ZVEZDA VELESA - slovanský náboženský symbol boha Velesa.
Z monosymbolov u Slovanov môžete postaviť symbol svastiky - „hviezdu“mena konkrétneho boha. V slovanskej symbolike je postavená nasledovne: Boží symbol je duplikovaný v matici (bunkové pole) kruhu alebo v matici štvorca toľkokrát, koľko zodpovedá osobnému číslu tohto boha. Bull-Veles zodpovedá číslu „6“[39] (porov. Tiež židovsko-kresťanský - nepracovať v sobotu, šiesty deň, zasvätiť to Bohu - ako je uvedené vyššie, Veles). Preto v kruhovej verzii dostaneme ďalšiu hviezdu - Velesovu hviezdu. V gréckej tradícii sa tento symbol nazýva „pentagram“, ktorý sa nazýval aj „pečať Šalamúna“. Avšak ešte skôr - „v znamení Višnua“[47] (pozri nižšie).
Napriek tomu, že Veles je prvotne slovanský boh a Velesov symbol je prvotne slovanský symbol, tento symbol, rovnako ako všetky slovanské náboženské dogmy a ďalšie symboly, sa zmocnil moderný kabalistický okultizmus a židovsko-kresťanské učenie všeobecne. V týchto posledných sa hviezda Veles nazýva „Dauda“, „Magen-David“, „Hexagram“atď.
Historicky tento symbol nepatrí k židovskému náboženstvu a nie je nijakým spôsobom symbolom vedomým tzv. židovský národ. Ako všetko slovanské, aj tzv. Židia si jednoducho požičali Velesovu hviezdu. Nedávno. Tu píše židovská encyklopédia:
„Hexagram je známy už od doby bronzovej (koniec 4. - začiatok 1. tisícročia pred n. L.), Keď ho na dekoratívne a magické účely používali mnohé národy tak vzdialené od seba, ako napríklad národy Mezopotámie a Kelti v Británii. Hexagram sa nachádza na rôznych pomôckach, najmä na lampách a pečatiach. Najstarším známym obrazom tohto druhu je pečať zo 7. storočia, ktorá sa našla v Sidone. Pred Kr. “[51].
Upozorňujeme, že táto encyklopédia popisuje iba oblasť možného osídlenia tzv. „Starí Židia“(ktorí v histórii neexistovali a ktorí boli umelo rekonštruovaní spolu so svojimi „dejinami“a „svojim“jazykom iba v našej historickej dobe - pozri [43, s. 1.3. Kap. XI]). V tomto období Velesova hviezda pre Židov „zjavne ešte nemá zvláštny význam“[51].
V budúcej historickej ére
„Hexagram bol spolu s pentagramom (päťcípou hviezdou) rozšírený medzi Židmi aj nežidmi. Teda ornament na vlyse synagógy v Kfar Nakhum (Kafarnaum) z 2. - 3. storočia. AD pozostáva zo striedajúcich sa hexagramov a svastiiek “[51]
Propagačné video:
Spoločné používanie hviezdy Veles a svastiky je pre slovanské náboženstvo celkom pochopiteľné, pretože oba tieto symboly patria Slovanom a používali sa všade. A počas tohto obdobia židovský autor tvrdí, že pre Židov tohto obdobia (pretože, opakujeme, vtedy tam neboli), Velesova hviezda nemala v hlavnom prúde judaizmu žiadny náboženský význam. Židia, ktorí neboli vzdelaní v náboženských záležitostiach a neboli zasvätení do podstaty slovanskej mágie, vnímali tento symbol ako prvok výzdoby:
"Nie je dôvod domnievať sa, že počas tohto obdobia mal hexagram iný význam ako dekoratívny (napríklad hexagram sa nachádzal v mozaikovej podlahe rímskeho domu vyhĺbeného v Ein Ya'el neďaleko Jeruzalema)." Ako dekoratívny prvok sa hexagram rozšíril v stredoveku v moslimských a kresťanských krajinách. Nachádza sa v synagógach neskorého stredoveku, očividne je vypožičaných z cirkevnej architektúry a neslúži ako konkrétny židovský symbol “[51].
