Prípady reinkarnácie
Reinkarnácia - v doslovnom preklade znamená „proces návratu do tela“, to znamená transmigrácia duší z jedného tela do druhého.
V dnešnej dobe sa veľa známych a autoritatívnych vedcov zaoberá problémom reinkarnácie. Vo svete existuje veľa prípadov reinkarnácie.
• Producent a filmár Fredy Breiter, ktorý vytvoril celovečerný film Audrey Rose, ktorý sa dotýka témy reinkarnácie, uviedol, že k nakrúteniu tohto filmu ho inšpirovala skúsenosť jeho syna.
Keď malo dieťa šesť rokov, rodičia sa presťahovali do nového bydliska. V dome bolo koncertné krídlo a potom zrazu rodičia, ktorí rozbaľovali veci, začuli nádherné blues, ale nevenovali mu pozornosť v domnení, že chlapec zapol rádio. Aké však bolo ich prekvapenie, keď videli, že ich syn hrá na klavíri s mimoriadnou zručnosťou, ktorej sa nikdy nenaučil.
Toto je jeden z najúžasnejších príkladov zotavenia hudobných schopností z minulého života.
• Pacient Juan bol prijatý do mexickej psychiatrickej liečebne so sťažnosťou, že bol „zahltený záhadnými obrázkami“. Juan sa videl ako kňaz v obrovskom chráme na nejakom veľkom ostrove. Každý deň ukladal sušené múmie do veľkých kameninových sarkofágových džbánov, ktoré potom odnášal k oltárom v nespočetných malých miestnostiach chrámu. Juan zároveň podrobne popísal, čo sa deje, až po modré šaty s modrými ružami, ktoré na ne vyšívali kňažky, ktoré mu slúžili.
Na steny miestností, kde boli umiestnené džbány, boli podľa jeho slov namaľované modré vtáky, ryby a delfíny. Prípad pomohol všetko zistiť. Stevenson v jednom z vedeckých časopisov narazil na článok o legendárnom Labyrinte na ostrove Kréta, ktorý sa ukázal byť nie palácom, ako sa verilo dlho, ale nekropolou - obrovským mestom mŕtvych. Pohrebný obrad bol úplne rovnaký ako pohreb Mexičana Juana, ktorý o ostrove Kréta nikdy nepočul. Navyše nevedel, že modrá a modrá farba starých Grékov sú symbolom smútku a že vtáky, ryby a delfíny sprevádzajú duše mŕtvych do podsvetia.
Propagačné video:
• 1973 - Lydia Johnson súhlasila s tým, že pomôže svojmu manželovi lekárovi s experimentmi s hypnózou. Počas jedného z týchto sedení jej manžel navrhol, že sa musí vrátiť do svojho predchádzajúceho života.
Lýdia ju zrazu chytila za hlavu a začala srdcervúco kričať. Johnson okamžite prerušil sedenie, čím svoju ženu vytrhol z tranzu, požiadal ju, aby mu povedala všetko, čo videla. Lýdia mu povedala, že videla rieku, v ktorej sa násilne utopili starší ľudia. Cítila, že ju tiež chcú utopiť, a potom zacítila úder.
To, čo sa stalo potom, vyvracia akékoľvek logické vysvetlenie: Lýdia začala rozprávať tichým hlasom v neznámom jazyku (ako sa neskôr zistilo, vo švédčine), a keď sa jej pýtali na meno, vždy odpovedala: „Jensen Jacobi.“Počas opakovaných stretnutí hovorila podrobne o „svojom“živote a práci na farme.
Potom Lydin manžel zavolal ďalších odborníkov a chceli experiment skomplikovať: položili pred ženu rôzne predmety a začali sa ich pýtať. "Byť Jensenom," ľahko identifikovala model lode z 19. storočia Lydia Johnson a švédsky ho pomenovala absolútne presne. Okrem toho nemala ťažkosti s identifikáciou dvoch druhov dreveného riadu, ktorý sa používal v tom istom storočí na meranie objemu obilia, a mnohých ďalších predmetov, ktoré sa v tom čase používali. Tieto experimenty ukázali v prospech skutočnosti, že Lýdia je dokonale orientovaná, cíti sa ako švédska farmárka a hovorí úplne pokojne jazykom, ktorý nikdy v živote neštudovala.
• 1910, december - Adele Samoa z Palerma porodila dve dvojčatá. Adele bola šťastná, aj keď ju smutok stále znepokojoval: v marci zomrela na tuberkulózu jej 5-ročná dcéra Alexandrina.
Adele Samoa bola veriaca katolíčka, vrúcne sa modlila k Panne Márii. Táto metóda útechy nebola len poctou náboženským tradíciám, ale aj niečím významnejším. Iba mesiac po smrti Alexandrinej, keď zosnulá dcéra prišla k Adele vo sne s dieťaťom v náručí a povedala matke, že sa čoskoro vráti. A v ten istý deň si Adele uvedomila, že je tehotná, a to aj napriek operácii, ktorú podstúpila pred rokom, po ktorej podľa lekárov mohla mať ťažko deti.
