V poslednej dobe sa vedú obzvlášť početné polemiky o tom, odkiaľ pochádzajú blondínky a modrooké ľudia v zdanlivo pravekých čínskych dedinách. U mnohých takýchto obyvateľov už boli urobené genetické testy. Podľa britských novín „The Daily Telegraph“potvrdili európsky pôvod 56% obyvateľov. Na základe toho dospeli západní vedci k záveru, že asi dve tretiny obyvateľov čínskej dediny sú pravdepodobne potomkami starorímskych vojakov. Poďme skontrolovať, či je to tak, a všeobecne, či to tak môže byť v tomto regióne.
Obec Litsian, v ktorej žijú blonďatí „Číňania“, sa teda nachádza na severozápade Číny, na okraji púšte Gobi, východne od povodia Tarim. Mnoho obyvateľov Lijian má modré alebo zelené oči, dlhé nosy a dokonca aj blond vlasy. Západní tlmočníci tomuto fenoménu okamžite pripevnili štítok: „líšia sa atypickým vzhľadom pre pôvodných Číňanov.“
Dve zložky modernej Číny
Medzitým čínska civilizácia vždy obsahovala príbehy modrookých, blonďavých ľudí, ktorí boli tvorcami budhizmu, ako aj prvých vodcov a organizátorov čínskej spoločnosti. Presne to sa odráža vo Veľkej sovietskej encyklopédii v profilovom článku o Číne. Špecialista na históriu tejto krajiny L. I. Duman začína svoju esej slovami: „Na území severnej Číny, kde sa narodila čínska civilizácia …“. V rovnakom článku, ale už známy antropológ S. I. Brook objasňuje, že „na severozápade Číny žijú národy tureckej jazykovej skupiny: Ujguri, Kazachovia, Kirgizovia atď. Na severe a severovýchode sú obyvatelia mongolskej skupiny: Mongoli, Dongsiaovia atď. Na severovýchode sú obyvatelia Tungu. skupina Manchu: Manchus atď. “
Rovnaký S. I. Brook uvádza, že pôvodní Číňania žijú vo východnej polovici krajiny a zaberajú tiež rozsiahle územie na juhu - to sú národy, ktoré hovoria jazykmi thajskej skupiny: Chuang, Bui, Dong atď., Ako aj národy zo skupiny Miao-Yao: Miao, Yao, She a ďalšie. Na juhozápade Číny - národy jazykovej rodiny Mon-Khmer. Preto sa Veľký čínsky múr tiahne južne od severnej Číny. Jeho medzery sú smerované na juh. Tento múr po celé storočia chránil severné civilizované kaukazské národy „Číny“pred inváziou mongoloidných paleoantropov - Číňanov - z juhu. Počet obyvateľov Číny je dnes zmiešaný. Na jednej strane sú to paleoantropy mongoloidného vzhľadu, ktoré sa vytvorili v juhovýchodnej oblasti. Na druhej strane sú to Kaukazania, ktorí do regiónu priniesli civilizáciu.
Najprv sa pozrime na názov Čína. V 13. storočí na tých územiach, ktoré teraz okupuje severná Čína, označil Marco Polo slovo „Catai“a južné osady Mongoloidov - nazval „Manji“(človek). Toto druhé meno znamená doslova „južní barbari“. Slovník označuje tento názov ako „nečínske kmene v južnej Číne“. Etnogenéza človeka (11 - 3 storočia pred n. L.) Je spojená s národmi Miao a Yao žijúcimi v južnej Číne, vlastným označením Yao - min a človek [Its, 1972]. Ruský cestovateľ Afanasy Nikitin vo svojej „Walking Beyond the Three Seas“(70. roky 14. storočia) tiež pomenoval dve mená: „Čína“- pre južnú Čínu, „Kita (y)“- pre severnú Čínu. Aj M. Fasmer vo svojom slovníku ukazuje, že stará ruština. Čína, Tat., Uig., Tob. Kutai - „Čína, čínština“a turné. Khutai v skutočnosti znamená iba „severnú Čínu“.
„V údolí provincie Gansu (kde sa nachádza dedina Litsian - autor.) Na západ od hlavného mesta Liang-Chjeu-Fu stretnete, - hovorí Lejanre (cestovateľ z 19. storočia) - celý kmeň s asi desiatimi tisíckami ľudí, majitelia dlhých fúzov, ľudia bielej pleti, s vysokým pásom, ktorí hovoria starým tureckým jazykom. “V čínskom Turkestane je navyše veľa podobných kmeňov. Biele rasy, staré a moderné, čisté a zmiešané, boli a zostávajú v Ázii, ktorú kedysi vlastnili predtým, ako boli asimilované mongolskými kmeňmi [Arnoldov, 2009].