Tento slovanský symbol sa dostal do „služby pre židovstvo“z tradične slovanských (árijských) krajín perzského regiónu. Navyše, túto „trofej“pre Židov získali ich bratia, neslovania (neárijci), kočovní mongoloidi-negroidní Arabi, ktorí jej dali meno „Šalamúnova pečať“:
„V arabských krajinách bol hexagram široko používaný spolu s ďalšími geometrickými ornamentálnymi prvkami a bol známy ako Šalamúnova pečať - meno, ktoré si požičiavajú mnohé židovské komunity“[51].
Toto svedectvo je tiež zaujímavé, pretože opäť odhaľuje cestu židovsko-kresťanských pôžičiek - zo slovansko-árijského védizmu, z údolia Indu:
"Pečať Šalamúna je symbolický dvojitý trojuholník; v Indii sa nazýva Višnuova pečať a je veľmi rozšírená “[48, s. Šalamúnova pečať].
Tu vysvetlíme, že Veles-Ramna sa vo védskej literatúre nazýva Ráma. Hrdina staroindických eposov „Ramayana“a „Mahabharata“Rama (Ramna) je v hinduizme uctievaný ako jedna z pozemských inkarnácií (siedmy avatar) Višnua. Okrem toho je Ráma tiež meno šiestej avatary Višnua, známeho ako Parasurama („Ráma so sekerou“) [46]. U Slovanov je šiestym Veles. Rama je staroindický. Rãma, „tmavá“; St podľa „Knihy Ra“: „R“- slnko / boh, „M“- mŕtvy, v niečom obsiahnutý = slnko je mŕtve (uhasené, držané v Navi / chaos / tma / tma) [54], teda zosobňuje ako a Veles, sily Navi. Preto existuje pre Ráma taký názov - Rãmacandra „Rama mesiac“. Veles je boh mesiaca. Ramenský je vtip nazývaný medveď [40], ktorý zase zosobňuje aj boha Velesa.
Názov Velesovej hviezdy ako „pečať Šalamúnovu“pochádza z tohto: trojuholník smerujúci nahor je symbolom boha Dyyu, zosobňuje mužský princíp a je symbolom slnka. Odtiaľ pochádza aj prvá časť názvu pečate „Sol-“. Trojuholník smerujúci nadol je symbolom Márie, bohyne smrti, tradičného slovanského symbolu mesiaca. Mesiac je stále v angličtine (slovanský / indoeurópsky variant) označený slovom „mesiac“, „Ich pôvod je veľmi starodávny: zvyčajne slnko a mesiac sprevádzali obrazy pohanských slnečných bohov Perzie a Grécka, ktoré prešli do ranokresťanského umenia cez sviatok Vianoc, ktorý prijal vtedajší pohanský obrad slávenia nového narodenia slnka … Slnko a mesiac sú symetricky, od každej hviezda bočné strany kríža (slnko na pravej ruke Krista, mesiac na ľavej strane) sú stálymi prvkami stredovekého Ukrižovania, hoci po 15. storočí. sú zriedkavé “[39].
Opäť poznamenávame, že požičiavanie si židovsko-kresťanstva zo slovanstva / pohanstva je zvyčajne - keďže židovsko-kresťanstvo je celé postavené na pohanstve a nemalo svoje vlastné symboly, bohov a ezoteriku.
Názov hviezdy Veles „Solomona Seal“
„Spája hexagram s rannou kresťanskou, možno - židovsko-kresťanskou mágiou, ako napríklad v gréckom pojednaní„ Šalamúnov testament “. Nie je známe, kedy ho začali vyrývať namiesto tradičného Božieho mena na takzvanú pečať alebo šalamúnsky prsteň, ktoré sa spomínajú v Talmude (Git. 68a-b) ako symbol moci nad démonmi. Je však spoľahlivé, že už v 6. storočí. AD V kresťanských kruhoch kolovali byzantské amulety s obrazom hexagramu nazývaného „pečať Šalamúna“. Mnoho stredovekých hebrejských rukopisov obsahuje hexagramy, ktorých primárnym zdrojom sú biblické rukopisy z krajín islamu. Od 13. stor. hexagram sa nachádza ako ozdobný prvok v biblických rukopisoch v Nemecku a Španielsku. „Pečať Šalamúnova“bola rozšírená v arabčine (pozri zloženie obyvateľstva inej Perzie; teda presnejšie - árijská;nomádi nedisponovali mágiou - autorom) mágie, ale medzi Židmi sa takéto použitie obmedzovalo na ojedinelé prípady “[51].
