Znalosti o živote a smrti - dôkazy
Vo výskume R. Moodyho je otázka svetelného tvora, ktorý sa tam stretáva s mŕtvymi, mimoriadne zásadná. Tu je niekoľko posudkov.
"Počul som, ako lekár hovorí, že som mŕtvy, a potom som zacítil, ako som začal padať alebo akoby sa vznášal v nejakej čiernote a v uzavretom priestore." Slová sa vzpierajú popisu. Všetko bolo veľmi čierne a iba v diaľke som videl toto svetlo. Veľmi, veľmi jasné svetlo, ale spočiatku trochu. Keď som sa k tomu priblížil, bolo to stále väčšie a väčšie. Snažil som sa priblížiť k tomuto svetlu, pretože som cítil, že je to Kristus. Túžil som tam byť. Nebolo to strašidelné. Bolo to viac-menej príjemné. Ako kresťan som toto svetlo okamžite spojil s Kristom, ktorý povedal: „Ja som svetlo sveta.“Povedal som si: "Ak áno, ak mám zomrieť, viem, kto ma čaká na konci, tam, v tomto svetle."
Druhý dôkaz
"Vstal som a išiel do inej miestnosti, aby som nalial niečo na pitie, a práve v tomto čase, ako mi povedali, som dostal perforáciu slepého čreva, cítil som silnú slabosť a spadol som." Potom sa zdalo, že všetko pláva, začal som cítiť vibrácie svojej bytosti, vytrhávajúce sa z tela a počul som úžasnú hudbu. Vznášal som sa v miestnosti a potom som sa cez dvere preniesol na verandu. A tam sa zdalo, že sa okolo mňa začal hromadiť akýsi mrak, skôr ružová hmla, a potom som sa preplavil priamo cez priečku, akoby tam vôbec nebola, smerom k priehľadnému jasnému svetlu. Bol krásny, taký lesklý, taký žiarivý, ale vôbec ma nezaslepoval. Bolo to nadpozemské svetlo. V tomto svetle som skutočne nikoho nevidel, a predsa to malo zvláštnu osobnosť. To je úplne isté. Bolo to svetlo dokonalého porozumenia a absolútnej lásky. V duchu som počul; "Miluješ ma?" Nehovorilo to vo forme konkrétnej otázky, ale myslím si, že význam toho, čo bolo povedané, možno vyjadriť takto: „Ak ma skutočne miluješ, vráť sa a dokonči to, čo si vo svojom živote začal.“A celý ten čas som sa cítil obklopený ohromnou láskou a súcitom. ““
Ďalší popis ľahkého tvora
Propagačné video:
"Vedel som, že umieram, a nemohol som nič robiť, pretože ma nikto nepočul." Bol som mimo tela, o tom nebolo pochýb, videl som ho tu na operačnom stole. Moja duša je vonku! Spočiatku to bolo všetko veľmi ťažké, ale potom som uvidel veľmi jasné svetlo. Spočiatku sa zdalo, že je trochu tlmené, ale potom sa z neho stala silná žiara. Len veľa svetla. A teplo z neho sa prenieslo na mňa; Cítil som teplo. Svetlo bolo jasné, žltobiele a viac biele. Neobvykle jasný, zakrýval všetko, a napriek tomu mi nebránil vidieť všetko okolo: operačnú sálu, lekárov a zdravotné sestry - všetko. Dobre som videl a on neoslepol. Na začiatku, keď svetlo vyšlo, som celkom nechápal, čo sa deje. Ale potom sa ma spýtal, ako mi položí otázku, či som pripravený zomrieť? Bolo to, akoby ste sa s niekým rozprávali, ale nevideli ste s kým. Svetlo ku mne prehovorilo, tento hlas patril jemu.
