Do roku 1997 vedeli o petroglyfoch Kanozero na polostrove Kola iba miestni obyvatelia. Je pravda, že im prakticky nevenovali pozornosť. S najväčšou pravdepodobnosťou sa tieto primitívne obrázky zdali rybárom a poľovníkom ako detské čmáranice. Ale tieto „čmáranice“sa ukázali ako kresby ľudí, ktorí žili niekoľko tisíc rokov pred naším letopočtom …
Kanozero sa nachádza na polostrove Kola, v blízkosti Severného ľadového oceánu. V skutočnosti to nie je celkom jazero, pretože sa nachádza akoby vo vnútri rieky Umba, „opuchnuté“až o 30 kilometrov na dĺžku a päť na šírku. Je to spôsobené tým, že v mieste „napučania“sa do rieky Umba vlievajú rieky Kana a Muna. A kvôli množstvu vody sa posteľ Umba zrazu rozširuje, až sa nakoniec prispôsobí zvýšenému prívodu vody. Potom sa Umba rozdelí na tri pereje - Kitsu, Nizma a Rodvinga, ktoré poháňajú prebytočnú vodu do Panchozera. A potom Umba naďalej tečie a vteká do zálivu Kandalaksha.
Nepozorované majstrovské diela
Kanozero sa nachádza v močaristej nížine a prístupy k nemu sú veľmi obmedzené. Najlepším spôsobom, ako sa tam dostať, je splaviť rieku Umba, prekonať množstvo rýchlikov. Možno, že objav starodávnych petroglyfov sa stal tak neskoro práve preto, že nie je také ľahké dostať sa na ostrovy, kde sa nachádzajú. Na iných, prístupnejších miestach ruského severu boli petroglyfy objavené oveľa skôr.
Napríklad vedeli o petroglyfoch Onegy v 15. storočí a začali ich študovať v 19. storočí. Bielym morom petroglyfy („Démonove stopy“) boli objavené na začiatku 20. storočia. A Kanozero nemal šťastie. Úprimne povedané, jeho kresby nikoho nezaujímali. Švédsky etnograf a archeológ Gustav Hallstrom, ktorý v roku 1910 prešiel cez Kanozero smerom k Bielym morom (a tam sa, mimochodom, išiel dostať k petroglyfom k Onege!), Nič si nevšimol. Prešli okolo aj sovietski geológovia, ktorí v roku 1925 skúmali tieto brehy.
Oneskorený objav starodávnych kresieb sa netýka iba Kanozera, ale celého polostrova Kola. Petroglyfy Chalmny-Varre na rieke Ponoi boli objavené až v roku 1973. Petroglyfy na Rybachijskom polostrove - v roku 1985. A to aj napriek tomu, že Sami, ktorí na týchto miestach žili tisíce rokov, vedeli veľmi dobre o existencii starodávnych kresieb. Navyše ich preniesli do svojich šamanských tamburín!
A Karelia, ktorí sa usadili na brehu Kanozera, to vedeli. Kopírovali aj kresby, ktoré sa im páčili, na guľatiny a kamene. Iba vedci to nevedeli. Geológov nezaujímali petroglyfy, ale z akých hornín sú skaly vyrobené - kde sú pegmatitové žily, kde vzácna kovová mineralizácia, kde sú východiská kremeňa, kde je porfýr a kde sa rozširujú zirkónom alebo amazonitom …
Propagačné video:
Vďaka tomu boli náhodou objavené petroglyfy Kanozera. V roku 1997 miestne múzeum zorganizovalo expedíciu do Kanozera. Prieskumníci splavovali rieku Umba a prechádzali popri ostrovoch. Práve vtedy jeden z nich, Jurij Ivanov, uvidel v lúčoch zapadajúceho slnka štyri zvláštne kresby. O rok neskôr už vedci objavili 250 obrázkov. A o rok neskôr ich bolo 400. Dnes je známych viac ako tisíc …
Maľované ostrovy
Kanozerove kresby zdobia skaly všetkých skalnatých ostrovov a skalu, ktorá dostala meno Lonely. Starovekí umelci používali na svoju prácu najhladšie a najviac vetrom valcované skaly, ktoré väčšinou pokrývali pobrežie alebo boli otočené k vode. Používali úplne iné techniky. Kresby sa robili jednoduchými údermi kamenného nástroja. Vytvorili obrys vo forme pevných a samostatných bodov (v jednom rade a vo viacerých radoch). Niekedy kameň hlboko vydlabali a niekedy ľahkým dotykom kožu strhli. Všetko záviselo od umelcovho zámeru, od jeho schopností a od éry, keď sa petroglyf objavil.