V židovských kruhoch neznalých slovanskej mágie (ktorá sa dodnes tvrdohlavo a hlúpo „angažuje“v kabale) „bol hexagram často nahradený pentagramom a obidve boli nazývané Šalamúnovou pečaťou“[51]. Aj keď je pentagram bližšie k Šalamúnovi.
Pentagram - päť trojuholníkov - sčítava magické číslo pätnásť (celkovo pätnásť strán pre všetky trojuholníky), ktoré má vážny náboženský význam a predstavuje apogee mesačnej sily: Židia a Arabi sú mongoloidní a negroidní nomádi kultu Mesiaca. Pripomenieme, Veles-Lord - je tu boh mesiaca. Boh nomádov uctievačov mesiaca: Kresťanská chronológia uvažuje o lunárnom mýte Starého zákona v podobe 15 generácií od Abraháma po Šalamúna (rast Mesiaca v prvej polovici lunárneho mesiaca) a 15 - od Šalamúna po slepého Sedekiáša, v korelácii s poškodeným mesiacom alebo s tmavým mesiacom - konvexným v roku dve strany hviezdy [39, 52, 53]. Bol to taký symbol, ktorý Židia nainštalovali v roku 1917 v okupovanom Rusku po ich fašistickom sionistickom štátnom prevrate.
Tu však stojí za zmienku, že samotná päťcípa hviezda je Hviezdou Yarily - slovanského boha-oráča, ktorý zosobňuje Nové Slnko, prichádza na jar a dáva (zúrodňuje Zem) nový život všetkému. Rovnako ako v pentagrame sú teda spojené dva princípy - mužsko-solárny a ženský-lunárny. Prvý je cez samotný symbol hviezdy Yarila. Druhá sa týka symboliky čísla „pätnásť“.
„V židovských magických pojednaniach o neskorom stredoveku sa hexagram odporúčal pre určité amulety, z ktorých najpopulárnejší bol amulet proti ohňu … amulet vo forme hexagramu s týmto menom sa stáva jedným z najbežnejších v stredovekých a neskôr hebrejských rukopisoch. Do začiatku 18. storočia. „Davidov štít“a „Šalamúnova pečať“slúžili ako názov hexagramu a krstné meno sa postupne šírilo. Vo všetkých týchto prípadoch však Magen David nepôsobil ako univerzálny židovský symbol … v roku 1354, keď Karol IV udelil pražskej židovskej komunite výsadu mať vlastnú vlajku. Na tejto červenej vlajke, nazývanej vo všetkých neskorších dokumentoch vlajkou kráľa Dávida, bol vyobrazený Magen-David “[51].
Takýto vstup slovanského symbolu je typický pre všetky prípady, keď sa určitá ľudová komunita, ktorá nemá svoju vlastnú kultúru a históriu, snaží, nie je zasvätená do tajov slovanskej mágie alebo jednoducho pravdivých významov, uvedomiť si a prísť s vlastnou verziou použitia už historicky stanovených náboženských symbolov.
* * *
Ďalšou chybou židovských kabalistov pri používaní slovanskej hviezdy Veles bolo to, že kvôli čoraz väčšiemu množstvu háld „na konci 17. storočia“. Magen-David získal nový význam pre kabalistov, ktorí ho interpretovali ako štít „syna Dávida“, teda Mesiáša “[51] - Ježiš Kristus [43, s. 3.1.3, kap. XI]. A samozrejme, nový nový Mesiáš sa čoskoro neobjavil.
Bol to Adolf Hitler.
Zdá sa, že pri výrobe judaizmu išlo všetko dobre
„V roku 1822 rodina Rothschildovcov, ktorá získala šľachtický titul od rakúskeho cisára, zahrnula Magen David do svojho rodového erbu. Od roku 1840 začal G. Heine namiesto svojich podpisov v článkoch „Augsburger Algemeine Zeitung“dávať namiesto podpisu Magen-Davida [51].
A kabalistom sa zdalo, že to bol tento „natívny“symbol, ktorý zachráni tzv. Židia pred všetkými problémami a poskytnú ochranu - najmä preto, že to tak dobre nazvali - „štít syna Dávida“(Kristus; tu s malým písmenom ako meno ktoréhokoľvek Mesiáša z klanu Dávidovho).
