Balti, Fíni, Normani - Ktorí Pozostávali Zo Starovekého Novgorodu - Alternatívny Pohľad

Balti, Fíni, Normani - Ktorí Pozostávali Zo Starovekého Novgorodu - Alternatívny Pohľad
Balti, Fíni, Normani - Ktorí Pozostávali Zo Starovekého Novgorodu - Alternatívny Pohľad

Video: Balti, Fíni, Normani - Ktorí Pozostávali Zo Starovekého Novgorodu - Alternatívny Pohľad

Video: Balti, Fíni, Normani - Ktorí Pozostávali Zo Starovekého Novgorodu - Alternatívny Pohľad
Video: Великий Новгород и Новгородская область - Путеводитель по Новгородской области 2024, Smieť
Anonim

Antropologické merania kostných pozostatkov z pohrebísk oblasti Starého Novgorodu umožnili určiť etnickú históriu tohto regiónu. Až do 13. storočia boli základom miestneho substrátu Balti a čiastočne západní Slovania. Od XIII. Storočia sa začína aktívne kríženie Novgorodiánov s fínskymi kmeňmi. Zároveň sa sem rúti slovanské obyvateľstvo z juhovýchodu, ktoré uteká pred tatársko-mongolským vpádom. Antropológom sa podarilo nájsť iba niekoľko vikingských pohrebísk. To ale neznamená, že Normani neboli v Novgorode - iba spaľovali mŕtvoly svojich príbuzných. Až do začiatku 12. storočia boli Vikingovia novgorodskou šľachtou, potom sa rozpustili v miestnom etnose.

Serafima Sankina, pracovník Múzea antropológie a etnografie. Peter Veľký „Kunstkamera“Ruskej akadémie vied v roku 2000 vo vydavateľstve „Dmitrij Bulanin“vydal dielo „Etnické dejiny stredovekého obyvateľstva novgorodskej krajiny podľa antropológie“. 110 strán tejto knihy je vyplnených hlavne tabuľkami meraní kostných pozostatkov zo starobylých pohrebísk novgorodskej krajiny. Sankin a antropológovia z jej výskumnej skupiny sa zaujímajú o to, kto boli starovekí Novgorodčania etnicky. Ich každodenný, politický a hospodársky život sa bolestne líši od zvyšku obyvateľov Ruska.

Práca Sankiny a jej spolupracovníkov v doslovnom zmysle slova spočívala v meraní lebiek a iných kostí. Na samom začiatku svojej vedeckej knihy cituje tri predtým hlavné hypotézy o etnickom pôvode Novgorodčanov a tvrdí, že jej vykopávky pohrebísk ukazovali opak:

„Existujú tri hlavné ustanovenia: 1. Novgorodskí Slovinci pochádzajú zo západných Slovanov na pobreží Baltského mora (T. Alekseeva, V. Sedov, N. Goncharova). 2. Obom chýba „baltský základ“(T. Alekseeva). 3. Substrátový vplyv na Novgorodských Slovincov absentoval alebo bol veľmi nevýznamný (V. Sedov, N. Goncharova). Zahrnutie nového materiálu z územia novgorodskej pôdy do štúdie vám umožňuje revidovať tieto ustanovenia. ““

Poskytujeme krátke výňatky z knihy Serafima Sankina.

+++

Na severozápade došlo k kríženiu skupín obyvateľstva s rôznymi antropologickými charakteristikami. Prejavilo sa to v masívnom posune vo fyzických vlastnostiach potomkov staroruského obyvateľstva, počnúc prelomom XIII. - XIV. Storočia, smerom k fínskym skupinám severovýchodnej Európy. Staroruské série Novgorodskej oblasti majú v skutočnosti odlišné antropologické vlastnosti, ktoré sú skôr charakteristické pre Pobaltie.

+++

Propagačné video:

Novgorodčania sú navzájom väčšinou úzko prepojení. Medzi fínskymi skupinami boli dve blízke obyvateľstvu juhovýchodnej oblasti Ladoga a Khreple. V zásade sa rôzne skupiny pobaltských štátov, spravidla ladnejších Yatvingovcov, Prusov a dedín, približujú Novgorodčanom.

Image
Image

K novgorodským sa priblížili iba dve západoslovanské série: Vislyans Konske (Kotorsk) a obyvateľstvo dolnej Visly (Khreple). Pobaltskí Slovania sa ukazujú oveľa viac spoločného s Nemcami ako so Slovincami, čo sa dá vysvetliť vzájomným vplyvom týchto susedných skupín obyvateľstva alebo spoločným substrátom.

+++

Ako výsledok zhlukovej analýzy matice vzdialenosti boli identifikované dva veľmi odlišné zhluky. Jeden z nich pozostával zo začiatku Baltu a časti Lotyšov, Estóncov, piatich novgorodských skupín (začiatok Udrai a Ozertitsy, Zaborie, Holguin Krest a juhovýchodná oblasť Ladoga). Druhý klaster tvoria všetky ostatné skupiny a má veľmi zložitú štruktúru. Časť novgorodského obyvateľstva sa zvyčajne neskôr spojila s rôznymi skupinami Fínov predstavujúcich rôzne antropologické varianty.