Ale pocity Adele sa ukázali ako správne, a keď sa v decembri narodili dvojčatá, prvé, ktoré sa objavilo, malo materské znamienka rovnakého tvaru a na rovnakom mieste, kde mala zosnulá dcéra. Novorodenec dostal meno Alexandrina na počesť svojej zosnulej sestry.
Adelin manžel si bol spočiatku istý, že sen jeho manželky bol výsledkom jej smutných úvah, a trval na tom, aby odložila všetky úvahy o možnej reinkarnácii. Ale čas prešiel a bol nútený súhlasiť s tým, že na tom všetkom naozaj je niečo úžasné. Nová Alexandrina sa každý deň čoraz viac podobala na svoju prvú dcéru, rada hrala rovnaké hry a jedla rovnaké jedlá ako prvá, ukázalo sa však, že bola ľaváčka, hoci jej sestra dvojčatá nebola ľaváčka. Ale napriek tomu všetkému rodičia konečne verili, že dievča bolo reinkarnáciou prvej dcéry, až keď mala jedenásť.
Jedného dňa na jar 1921 Adele povedala svojim dcéram, že budúci týždeň by mohli ísť do Montrealu. A potom Alexandrina povedala, že už tam bola, a s neuveriteľnou presnosťou opísala celé mesto. Boli tam podľa nej aj tí „červení kňazi“, ktorých v Palerme nenájdete. Keď sa jej matka spýtala, ako to všetko vie, dievča bolo prekvapené a odpovedalo, že ju tam Adele odviezla a že je s nimi aj žena, ktorú opísala ako „susedku s jazvami na čele“.
Adele naisto vedela, že sestry nikdy v Montreale neboli. Ale pred mnohými rokmi, pri jedinej návšteve tohto mesta, sa tam vydala so svojou prvou dcérou a susedkou, ktorú v tom čase veľmi trápili cysty na čele, ktoré veľmi škodili jej kráse. A keď si namáhala pamäť, spomenula si, že toho popoludnia sa na hlavnom námestí v Montreale stretli s gréckymi kňazmi oblečenými do žiarivo červených rób, v Taliansku neznámych. Prvá Alexandrina sa o ne veľmi zaujímala. Po tomto incidente nemohlo Adelu nič odradiť od skutočnosti, že duša jej prvej dcéry sa presunula do tela druhej.
• Dievča, ktoré sa narodilo bez jednej nohy, si pamätalo ako mladú ženu, ktorá spadla pod vlak. Výsledkom bola amputácia nohy, ktorá však aj tak zomrela. Tento prípad potvrdili súdne lekárske záznamy a nie je zďaleka jediný.
A chlapec, ktorý sa narodil s jazvou na hlave, si spomenul, že v minulom živote zomrel na úder sekerou. Tento prípad potvrdili oficiálne dôkazy.
• 1957 máj - Dve sestry, Joanna a Jacqueline Pollockové, 11 a 6 ročné, boli zabité v ich domovskom meste Hexham v Northumberlande. Zrazilo ich auto, ktoré vyletelo na chodník.
Krátko po tragédii otec dievčat John Pollock nadobudol nevysvetliteľnú dôveru, že ich duše by mali byť prevedené do tiel ďalších detí. A keď v roku 1958 jeho manželka Florence povedala, že je opäť tehotná, iba potvrdil svoju predstavu a tešil sa na narodenie dvojčiat. Jeho viera bola taká silná, že sa dokonca pohádal s gynekológom, ktorý vyšetril jeho manželku, a tvrdil, že porodí iba jedno dieťa.
Zvíťazil zvláštny otcovský inštinkt. 4. októbra pani Pollock porodila dve dievčatá. Fyzická podobnosť detí bola evidentná. Najstaršia z dvojičiek, Jenny, mala na čele pruh na rovnakom mieste, kde sa pri páde z bicykla vážne zranila jej zosnulá sestra Jacqueline. Na hlave mala tiež materské znamienko, na rovnakom mieste ako Jacqueline. Ďalšie dvojča, Gillian, sa narodilo úplne bez krtkov, čo bolo tiež zvláštne, keď si uvedomíte, že obe sestry boli monozygotické dvojčatá, to znamená, že sa vyvinuli z rovnakého vajíčka.
V rodine Pollockovcov sa akosi udiala „spomienka“, ktorá rodičov nakoniec presvedčila k plnej dôvere v reinkarnáciu. Keď mali sestry iba štyri mesiace, rodina sa musela presťahovať do Whitley Bay, mesta vzdialeného niekoľko kilometrov od Hexhamu. Do Hexhamu sa mohli vrátiť až o tri roky neskôr, keď John Pollock konečne dostal príležitosť previezť svoju rodinu späť. Manželia boli jednoducho ohromení, ako ich malé deti spoznávajú parky a ihriská, kam ich staršie dcéry často chodili. Dokonca si spomenuli na cestu, ktorú ich sestry každý deň viedli do školy.
Tento krok zjavne prispel k akejsi zmene vedomia dievčat, pretože po niekoľkých týždňoch začali trpieť strašnými nočnými videniami. Začali snívať, ako povedali, o samotnej tragédii, ktorá skončila ich predchádzajúce životy, a do detailov opísali jej miesto. Nočné mory trvali mnoho mesiacov, až kým dievčatá nemali päť rokov.