V roku 1935 židovskí kabalisti
„Nacistické Nemecko uskutočnilo seriózny štátny výskum v oblasti parapsychológie, okultizmu a astrológie. Na tieto účely bol pod ministerstvom kultúry a propagandy zriadený výskumný ústav „Ahnenerbe“(„Odkaz predkov“). Západní historici sa domnievajú, že napriek významným rozdielom (totalita nacizmu a radikalizmus „slobodných murárov“s ich heslami „sloboda-rovnosť-bratstvo“), mnoho doktrín slobodomurárov a nacistov má styčné body a princíp „vyvolenosti“lóže a ich symbolika sa priamo premietli do ideológie nacizmu. V germánskych krajinách, najmä v Prusku, bolo slobodomurárstvo od samého začiatku veľmi uzavreté a vyznačovalo sa zvláštnou tuhosťou. Nemeckí slobodomurári sa považovali za duchovných dedičov germánskeho rádu,a spojili svoje teórie s myšlienkami návratu do krajín starej Ariany, z ktorých kedysi vyšli “[49].
Séria židovských chýb teda pokračovala - Mongoloidi a Negroidi sú nomádi, nikdy nepatrili k árijským Slovanom. Aj keď z toho druhého „zdedili“kabalistické vedomosti. Návrat týchto nomádov do akejkoľvek konkrétnej lokality je nemožný - každú krajinu prešli mnohokrát v rôznych obdobiach nomádstva. Nebolo možné, aby sa Židia vrátili k slovanskému Árijcovi (Slovania - vlastným menom; Árijci - uvedení cudzincami) Ariana - Perzia, Afganistan, Balúčistan a obl. Indusovi a Jaxartesovi.
Mnoho slobodomurárskych vodcov varovalo pred možnosťou, že sa na „strome medzinárodného slobodomurárskeho hnutia objavia zhnité konáre schopné prinášať nebezpečné jedovaté plody“. To je
„Hitler absolvoval„ prípravné kurzy “v oblasti ezoteriky a okultizmu v slobodomurárskej lóži Guida von Lista v Rakúsku … jadrom hitlerovskej nacistickej strany bola organizácia slobodomurárskeho typu - spoločnosť Thule. Zakladateľ spoločnosti, ktorý si hovoril gróf Heinrich von Sebottendorff, bol v skutočnosti synom drážďanského strojníka. Volal sa Rudolf Glauer. Aktivista spoločnosti Thule Dietrich Eckart bol Hitlerovým ideologickým mentorom, okrem toho rovnaká organizácia zahŕňala aj takých vodcov nacizmu ako Alfreda Rosenberga a Rudolfa Hessa. Boli to Eckart a Rosenberg, ktorí začiatkom roku 1920 vychovávali desiatnika Schicklgrubera v potrebnom duchu, formovali ho, usmerňovali jeho myšlienky. Dietrich Eckart v roku 1923 na adresu svojich bratov v spoločnosti Thule napísal: „Nasledujte Hitlera! Bude tancovať, ale bola som to ja, kto pre neho našiel hudbu. Poskytli sme mu prostriedky komunikácie s nimi. ““[49].
Hitler si bol dobre vedomý, že „kontrolu nad ich lóžami vykonávajú tajné židovské finančné kruhy“, napríklad americký bankár J. Morgan, ktorý kontroloval prostredníctvom nemeckého bankára Hjalmara Schachta [50]. O niečo skôr, v roku 1917, pripomenieme, že americký miliardár John Pierpont Morgan pridelil prostriedky židovskému slobodomurárovi a krvilačnému židovskému fašistovi Trockému Levovi Davidoviovičovi na zavedenie fašistického židovského režimu v Rusku.