Propagačné video:
Početné štúdie ukazujú, že proto „Číňania“boli národy pod všeobecným menom Človek (11 - 3 storočia pred n. L.), Ktorých etnogenéza sa spája so spomínanými ľuďmi Miao. Tento ľud je nepísaným paleonopolom juhovýchodnej Ázie a je známy až od 2. tisícročia pred naším letopočtom. [Peoples, 1965, 1966]. Ľudia Miao žijú v južnej Číne (Hunan, Guizhou, Sichuan, Yunnan) a majú päť izolovaných skupín. Každý z nich má svoje vlastné meno - gusu, mu, mong, amoi, hra. Čiastočne Miao žijú v krajinách juhovýchodnej Ázie (Vietnam, Laos, Thajsko, Barma), kde sa im hovorí meo. Historickou oblasťou jeho vzniku je Guizhou. Obyvatelia Yao sa usadzujú v provinciách Číny - Guangdong, Hunan atď., Vo Vietname, Laosu atď. Meno Yao je minimálne a človek [Its, 1972].
Historicky teda obyvatelia Európy prišli na sever modernej Číny, tu vytvorili svoju civilizáciu a pomenovali ju Čína (lit. Had); pozdĺž južnej hranice tejto civilizácie postavili Kaukazci „Veľký čínsky múr, ktorý ich chránil pred prienikom zástupcov mongoloidných paleoantropínov z juhu - národov malajskej rasy Miao, Yao, ktorí civilizáciu nepoznali a ktorých severní susedia nazývali barbarmi, ale ktorí si už teraz úplne podmanili. celá juhovýchodná Ázia.
Vznik belochov v Číne
Starodávna čínska legenda hovorí: Čínska civilizácia začala skutočnosťou, že k nim zo severu preletel Biely Boh menom Huang Di (doslova Druhý cisár) na nebeskom voze, ktorý ich naučil všetko - od obrábania ryžových polí a stavania priehrad na riekach až po hieroglyfy písmená. Hieroglyfy odovzdal „Číňanom“zástupca vysoko rozvinutej civilizácie ležiacej na sever od starej Číny. Vzhľad druhého cisára je 3. st. Pred Kr. Aký je dôvod tejto udalosti? V tomto čase sa severozápadná Čína otvorila zahraničnému obchodu a zaplavili ho obchodníci z celého sveta.
Obchodné cesty spájajúce Turkestán so starou Rusou a Európou však existujú už od neolitu. Úplne prvá obchodná cesta - „meď“- vznikla na začiatku neolitu. Už v 6. tisícročí pred n. spojil centrálne oblasti Ruska, bohaté na natívnu meď, s juhoruskými kmeňmi kultúry Stredného Stoga a s juhozápadnými osadami na území dnešného Srbska (kultúra Vinca).
Na juhu, do 4. tisícročia pred n. schopnosť taviť meď sa dostala do Mezopotámie, kam bol tento kov dodaný z Iránu. Na východe pri výlete na meď postupovali staroruskí pracovníci zlievarne kovov za Ural (kultúra Sintashta, Arkaim) a dostali sa do oblastí Altaja bohatých na rudu (predtým, ako vstúpili do čínskej depresie Tarim). Od 5. tisícročia pred n obchod so striebrom sa uskutočňoval rovnakou cestou: z Altaja na sever smerovalo striebro do Ruska, do Európy a z juhu na Sumer. Od 4. tisícročia pred n začal sa obchod s lapis lazuli: na severe sa tento kameň dodával do Ruska, do Európy a cez Kaukaz do starovekého Egypta a na juhu do Sumeru. Od 3. tisícročia pred n týmito miestami prechádzala jantárová cesta a obchodovalo sa s niekoľkými ďalšími materiálmi.
Teda západne od povodia Tarim (severozápadná Čína) od 4. - 3. tisícročia pred n. nachádzal mocnú kaukazskú civilizáciu, ktorej mytologickým kráľom bol syn Dazhboga, vnuk Peruna, pravnuk Svaroga - Bohumíra (alebo Avest. Yima). Od 2. tisícročia pred n nefrit začal prúdiť z Altaja a Badachšanu cez povodie Tarim do severnej Číny a v 1. tisícročí pred n. a hodváb. Obec Litsian sa rovnako ako zvyšok severnej Číny stala centrami na spracovanie nefritu a hodvábu. Táto civilizácia pozostávajúca iba z belochov, potomkov Bohumíra, sa stala základom modernej Číny.
