpory.
V tých vzdialených časoch však boli všetci takými malými čarodejníkmi. Každý člen klanu alebo komunity sa zúčastňoval kolektívnych rituálov, rituály sa konali v ktorejkoľvek rodine zameranej na ochranu domu, zbavovanie sa chorôb a iných nešťastí. Ženy vyrábali amulety, pripravovali liečivé odvary a infúzie.
Neskôr, keď ľudia začali žiť viac od seba, zmenil sa aj postoj k čarodejniciam. Stále si ich vážili, ale strach sa začal miešať s úctou. Čo je vo všeobecnosti celkom pochopiteľné: čarodejniciam sa podarilo zachovať starodávne tajné vedomosti, ale obyčajní ľudia postupne strácali kontakt s koreňmi a prírodou predkov. Mágia sa začala vnímať ako niečo nadprirodzené, nevysvetliteľné - a ak človek niečomu nerozumie, bojí sa. Rovnako ako predtým sa ľudia obracali s prosbou o pomoc na čarodejnicu.
Ale keď nastali problémy, všetka zodpovednosť sa presunula na ňu. Stať sa mohlo čokoľvek - od sucha po nešťastnú lásku, od choroby po neúspešné obchodovanie. Ak došlo k výpadku úrody alebo ochorel dobytok, bola čarodejnica vyhlásená za vinnú. Obraz čarodejnice získal úplne nezaslúžene dosť nepríjemný mytologický nádych.
Napríklad začali hovoriť, že čarodejnice v noci dojia kravy, a potom to mlieko zmizne, že vyčarujú oblaky a zvláštnym spôsobom zviažu klásky, aby priniesli hlad, že sa premenia na zvieratá, aby sa dostali do niekoho domu a ublížili im.
Ale hoci povesť čarodejníc bola veľmi poškodená, ľudia sa báli proti nim otvorene postaviť, obávali sa, že im budú kaziť nosenie, pretože rovnako ako predtým verili v ich moc. Ale s rozšírením kresťanstva v Rusku sa situácia zmenila. Knieža Vladimír vydal dekrét o cirkevných súdoch, podľa ktorého začala byť cirkev prenasledovaná čarodejníctvo a čarodejníctvo. Prvé procesy a masakry čarodejníc a čarodejníkov sa spomínajú v 11. storočí.
Našťastie u nás hon na čarodejnice nedosiahol rozsah stredovekej Európy, ale ako nie je ťažké uhádnuť, tieto prenasledovania neviedli k ničomu dobrému. Čarodejnice boli nútené skrývať sa, skrývať svoje schopnosti. Nie vždy bolo možné odovzdať starodávne posvätné vedomosti novej generácii, takže sa stratila obrovská vrstva magického dedičstva predkov. A ak predtým mala takmer každá dedina svoju vlastnú čarodejnicu, potom na začiatku 18. storočia, keď sa prakticky zastavilo prenasledovanie ľudí s magickými schopnosťami, bolo skutočných čarodejníc veľmi málo.
V tomto období však trpelo veľa ľudí, ktorí nemali nič spoločné s mágiou a čarodejníctvom. V roku 1551 stolglavská katedrála zakázala v dome uchovávať „odporné knihy“a vyzvala ľudí, aby vypovedali čarodejníkov. Všetci, ktorí boli podozriví z veštenia, boli zbití, okradnutí a vykázaní z komunity. Prirodzene, najčastejšie ľudia trpeli, ktorí nejako nepotešili svojich susedov.
Záujem o mágiu sa oživil iba vo veku osvietenstva a iba v elitných kruhoch. Roľníci si na druhej strane dávali stále pozor na každého, kto vzbudil najmenšie podozrenie. Je pravda, že represálie ustali a súd takýchto prípadov riešil čoraz menej.
ČARODEJNICE NOVÉHO STOROČIA
V sovietskych časoch u nás nemohlo byť o mágii ani reči. Vedecký ateizmus bol jedinou povolenou „vierou“a záujem o mágiu ľahko skončil v psychiatrickej liečebni. Teda tých pár čarodejníc, ktorým sa podarilo získať posvätné vedomosti od ich predkov, opäť šli do podzemia. Ale teraz tu máme rozkvet čarodejníctva a mágie! Malé dievčatká snívajú o tom, že sa stanú čarodejnicami, a celkom dospelé mladé dámy sa za také vážne považujú.