Hitlerovým ideálom bol pruský kráľ z dynastie Hohenzollernovcov, veľmajster pruského slobodomurárstva Fridrich II. - jeho portrét visel vo Führerovej kancelárii až do samého konca. Pri obzvlášť dôležitých prejavoch urobil Hitler rituálne gesto veľmajstra slobodomurárov - ruky si skrížil na hrudi v pravom uhle. Zodpovedá to runovému znaku „lak“, čo znamená „dvojitá sekera“(grécky labrys) - symbol moci. Toto znamenie je variantom tajného Kľúča - znamenia Rýb, predstavujúceho zavŕšenie cyklu a akousi priepasťou medzi starým a novým, medzi nekonečnom a nekonečnom. Pripomeňme, že židovsko-kresťanská éra (začiatok nášho letopočtu - 2002 nášho letopočtu) je astrologickým obdobím rýb. Preto má hlavný znak judo-kresťanstva rovnakú formu a nazýva sa „Labarum“.
Hlavný teoretik rasizmu, Žid Alfred Rosenberg videl v slobodomurárstve „produkt šľachtického hnutia“a snažil sa „vyzdvihnúť hodnoty slobodomurárstva a dať ich do služieb svojej vlastnej ideológie“[49]. Anglický mystik David Michael Bunting tvrdil, že „Adolf Hitler je považovaný za zosobnenie Kalkiho -„ zlé “stelesnenie boha Višnua“[48]. Pripomeňme, že symbolom Višnua je „pečať Višnua / Šalamúna“(Velesova hviezda), šiestym avatarom Višnua bol Ráma so sekerou (Hitlerove symbolické ruky). Rama je Slnko v Navi (mŕtvy). Volá sa Rama Ramacha? ndra - „Rama mesiac“symbolika znamenia zverokruhu Taurus - „Ra“- kruh, „Ma“- mesiac s rohmi hore, ktorý sa nachádza nad kruhom.
Zhrňme si, čo robili Židia slobodomurármi, ktorí sa „riadili“„svojou“kabalou. Najprv sa rozhodli, že astrologicky („naša éra“- éra rýb [43, kap. XI]), víťazstvo Židov v dvojtisícovom boji proti slovanstvu, prakticky došlo - preto sa používa symbolika éry rýb Hitlerom a židokresťanstvom: sekera ako nástroj pre ryby, ničiaci Slovanov. Druhý, pravý z posledného, rozhodujúceho kroku k tomuto víťazstvu, slobodomurári, prirodzene, dali svojmu bohu Yahweh-Lord-Veles-Baal-Volu-Bull [43, s. 4.5.1.3. ch. VI], na ktorého obraz Hitler konal - jeho znamenie zverokruhu Býk: lat. Býk - Šalamúnov chrám bol postavený v podobe štyroch písmen Tau. Pripomeňme si citát z astrologických poznatkov:
"Veľké astrologické zasvätenie sa uskutočnilo v Egypte v Thébách." Po absolvovaní krokov Pastofora, Neocora, Melanofora, Kistofora a Balahala (krok hviezdnej chémie) sa nováčik naučil mystické znamenia zverokruhu vo forme guľatého tanca predstavujúceho cestu planét (tanec Krišnu a gópí); potom dostal kríž, Tau, a stal sa astronómom a liečiteľom “[47].
Hitler, ktorý sa narodil v PRVÝ (monad) deň času Býka (20. apríla - prvý deň znamenia „Býk“), zosobnil podľa Judeo-Masonsa symbol múdrosti, ktorý predstavuje prvý pohyb Priepasti a je odrazom samotného Jehovu [39]. Taurus-Vol-Veles ako boh Židov zosobňuje vo svojom slobodomurárskom kabalistickom chápaní stability, oddanosti, odhodlania, nie tendencie k obohacovaniu.
* * *
Hitler pomohol všetkým bohatým a ochotným Židom opustiť Nemecko, ktoré bolo cenné pre diaspóru ako celok a ktoré malo zdroje na budovanie budúcnosti Izraela. Tým, ktorí zostali, pravidelne dával ochranný znak Velesovej hviezdy („Štít Dávidovho syna“- Hitlera Krista) na oblečenie, na telo a na ďalšie miesta, kde je toto znamenie najviac viditeľné. Aby nacisti mohli slobodne a bez zbytočných pripomenutí rozlišovať Žida od Nežida a nespôsobovať mu zbytočné nepríjemnosti. A tí Židia, ktorí niekedy skončili v koncentračných táboroch, boli nevyhnutne označení „Štítom Dávidovho syna“- Hitlerom Kristom, aby ich „zachránil pred ohňom“- označení neboli spálení. Bol dosiahnutý pozitívny efekt z používania označenia - Židia podľa svojich údajov v druhej svetovej vojne prakticky neutrpeli významné straty na ľudských životoch [43, s. 1.5.1.2.4.3. XI].