Teraz si myslím, že hlas, ktorý ku mne hovoril, skutočne pochopil, že nie som pripravený zomrieť. Vidíte, pre mňa to bola akási skúška, najúžasnejšia v celom mojom živote. Cítila som sa naozaj dobre - bezpečne a obklopená láskou. Láska z neho prameniaca je niečo nepredstaviteľné, neopísateľné. Bolo to s ním také ľahké. A predovšetkým mal dokonca zmysel pre humor … Určite to tak bolo! “
Mnoho ľudí hovorí, že svetelné stvorenie ukazuje človeku obrázky z jeho života, akoby mu dalo príležitosť kriticky sa pozrieť na život, ktorý žil, a zhodnotiť ho. Na základe analýzy prieskumu medzi mnohými, ktorí prežili klinickú smrť, R. Moody napísal:
"Niektorí z pacientov, s ktorými som hovoril, uviedli, že hoci sami nechápu, ako sa to môže stať, kontrola života zahŕňala všetko, čo bolo v ich živote, od tých najnepatrnejších detailov až po najdôležitejšie udalosti." Iní tvrdili, že videli väčšinou najpozoruhodnejšie okamihy svojho života. Niektorí mi povedali, že po takomto prehľade si môžu pamätať udalosti života do najmenších detailov. Niektorí respondenti charakterizujú sledovanie ako pokus svetelného tvora o lekciu. Počas prezerania akoby svetelné stvorenie zdôrazňovalo, že v živote sú najdôležitejšie dve veci: naučiť sa milovať iných ľudí a získavať vedomosti. ““
Tu je jeden z dôkazov tohto druhu:
"Keď sa svetlo objavilo, prvá vec, ktorú povedali, bola otázka, ktorá sa dá formulovať asi takto:" Čo mi môžeš ukázať zo svojho života? - alebo niečo podobné. A zrazu sa v tejto chvíli rozblikali obrázky. "Čo je to?" - Myslel som si, pretože všetko sa stalo úplne nečakane. Zrazu som sa ocitol v detstve. Potom to šlo rok čo rok celým mojím životom od raného detstva až po súčasnosť. Keď to začalo, bolo to také zvláštne; Bola som malé dievčatko, ktoré sa hralo pri potoku neďaleko od domu, po ďalších scénach z tej istej doby; zážitky spojené s mojou sestrou, našimi susedmi a známymi miestami, kde som bol. Potom som išla do škôlky a spomenula som si na čas, keď som mala jedinú hračku, ktorú som skutočne milovala, a na to, ako som ju rozbíjala a veľmi dlho plakala. Pre mňa to bola vlastne ťažká skúsenosť. Životom sa mi striedali obrázky a spomenul som si, ako som bol v skupine dievčat a chodil do tábora, a ešte oveľa viac o rokoch strávených v škole.
Potom som si spomenul na seniorské triedy, ako sa mi dostalo veľkej cti, že ma vybrali do školskej vedeckej spoločnosti, a spomenul som si, aké to bolo. Takže som prešiel všetkými senior triedami, maturitou a prvými rokmi v ústave, až doteraz. Scény predo mnou boli v poriadku môjho života, boli také živé! Je to, akoby ste prešli a pozreli sa na ne zboku a videli v trojrozmernom priestore a farbe. Obrázky sa hýbali. Napríklad v okamihu, keď sa mi hračka zlomila, videl som všetok pohyb. Bolo to úplne iné, ako som vtedy mohol vidieť. Ako keby malé dievčatko, ktoré som sledoval, bol niekto iný, ako vo filme, nejaké malé dievčatko sa medzi ostatnými deťmi hrá na ihrisku.
A napriek tomu som to bol ja. Videl som sám seba, čo som ako dieťa robil, pamätám si to. Keď som sa pozeral na prechádzajúce obrázky, svetlo si prakticky nepamätám. Zmizol hneď, ako sa opýtal, čo som urobil, a potom sa mihli obrázky, a napriek tomu som vedel, že je tu stále so mnou, viedol ma pri tomto sledovaní, cítil som jeho prítomnosť, všimol si niektoré vývoj. Snažil sa mi v každej z týchto scén niečo ukázať. Nie že by chcel vidieť, čo v mojom živote je - vedel to, ale vybral si určité scény a ukázal mi ich, aby som si ich mohla zapamätať. Celý čas zdôrazňoval dôležitosť lásky.
