Vedci vyriešili problém, ktorý filozofi nedokázali vyriešiť: dôvodom našich činov je voľba v bezvedomí
Ľudia sa považujú za slobodných iba z toho dôvodu, že sú si vedomí svojich činov, ale nepoznajú dôvody, ktoré ich spôsobili Spinoza Existencia slobodnej vôle je jedným z najdôležitejších nevyriešených problémov filozofie od staroveku. Prijímame …
Ľudia si myslia, že sú slobodní len z toho dôvodu
že sú si vedomí svojich činov, ale nepoznajú dôvody, ktoré ich spôsobili.
Spinoza
Existencia slobodnej vôle je jedným z najdôležitejších nevyriešených problémov filozofie od staroveku. Robíme rozhodnutia vedome, alebo je možné, že sa naša voľba uskutoční bez účasti vedomia dávno predtým, ako si to uvedomíme? Immanuel Kant zaradil problém slobodnej vôle medzi svoje antinómie - otázky, ktorých odpovede ležia za hranicami možného poznania. Vedci sa ale neboja zložitých úloh, v ktorých filozofi nevynikali. Štúdii slobodnej vôle sa venovali stovky experimentálnych prác psychológov a neurofyziológov a zdá sa, že sa našla odpoveď: dôvodom našich činov nie je vedomá voľba.
Jedným z popredných odborníkov v tejto oblasti je Daniel Wegner, profesor psychológie na Harvardovej univerzite, ktorý zhrnul dostupné experimentálne údaje v monografii „The Illusion of Conscious Will“. Ako naznačuje názov práce, Wegner dospel k záveru, že slobodná vôľa je ilúzia. Slobodná vôľa nie je príčinou našich činov, ale sprevádza ich rovnako ako vybíjanie batérie sprevádza signál slabej batérie na obrazovke mobilného telefónu, nie je však príčinou vybitia. Je to iba senzácia, ktorá nám umožňuje rozlíšiť nami vykonávanú činnosť od procesov, ktoré sú mimo našu kontrolu.
Keď robíme požadovaný akt, máme tendenciu interpretovať ho ako prejav slobodnej vôle. Ľudia však niekedy konajú, ale necítia pocit realizovanej slobodnej vôle. Wegner, Carpenter a množstvo ďalších psychológov sa zaujímali o neobvyklý efekt, ktorý sa vyskytuje pri seansoch. Skupina ľudí položí ruky na okrúhly stôl, ktorý sa môže otáčať. Účastníci zasadnutia veria, že sa stôl začne otáčať podľa vôle ducha, ktorého zavolali. Pomerne často sa stôl skutočne začne hýbať a každý jeden člen skupiny je pripravený prisahať, že nie je zapojený do tejto rotácie. Keď je Biblia položená na stole, rotácia sa zastaví na šok všetkých.
Propagačné video:
Zapojenie duchov do otáčania stola môžete skontrolovať podľa povahy odtlačkov prstov, ktoré zanechali účastníci seance na zaprášenej doske. Jedna vec je, keď prsty pasívne odolávajú otočnému stolu, a druhá, keď stôl aktívne otáčajú. Smer úderov bude iný. Pozorovania ukázali, že ľudia, nie duchovia, točia stôl. Ľudia však nepociťovali slobodnú vôľu, a preto zažili ilúziu, že niekto iný točí stôl. Iný typ Ouija používa lepenkovú dosku, ktorá obsahuje slová alebo písmená. Napríklad slová „áno“a „nie“. Skupina ľudí disk vezme a drží ho nad doskou. Kladú otázky nazývané duch a tento duch vedie disk k jednej z odpovedí. V takom prípade sú odpovede logické napríklad na otázku „žiješ?“duch dôsledne odpovedá nie. Rovnako ako v predchádzajúcom príkladeľudia sú presvedčení, že nevyvolávajú pohyb. Ak však majú účastníci zaviazané oči a tajne rozložia nástenku, odpovede „duchov“prestávajú byť logické, to znamená, že odpovede si vyberajú ľudia, a nie duchovia, hoci si to sami neuvedomujú. Existuje veľa takýchto príkladov, ktoré sa nazývajú automatizmy.