* * *
V. Lenin (22.04.), Ktorý sa dopustil fašistického židovského slobodomurárskeho puču v Ruskej ríši, bol ten istý Býk, Žid, židovský stúpenec preniknutý kabalizmom. Z nových symbolov dobytého Ruska urobil päťcípu hviezdu - pečať Šalamúna (štít Dávidovho syna) a červenú vlajku - vlajku kráľa Dávida.
Genocída Slovanov organizovaná útočníkmi mala za následok mnoho desiatok miliónov slovanských životov.
* * *
Chybou židovských slobodomurárov bolo, že nesprávne poznali povahu znamenia „Býk“(nesprávne poznali podstatu slovanského boha Velesa). Býk NIKDY nebude zradený, NIKDY stabilný, VŽDY má jediný cieľ - obohatenie akýmkoľvek spôsobom. Toto sú základy slovanskej astrológie. Prirodzene však vyplývajú zo slovanského náboženstva. Veles u Slovanov nebol oddaný svojim rodným Slovanom a jediný, ktorý sa postavil proti rodnému náboženstvu svojich predkov. Toto tiež hovorí o nedostatočnej stabilite aktivít Velesa - narodeného z boha, zradeného bohov (Slovanov) a smerujúcich k ľuďom (Mongoloidi a Negroidi, Židia, moslimovia, kresťania). Veles je patrónom boha moci a bohatstva. Je zrejmé, žetaký Velesov čin možno vysvetliť iba túžbou po zisku - on je teraz JEDINÝM jediným Bohom medzi ľuďmi, a preto dostane VŠETKO ľudské a dobyté bohatstvo.
Možno však stojí za to slovo „CHYBA“uviesť v úvodzovkách, pretože vo Veľkej vlasteneckej vojne neutrpeli Židia ako celok hmatateľné finančné a ľudské straty. Ale naopak, získali mimoriadne významné výhody. Najprv získali štatút obete. Po druhé, dostali povolenie na založenie vlastného štátu v cudzej krajine - Izrael. Po tretie, v dôsledku kompetentnej propagandy možného prenasledovania Židov bol prijatý organizovaný a samofinancovaný tok prisťahovalcov do ich „rodného“Izraela, ktorý nakoniec vytvoril demografickú väčšinu v okupovanej krajine. Po štvrté, jediní tiež dostali od Nemecka finančné kompenzácie za prvé tri body.
Zvíťazili aj Spojené štáty americké, bašta moderného judaizmu (táto krajina obsahuje viac ako štyridsať percent všetkých moderných Židov). Vyhral finančne. Poskytoval tiež pomoc Sovietskemu zväzu (Rusko) vo vojne vo forme úverových dodávok zbraní a výrobkov prostredníctvom linky Lend-Lease. Ale Lendlease znamená z gréčtiny. lýza - rozklad, rozklad (napríklad hydrolýza - rozklad vodou). Lend - požičať za úrok (anglicky) alebo lende - loins (zastaraná nemčina). Cheresl, bedrá, opasok, cheres, dlhá peňaženka s vnútornosťami, v ktorej sa nosia peniaze, opásaná pod odevom [37]. Tu je symbolika Lend-Lease - sprísniť kontrolu nad peniazmi, ktoré kazia Rusko a ktoré sú vyrobené z úrokových peňazí.
Naopak, slovanské národy prišli o viac ako 60 miliónov životov z aktivít Hitler-Taurus-Vola-Veles-Messiah-Christ [46].
* * *
Aj v symbolike sa Velesova hviezda nazýva „Duada“, čo naznačuje rozdelenie jedného na protiklady. Napriek tomu, že hviezda Veles je postavená šesťnásobným znásobením znamenia Veles, je v nej možné vidieť dva pretínajúce sa trojuholníky, ktoré symbolizujú boj opačných princípov. Mytologický základ znamenia je nasledovný: spočiatku sa boh Veles narodil ako jeden zo slovanských bohov - to znamená, že jeho symbolom bolo presne násobenie. Po vyhnaní Velesa zo slovanského sveta sa však tento boh ocitol v novom útočisku - na hranici Yavi a Navi. Jedná sa presne o dva princípy - Jav - mužský (trojuholník s hrotom nahor, symbol Dyya) a Nav - ženský (trojuholník s hrotom nadol, symbol Márie) - ktoré majú opačnú povahu.