Chvíle, v ktorých sa to najviac prejavovalo, boli s mojou sestrou. Vždy som jej bol veľmi blízky a on mi ukázal niekoľko príkladov, v ktorých som bol voči svojej sestre sebecký, a po niekoľkých prípadoch, keď som jej skutočne prejavoval lásku. Upozornil ma, že by som sa mal snažiť pomáhať ľuďom, snažiť sa byť lepšími. Aj keď za to nebol žiadny poplatok, jeho jedinou túžbou bolo, aby som sa poučil.
Zdalo sa, že ho zaujímajú aj veci, ktoré zahŕňajú vedomosti. Zakaždým, keď si všimol udalosti spojené so štúdiom, a povedal mi, že musím pokračovať v štúdiu a že keď si pre mňa opäť príde (do tej doby mi už povedal, že sa vrátim), túžba po poznaní zostane. Povedal, že ide o prebiehajúci proces, a mal som pocit, že bude pokračovať aj po smrti. Zdá sa mi, že sa ma pokúsil naučiť, keď sme sa pozerali na scény môjho života.
Celá situácia bola naozaj zvláštna. Bol som tam, skutočne som videl scény a naozaj som to zažil, ale bolo to také rýchle. A to všetko je dosť pomalé na to, aby som všetko vnímal. Som si istý, že časové obdobie bolo dosť krátke. Zdalo sa, že existuje svetlo, potom som zažil udalosti môjho života a svetlo sa vrátilo. Ako keby vám neubehlo menej ako päť minút alebo možno niečo vyše tridsať sekúnd, nemôžem vám to s istotou povedať.
Jediný raz som sa zľakol, keď som si predstavil, že tu nemôžem ukončiť svoj život. Ale cítil som radosť zo sledovania scén môjho života. Bolo to milé. Aké úžasné bolo vrátiť sa do svojho detstva, trochu som to prežil. To je jediný spôsob, ako sa skutočne vrátiť a vidieť svoje detstvo, ktoré je zvyčajne nemožné. ““
Zaujímavosťou sú mimotelové skúsenosti Dr. S. Mugea (Amerika), ktorý sa zaoberá problémom životnej smrti. O tejto skúsenosti napísal:
"Na konci roku 1985 sa mi stalo niečo, čo sa skôr či neskôr stane každému: moje srdce prestalo biť a lekári zistili skutočnosť klinickej smrti." Pre mňa je táto skutočnosť kuriózna nielen preto, že som sa vrátil k svojmu starému životu - to sa nestáva tak zriedka - ale aj preto, že som si sám predpovedal rok svojej smrti vo veku 15 rokov a chystal som sa na cestu „do druhého sveta“vnútorne pripravený.
Vopred som mal dobrý nápad, čo by som mal alebo mohol cítiť. V mnohých ohľadoch bolo očakávanie oprávnené: videl som svoje telo zboku a čo sa dialo na miestach, ktoré boli zboku z môjho tela mimo dohľadu; bol tiež pocit, že letím tunelom, pred ktorým bolo vidieť blížiace sa miesto svetla. Nebol som však presvedčený, že u „zosnulého“nemôže dôjsť k optickej ilúzii: keď sa vo všeobecnej tme priblíži neustále sa zväčšujúca svetelná škvrna, môže vzniknúť ilúzia letu v trubici.
Ako biológ som našiel veľa vysvetlení môjho vzkriesenia z mŕtvych, teraz ma však nezaujímajú fyziologické otázky poznania života a smrti, ale úplne iné, o ktorých sa pokúsim hovoriť.