Krivichi, Vyatichi, Polyana, Northerners a Radimichi vytvorili samostatný podskupinu, do ktorej patrila aj skupina Kotor. Séria náhornej plošiny Izhora a juhovýchodnej oblasti Ladoga, neskôr obyvateľstvo Udray, Viskinians, stredný Dnester, Slovania a Dregovichi tvorili niekoľko podskupín so zosnulými Litovčanmi a Lotyšmi, dedinami a Yatvyagmi. Polotskí kriviči, raná populácia Pskova a Estónci z Otepää sa spojili do samostatného podskupiny.

+++

Takže v X-XIII. Storočí bola celá západná pohraničná oblasť Ruska (od severozápadu k juhozápadu, od Novgorodu po Prutsko-Dnesterské rozhranie) predstavovaná populáciou viac-menej podobného antropologického vzhľadu, zjednocujúcou ju s Pobaltmi a prvými obyvateľmi Estónska. …

Obyvateľstvo stredných a východných oblastí Ruska malo rôzne znaky, ktoré svedčili o oslabení kaukazských čŕt a priblížili ich neskorým Novgorodčanom, ktorí zažili fínsky vplyv. Antropologickým základom Vyatichi a severovýchodných Krivichi sú miestne fínske kmene. Oslabenie kaukazizmu medzi pahorkami je spojené s vplyvom nomádov z Dnepra, neskôr z Krymu.

+++

Ak teda zhrnieme výsledky štúdie, môžeme po prvé povedať, že raná populácia novgorodskej krajiny bola veľmi podobná Baltom: dokonca aj mimoriadne masívne dolichokranické baltské série z 1. tisícročia majú medzi prvými Novgorodcami obdoby. Po druhé, väčšina neskoršej populácie vykazuje vlastnosti, ktoré ju približujú k Fínom.

Image
Image

+++

Istý čas na tomto území žili v pruhoch kolektívy Slovanov a miestne obyvateľstvo, ktoré zahŕňalo kaukazskú aj laponoidnú skupinu. Miešacie procesy a prechod miestneho obyvateľstva na staroruský pohrebný rítus sa pravdepodobne začal v 12. storočí. Tieto procesy vrcholia hlavne na prelome XIII. - XIV. Storočia, najpravdepodobnejšie v dôsledku masívneho šírenia kresťanstva.

Najvýraznejšia heterogenita obyvateľstva novgorodskej krajiny pripadá na dobu mongolsko-tatárskej vlády v Rusku. Novgorodská zem inváziu dobyvateľov nezažila a pravdepodobne sem migrovali skupiny z juhovýchodných území. Niektorí archeológovia uznávajú východný pôvod niektorých ozdôb, ktoré sa v tomto období objavili na novgorodských pohrebiskách (napríklad náušnice vo forme otáznika).

+++

Je známe, že každá časť Novgorodu mala svoje vlastné pohrebisko, kde boli predstavené rôzne druhy pohrebísk vrátane škandinávskych (v Plakunovom trakte sa nachádzala celá varangianska nekropola z 9. - 10. storočia). Škandinávske hroby sa zvyčajne pálili, čo vylučuje antropologický výskum.

+++

Jedinu kraniologickú sériu 11. - 12. storočia na severozápade možno pripísať kruhu normanských foriem. Pohrebisko, odkiaľ pochádza, je na svoju dobu jedinečné a na tomto území nemá obdoby.

Dĺžka tela bola vypočítaná z výsledkov meraní dlhých kostí. U normanských mužov to bolo 172,6 cm. Tieto čísla charakterizujú skupinu ako veľmi vysokú. Dĺžka tela moderných Rusov z rovnakého územia a priľahlých oblastí je 166 cm (počas vykopávok - v 60. rokoch 20. storočia) a v stredoveku pred všeobecným nárastom rastu to bolo pravdepodobne ešte menej.

Image
Image

+++

V súčasnosti máme tri série škandinávskych lebiek zo staroruských území. Skupina Shestovitsa patrí do X storočia - doby aktívnej interakcie Slovanov a Varangiánov. Staraya Ladoga sa datuje do XI-XII storočia - posledného obdobia rozsiahlych slovansko-škandinávskych kontaktov. A nakoniec skupina z Kurevanikhy existovala v XII-XIII storočí, keď éra priameho normandského vplyvu už bola minulosťou.

V každej z týchto sérií sú výsledky zmiešania s miestnou populáciou pozorované v jednom alebo druhom stupni. To všetko svedčí o existencii pomerne stabilných (predovšetkým z antropologického hľadiska) normanských kolektívov v populácii Starej Rusi. Existencia tejto skupiny trvá asi dva a pol storočia.