Preto v neskoršej teórii Pytagorovej dvojice boli dané tieto symbolické charakteristiky: duch, zlo, tma, nerovnosť, nestabilita, mobilita, drzosť, odvaha, spor, hmota, odlišnosť, rozchod, defekt, beztvarosť, neistota, harmónia, tolerancia, koreň, noha hory, zdroj nápadov, názor, chyba, premenlivosť, plachosť, impulz, smrť, pohyb, generácia, zemepisná dĺžka, rast, sčítanie, zväzok, nešťastie, pôsobivosť, manželstvo, duša, veda.
Takéto šírenie názorov Pytagorejcov na jedno znamenie sa vysvetľuje ich neznalosťou skutočnej podstaty symboliky tohto znamenia. Navrhujú sa všetky druhy kombinácií dvoch trojuholníkov v čisto matematickom (Pytagorovom) strihu. Podávajú taký súbor interpretácií. Rovnako ako rôzne kombinácie rovnakých písmen poskytujú rôzne slová, tak rôzne kombinácie „rovnakých dvoch trojuholníkov“dávajú rôzne symboly. Duad vo forme hexagramu je Velesova hviezda. Dvojica v podobe dvoch trojuholníkov s vrcholmi stretávajúcimi sa vo zvislej polohe je „Bow“, symbol začínajúcej kopulácie mužských a ženských princípov: iba dvaja - muž a žena - predstavujú harmonickú osobu. Preto sa dvojka považuje za symbol sexuálnych vzťahov a medzi Židmi sa Velesova hviezda považuje za symbol manželstva Jahveho s izraelským ľudom. Spoločenstvo ako celok sa ocitá tvárou v tvár Hospodinovi jeho „manželkou“(napríklad Jeremiáš 1, 2; 3, 1 - 20; Ezech. 16, 3 - 63 [45]) - uctievanie iných bohov je prorokmi neustále označované ako porušenie manželskej vernosti. Motív posvätného manželstva v židovskej mytológii dostáva vertikálnu štruktúru - Boh - ľud [44, s. Židovská mytológia]. Duad v podobe rozdeleného kruhu - Jin a Jang.
Chaldejskí mudrci ho nazvali „svätým svätosti podľa vedy živenej Bohom“. Dvojici sa hovorilo Insolence, pretože sa zdala byť oddelená od pôvodnej božskej monády, preto ju v dualistických svetonázorových tradíciách klasifikovali ako protivníka. Táto dvojica bola spojená so vznikom primárneho zla (porov. Pred Izraelom - celý svet bol slovanský a existovalo iba jedno náboženstvo; za výzvy na zvrhnutie Slovanov bol popravený Sokrates, ktorý bol zasiahnutý námahou). Zosobnil ju zlý démon, ktorý sa oddelil od Boha a priniesol ľuďom falošný oheň. Bol to Veles, kto sa oddelil od Boha - Božieho kmeňa - a začal s Bohom čeliť pod novým mytologickým pseudonymom Izrael (bojovník s Bohom). Išlo presne o vznik primárneho zla - od rozsahu genocídy Slovanov, ktorú vytvorili Židia a kresťania v roku 2000 rokov,vo svojich dôsledkoch pre slovanský kmeň a slovanskú kultúru také hrozné, že tento jav samotný by sa mal volať ZLO.
Na druhej strane Veles-Lord priniesol takzvaným Židom aj kresťanom skutočne falošný oheň, ktorý prinútil Židov, aby v neho verili, jediného boha pre nich, ale obyčajného a už vôbec nie jediného Boha - to znamená, že im nedal pravé božské poznanie. Preto sa v judaizme okamžite vytvorila armáda odporcov Pána - satana, diabla atď. Rovnaký falošný oheň pre kresťanov dopĺňa ešte jedna lož - Židia hľadajú lásku v kulte smrti-Márie-Márie a pekla-Jahve-Ježiša. Preto táto dvojica stále symbolizuje nevedomosť, predstavuje oddelenie múdrosti od monády (jednej) - oddelenie Velesa od Boha Jedného druhu. Ale táto dvojica je tiež matkou Logosu - keďže Jahve-Jaga je matkou Ježiša-Logosa.