Po tom, čo som „preletel tunelom“, nastal dosť zvláštny pocit. Súčasne som si ponechal svoje „ja“a zároveň sa stal čiastočkou niečoho všeobjímajúceho. Cítil som „všetky tajomstvá bytia“a zároveň som si spomenul na informácie, ktoré som dostal počas svojho života. Zdalo sa, že je možné pozerať sa nielen do minulosti, ale aj do budúcnosti akejkoľvek osoby. A napriek tomu som sa neobťažoval nielen zistiť svoju budúcnosť, ale dokonca som bol predurčený k tomu, aby som sa opäť vrátil do svojho starého života. Myslím si, že je to dané tým, že osobné otázky akosi ustúpili do úzadia a zarazilo ma, ako málo si niekedy predstavujeme otázky vesmíru a niekedy až zle.
A v prvom rade sa to netýka vedeckého chápania sveta (veda sa zaoberá viac konkrétnymi problémami a jej chyby sú menej významné), ale rôznych náboženských konceptov. Všetky koncepcie hovoria o racionalite Božského princípu, obdarúvajú Boha akoby ľudskou mysľou. Je to celkom prirodzené - Božstvo sa človeku môže javiť najčastejšie prostredníctvom prorokov v jazyku, ktorý je pre neho zrozumiteľný, človeku, to znamená v rámci ľudského myslenia.
Po tom, čo som sa vrátil do normálneho života a moje vedomie začalo pracovať ako obvykle, došlo k pocitu, že som sa naučil niečo dôverné, ešte nikomu neznáme, a prvou túžbou bolo zdieľať to s ľuďmi. Ale veľmi skoro som cítil, že z toho nič nebude, pretože realitu som nevnímal svojimi zmyslami, ale akosi úplne inak a je jednoducho nemožné tieto vnemy preniesť slovami. Ale povedzme, pomocou metafor a porovnaní by som sa pokúsil predstaviť všetko, čo mi bolo odhalené. Potom by som sa musel vyhlásiť za nového proroka …
… Duša je večná alebo nie večná, nepredpokladám, že budem súdiť. Ale z vlastnej skúsenosti som bol presvedčený, že niektoré duchovné funkcie prežijú funkcie tela. Stav mysle po smrti závisí od stavu, ktorý osoba pred smrťou zažila. Ako vidíte, všetky náboženstvá preto venovali veľkú pozornosť posledným okamihom zomierania: prosili ich o odpustenie, rozpútali ich, splnili svoju poslednú vôľu. ““
Je úplne zrejmé, že problémy po smrti sú pre každé náboženstvo veľmi dôležité. V žiadnom náboženskom učení nemôžu zostať nezodpovedané. Považujeme za dôležité uviesť tu stanovisko pravoslávnej cirkvi v otázkach týkajúcich sa vzhľadu svetelného tvora. Verí pravoslávna cirkev, že takouto bytosťou by mohol byť sám Ježiš Kristus, ako verili mnohí z tých, ktorí boli v stave klinickej smrti?
Je pre nás veľmi ľahké konštatovať postoj pravoslávnej cirkvi k tejto otázke, pretože je jasne popísaný v knihe Soul After Death, vydanej v ruštine, ktorú napísal vysoko vzdelaný majster umenia Hieromonk Seraphim. Toto povedal o vzhľade svetelného tvora:
"… Mali by sme byť (prinajmenšom) veľmi opatrní voči svetelným bytostiam", ktoré sa zjavia v okamihu smrti. Sú veľmi podobní démonom, ktorí sa vydávajú za „anjelov svetla“, aby zvedeli nielen samotného zomierajúceho, ale aj tých, ktorým svoj príbeh neskôr vyrozpráva, ak ho opäť privedú k životu (ktorého možnosť si démoni samozrejme dobre uvedomujú).
Nakoniec však náš úsudok o tomto a ďalších „posmrtných“javoch musí vychádzať z učenia, ktoré z nich vyplýva, či už je dané niektorým „duchovným bytím“videným v čase smrti, alebo je z týchto javov iba implicitné alebo odvodené. „.
Yu Mizun