Prečo V Prvom Koncentračnom Tábore „Talerhof“boli Iba Ukrajinci-rusofili - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Prečo V Prvom Koncentračnom Tábore „Talerhof“boli Iba Ukrajinci-rusofili - Alternatívny Pohľad
Prečo V Prvom Koncentračnom Tábore „Talerhof“boli Iba Ukrajinci-rusofili - Alternatívny Pohľad

Video: Prečo V Prvom Koncentračnom Tábore „Talerhof“boli Iba Ukrajinci-rusofili - Alternatívny Pohľad

Video: Prečo V Prvom Koncentračnom Tábore „Talerhof“boli Iba Ukrajinci-rusofili - Alternatívny Pohľad
Video: RPR-Iba mi (Official video) 2024, Smieť
Anonim

V roku 1914 sme prvýkrát videli, do akej miery môže európska rusofóbia dosiahnuť. V koncentračnom tábore, ktorý vytvorili Rakúšania, boli ubytovaní tí obyvatelia západnej Ukrajiny, ktorí sa považovali za súčasť ruskej kultúry alebo aspoň cítili sympatie k Rusom.

Nebezpečný prvok

Mnohí obyvatelia Haliče a Bukoviny, ktorí boli súčasťou Rakúsko-Uhorska, sa tradične nepovažovali za Ukrajincov. Hovoríme o Rusínoch - etnickej skupine, ktorá sa odlišovala identitou a kultúrou od svojich východných susedov. Časť rusínskeho etnosu, ktorá unikla uniatizmu, sa navyše usilovala o väčšiu integráciu s Veľkými Rusmi. Oficiálna Viedeň však nesúhlasila s takýmito okolnosťami (prečo by mali pestovať „ruský živel“v lone habsburskej ríše?), Ktorá sa snaží násilne asimilovať Rusínov so susednými národmi.

V predvečer prvej svetovej vojny začali rakúske úrady, aby vymazali „ruskosť“z ich východných území, Rusínov proti Ukrajincom. Viedeň veľkoryso rozdávala dotácie ukrajinským nacionalistickým organizáciám zamerané na protiruskú činnosť, zároveň však zaviedla prísnu kontrolu nad tými, ktorí prejavili najmenšie sympatie k Petrohradu. A obyvateľ rakúsko-uhorskej ríše, ktorý sa vyhlásil za Rusa, ba dokonca za pravoslávneho, sa automaticky zaradil medzi štátnych zločincov.

Hneď ako vypukla vojna, nasledovala séria zatknutí. Doslova prvé dni bolo vo ľvovských väzeniach ukrytých asi 2 000 Rusínov a Ukrajincov, ktorí boli podozriví z rusofílie. Všetky väzenské ústavy vo Ľvove boli čoskoro zabalené na maximum. Vedenie cisárskej polície bolo znepokojené situáciou. Nie, samozrejme, nie podľa podmienok zadržania. Úrady sa ponáhľali s vyvezením „nebezpečného kontingentu“hlboko na rakúske územia.

V daždi a snehu

Propagačné video:

Miesto sa našlo rýchlo. Thalerhof - tábor pre politicky nespoľahlivých západných Ukrajincov bol založený v piesočnatom údolí na úpätí Álp neďaleko Grazu, hlavného mesta spolkovej krajiny Štajersko. Stal sa vôbec prvým koncentračným táborom v Európe.

Rakúšania si skúsenosti s organizovaním tábora požičali od Británie, ktorá svoje know-how uplatnila počas búrskej vojny. Ak však Briti umiestnili do tábora vojnových zajatcov aj civilné obyvateľstvo, rakúsko-uhorské úrady izolovali iba civilistov, ktorí aspoň nejako sympatizovali s prísahou nepriateľa Habsburgovcov - s Ruským impériom.

Už 4. septembra 1914, deň po okupácii Ľvova ruskými prápormi, bola do Talerhofu zahnaná prvá várka zajatcov s pažbami a bodákmi. Medzi nimi bolo pomerne veľa tých, ktorých poľskí alebo ukrajinskí rusofóbi ohovárali ako proruských.