Ak sa pozriete na početné tematické fóra na internete, získate dojem, že kúzelníci, čarodejníci, čarodejnice a čarodejnice sú doslova všade. Mladí a nie veľmi mladí ľudia nadšene vytvárajú všetky druhy „magických“komunít, covens, magických škôl, otvorene zdieľajú „tajné“vedomosti a radi prijímajú do svojich radov nových „kúzelníkov“.
To všetko pripomína absurdné divadlo, aj keď nie je ťažké pochopiť dôvody šialenstva pre čarodejníctvo. Po mnoho storočí bola mágia zakázaná a teraz, keď bola rehabilitovaná, stala sa pre bežných ľudí neuveriteľne atraktívnou: musíte uznať, že je lákavé považovať sa za čarodejníka alebo čarodejnicu.
Masový záujem o mágiu poháňa zahraničná popkultúra. Napríklad v kine už dávno nie sú čarodejnice vykresľované ako rozpadnuté škaredé staré ženy. Naopak, ide o veľmi atraktívne osoby v akomkoľvek veku - od mladých školáčok po úctyhodné matky rodiny, ktoré medzitým zachránia svet pred univerzálnym zlom.
Na Západe však vzrušenie už dávno prešlo: ľudia sa s čarodejníkmi hrali dosť už v 20. storočí. Od 50. rokov sa v USA a Európe začali objavovať najrôznejšie magické rády, neopohanské hnutia a čarodejnícke komunity.
Jedným z najslávnejších a najpopulárnejších trendov sa stala Wicca (z angličtiny čarodejníctvo - „čarodejníctvo“) - výučba na križovatke mágie a náboženstva. V roku 1954 vydal Gerald Gardner, americký úradník na dôchodku, knihu Witchcraft Today, ktorá načrtla základné princípy a koncepty Wiccy. Gardner sa označoval za jedného z posledných zasvätiteľov starodávnej magickej tradície, ktorá v Európe existovala pred našim letopočtom.
Wiccania uctievajú prírodné sily, Rohatého Boha (ktorý v keltskej tradícii zodpovedá božstvu Cernunnosa, ako aj folklórne postavy - Zeleného človeka, Dubového kráľa, Svätého kráľa atď.) A Trojjedinú bohyňu (bohyňu Mesiaca vo svojich troch prejavoch - Pannu, Matku a Starú ženu, ktorá zodpovedajú mesačným fázam).
Prívrženci tejto tradície praktizujú rituálnu mágiu (v mnohých ohľadoch odráža keltské kalendárne obrady) a dodržiavajú celkom slobodné morálne zásady.
„Robte, čo chcete, pokiaľ to nikomu neubližuje“, to je základné pravidlo Wiccy. Jedným slovom sa kurz ukázal ako veľmi atraktívny. A čo je najdôležitejšie, dostať sa do zasvätenia do tradície Wicca nie je vôbec ťažké: musíte si rok samostatne preštudovať základné princípy a potom podstúpiť zasvätenie. V niektorých covens sa však praktizuje aj sebainiciácia: ak si človek myslí, že je pripravený stať sa kúzelníkom, tak prečo nie?
Samozrejme, s Wiccou môžete zaobchádzať s úsmevom, ale v Amerike dostali Wiccani oficiálny status a ich symbol (pentagram umiestnený v kruhu) je zahrnutý v oficiálnom zozname znakov náboženstva. Wicca sa udomácnila aj v novom Rusku: v roku 2011 bola v meste Iževsk zaregistrovaná prvá ruská Wicca coven s krásnym menom „Willow Hollow Coven“.
Je pravda, že nie je celkom jasné, kde sa nachádzame a kde sú tradície pohanskej Európy. Navyše máme dosť vlastných neopohanov. Novo razení múdri muži a čarodejnice vo veku od 16 rokov tvrdia, že sa snažia urobiť svet lepším.
Len málokto však dokáže ponúknuť konkrétnu magickú pomoc. Čo je pochopiteľné: skutočných čarodejníkov a čarodejníc je dnes len zopár. A neponáhľajú sa s nikým podeliť o posvätné vedomosti: nie každý je schopný stať sa skutočným kúzelníkom - stačí si spomenúť na príbeh Vasilisy.
Anastasia NEVEROVA