Keď ľudia počujú slovo „upír“, spomenú si na grófa Draculu z knihy Brama Stokera. Upíri sa nám javia ako živí mŕtvi ľudia, ktorí pijú krv. V krajinách východnej Európy žije väčšina upírskych príbehov, ale o nesmrteľných stvoreniach môžu rozprávať legendy aj iné štáty vrátane Grécka. Dnes si povieme niečo o gréckom upírovi - Vrikolakasovi.
Na ostrove Kréta sa im často hovorí katakano. Je známe, že mŕtve telá sa rozkladajú, ale na ich telách nie je viditeľná žiadna stopa rozpadu. Ich telá vyzerajú opuchnuté, sú hrubšie, ako boli v živote. Verí sa, že napučiavajú z krvi, ktorú pijú. Napriek tomu, že Vrikolakovia sú už niekoľko rokov v podzemí, majú tváre s červenou tvárou. Na rozdiel od mnohých upírov môžu vrykolakovia vyjsť na slnečné svetlo bez toho, aby si ublížili, hoci sú v noci aktívnejší. Verí sa im, že nie sú schopní plávať.
Odkiaľ sa tieto stvorenia vzali? V Grécku existoval po mnoho storočí zvyk, ktorý vznikol vďaka tomu, že ostrovy mali malú pôdu vhodnú na usporiadanie cintorínov. Tri roky po pohrebe nebožtíka bol hrob otvorený pre nový pohreb. Ak sa ukázalo, že počas tejto doby telo nehnilo, považovalo sa to za vrikolakos.
Človek sa stal vrikolakosom z rôznych dôvodov: napríklad ak žil brutálny život, bola na neho uvalená kliatba alebo ak na jeho ešte nepochovanom tele preskočila mačka.
Zachytený vrikolakos je znovu pochovaný na opustenom ostrove, aby sa nemohol vrátiť do svojho pôvodného biotopu.
Vrikolakosa môže nájsť a zničiť sobotný deň (ten, ktorý sa narodil v sobotu, a má preto osobitnú spravodlivú moc) a jeho duchársky pes. Ak uvidíte osamelého psa, buďte k nemu láskavý, pretože očista zostáva neviditeľná a sleduje vášho milovaného psa, o ktorom ani neviete.
Názov gréckej odrody východoeurópskeho upíra pochádza zo slovanských slov „vlk“a „dlaka“a znamená „nosiť vlčiu kožu“. Väčšina legiend hovorí o upíroch ako o bezohľadných krviprelievačoch. Ale Vrikolakas nehryzie svoje obete, aby nasal ich krv. Namiesto toho šíri mor a mor.
Propagačné video:
Vrikolakasovi sa pripisujú aj činy, ktoré sa zvyčajne pripisujú bláznovstvu poltergeistu. Ale toto je nedorozumenie, pretože poltergeist alebo opakovaná spontánna psychokinéza (RSPK v angličtine) je iba určitou silou a grécky upír je takpovediac tvor z mäsa.
Niektoré legendy obviňujú Vrikolakasa z toho, že ľuďom spôsoboval spánkovú paralýzu. Týmto spôsobom sa upír z Grécka podobá balkánskym mýtickým krviprelievateľom, ktorí škrtia svoje obete sedením na hrudi.
V niektorých častiach Grécka panuje presvedčenie, že po prvom zaklopaní nemôžete otvoriť dvere. Predpokladá sa, že ak nečakáte na druhý úder a otvoríte sa, existuje veľká šanca, že sa stanete obeťou kliatby. Klopač nebude možné vidieť, ale ten, kto otvoril dvere, čoskoro zomrie a po smrti sa zmení na upíra. Okrem toho sa hriešnici exkomunikovaní, pochovaní na nevysvätenej zemi alebo zjedení baránka, ktorého pohrýzol vlkolak, môžu stať vrikolakami.
Aj z vlkolakov sa mohli stať upíri. Ak človek zabil vlkolaka, potom sa po smrti zmení na kríženca vrikolakas a vlkodlak. Tým, ktorí počas života spáchali trestné činy proti svojim rodinám, hrozí najmä to, že sa stanú obrodenými mŕtvymi.
Keď náboženstvo začalo všade ovplyvňovať grécky spôsob života, muselo sa vyrovnať aj s populárnou vierou o upíroch. Jej pozícia bola tvrdením, že telá mŕtvych priviedol späť k životu samotný diabol. Duchovenstvo spájalo príbehy Vrikolakasa s biblickým príbehom endorskej čarodejnice, ktorá si povolala zosnulého Samuela.
Nakoniec cirkev rozhodla, že upírom sa môžu stať iba tí, ktorí boli exkomunikovaní, pochovaní na nesprávnom mieste, zomreli násilnou smrťou, narodili sa mŕtvi a narodili sa počas veľkých kresťanských sviatkov.
Gréci nestáli na ceremónii so zajatými živými mŕtvymi: počas archeologických vykopávok na ostrove Lesbos v roku 1994 boli nájdené telá dvoch mladých ľudí s dvadsať centimetrovými klinmi vytŕčajúcimi vzadu, v slabinách a po členky. V 19. storočí sa teda zaoberali tými, u ktorých bolo podozrenie, že sa vrátili z mŕtvych.
Kostra údajného upíra nájdená na ostrove Lesbos
Iľja Butov