Ale platí to aj opačne: pri činoch, ktoré sme nevykonali, cítime často slobodnú vôľu. Napríklad v sérii experimentov popísaných Wegnerom sa ľudia priznali k vine za stlačenie „nesprávneho“klávesu počítača, ktorý nestlačili. K tomu stačí poskytnúť nepravdivé svedectvo o chybe a povaha chyby musí byť taká, aby sa jej spáchanie javilo ako vierohodné. V mnohých prípadoch človek zažíva nielen pocit viny za nedokonalý čin, ale „pripomína“si aj podrobnosti svojho porušenia. Wegner uvádza príklad zo svojho života, keď si sadol k počítačovej hre a až po chvíli nadšených stlačení klávesov mu došlo, že hru nekontroluje, ale sleduje ju na úvodnej obrazovke.
U pacientov s mozgovými poruchami sa môžu vyskytnúť vážne poruchy pocitu slobodnej vôle. Boli napríklad opísané klinické prípady, keď ľudia majú pocit, že riadia pohyb slnka po oblohe alebo automobilov na cestách. Veria, že príčinou týchto pohybov je ich vôľa. Na druhej strane existujú ľudia so syndrómom „mimozemskej ruky“, ktorí sú si istí, že ich ruka žije svoj vlastný život, neposlúcha ich vôľu. Vonkajšiemu pozorovateľovi vyzerajú všetky pohyby ruky ako vedomé: ruka môže vykonávať zložité činnosti, napríklad zapínať košeľu. Majiteľ je ale presvedčený, že ruku ovláda niekto iný. Niektorí ľudia veria, že sú ovládaní „z vesmíru“, vôbec necítia svoju vôľu za činmi, ktoré vykonávajú.
Slobodná vôľa je teda vnem, ktorý nie vždy zodpovedá realite. Určite vieme, že slobodná vôľa môže byť ilúziou, a máme právo sa pýtať: Nemohol by byť akýkoľvek pocit slobodnej vôle ilúziou? Keď začneme prednášať dlhý monológ, nerozmýšľame to od začiatku do konca, ale každé slovo zapadne na miesto a zapadá do elegantného súvislého obrazu, akoby sme celý monológ poznali od samého začiatku. Naše vedomie ešte nevie, čo povieme ďalej, ale z nejakého dôvodu nám to nebráni vo vyjadrení myšlienok. Nie je to čudné?
Argumenty sa však neobmedzujú iba na filozofické úvahy. Mnoho vedeckých štúdií ukazuje, že „slobodná vôľa“, ktorú vnímame, nie je dôvodom našich činov. Psychológ Benjamin Libet objavil v mozgu takzvaný „potenciál pripravenosti“, vzrušenie v konkrétnej oblasti mozgu, ktoré sa vyskytuje stovky milisekúnd predtým, ako sa človek vedomé rozhodne konať. V experimente boli ľudia požiadaní, aby stlačili tlačidlo v ľubovoľnom okamihu, keď to chceli. Účastníci boli zároveň požiadaní, aby označili okamih, v ktorom sa vedome rozhodli stlačiť tlačidlo. Experimentátori prekvapivo pri meraní potenciálu pripravenosti dokázali predpovedať okamih stlačenia tlačidla stovky milisekúnd predtým, ako si subjekt uvedomil, že sa rozhodol stlačiť tlačidlo. Chronológia bola nasledovná: vedci najskôr videli skok v pripravenosti meracích prístrojov, potom si človek uvedomil, že chce stlačiť tlačidlo, a potom bolo tlačidlo stlačené samo.
Mnoho vedcov pôvodne reagovalo na tieto experimenty skepticky. Bolo navrhnuté, že také oneskorenie môže byť spojené so zhoršenou pozornosťou subjektov. Následné experimenty, ktoré uskutočnili Haggard a ďalší, však ukázali, že hoci pozornosť ovplyvňuje opísané oneskorenia, hlavný efekt sa reprodukuje: potenciál ochoty signalizuje vôľu človeka stlačiť tlačidlo predtým, ako to človek zažije. V roku 1999 experimenty neurofyziológov Patricka Haggarda a Martina Eimera ukázali, že ak má človek na výber medzi dvoma tlačidlami, ktoré merajú podobný potenciál pripravenosti, je možné predvídať, ktoré tlačidlo si človek vyberie, skôr ako si svoju voľbu uvedomí.