Je potrebné osobitne poznamenať, že starodávne obchodné cesty nedosahovali takzvané „staroveké civilizácie“„Grécka“a „starého Ríma“. Gréci sa o hodvábnej ceste dozvedeli až v 2. storočí pred naším letopočtom, Rimania ešte neskôr. Do tej doby sa hodváb dodával do Ríma a Grécka zo severu - cez Kaukaz a staroveké Rusko. Preto, aby sa spojili dediny blonďavých Kaukazčanov s Hodvábnou cestou, existujú všetky dôvody, ale so starým Rímom, ktorý je vedúcim nedávno vytvoreného Centra pre štúdium Talianska na univerzite v Lanzhou (provincia Gansu), nie sú žiadne dôvody.
n
Genetické údaje „čínskych“belochov
Aby sme konečne pochopili situáciu, kto sú obyvatelia severočínskych dedín - Kaukazania alebo Rimania - obráťme sa na genetiku. Taliani (potomkovia Rimanov) sú vo svojej genetickej výbave heterogénni. Ak majú južní Taliani R1b1 - 36%; G - 10%; E - 11,5% a to isté pre centrálne - R1b1 - 36%; G - 10%, potom severotalianski R1b - 62%; I - 0,5%; E - 10,4%; J - 9,6%; G - 10% a podiel ruskej haploskupiny R1a1 je iba 2,7%. Podobné Talianom a ich susedom - severným Francúzom. Majú R1a1 - 0%; R1b - 52,2%; I - 17,4%; E - 4,7%. Rusi majú úplne iné spektrum haploskupín - R1a1 - 61%; I - 21%; R1b - 15%. Takže medzi Talianmi, v ktorých žilách prúdi krv starých Rimanov, je hlavnou haploskupinou R1b a medzi Rusmi - R1a1.
Fosílie rodu R1a1 sa našli všade, kadiaľ prešla Severná obchodná cesta [Bouakaze et al, 2007; Keyser et al, 2009] - v severnom Kazachstane, na južnom Urale, v Kirgizsku, na Krasnojarskom území atď. Asi 1,6 tisíc rokov pred naším letopočtom. dopravcovia haploskupiny R1a1 sa presunuli z južného Uralu (archeologická kultúra Sintashta; Arkaim) do severnej Indie, založili kastový systém a obsadili najvyššie kasty (až 72% R1a1) [Sharma et al, 2009]. Určenú Severnú obchodnú cestu po celej jej dĺžke vybavili staroruské kmene, nositelia fosílnej haploskupiny R1a1, sú to: Andronoviti (1,8 - 1,4 tis. Pred n. L.), Karasukovia (2,8 - 1,9 tis. Pred n. L.). Pred Kr.), Tagariáni (1,9 - 1,5 tis. Pr. Kr.), Tashtykovci (1 - 4 storočia pred Kr.).
V práci [Roewer et al., 2008; Keyser, 2009] predstavuje zaujímavý fragment 17-markerového haplotypového stromu haploskupiny R1a1 etnických Rusov v dvanástich regiónoch Ruskej federácie. Podľa tejto štúdie fosílne haplotypy R1a1 z južnej Sibíri dokonale zapadajú do vetiev moderných ruských haplotypov. Tieto fosílne haplotypy majú spoločného predka s modernými Rusmi. Tento genetický materiál najskôr uvádza existenciu mohutnej staroruskej komunity v rozmedzí 4 - 2 tisíc rokov pred naším letopočtom a tiež ilustruje pohyb starej Rusi na území južnej Sibíri, Indie, severnej Číny atď. Najmä geneticky pochádzali Andronoviti z regiónu Tver a ľudia z oblasti Tagar a Tashtyk - z regiónov Tver a Ivanovo.
V 3. - 2. tisícročí pred Kr. na južnej Sibíri a v Minusinskej kotline sa rozšírila kultúra Afanasyev (blízka kultúre Andronov). Vytvorili ho kaukazské poľnohospodárske a dobytkárske kmene Kaukazov - potomkovia mytologického Bohumíra, ktorí pochádzali z území Ruskej nížiny. Priniesli so sebou chov dobytka, poľnohospodárstvo a hutníctvo a ako prví pochovávali mŕtvych do kôp. Distribučná oblasť kultúry Afanasyev zahŕňa Altai, východný Kazachstan, Mongolsko a Sin-ťiang. Datovanie komplexov Afanasyevsk so zlatými predmetmi v údolí rieky Karakol je orientačné. Bolo to do 2. tisícročia pred n. ťažba zlata v tomto regióne začína dosahovať znateľné výsledky. To umožňuje začať raziť zlaté mince v starej Číne [Borodovsky, 2003].
Karasukovia (R1a1) boli spájaní so starodávnym obyvateľstvom severnej Číny, Mongolska, Transbaikálie, regiónu Bajkal, západnej Sibíri, strednej Ázie [Novgorodova, 1970]. Najmä niektoré z nožov dovážali Karasukovia do Číny, kde boli v epoche Čou (1027 - 256 pred n. L.) Aktívne mince v obehu [Khakass Museum, 2010]. Zachovala sa figúrka čínskeho cisára Zhou-Xina z dynastie Šang (vládla v rokoch 1154 - 1122 pred n. L.; figúrka v rovnakom čase), v ktorej vidíme kaukazského, nie mongoloidského človeka.