Týmto jazerom zjavne prechádzala cesta lovcov a rybárov, ktorá sa po tisícročia túlala od brehov oceánu smerom do vnútrozemia a späť. Takže na skalách Kanozera sú zastúpené všetky obdobia starodávnej histórie - neolit, doba bronzová a dokonca aj ranné železo. Výkresy sa pohybujú od veľmi povrchných až po veľmi podrobné. Hlavnými témami, ako vždy medzi primitívnymi ľuďmi, sú lov, početné portréty medveďov (starý názov Kanozero je Tal-Ozero, tal v preklade znamená medveď), jeleň a los. Ľudia boli zobrazení v celej tvári a veľmi zriedka v profile: ženy, muži s vzrušeným falusom. Lode - veľké aj malé. Ryby sú obrovské a nie také veľké. Rovnako ako stopy, lyže, misky, kríže, sekery, kolesá, harpúny, žeriavy, bobry, veľryby a dravé vtáky.
Sú tu zvláštne výjavy z dávneho života: démon alebo čarodejník (ťažko povedať presnejšie), ktorý drží ženskú figúrku dolu hlavou. Muž chráni tehotnú ženu pred akýmsi sledovaným démonom alebo jašterom. Opäť tehotná žena s jašteričím tvorom, nad ktorého hlavou muž zdvihol sekeru. Mužské a ženské figuríny v podivnej polohe: nohy majú nasmerované k sebe a hlavu majú odvrátenú od seba. Verí sa, že je to ľúbostná scéna. Je tu aj obrovská čarodejnícka postava.
Odborníci vypočítali, že štvrtina všetkých kresieb sú obrázky zvierat. O niečo menšie skupiny - obrázky lodí a rôznych stôp. Ľudia sú znázornení iba v 16 percentách petroglyfov. Zvyšok kresieb je nepochopiteľný. Medzi obrazmi zvierat je viac ako polovica obsadená veľrybami a na druhom mieste (štvrtina z celkového počtu) sú losi. Nasledujú jelene a ryby.
Kresby sa týkajú hlavne IV-II tisícročí pred naším letopočtom. Na ostrove Gorely je ich 14 v štyroch skupinách. Na Smrekovom ostrove - 279 v šiestich skupinách. Na Kamennom ostrove - 669 v siedmich skupinách. Na osamelej skale - 61 obrázkov.
Deti Fennoscandie
Všeobecne sú kresby na skalách vo Švédsku, Fínsku, Nórsku a na severe Ruska veľmi podobné. Niet divu, že vo vedeckom svete je zvykom nazývať toto územie Fennoscandia. Doba ľadová pokryla Fennoscandiu obrovskou ľadovou čiapkou. Ale asi pred 12 tisíc rokmi sa ľadovec začal topiť a miznúť. Krajina, ktorá bola dlho pod tonami ľadu, začala pomaly stúpať.
Golfský prúd vstúpil do studených vôd. Podnebie sa výrazne zlepšilo. Fauna sa stala rozmanitou. Ryby špliechali v riekach a moriach. Ľudia sem prišli pred 9 tisíc rokmi a sledovali stáda jeleňov tiahnucich sa na sever. Už dávni lovci a rybári čoskoro zdobili nórske, fínske, švédske a karelské skaly petroglyfmi. Prvé nórske petroglyfy pochádzajú z 5. tisícročia pred naším letopočtom. Ale väčšina kresieb bola urobená o niečo neskôr - v rovnakom čase ako na Kanozere.
Obyvatelia severu sa veľmi zdráhali požičiavať si nové technológie od národov, ktoré sa usadili v južnej časti Fennoscandie. Severania sa živili lovom, rybolovom a chovom sobov. V ére, keď už na juhu začala doba bronzová, žili dlho v neolite. Pokrok sa však nedal zastaviť. Éra metalu prišla na sever.
V prvom tisícročí pred naším letopočtom sa tu stala nejaká katastrofická udalosť - zhoršenie podnebia alebo odchod hry. Tak či onak, severní lovci a rybári, obyvatelia oceánskeho pobrežia, sa sťahovali do vnútrozemia. Súčasne prichádzali z východu noví osadníci - takto sa spojila mytológia Sami s mytológiou sibírskych národov. V petroglyfoch Sami sa objavili sibírski šamani.
S príchodom doby bronzovej túžba ľudí maľovať na skalách nikam nesmerovala. A aj v bližších historických obdobiach v tom pokračovali. Pravda, čoraz menej, až kým sa úplne nezastavili. Ale to, čo je napísané na kameni, sa zachovalo tisíce rokov. A pre moderného človeka je to skvelá príležitosť nazrieť do dávnej minulosti.
„Večné“petroglyfy však majú aj nepriateľov. Vietor a voda, ktoré kameň usilovne ničia. Lišajníky a machy, ktoré rastú na skalách, doslova „zožerú“povrchovú vrstvu. Ale úhlavný nepriateľ je človek. Po tom, čo sa v tlači začalo písať o úžasných kresbách, sa k jazeru hrnuli davy turistov, ktorí lezú po skalách, šliapu ich topánkami, dotýkajú sa ich rukami, to znamená, že v každom ohľade porušujú odveký pokoj. Preto pracovníci múzea zobrali petroglyfy Kanozero pod ochranu. V roku 2000 otvorili Múzeum petroglyfov Kanozero a v roku 2014 nad kresbami postavili priehľadnú ochrannú kupolu.
Nikolay KOTOMKIN