Pytagorejci sa k nemu stále dostávali dosť blízko, aby pochopili podstatu znamenia hviezdy Veles, a vytvorili si k nemu negatívny postoj. Podľa ich učenia je táto dvojica priepasť alebo veľká prázdnota (Izrael), na rozdiel od absolútna (Jeden Boh, Rod, Slovania), preto je symbolom ilúzie. Ilúzia, ktorá spočíva v zápase údajne „monoteistického“židokresťana z raja, naplneného nekonečným polyteónom svätých, démonov, prorokov atď., S údajne „polyteistickou“slovanskou rasou, naplnenou Jediným Bohom rodu. Napríklad „myšlienky židovskej mytológie o anjeloch a démonoch sú najviac porovnateľné s obrazmi zoroastriánskej mytológie: sedem archanjelov - so siedmimi Amesha Spenta, Satan - s Angro-Mainyu atď.“[44, čl. Židovská mytológia]. Pripomeňme si ešte raz podstatu mien protichodných strán. Rasa - „Ra“- Boh Slnko, „S“- syn,„Y“(a) je vratná častica „sya“= „Boh, syn“(plodná). Izrael - „Z“je (viditeľné), „Ra“- Boh, „L“- dážď (niečoho) = „Hľa, Boh zaplavuje“(povodeň, utopenie boha slnka Ra - tma, nav). Odpor proti SVETLU a TME, REVIEW a NAVI, ŽIVOTU a MERANIU, BOGATYROVI a SERPOVI.
Preto dvojica vyjadruje dno (Nav oproti Zjaveniu; Nie oproti Slovu; Čierna oproti Bielej) v transcendentálnom zmysle a predstavuje tiež symbol dialektiky (Zeno) - boj protikladov. Preto dva trojuholníky umiestnené pri Velesovej hviezde tiež symbolizujú ateizmus a neveru. Z astrologického hľadiska zodpovedá rohatému mesiacu - symbolu Márie-smrti. Preto dva - prvé párne číslo - symbolizuje smrť (Izrael, ktorý sa vzbúril proti Jednému Bohu). Rituálnym vyjadrením takéhoto znázornenia je párový počet obetí alebo kvetov prinesených do hrobu. Mentálnou charakteristikou dvojice je duplicita.
Zrkadlá boli materiálnym atribútom dvojice medzi perzskými šahmi. Alexander Veľký od nich prevzal metódu boja proti Baziliškovi-Velesovi - potrebuje ukázať zrkadlo [43, s. 5.1.2.2.3. ch. VI]. Odtiaľ pochádza tradícia nerobiť nič dvakrát, ale ak sa tak stane, je potrebné odvrátiť poškodenie nejakého reflexného predmetu. Odtiaľ pochádza slovanský zvyk pozerať sa do zrkadla po návrate domov.
Obrázky, na ktorých je použitý symbol Velesovej hviezdy:
Sala di Ruggiero v Normanskom paláci. Palermo. Sicília. XII storočia.
Byzantský interiér. Svet vecí [4, s. 55].
Izraelská vlajka:
Znak Teozofickej spoločnosti. New York. USA:
Obrázok: Veles hviezda. Keramika kultúry Srubna (2. tisícročie pred n. L., Step - lesostep Ruska), Pokrovskoe, Artemovsk [96, s. 35].:
Obrázok: Veles hviezda. Monomachov klobúk (13. storočie, Rusko). Symbol svadby ruských cárov s mocou. Symbolika čiapky: „Hviezda Veles“znamená moc nad Nebom („Cross Dyya“), nad Zemou („Bee-Makosh“), nad Watersom („Mara“).
Obrázok: Ruské tlačidlo - "váha". Staroveké Rusko (9. - 14. storočie). Cínový bronz. Dmitrovskij okres Moskovskej oblasti. Dekoratívny vzor na pologuli gombíka - „Velesova hviezda“[z vlastných prostriedkov Múzea starovekej civilizácie Akadémie základných vied; exponát - E-R + 09-00021.