V 19. storočí bola objavená blízkosť jazykov, ktoré sa dnes nazývajú indoeurópske (v tom čase sa nazývali indogermánske), a zdá sa, že zodpovedajúci výraz označoval jazykovú rodinu. Okamžite sa objavil predpoklad, že takáto blízkosť nie je nič iné ako príbuzenstvo a že v staroveku boli predkami hovoriacich indoeurópskych jazykov jeden národ a žili na kompaktnom území. A ak je to tak, potom má zmysel hľadať túto zem, teda indoeurópsky domov predkov (IEP).
Pretože jazyk prvých Indoeurópanov bol nepísaný (a ak nejaké písali, tak ešte neboli prečítané), hlavným prostriedkom hľadania IVP bola archeológia. Dodatočné informácie poskytla lingvistika - zistilo sa, s ktorými ďalšími jazykovými rodinami sa môžu skorí indoeurópania skontaktovať. A prítomnosť spoločných indoeurópskych koreňov v jednotlivých slovách môže naznačovať prirodzené prostredie ÚEP a zamestnanie jeho obyvateľov. Z toho vznikli štyri hlavné hypotézy o umiestnení IEP.
Oblasť severného Čierneho mora
Jedna z najstarších a najrozvinutejších hypotéz spája IEP so starodávnou kultúrnou komunitou, ktorá existovala v stepiach východnej Európy v 4. - začiatkom 3. tisícročia pred naším letopočtom. e. Podľa tejto verzie sa prví indoeurópania začali usadzovať v III. Tisícročí a zanechali obývané územia rôznymi smermi. Národy iránskej skupiny zostali najdlhšie na starom mieste, z ktorého potom vznikli Skýti, Sarmati a Alani. Migrácie nositeľov zodpovedajúcich kultúrnych tradícií boli dobre vysledované archeológmi a spravidla sa zhodujú s následným historickým osídlením indoeurópskych národov. Existujú však dve ale: podľa prajazykových rekonštrukcií neboli prví indoeurópania kočovnými pastiermi, ale farmármi; a protoindoeurópsky jazyk existoval a rozpadol sa skôr. Teraz sa nositelia starodávnej jamovej komunity zvyčajne považujú za priamych predkov iba indoiránskych národov.
Balkánsko-dunajský región
Tu, späť v VI-V tisícročí pred naším letopočtom. e. existovali rozvinuté poľnohospodárske kultúry. Okamžite sa zjavne objavilo prvé ideografické písmo na Zemi. Medzi týmito kultúrami a neskoršou indoeurópskou (napríklad protogréckou) existuje spojenie v mnohých prvkoch. Mnoho bežných indoeurópskych slov označuje podnebie, flóru a faunu týchto konkrétnych zemepisných šírok. Je však ťažké vysvetliť úpadok kultúr tohto regiónu, ku ktorému došlo v 4. tisícročí, ak predpokladáme, že ich nosiče zostali na svojom mieste a mimozemšťania ich nevyhostili.
Propagačné video:
Malá Ázia a Blízky východ
Mnoho výskumníkov (T. V. Gamkrelidze, Vyach. BS. Ivanov, V. A. »Na Blízkom východe a v Malej Ázii. Safronov navrhol, že kultúra na Anatolskej plošine je priamo spojená s IEP, ktorého pamätníkom je jedno z najstarších miest na Zemi - Chatal-Huyuk, ktoré existovalo už 7500 rokov pred naším letopočtom. e. Podľa Safronovovej hypotézy sa tvorcovia Chatal-Huyuka následne presunuli na Balkán, kde vytvorili kultúru Vinca a odkiaľ sa rozšírili do všetkých smerov.
Mýtická Arctida
Na konci 19. storočia sa indický vedec B. Tilak, opierajúc sa o niektoré fragmentárne a zmätené údaje o starodávnych árijských posvätných knihách „Védy“a „Avesta“, pokúsil podložiť teóriu severného arktického IEP. Pripustil existenciu asi 8 000 pred n. e. za polárnym kruhom nejakej krajiny, neskôr skrytá pod vodou alebo ľadom. Árijcov podnietilo k migrácii z vlasti predkov Veľké zaľadnenie, o ktorom Tilak veril, že sa začalo práve v tom čase. Ustanovenia verzie arktického IEP sú v zjavnom rozpore so všetkými údajmi z vied o Zemi a nenachádzajú ani najmenšie archeologické potvrdenie. Napriek tomu sa táto hypotéza okamžite stala populárnou v mysticko-okultných kruhoch a stále živí všetky druhy ariosofických a severských doktrín.
Existoval kompaktný dom predkov?
Je ľahké vidieť, že Blízkovýchodná, juhoeurópska a východoeurópska lokalizácia IEP sa navzájom úplne nevylučujú. Môžu odrážať rôzne stupne formovania indoeurópskeho spoločenstva. Je však veľmi ťažké pripustiť, že predkovia Indoeurópanov sa v danom čase nachádzali na úzkom území. Okamžite sa vynárajú otázky: aké národy žili mimo nej a kam sa potom podeli?
Ešte v polovici minulého storočia bola podložená teória, podľa ktorej podobnosť indoeurópskych jazykov nebola výsledkom výbušnej migrácie ľudí z miestneho domova predkov, ale výsledkom dlhodobých kontaktov rôznych kmeňov na dosť veľkom území. Dostala názov Circumpontic (teda nachádza sa okolo Čierneho mora). Dôveryhodnosť tejto verzie formovania indoeurópskeho spoločenstva je daná skutočnosťou, že podľa všetkých historických pozorovaní platí, že čím hlbšia je antika, tým viac jazykov obsahuje.
Pravdepodobne by sme však nemali preháňať dôležitosť jedného alebo druhého spôsobu vytvárania moderných jazykových rodín. V rôznych historických obdobiach mohli prevládať jednak procesy osídľovania jedného ľudu, ktorý zažil demografický nárast, jednak procesy vzájomnej asimilácie národov rôzneho pôvodu na jednom území.
Najdôležitejšie je, že výraz „indoeurópsky“označuje príbuznosť iba jazykov, ale nemusí nevyhnutne znamenať genetické spoločenstvo ich nositeľov, dokonca ani v staroveku. Potvrdzujú to aj moderné paleogenetické štúdie. Odhalili nemožnosť identifikácie nepochybných predkov indoeurópskych národov medzi nositeľmi starodávnych kultúr.
Jaroslav Butakov