V roku 2004 uverejnila skupina neurofyziológov v autoritatívnom vedeckom časopise Nature Neuroscience článok, v ktorom ľudia s určitým poškodením časti mozgovej kôry nazývanej temenná kôra nemôžu povedať, kedy sa rozhodli začať sa hýbať, hoci môžu naznačiť okamih, kedy sa pohyb začal. Vedci tvrdia, že táto časť mozgu je zodpovedná za vytvorenie modelu následného pohybu. V roku 2008 sa ďalšia skupina vedcov pokúsila replikovať experimenty s tlačením na gombíky pomocou modernejšej technológie nazývanej funkčné zobrazovanie pomocou magnetickej rezonancie (MRI). MRI vám umožňuje študovať zmeny v činnosti rôznych častí mozgu, pričom sa sleduje zmena prietoku krvi (najaktívnejšie časti mozgu vyžadujú viac kyslíka). Subjekty boli usadené pred obrazovkou, na ktorej sa písmená menili. Subjekt si musel pamätaťpodľa vzhľadu ktorého písmena si vybrali medzi dvoma tlačidlami. Vedci sa pokúsili určiť, ktorá excitácia ktorej časti mozgu obsahuje najviac informácií o tom, aký výber si človek urobí: či stlačí ľavé alebo pravé tlačidlo.
Ak vezmeme do úvahy všetky štatistické korekcie, aktivita mozgu vo vyššie spomenutej temennej kôre (a v niekoľkých ďalších oblastiach) umožnila predvídať výber človeka skôr, ako si bol vedomý. Za mnohých podmienok bolo možné vykonať predpoveď 10 sekúnd predtým, ako sa subjekt vedome rozhodol! Neurofyziológ John-Dylan Haynes a kolegovia, ktorí sa zúčastnili tejto štúdie, dospeli k záveru, že sieť kontrolných oblastí mozgu zodpovedných za rozhodovanie sa začína formovať dávno predtým, ako ju začneme tušiť. Táto práca bola publikovaná aj v časopise Nature Neuroscience.
V recenzii „Boží gén“(pozri „Nové“zo 6. júna 2008) sme sa dotkli výskumu Rogera Sperryho, ktorého predmetom boli ľudia, ktorí podstúpili operáciu na oddelenie mozgových hemisfér. Za tento výskum bol v roku 1981 ocenený Nobelovou cenou. Sperry ukázal, že ľudia s odseknutým corpus callosum (most spájajúci ľavú a pravú hemisféru mozgu) majú dve nezávislé osobnosti - jednu v ľavej a druhú v pravej hemisfére. Toto má priame uplatnenie na otázku slobodnej vôle: úžasný fakt, že dve osobnosti takého človeka sa nestretávajú a ani si navzájom neuvedomujú existenciu. Pologule boli rozdelené, ale zdá sa, že sa pre nich nič nezmenilo! Človek má dojem, že akákoľvek činnosť vykonávaná našim telom je interpretovaná vedomím (vedomím?) V dôsledku prejavu jeho slobodnej vôle, aj keď tomu tak nebolo. Predstavte si, že dvaja ľudia žijú v jednej miestnosti, ale nevedia o svojom blížnom. Pri každom otvorení okna je každý z nich presvedčený, že to bol on, kto ho otvoril.
Viera v to, že si môžeme slobodne a vedome zvoliť svoje konanie, je základom nášho pohľadu na svet. Tento uhol pohľadu však nesúhlasí s najnovšími experimentálnymi údajmi, ktoré naznačujú, že naše subjektívne vnímanie slobody nie je nič iné ako ilúzia, že naše činy sú determinované procesmi v našom mozgu, skrytými pred našim vedomím a prebiehajúcimi dávno predtým, ako dôjde k pocitu rozhodnutia.
Alexander Panchin