John a Florence Pollock sú presvedčení, že ich zosnulé dcéry sa vrátili, rovnako ako John predpokladal.
• Diana Farouk, 7-ročné arabské dievča z dediny Kfar Rami, v spánku nečakane hovorila hebrejsky. Dieťa žilo so svojimi rodičmi na dedine, nikam nechodilo. V dedine neboli Židia. Dedina bola moslimská, počúvalo sa iba jordánske rádio a televízne vysielanie sa prijímalo z arabských krajín. Bolo úplne nejasné, ako to dievča mohlo ovládať jazyk, ktorý nikdy nepočula.
Zistili sme, že dievča vo sne hovorí, že sa volá Yael bin Yair a že kedysi žila so svojimi rodičmi v Tel Avive a zomrela pri autonehode. Na žiadosť Dianiných rodičov polícia zdvihla dokumenty a zistila, že pred tromi rokmi pri nehode skutočne zomrelo dievča s týmto menom spolu s otcom a matkou … Všetko sedelo. Diana požiadala svojich rodičov, aby zapaľovali sviečky podľa židovského zvyku - v sobotu. Hovorila o svojom dome v Tel Avive a o svojom otcovi El Al.
Keď mala Diana desať rokov, chcela ísť hľadať stopy svojho minulého života. Dievča šlo do Tel Avivu a našlo správne „svoju“ulicu a „svoj“dom. V tomto dome už ale žili ďalší ľudia, ktorí nevedeli nič o tom, čo sa stalo s predchádzajúcimi obyvateľmi …
Profesor John Stevenson z katedry psychológie na Kalifornskej univerzite zhromaždil približne 1 500 zdokumentovaných dôkazov, že si ľudia pamätajú svoje minulé životy.
Veľa informácií o reinkarnácii pochádza od drúzov. Druze - Arabi, prívrženci jednej z moslimských šiitských siekt, ktorá bola založená na začiatku 11. storočia, žijú hlavne v Libanone a Sýrii. Ich náboženstvo je tajné a pre cudzincov je prakticky nemožné preniknúť do ich viery. Podľa čiastkových informácií, ktoré poznáme, obsahuje Druzeho systém viery vieru v reinkarnáciu. Druzeovci disponujú technikou odhaľovania reinkarnácií a veria, že ten, kto iniciuje cudzincov do tajov svojej viery, zahynie.
Tu je jeden príklad. V dedine Osafiya žil 4-ročný Kheni Saif so svojimi rodičmi. Raz ho rodičia vzali na svadbu, na ktorú prišli aj hostia z inej dediny - Deir Had. Henie zrazu dobehla k hosťom a začala mnohých z nich volať po mene. Potom začal presviedčať svojich rodičov, aby šli s ním „k nemu domov“- k Deir Hudovi. Keď sa jeho želanie splnilo, s istotou našiel „svoj“dom a vošiel do neho, pozdravil majiteľov a nazval ich „otec a mama“a vyhlásil, že je ich synom.
V skutočnosti v tejto rodine pred 5 rokmi zomrelo dieťa. Henie sa ponáhľal k „svojim“hračkám a dokonca si spomenul, čo a za akých okolností mu kúpili. Našiel „svoje“oblečenie a povedal, že tu bude teraz žiť. Všetci na to zareagovali prekvapivo pokojne - Druzeovci vedia, že sa to stáva. Dohodli sme sa, že počas pracovných dní bude chlapec bývať so svojimi súčasnými rodičmi a víkend strávi s predchádzajúcimi - v Deir Had. Ako však dieťa vyrastalo, začalo tam tráviť čoraz viac času a teraz žije prakticky v Deir Hud.
Prečo si nepamätáme svoje minulé životy?
Podľa moderných vedcov je strata pamäti pri prechode z jedného života do druhého spôsobená hormónom zadného laloku hypofýzy, oxytocínom. Tento hormón produkovaný telom tehotnej ženy zvyšuje frekvenciu kontrakcií maternice počas pôrodu a zabraňuje následnému krvácaniu.
V poslednom štádiu tehotenstva sa materský oxytocín prenáša na dieťa. Na základe toho vedci naznačujú, že tento prírodný liek odoberá pamäť minulých životov. Štúdie preukázali, že vysoké hladiny oxytocínu vedú k strate pamäti u experimentálnych zvierat a k skutočnosti, že aj trénované zvieratá strácajú schopnosť vykonávať dobre vyvinuté príkazy.
Pri analýze zdrojov sa dá povedať, že reinkarnácia hrá významnú úlohu v každom zo svetových náboženstiev. A to núti človeka premýšľať o starodávnej budhistickej pravde, že ľudská duša môže dosiahnuť východ z kolesa znovuzrodenia a smrti (koleso samsáry) a získať najvyššie dobro buď v neosobnom aspekte, alebo, čo je lepšie, medzi kresťanmi, v osobnom.
G. Zheleznyak, A. Kozka