Tagariáni (R1a1) sú dedičmi Afanasievovcov (existovali do 3. storočia pred n. L.) - Tocharovci, ktorí, ako sa píše v akejkoľvek encyklopédii, pochádzajú z východnej Európy (t. J. Ruska) a ktorí postupne obsadzovali čínsky Sin-ťiang (západne od nás zaujímavej dediny Litsian). Tu, v povodí rieky Tarim, bolo objavených asi dvesto ich pohrebísk z 2. tisícročia pred naším letopočtom. Čínski a americkí archeológovia, ktorí ich skúmali, poznamenávajú, že pochovaní ľudia nemajú nič spoločné s Číňanmi ani s modernými obyvateľmi Tibetu, sú to pozostatky ľudí, ktorí nie sú mongoloidného vzhľadu. Všetky telá sú dobre zachované a zmenené na múmie. Ľudia majú európske charakteristiky: vysoký vzrast, svetlé blond vlasy, dlhé nosy. Toto sú predkovia tých, ktorí chcú byť dnes pokrstení ako Rimania. Ale títo „stratení Rimania“sú starí 4 tisíc rokov,to znamená, že žili 2,5 tisíc rokov pred „veľkým Rímom“.
A posledná vec: u všetkých mužov z povodia Tarim, ktorých chromozómy Y boli vyšetrené, sa našla rovnaká haploskupina R1a1 - tá, ktorá bola v Tochars, Karsuk, Tashtyk, Andronov, Afanasyevs a ktorá sa vo vedeckej literatúre nazýva ruská [Klyosov a Tyunyaev, 2010]. Existuje veľa dôvodov, že sa medzi obyvateľmi dediny Litsian nájde haploskupina R1a1. Ruská haploskupina, nie Roman (R1b).
Antropologické údaje
Západní vedci na podporu svojej verzie o prítomnosti Rimanov v severnej Číne uvádzajú údaje o raste čínskych belochov - 180 cm, čo je údajne typická rímska výška. Medzitým je z antropologických údajov o rímskych vojakoch známe, že boli nízki (asi 150 - 160 cm), krátko ozbrojení a krátkonohí. Napríklad socha Romana Marsa z Toddy, vyrobená, ako sa verilo, v plnej veľkosti, zobrazuje muža vysokého iba 140 cm (začiatok 4. storočia pred n. L., Rím, Vatikánske múzeum).
Okrem toho existujú systémy na získanie údajov o výške človeka po celej dĺžke jeho chodidla alebo kroku, ktoré sa používajú v trestnej praxi (forenzná veda). Takže rímska starodávna prírodná noha má 25 cm. Táto dĺžka chodidla zodpovedá koeficientu 6,31 [Chulakhov et al., 2008], čo nám dáva rímsku výšku 157,75 cm. V súdnom lekárstve sa používa aj vzorec: Výška (v metroch) = 4 (Dĺžka kroku v metroch - 0,37 metra). Známa dĺžka starej rímskej míle je 1481 metrov [TSB]. Preto podľa vzorca je rast rímskeho vojaka 1 meter 48 centimetrov.
Okrem toho môžete vidieť niekoľko vojenských rekonštrukcií, pri ktorých sú Rimania vždy o tretinu nižší ako ich severní protivníci, ktorých výška bola v priemere 180 cm a tiež často vstupovali do 2 metrov. Použime podobné údaje o dĺžke starej ruskej míle. To sa rovná 7467,60 metra [TSB]. Dĺžka ruského schodu je teda 0,93345 metra a výška ruského bojovníka 2 metre a 25 centimetrov (to znamená, že Rus je o 52 percent vyšší ako Riman). K tomu ešte treba dodať, že dĺžky mužských kostier nájdených v Rusku sa v drvivej väčšine prípadov pohybujú medzi 180 - 200 cm, počnúc mužom z lokality Sungir (24 000 pred n. L.; Vladimír).
závery
Civilizáciu severnej Číny teda tvorili ľudia kaukazskej rasy, ktorých genetický marker je rovnaký ako genetický znak modernej ruskej populácie v regiónoch Tver alebo Ivanovo. Antropologicky boli títo ľudia potomkami starej Rusi - mytologického Bohumíra a v Číne sa im hovorilo Tochars. Toto číslo je predmetom mojej knihy „Ruská Čína (export civilizácie)“, ktorá vyjde do konca roka 2011.
Andrey Alexandrovič Tyunyaev, predseda Akadémie základných vied, akademik Ruskej akadémie prírodných vied