Po Thalerhofe bol otvorený ďalší tábor v posádkovom meste Terezín v Litoměřicku. Ak sa vezme do úvahy, že sa nachádzalo na území bývalej pevnosti, podmienky zadržiavania väzňov tu boli oveľa lepšie ako v opustenom Talerhofe, ktorý nebol vybavený ani kasárňami. Až do zimy 1915 museli väzni, tak v daždi, ako aj v snehu, stráviť noc pod holým nebom. Mnohí z terezínskych väzňov sa však relatívnemu pohodliu dlho netešili, boli veľmi rýchlo prevezení do Talerhofu.

Hlavné je zastrašiť

Najstrašnejšie miesto v celej habsburskej ríši sa nepodarilo nájsť. Smrť v Talerhofe sa stala každodennou udalosťou: prišla s podchladením, hladom alebo chorobou. Kňaz Ioann Maschak 11. decembra 1914 napísal, že „11 ľudí vši uhryzlo“. Väzni, či už sedliaci alebo intelektuáli, museli robiť najšpinavšiu prácu, napríklad zbierať konský trus rukami. Tu bolo potrebné zabudnúť na odpočinok.

Neexistovala nádej na žiadne znesiteľné jedlo: väzňom sa podával koláč, často vlhký a lepkavý chlieb vyrobený zo zmesi múky, gaštanov a strúhanej slamy, a dávali tiež zatuchnuté konské mäso, také tvrdé, že sa nedalo žuť.

Podľa svedectva tých, ktorí prežili hrôzy táborového života, boli väzni Talerhofu pravidelne bití a mučení. Najobľúbenejšou zábavou väzenských orgánov bolo zastrašovanie väzňov. Po celom obvode námestia tábora jazdili Rakúšania na stožiaroch, na ktoré väzňov vyčerpaných mučením jednoducho vešali - aby sa ostatní báli.

V oficiálnej správe správy Talerhofu z 9. novembra 1914 sa uvádzalo, že v tábore bolo „5700 rusofilov“. Do zatvorenia tábora v máji 1917 prešlo jeho kasematami najmenej 20-tisíc proruských Haličanov a Bukovinovcov a len za prvý rok a pol zomrelo asi 3-tisíc väzňov.

Selektívna pamäť

Po prvej svetovej vojne vo Ľvove vytvorili bývalí väzni rakúsko-uhorských koncentračných táborov Výbor Thalerhof, ktorého účelom bolo zhromaždiť zdokumentované dôkazy potvrdzujúce genocídu organizovanú habsburským režimom za aktívnej pomoci ukrajinských nacionalistov. Svetu sa podarilo vidieť štyri čísla „Almanachu Talerhof“, ktorý hovorí o zverstvách rusofóbov.

V roku 1928 bolo vo Ľvove otvorené múzeum venované táboru Talerhof. Bukovinská a haličská verejnosť istý čas slávila pamätné dni spojené s udalosťami v Talerhofe, kým do veci nezasiahli sovietske úrady. Rozvoj západoukrajinského separatizmu nebol v ich záujme. Mnoho rusínskych organizácií bolo zatvorených a ich vodcovia boli poslaní do sovietskych táborov. Niekto mal to šťastie, že utiekol do zahraničia.

Ruský politológ a historik Oleg Nemensky o tom napísal: „Za pár desaťročí bola komunistická strana a úrady ZSSR schopné vytvoriť takmer čisto ukrajinskú Halič - o ktorej si radikálni ukrajinskí nacionalisti z minulých desaťročí netrúfali snívať.“

Názov „Talerhof“v povedomí Ukrajiny sa mal stať tým, čo je „Majdanek“pre dnešných Židov. To sa ale nestalo. Moderné ukrajinské úrady predstierajú, že neexistuje nič zvláštne, čo by mohlo traumatizovať národnú identitu v Talerhofe. Ako poznamenal novinár Oles Buzina, nezapadá to do mýtu o „civilizovanej Európe“, ktorý propagujú bezzásadové ukrajinské úrady. „Môže byť Západ iný?“- hádať sa v Kyjeve. Ukazuje sa, že môže.

Taras Repin